1. Hispania durante las invasiones bárbaras y la unidad política visigoda (ss. III-VIII)

Taller de Historia de España
Centro de Mayores de Villaviciosa de Odón.
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I.- Hispania durante las invasiones
bárbaras (ss.V-VIII). La Unidad
PolíticaVisigoda

Índice
• 1.- Crisis del Imperio Romano y primeras
incursiones bárbaras. El Reino visigodo de
Tolosa (ss. III–VI)
• 2.- El reino visigodo deToledo: origen y
evolución; marco institucional (ss.VI-VIII)
• 3.- Economía, sociedad, religión y cultura
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• 1.- Crisis del Imperio Romano y
primeras incursiones bárbaras. El
ReinoVisigodo deTolosa

La Crisis del Imperio Romano
• 476: Caída del Imperio Romano de Occidente

• Fuerte crisis desde s. III
– Corrupción e inestabilidad
política (“anarquía militar”)
– Crisis económica
– Paro; presión fiscal
– Descenso de la población
– Amenazas internas y
externas
– Situación de inseguridad

• Amenazas externas
– Indefensión de las
fronteras
– Pueblos bárbaros
• Germanos
• Pueblos de las estepas
• Amenazas internas
– Bagaudas

• EI cristianismo
– 313: Edicto de Milán
– Desmitificación de la figura
del emperador
– Desinterés por la vida
militar
• Aparición de herejías
– Gnosticismo
– Maniqueísmo
– Arrianismo

• División del Imperio
Romano
– 285: Tetrarquía de
Diocleciano
– 330: Capital en
Constantinopla
– 395: División definitiva
entre los hijos del
emperador Teodosio

Hispania en el Bajo Imperio
• Diocleciano (298)• División de Augusto

• 409-429: Invasiones
– Pueblos bárbaros
empujados por los
hunos
• Suevos y vándalos
(germánicos)
• Alanos (iranios)
– Autoridad imperial
reducida a la
Tarraconense

• ALANOS
– Los más poderosos; Lusitania y
Cartaginensis
– Escasa población, latifundios
senatoriales
• VÁNDALOS
– Silingos, en la Bética
– Asdingos, norte de la Gallaecia
• SUEVOS
– Sur de la Gallaecia
– Únicos que lograrán
continuidad

Visigodos: Origen
• Godos: Pueblo
germánico; escandinavo
• 2º ½ s. III: Saqueos en la
frontera oriental
– Tervingios (visigodos):
godos del oeste o godos
sabios
– Greutungos
(ostrogodos): godos del
este o brillantes

Visigodos: Origen
• Siglo IV: Federados del
Imperio
– Defensa de la frontera del
Danubio
– Romanización: aceptación del
cristianismo (arrianismo),
escritura, cultura,…
• 378: Batalla de
Adrianópolis
• 410: Alarico saquea Roma

El reino visigodo de Tolosa
• 2 etapas:
1º.- 418 – 476: Al servicio de Roma
2º.- 476 – 507: Independencia del
pueblo visigodo

418-476: Al servicio de Roma
• 416 - 418: Foedus Walia -
Honorio
– Territorio en Aquitania
– Expulsar a suevos vándalos y
alanos de la Península
– Hacer frente a vascones y
bagaudas

• 416-418: Expulsan a los
alanos y a los vándalos
silingos
• 426-429: Los vándalos
asdingos realizan saqueos
por toda la península
– 429: pasan al Norte de África
• Reino suevo: permanece y
amplia sus dominios hacia
el sur
– 440: Mérida
– 441: Sevilla

• Teodorico I (418-451) y
Turismundo (451-453)
– Campañas en la Península
Ibérica
– Intentos de avance hacia el
sureste francés y litoral
mediterráneo
• Arles, Narbona, Toulouse…
• 451: Batalla de los
Campos Cataláunicos

• Teodorico II (453-466)
• 454: Incursión contra las
bagaudas
– Derrotan a suevos y campesinos
– Restauran fortalezas (primeros
asentamientos en la península)
• 456: Incursión contra los suevos
(que habían tomado Mérida,
Sevilla y Zaragoza)
• En Francia: Provincia de Narbona
(acceso al Mediterráneo)

