El documento resume la Reforma Protestante, incluyendo a Martín Lutero y su papel en iniciar la Reforma Luterana en Alemania. También cubre cómo la Reforma se extendió a otros lugares de Europa, incluyendo la Reforma en Inglaterra bajo Enrique VIII y el establecimiento de la Iglesia Anglicana, así como las reformas en Suiza lideradas por Ulrico Zwinglio.

1. +
La Reforma Protestante
El Mundo Moderno - Parte IV
Prof. Germán Alejandro Díaz
Humanidades

2. +
Temas
 La Reforma Protestante
 Martín Lutero y la Reforma Luterana
 La Reforma se Extiende por Europa
 La Contrarreforma Católica

3. +

4. La Reforma Protestante
 Se conoce como "La Reforma" al movimiento
que tuvo su punto culminante en el siglo XVI y
que llego a producir la separación de la Iglesia
Protestante de la Iglesia Católica Romana. La
gota que hizo desbordar el vaso y producir la
final separación lo fue la venta de indulgencias
(venta de la salvación) por parte de la Iglesia
Católica. El Dr. Martin Lutero, un monje católico
se opuso a tales practicas de la Iglesia y clavó
sus 95 tesis en la puerta de la Iglesia de
Wittenburg en Alemania.

8. Zwuinglio
 Posterior a las reformas
iniciadas por Lutero,
muchos otros iniciaron
procesos de reforma
religiosa en diversos
lugares de Europa. Así,
Ulrico Zwinglio y Juan
Calvino en Suiza, John
Knox en Escocia y el
rey Enrique VIII en
Inglaterra renovaron los
procesos religiosos de
sus respectivos países.
Simons

10. Martín Lutero y la Reforma
Luterana

11. Martín Lutero Inicia la Reforma
Protestante
 Causas de la Reforma Protestante
 Retos a la autoridad eclesiástica
 Renacimiento esparce las ideas seculares
 La imprenta permite el acceso a las ideas renacentistas
 Resentimiento de los mercaderes del norte de Europa al pago de
impuestos eclesiásticos
 Problemas en el seno de la Iglesia
 Corrupción eclesiástica
 Llamados tempranos a la reforma
 John Wycliffe
 La Biblia es la única autoridad de fe y no el papa
 Jan Hus
 Jesucristo es la cabeza de la Iglesia y no el papa
 Girolano Savonarola
 Fervientes sermones llamando a la reforma
 Criticaba la vida placentera y las riquezas extremas
de la Iglesia y los papa

12. Lutero Reta a la Iglesia
 Martín Lutero
 Nace en Eisleben, Alemania, el
10 de noviembre de 1483.
 Hijo de Hans, un ambicioso minero
alemán, y Margarette Lutero.
 Comienza sus años de estudios
elementales en 1491.
 En 1501, comienza sus estudios
de artes liberales en la
Universidad de Erfurt.
 Recibe el título de bachiller en
1502 y la maestría en 1505.

14. Lutero Reta a la Iglesia
 Tras alcanzar la maestría en letras
y humanidades comienza a
estudiar leyes en la Facultad de
Derecho de la misma universidad.
 En 1505, de regreso a la
Universidad de una visita a su
casa, queda atrapado en una
tormenta y un rayo casi lo alcanza.
 Pide a Santa Ana, patrona de los
mineros, que le salve y le promete
convertirse en monje.
 Problema de la salvación y la confesión.
 Entra al Monasterio Negro de los
monjes agustinos.
 Lutero hace votos monásticos en 1506.

15. Lutero Reta a la Iglesia
 En 1507 comienza a
estudiar teología en la
Universidad de Erfurt.
 Ese mismo año se ordena
diácono y posteriormente
sacerdote, celebrando su
primera misa el 2 de mayo.
 En 1508 comienza a enseñar
teología en la Universidad
de Wittemberg y en 1509
recibe el grado de bachiller
en Estudios Bíblicos.

16. Lutero Reta a la Iglesia
 En 1510 viaja a Roma
acompañando a varios
monjes que tiene la
encomienda de atender
algunos asuntos
políticos de su orden.
 Regresa de Roma en
1511.
 Recibe el título de
Doctor en Teología de la
Universidad de
Wittenberg, en 1512.

17. Lutero Reta a la Iglesia
 En 1514 se convierte en párroco de la iglesia de
Wittemberg.
 En 1515 es nombrado Vicario Agustiniano para las
regiones de Meissen y Turingia teniendo a su cargo 11
monasterios.
 En 1516 publica su Teología Germánica.
 En 1517, decide hacer frente a la venta de las indulgencias
emitidas por el papa León X para la construcción de la
Basílica de San Pedro.
 Indulgencia
 Remisión temporal y eterna de la pena de
un pecado.
 Venta de indulgencias
 Arzobispo de Albrecht, Johann Tetzel

19. Lutero Reta a la Iglesia
 El 31 de octubre de 1517, redacta las 95 tesis.
 Las coloca en la puerta de la Iglesia del Castillo de
Wittenberg.
 Este mismo año redacta la Discusión sobre el poder y la
eficiencia de las Indulgencias.
 En 1518, tiene lugar la Discusión de Heilderbeg, un
debate sobre las ideas de Lutero en el seno de la
congregación agustiniana.
 Ese mismo año, el emperador Maximiliano denuncia a
Lutero como hereje.
 En octubre de ese año, tiene lugar el Debate de
Augsburgo, con el Cardenal Cayetano. Huye de
Ausgburgo temiendo por su vida y se refugia en la corte
del Elector Federico de Sajonia, el Sabio.

20. Lutero colocando las 95 tesis en la
puerta de su iglesia.
95 tesis de Lutero, texto
en alemán

21. Lutero Reta a la Iglesia
 En 1519, tienen lugar varios sucesos y
encuentros que definirán las posturas de
Lutero.
 Tiene lugar el encuentro con el canciller papal
Carl von Miltitz, en Altenburg.
 Escribe una carta al Papa León X, en la que
expone que no era su intención minimizar la
autoridad del papa y de la iglesia.
 Tiene lugar, junto a Andreas Karlstadt, el
Debate de Leipzig versus Jan Eck.
 Lutero escribe Un sermón preparándose para la
muerte.

22. Lutero Reta a la Iglesia
 En 1520, redacta sus dos
principales libros:
 A la nobleza de las naciones
alemanas,
 La cautividad babilónica de la
Iglesia.
 En 1521, tiene lugar la Dieta de
Worms, que declara a Lutero
un hereje y prófugo de la
justicia.
 El papa León X lo excomulga
en el año de 1521.
 El príncipe Federico, el Sabio,
de Sajonia alberga a Lutero en
el Castillo de Wartburg en
Eisenach.

24. Lutero Reta a la Iglesia
 En 1522, publica su Nuevo
Testamento en alemán.
 En 1524, se desata la revuelta de los
campesinos, entre sus líderes estaba
Thomas Müntzer, teólogo de Wittemberg.
 Demanda de la abolición de la
servidumbre.
 Pillaje y robo de las iglesias y
monasterios.
 En 1525, Lutero pide a los príncipes
alemanes a detener la revuelta.
 En contra de los robos y las muertes de
las hordas de campesinos (1525)
 Ese mismo año contrae matrimonio
con Catalina de Bora.

25. Lutero Reta a la Iglesia
 En 1526, Lutero publica su primera Misa
en alemán.
 Además, la Primera Dieta de Imperial de
Speyer declara legal la Reforma Luterana
suspendiendo el Edicto de Worms.
 Coloquio de Magburgo (1529).
 Defensa de la consubstanciabilidad
de la eucaristía ante Ulrico Zwinglio.

26. Lutero Reta a la Iglesia
 Alemania en guerra
 Apoyo de muchos príncipes
alemanes al Luteranismo.
 Posibilidad de apropiarse de
las riquezas de la Iglesia.
 Dieta de Augsburgo (1530)
 Coalición de los reyes
alemanes católicos y la Iglesia.
 Carlos V, emperador
 Príncipes luteranos protestan
 Protestantismo
 Confesión de Augsburgo (1530)
 Felipe Melanchthon
 Liga de Esmalcalda (1546-1547)
 Muerte de Martín Lutero en
Eisleben (1546).

28. Lutero Reta a la Iglesia
 Derrota de los príncipes
luteranos
 Batalla de Muhlberg
(1547)
 Paz de Augsburgo (1555)
 Los protestantes obtienen
los mismos derechos que
los católicos.
 Derecho de cada príncipe
alemán a determinar la
religión de sus súbditos.