476: Independencia del Reino Visigodo
• Eurico (466-484)
– Francia: avanza hasta la
línea del Loira (Berry,
Auvernia, Aviñón,…)
– 470-475: Incursiones en la
Península
• Por su propio interés
• Pamplona, Zaragoza y la
costa catalana
• Obras públicas y pactos con
los obispos
– 476: Fin del Imperio
Romano de Occidente

476: Independencia del reino visigodo
• Eurico (466-484)
– Primer rey independiente
– Corte en Tolosa;
nominalmente en Arlés
– Código de Eurico
• Primer cuerpo legal visigodo
• Recolección de costumbres
germanas alteradas por el
derecho romano / Derecho
romano vulgar
• Cuestiones sobre el reparto
de tierras
• Redactado en latín por el
obispo León de Narbona

476-507: Independencia del reino
visigodo
• Con Eurico, Reino de Tolosa = mayor potencia
militar de occidente
– Centro político en las Galias
– Progresivas migraciones hacia Hispania
• Finales s. V, nuevas potencias:
– Francos (Clodoveo)
– Ostrogodos (Teodorico)

visigodo
• Alarico II (484-507)
– Incapaz de aguantar el
empuje franco
– 494-497: Migraciones
masivas de visigodos a
la Tarraconense
• 496: Rebelión de
Burdunelo

visigodo
• 486: Batalla de Soissons
– Siagrio, último magister militum de
las Galias, “Rey de los romanos”
• 498: Clodoveo se apodera de
Burdeos
• Comienzos s. VI:
– Clodoveo: Cristiano
– Alarico II: Breviarium Alarici
• 507: Batalla de Vouillé
• 508-511: Visigodos replegados en
Narbona y Barcelona

visigodo
• 507: El grueso de la población visigoda
termina de pasar a Hispania
– +/- 200000 conquistadores frente a 5 - 6 millones
de hispano-romanos
• 2 comunidades que se mantienen aisladas
• Progresiva unificación a lo largo de los siglos VI-VII
– Distribución de la tierra: sistema hospitalitas (2/3)

• 2.- El reino visigodo deToledo: origen y
evolución; marco institucional (ss.VI-VIII)

El Reino Visigodo de Toledo
• 507 – 549: Periodo Ostrogodo
• 549 – 589: Reino Arriano
• 589 – 711: Reino Católico

507 – 549: Periodo Ostrogodo

• 507: Muere Alarico II;
sucesión:
– Amalarico: hijo legítimo de
Alarico, menor de edad
• Apoyado por los
ostrogodos
– Gesaleico: hijo ilegítimo de
Alarico
• Rey 507-511
• 511: Teodorico el Grande
asume la regencia

• Teodorico el Grande
(511-526)
– Rey de los ostrogodos
– Restauratio Romani
Nominis
– 508: expedición del duque
de Abbas
– 511: muerte de Gesaleico
– Hispania es gobernada
desde la corte de Rávena
• Impuestos y tributos
– Téudis, comandante militar

• 526: Muerte de
Teodorico: separación
política de los godos
• Amalarico (526-531)
– Casamiento con Clotilde
(hija de Clodoveo)
– Capital en Barcelona
– 531: Invasión de Narbona
• Nuevas oleadas de godos a
la península
– Fin de la dinastía de los
Baltos (418-531)

• Téudis (531-548)
– Restableció la situación
en Septimania
– Aguantó el empuje de
los francos (Zaragoza,
541)
– Frontera sur
• 533-542: Ceuta
• Teudisclo (548-549)

• La Población Peninsular:
– Población Hispano-romana: 5-6 millones
– Elemento germánico:
• Suevos: 30.000 - 35.000 habitantes
• Visigodos: 200.000 habitantes (4-5%)
– Aristocracia militar: +/- 10.000, dispersos por todo el territorio
(Toledo, Mérida, Barcelona, fronteras,…)
– Asentamientos populares
– Grupos minoritarios: bretones, africanos,
orientales y judíos

• Florecimiento eclesiástico:
– Benévola disposición de la monarquía arriana
hacia la iglesia católica; colaboración
– Los obispos adquieren la categoría de “Hombres
Ilustres”
– Celebración de concilios: Tarragona (516), Toledo
(531), Barcelona (540), Lérida (546),…
• Concilios de carácter provincial
– Acción misionera de la iglesia católica

549-589: Periodo Arriano

549 - 589: Periodo Arriano
• 549: Teudisclo es
asesinado en Sevilla
– Centro político trasladado
al Sur de Hispania
• Agila (549 – 554)
– Rebelión en Córdoba
• Bética = región más
romanizada
• Gran derrota de Agila
– 552: Rebelión de
Atanagildo