29. Principales Doctrinas
Luteranas
 Postulados
 Sola gratia (únicamente por gracia)
 Sola fides (únicamente por fe)
 Sola Scriptura (únicamente la Biblia)
 Solo Christo (únicamente Cristo)
 Doctrinas
 Sacramentos – Bautismo y Eucaristía
 Consubstanciación
 Imágenes
 Liturgia, vestimenta y costumbres

30. Principales Doctrinas
Luteranas

31. Principales Doctrinas
Luteranas
 Niega la doctrina de la
comunión de los Santos
 Niega la autoridad del
papado
 Niega la existencia del
Purgatorio
 La Iglesia y el Estado
 El estado domina a la iglesia
que debe someterse a la
autoridad de éste.

34. La Reforma se
Extiente por
Europa

37. Inglaterra se Hace Protestante
 EnriqueVIII (1509 – 1547)
quiere un hijo
 Matrimonio con Catalina de
Aragón (1509)
 Nace María (1516)
 Necesidad del divorcio
para obtener la
descendencia masculina
 Negativa del papa
ClementeVII
 Separación de la Iglesia de
Inglaterra y la Iglesia
Romana (1534)
 ArzobispoThomas
Cranmer

38. Inglaterra se Hace Protestante
 El Parlamento Reformista
 Acta de Designaciones Eclesiásticas (1534)
 Acta de Supremacía (1534)
 Declara la supremacía del rey sobre la Iglesia de Inglaterra
 Acta deTraición (1534)
 Ejecución de la disidencia deTomás Moro y John Fisher
 Acta de los Seis Artículos (1539)
 Segundo matrimonio con Ana Bolena (1533)
 Nace Elizabeth (1533)
 Ana Bolena es decapitada (1536)
 Enrique se casa por tercera vez con Jane Saymour (1536)
 Nacimiento de Eduardo (1537)

39. Inglaterra se Hace Protestante
 Matrimonios adicionales del rey
 Ana de Cléveris (1540)
 Catalina Howard (1540)
 Ejecutada (1542)
 Catalina Parr (1543)
 Muerte de Enrique (1547)
 Consecuencias de los cambios iniciados por EnriqueVIII
 Cierre de los monasterios en Inglaterra
 Apoderamiento de sus riquezas y sus tierras
 Gobierno de EduardoVI
 Tenía 9 años cuando asume el trono
 Agitación religiosa
 Los protestantes ganan poder
 Libro de oración común
 Catecismo de la Iglesia Anglicana

40. Inglaterra se Hace Protestante
 Las Esposas de EnriqueVIII
Catalina de
Aragon
Ana Bolena Juana
Seymour
Ana de Cleves
Catalina
Howard
Catalina Parr

41. Inglaterra se Hace Protestante
 Gobierno de María I (1553)
 Restablecimiento del
catolicismo
 Asesinato de muchos
protestantes
 Elizabeth I, reestablece el
Anglicanismo
 Asume el trono (1558)
 Establecimiento de la Iglesia
Anglicana (1559)
 Iglesia estatal que acepta tanto
a los protestantes como a los
católicos

43. Principales Doctrinas Anglicanas
 Es una mezcla de catolicismo y
calvinismo
 La Biblia es la base de la fe
cristiana
 Los Credos Apostólico y Niceno
son suficiente resumen de la fe
contenida en las Escrituras
 Mantiene los siete sacramentos
 Niega la autoridad pontificia
 Mantiene la jerarquía, pero no el
celibato

44. La Reforma Continua
 El luteranismo se extiende a
Escandinavia
 1529 – Suecia
 1536 - Dinamarca
 La reforma de Ulrico Zwinglio (1519)
 Zurich, Suiza
 Liga de ciudades evangélicas
 Coloquio de Magburgo (1529)
 Encuentro con Martín Lutero quien
reprueba la reforma de Zwinglio
 La eucaristía es un recuerdo de la última
cena de Jesucristo
 Guerra entre protestantes suizos y
católicos

45. La Reforma Continua
 La reforma radical de los Anabaptistas
 Los que se vuelven a bautizar
 La iglesia es un cuerpo de creyentes
 Democracia eclesiásticas
 Asume la reforma zwingliana con respecto a la eucaristía
 Rehúsa mantener poder político y el uso de las armas
 Reforma pacifista de los Mennonitas (1537)
 Menno Simons
 Separación del mundo
 Menonitas
 Amish o amanos