• Atanagildo (554-567)
– 552-554: Rebelión;
bizantinos en la Bética y
Cartaginense (Spania)
– Recupera Sevilla
– Establece la capital en
Toledo (urbe regia)
• Primer rey hispano-
visigodo

• 567: Muere Atanagildo
• Visigodos:
– Partidarios de mantener las guarniciones en
Septimania
– Partidarios de centrarse en el control de la Península
• Solución de compromiso:
– Liuva (568-572), duque de Septimania, elegido rey en
Narbona
– Leovigildo (572-586): sucesor, “consorte” (consors
regni) y gobernador de Hispania

• Hacia 569, precaria
situación del reino
visigodo
– Bizantinos en el sur
– Suevos en el Noroeste
– Rebeliones en la
Bética
– Virtual independencia
en el Norte

• Leovigildo (568/72-586)
– Empresa restauradora y
unificadora
• Sumisión efectiva de la
Península al poder visigodo
– 2º casamiento con
Goswintha, viuda de
Atanagildo
– 1º esposa, Teodosia; hijos:
Hermenegildo y Recaredo

Leovigildo (568/72-586)
• 570-573: Provincia
bizantina de Spania
– 570: Región de
Bastetania (Baza) y
Málaga
– 571: Medina Sidonia
(Cádiz) y Córdoba
– 577: Región de
Oróspeda (sureste)

• 573-576: Frontera
Noroeste
– 573: Suevos someten a los
“runcones”; visigodos a los
“sappos”
– 574: Conquista de Amaya
(capital de los cántabros)
– 575: Montes Aregenses
– 576: Tregua con el rey Miro
– 585: Invasión de Galicia
• Bloqueo marítimo

• Conquistas
• 578: Fundación de
Recópolis (Guadalajara)
• 582: Fundación de
Victoriacum
• Fortalecimiento del Poder Real

• Imitación del ceremonial
mayestático bizantino
• Acuñación de tremises de oro
• Codex Revisus
– Actualización del Código de Eurico
– Deroga la prohibición romana
sobre los matrimonios mixtos
• La religión comienza a ser un
obstáculo para la unidad social

• 579: Rebelión de
Hermenegildo
– Matrimonio con la
princesa franca Ingunda,
nieta de Goswintha
– Gobierno sobre la Bética;
conversión y rebelión
– Sofocada entre 582-584

• 580: Sínodo arriano de Toledo
– Respuesta a la rebelión de Hermenegildo
– Plantea la arrianización de la población hispana
– En un primer momento, carácter conciliador
• Simplificación de los trámites para las conversiones al
arrianismo, debates teológicos,…
– Cuando la elección religiosa está politizada (apoyo
a la rebelión), medidas drásticas:
• Confiscaciones de bienes y rentas, destierros,…
• Sólo contra los suevos y partidarios de Hermenegildo

• 585: Muere Hermenegildo
– Cronistas francos: Hermenegildo como mártir
– Cronistas hispanos: Hermenegildo como tirano
(usurpador contra la autoridad legítima)
– Canonizado en época de Felipe II

• 586: Muere Leovigildo en Toledo
– Éxito en su política exterior, económica, militar,…
(política unificadora)
– Fracaso en su política religiosa
• Convicción de los obispos católicos, superioridad
intelectual,…
• Levantamiento de destierros y devolución de bienes

Recaredo (586-601)
• 586: Recaredo es
elegido rey
– 587: Bautismo en
secreto
– 589: III Concilio de
Toledo

589-711: Periodo católico

589 - 711: Periodo Católico
• 8 Mayo 589: III Concilio de Toledo
– Profesión de fe de Recaredo;
conversión del pueblo visigodo
– Aspectos Religiosos:
• Devolución de bienes
• Respeto del grado y oficio de los
eclesiásticos arrianos convertidos
• Los templos arrianos pasan a ser iglesias
católicas
• Rey como jefe de la iglesia visigoda
– Nombramiento de obispos, concilios,…
– Distanciamiento de la Iglesia romana
(controlada por el Imperio Bizantino)

• 595: Carta de Recaredo al Papa Gregorio Magno
• “Entonces ya fue nuestra intención acudir a un varón tan
venerable y superior a todos los demás prelados…”
• “Y porque nosotros debemos sobrellevar los múltiples
cuidados del reino, han transcurrido tres años sin haber
podido cumplir en modo alguno el deseo de nuestra
alma…”

– Aspectos Políticos / Administrativos:
• A nivel provincial, gobierno conjunto de las
poblaciones visigoda e hispanorromana
• Visigodos: Cargos de funcionariado
• Obispos: Control sobre la gestión de los
funcionarios
– Informadores del rey
– Capacidad para excomulgar

– No se regula la sucesión
• Tema sin consenso
– Hispanorromanos: Hereditaria
– Visigodos: Electiva
• No conviene legislar sobre un tema
controvertido
– Fórmula de la asociación al trono (consors
regni)

RECAREDO (586 – 601)
• Periodo de paz
– Conspiración de Argimundo
• Ley civil sobre los judíos
– Decisiones tomadas en el III
Concilio de Toledo
– Prohibición de tener siervos
cristianos
• 601: Muerte pacífica en Toledo

• Liuva II (601-603)
• Witerico (603-610)
• Gundemaro (610-612)

SISEBUTO (612-621)
• El más culto y piadoso de
los reyes visigodos
– Guerrero y letrado;
perfecta fusión del mundo
visigodo e hispano
• Restaura y aumenta las
leyes contra los judíos
• Organización de un
cuerpo de marina
– Conquista de Málaga
– Destrucción de Cartagena

SISEBUTO (612-621)
• Basílica de Santa Leocadia
– En Toledo, extramuros
– Actual ermita del Cristo de la Vega
– Panteón episcopal
• Quizás, necrópolis regia
• 621: Muere Sisebuto y le sucede su hijo
Recaredo II

SUINTILA (621-631)
• Prestigioso jefe militar
– Campañas navales contra Spania
– 621: Elegido rey por los magnates
visigodos
• Acciones militares:
– Expulsión definitiva de los
bizantinos
– Campaña contra los vascones
• Fortificación de Olitre
• Intentó asociar el trono a su hijo
Ricimero
– Revuelta de Sisenando (631)

SISENANDO (631-636)
• Duque de Septimania
• 631: Rebelión, con el apoyo
del ejército franco
(Dagoberto)
• 633: Convoca el IV Concilio
de Toledo
– Bajo la dirección de Isidoro
de Sevilla

SISENANDO (631-636)
• IV Concilio de Toledo (05/12/633)
– 75 cánones sobre temas eclesiásticos y civiles
– Consensuados por las 3 principales fuerzas del
reino:
• Monarquía
• Iglesia
• Aristocracia

SISENANDO (631-636)
– Regulación de la disciplina eclesiástica
– Unificación de la liturgia
– Canon 19: Nombramientos episcopales en manos
del pueblo y del clero con el consentimiento de los
obispos
• Ya no son elegidos por el rey

SISENANDO (631-636)
– 10 cánones sobre los judíos
• Prohibición de las conversiones forzosas
– Institucionalización de los Concilios
• Concilio Nacional: Integrado por todo el episcopado
hispánico, en presencia del rey
• Concilios Provinciales: Reunidos anualmente; carácter
de tribunal superior para corregir abusos

SISENANDO (631-636)
• CANON 75
– Regula la sucesión al trono (1º constitución escrita
de la Península)
– Intento de fortalecer la monarquía; estabilidad
frente al morbo gótico
– Monarquía Electiva; rey designado por la
aristocracia laica (magnates) y religiosa (obispos)

SISENANDO (631-636)
• CANON 75
– Monarquía electiva sagrada / designio divino
• Fundamento del deber moral de respeto y obediencia a
los reyes
• Excomunión para los tiranos (rebeldes)
• Excomunión para los reyes que ejercen un poder
despótico sobre su pueblo
– Legitimación de Sisenando

SISENANDO (631-636)
• CANON 75: Intento de fortalecer la monarquía
– Sisenando: Fortalece su posición personal
– La monarquía, como institución, queda debilitada
• Sometida al Concilio
• Sometida ante las Clientelas

SISENANDO (631-636)
• CANON 75: monarquía debilitada
• Sometida al Concilio
• Sometida ante las Clientelas
– Germen de la destrucción del reino
• Pagos con bienes de la corona, bienes hereditarios
• Corona: necesidad de recursos; enfrentamientos
• Serie ininterrumpida de guerras civiles