47. La Reforma Continua
 Juan Calvino inicia otra Iglesia
Protestante (1536)
 Francés nacido en 1509
 Calvino y sus enseñanzas
 Institutos de la religión cristiana
 El poder, la gracia y la gloria de
Dios
 La predestinación
 Dos sacramentos
 Bautismo y Eucaristía
 Memorial eucarístico
 Calvino gobierna Ginebra
 Ordenanzas eclesiásticas (1541)
 Teocracia
 Consistorio

50. La Reforma Continua
 El calvinismo se expande
 La reforma presbiteriana (1549)
 John Knox
 Calvinismo en Escocia
 Cada comunidad es gobernada
por un pequeño grupo de hombre
llamados ancianos o presbíteros
 Presbiterianismo
 La reforma en Holanda, Suiza y Francia
 Organización calvinista de la iglesia
 Hugonotes
 Calvinistas franceses
 Revuelta de París (24 de abril de 1572)
 Masacre de San Bartolomé

51. Doctrinas Católicas y
Protestantes

52. La Contrarreforma
Católica

56. La Contrarreforma Católica
 Reavivamiento del Papado
 Papa Pablo III
 Comisión de reforma
 Organización de los Jesuitas
 Llamada al Concilio deTrento
 Papa Pablo IV
 Fundación de la Inquisición
 El Concilio deTrento (1545-1563)
 Asuntos doctrinales
 División entre moderados y conservadores
 Reafirmación de las enseñanzas tradicionales católicas
 La interpretación de la Iglesia de la Biblia es final
 Los cristianos necesitan de la fe y las buenas obras para obtener la
salvación
 La Biblia y laTradición de la Iglesia son autoridades igualmente
poderosas para guiar la vida cristiana
 Las indulgencias son expresiones válidas de la fe
 Fundación de los Seminarios Teológicos

57. El Concilio deTrento
Fue la primera propuesta de la iglesia llevada a cabo por el
papa Paulo III. Se desarrolla desde 1545 hasta 1563.
 Establecer el dogma católico.
 Ratifica la autoridad del Papado.
 Valida el culto de santos y reliquias.
 Establece la liturgia en latín.
 Establece el celibato del clero.
 Mantención de los 7 sacramentos.
 Salvación por la fe y las obras.

58. Enfoques y Medidas Conciliares
Rechaza el libre examen de las
Sagradas Escrituras.
Creación de los seminarios y
establece la formación rigurosa
de los sacerdotes.
Reordenación de las parroquias
Obligación de los obispos de
residir en sus diócesis.

61. Concilio de Trento
XIX Concilio Ecuménico de la Iglesia Católica
Fecha 1545 – 1563
Reconocido por Catolicismo
Concilio anterior Letrán V
Concilio posterior Concilio Vaticano I
Convocado por Papa Paulo III
Presidido por Paulo III, Julio III y Pío IV
Participación 255 en la última sesión
Tema principal
La escisión de la Iglesia por la reforma protestante. Se
decretó sobre la Justificación, los Sacramentos, la
Eucaristía, el Canon de la Sagradas Escrituras y otros
temas, con variadas disposiciones disciplinares.

63. La Contrarreforma Católica
 La Contrarreforma Católica
 Nuevo misticismo
 SantaTeresa de Jesús
 San Juan de la Cruz
 Nuevas órdenes religiosas
 Capuchinos
 Teatinos
 Ursilinas
 Oratorio del Amor Divino
 La Compañía de Jesús (1540)
 San Ignacio de Loyola
 Los ejercicios espirituales
 Obediencia absoluta
 San Francisco Javier
Santa
Teresa de
Jesús
San Juan de laCruz
San Iganacio
de Loyola
San Francisco
Javier

65. El Legado de la Reforma
Protestante
 Florece el número de las iglesias protestantes.
 La religión ya no une a Europa.
 Declina el poder social de la Iglesia Católica.
 Aumenta el poder de los monarcas y los gobernantes.
 La revuelta en contra de la autoridad de la Iglesia Católica
lleva a que se rechacen las creencias cristianas en los siglos
posteriores.
 Se sientan las bases del mundo moderno.

67. Europa después de la Reforma Protestante