CHINTILA (636-639)
• V Concilio de Toledo (636)
– Excluye del trono a:
• No godos
• Clase servil
• Castigo de la decalvación
• Tonsura
– Confirma el triunfo de la
nobleza de origen godo
– Escasa asistencia de obispos

CHINTILA (636-639)
• VI Concilio de Toledo
(638)
– Se corroboran los temas
políticos
– Temas religiosos
• Se exige el compromiso
expreso del rey para luchar
contra el avance del
judaísmo
• Carta del Papa Honorio I
– Política antijudía = apoyo
del episcopado
• Asociación al trono de su
hijo Tulga (639-642)

CHINDASVINTO (642-653)
• 642: Alzamiento en defensa del
principio electivo
– Grandes apoyos, poca resistencia
– Nombrado rey tras la muerte de
Tulga
– Acabará asociando el trono a su hijo
• Anciano octogenario; gran
energía y fuerza
– Experiencia política
– Impone su autoridad sobre clero y
nobleza

• Severas purgas contra la clase
política visigoda (nobleza palatina
y militar)
– Persecución sistemática contra sus
opositores
– Ejecución de 200 godos nobles y
500 de rango inferior
• Delincuentes políticos: Pena de
muerte y confiscaciones
– Conmutación por ceguera
– Saneamiento de la Hacienda
– Sofoco de revueltas

• VII Concilio de Toledo (646)
– Se confirman las sanciones
– Se añade la excomunión
– Escasa presencia del episcopado
• 20 obispos + 10 delegados
• 649: Asocia el trono a su hijo
Recesvinto
– Petición por carta de 3 nobles
– Revuelta del Duque Froia

RECESVINTO (649/53 - 672)
• 653-672: “Deshielo político”
• 30/09/653 (muerte Chindasvinto)
– Leyes que diferencian el patrimonio
real de los bienes de la corona
• 16/12/653 (VIII Concilio Toledo)

• VIII Concilio de Toledo (653)
“…llegó por fin el día feliz, tan ardientemente y por
tanto tiempo deseado, el día grato y placentero
recibido con tanta mayor avidez por nosotros por
cuanto lo habíamos esperado con corazón
anhelante y como remedio saludable…”
Prólogo de las Actas del Concilio

• VIII Concilio de Toledo (653)
– Preparado de antemano; rápida convocatoria
– Amplia asistencia
• 52 obispos, 14 abades y 11 vicarios episcopales
• 18 “Varones Ilustres”; nobles palatinos laicos
– Tomo Regio:
• Amnistía
• Patrimonio real y bienes privados
• Sucesión al trono
• Cuestión judía

VIII CONCILIO DE TOLEDO (653)
• AMNISTÍA
– Cuestión principal del concilio
– Opinión general favorable
– Juramento época de
Chindasvinto
• Imposibilidad de perdón o
mitigación de penas
– Criterio de San Fructuoso
• La clemencia ha de prevalecer
sobre un juramento impío y
cruel

• Patrimonio Real y Bienes Privados
– En relación con la amnistía
– Decreto:
• Bienes obtenidos por Chindasvinto como rey =
patrimonio real; (restitución y reparto)
– Leyes pre-conciliares:
• Más beneficiosas y menos peyorativas
– Ambos documentos tienen validez
• Canon 10

• Sucesión al trono
– Elección por los obispos y oficiales de palacio
– En Toledo o donde falleciera el monarca
– De facto, sólo elige el séquito real
– Candidato:
• Católico, enemigo de herejes y judíos
• Utilidad pública, no personal

• Cuestión judía
– En 2º plano con Chindasvinto
– Canon 12: reafirma unicidad católica y leyes
antijudías desde el Concilio IV
– Recesvinto ahonda en la cuestión al margen del
concilio
• Liber Iudiciorum

• Liber Iudiciorum (654)
– Edad Media: Fuero Juzgo
– Obra de Chindasvinto y
Recesvinto
• Compendio de leyes vigentes
desde Leovigildo
– Aplicación en todo el
territorio nacional
• Excepción: mercaderes, judíos y
griegos
– Casos no previstos, dictamen
real

• Paréntesis conciliar
– 655: IX Concilio Toledo
• Carácter provincial
– 656: X Concilio Toledo
• Carácter nacional
• Temas poco importantes
– Falta de acontecimientos
públicos, desgana del
clero,…
• Signos de la inminente
crisis

• 661: Iglesia de
San Juan, en
Baños de Cerrato
(Palencia)
• Iglesia en pie
más antigua
• Leyenda curación

WAMBA (672-680)
• 1/09/672: Recesvinto
muere en Gérticos
(Salamanca)
• Rápida designación de
Wamba por parte del
séquito real
– Recesvinto sin hijos
– “Wamba obligado”

WAMBA (672-680)
• 673: Rebelión en el Norte de la Galia
Narbonense
– Posición periférica; carácter regionalista
• Participación del clero
– Cabecillas:
• Hilderico, conde de Nimes
• Gumildo, obispo de Magalona
• Ramiro, obispo de Nimes (Aregio, depuesto)
• Envío del ejército del Duque Paulo
– Extensión de la revuelta hasta la
Tarraconense
– Apoyos de vascones, francos y sajones

WAMBA (672-680)
• 1º Ofensiva
relámpago contra
vascones
• 2º Ofensiva contra la
rebelión
• 2/09/673: Rendición
– Sin represalias
– Renovación de cargos
de la Narbonense

WAMBA (672-680)
• Ley Militar (1/11/673)
– Inmediatamente después de la revolución
• Abandono del deber militar; peligro público
– Fijación de las obligaciones militares
• Incluye a clérigos
– 2 supuestos:
• Invasión externa
• Rebeldía
• Obligación para todo individuo en 100 millas a la redonda

WAMBA (672-680)
• Ley Militar (1/11/673)
– Penas en caso de invasión:
• Laicos: estado servil, incautación y pérdida del derecho a
testificar
• Eclesiásticos: destierro
– Penas en caso de rebeldía:
• Incautación y destierro (para todos)
– Ley muy aplicada
• Hacia 681, ½ población sin derecho a testificar

WAMBA (672-680)
• 672: ataques desde Kairuán
• 675: Concilios provinciales de Toledo (XI) y
Braga
– Propósito de celebrar un concilio provincial
(anual) en la Cartaginense
• En caso de incumplimiento, obispos excomulgados
por un año
– Restauración de la disciplina eclesiástica
• Cuestión de la simonía; penas: exilio y excomulgación
durante dos años (después, restitución en el cargo)
• Apropiación ilícita; penas: restitución de bienes y
excomunión durante dos semanas
• Seducción; penas: destitución, exilio y excomulgación
hasta unos días antes de morir
• Lesiones contra la nobleza: penas: ley de Talión ó
esclavitud
• Recordatorio: el clero no puede derramar sangre

WAMBA (672-680)
• 680: Conjura de Ervigio y
del obispo Julián de Toledo
– Drogado (esparteína) y
tonsurado
– Descontento nobiliario y
eclesiástico
• Represión tras la revuelta
• Ley Militar
• Siervos y judíos nombrados
para cargos palatinos

ERVIGIO (680-687)
• Frágil posición;
constantemente preocupado
y angustiado
– Irregular ascenso al trono
– Apoyos poco poderosos
– …
• Concesión de privilegios
– XII Concilio Toledo (681)
– Amnistía fiscal
– XIII Concilio de Toledo (683)

XII Concilio de Toledo (9/01/681)
• Rápida convocatoria; interés de Ervigio
• Asistencia discreta:
– 35 obispos, 4 abades, 15 magnates “Oficio Palatino”
– Ningún obispo de la Tarraconense y Narbonense
• Nobles y prelados = núcleo de oposición a Ervigio y sus partidarios;
alternancia en el poder
• 4 temas principales:
– Legitimidad
– Amnistía
– Política antijudía
– Reforma eclesiástica - civil (Canon VI)

• Legitimidad de Ervigio (Canon II)
– Validez de la tonsura de Wamba
• Paralelismo con el bautismo de los párvulos
• Prohibición de aplicar la tonsura
– Firma de la transición, Ervigio ungido por Julián de
Toledo
• Resentimiento de Wamba hasta su muerte (687,
monasterio de Pampliega, Burgos)

• Amnistía para la Ley Militar (Wamba)
– En 681, la ½ de la población sin derecho a
testificar
• Sin evidencias de incautaciones
• Juicios paralizados, condenas injustas,…
– Revocación de la pena con efectos retroactivos

• Política antijudía
– Olvidada en época de Wamba
– Búsqueda de apoyos entre el episcopado
– Título III, Libro XII Liber Iudiciorum
• Corpus más completo y orgánico
• Leído públicamente tras el concilio

• Reforma eclesiástica – civil (Canon VI)
– Obispos: Elegidos por el rey y el obispo de Toledo,
consagrados por el obispo de Toledo
• Primacía del Obispo de Toledo
– Ervigio le debía una a Julián…
• Amigos y aliados en los cargos
– Se revocan las fundaciones y los cargos nombrados
por Wamba

Temas principales:
Legitimidad
Amnistía
Política antijudía
Reforma eclesiástica - civil (Canon VI)
• NECESIDAD DE GANARSE APOYOS, LEGITIMAR
SU REINADO Y ESTABLECER A LOS SUYOS
Subordinación de la monarquía a la nobleza

ERVIGIO (680-687)
• Hacia 683: Amnistía fiscal
– Perdón de los tributos no
pagados antes de su reinado
– Beneficio para la población libre
y servil
• Crisis económica y hambre
– Perdón fiscal en un momento en
que se carece de recursos

XIII Concilio de Toledo (04/11/683)
• Necesidad de ganarse más apoyos
• Amplísima asistencia
– 47 obispos + 27 vicarios
• No acuden los de la Tarraconense y las Galias
– 26 Varones Ilustres del Oficio Palatino
• “Intercambio de favores”
– Medidas a favor de la nobleza y del episcopado
– Medidas para proteger a la familia real

• Amnistía total revuelta del Duque Paulo
– Canon I
– Restitución parcial de bienes
– Devolución de títulos, cargos y dignidad
– Gratitud de amplio grupo aristócrata

• Canon VII: Oficio Palatino
– Cargos prohibidos a los no libres
– Excepción: siervos fiscales del rey
• Canon VIII: Obligatoria asistencia para los obispos
a la llamada del rey o del metropolitano
– Excepciones: enfermedad, inundaciones o huracanes
– Enfocada a los obispos de la Narbonense y
Tarraconense

• Medidas para proteger a la nobleza y familia real
• Canon II: Prohibición de prisión y tormento para
nobles y cargos eclesiásticos
– Salvo culpa flagrante, escape o disturbios
– Sólo pueden ser juzgados por el Concilio
• Canon IV: Protección de la Familia Real
• Canon V: Prohibición de segundas nupcias para la
viuda del rey

ERVIGIO (680-687)
• 684: XIV Concilio de Toledo
– Aprobación de las resoluciones
del III Concilio de Constantinopla
• Oposición a Ervigio
– Grupo nobiliario apoyado por
Wamba (monasterio Pampliega)
– Acusación, origen bizantino
– Pacto: Ervigio casa a su hija Cixilo
con Egica (sucesor)
• Juramento

EGICA (687-702)
• Sobrino de Wamba
– Hostilidad hacia la familia
de Ervigio
• 1º parte de su reinado:
continuidad
– Cargos palatinos de la etapa
anterior
– Julián de Toledo, hasta su
muerte (690)

EGICA (687-702)
• XV Concilio de Toledo (688)
– Uno de los más concurridos
• 61 obispos + 5 representantes; 17
Oficiales Palatinos
– Carácter peculiar
• No promulga ningún canon
• Único asunto; hostilidad hacia la
familia de Ervigio
– Tomo Regio: “Dilema moral”

XV Concilio de Toledo (688)
• Egica: doble juramento, dilema moral
– Defensa de los parientes de Ervigio
– Justicia para sus súbditos, sin distinciones
• Impedimento de reclamaciones legales contra la familia
de Ervigio
• Julián de Toledo contrarresta los argumentos
– 1º juramento queda subsimido en el 2º
• Se legitiman las acusaciones contra la familia de Ervigio
• No se anula el juramento

EGICA (687-702)
• 690: Muerte Julián de
Toledo
• 691: III Concilio de Zaragoza
– No hay relación de firmantes
– ¿Nacional o provincial?
• Obispos reunidos por mandato
real; no especificados

EGICA (687-702)
• III Concilio de Zaragoza (691)
– Tras la muerte del rey, la viuda [Liuvigotona] “deje
el vestido seglar y tome con alegre ánimo el hábito
de religión”
• Antecedente: XIII Concilio
• Recuerdo de la tonsura a Wamba
– Eliminación política de la reina
• 693 (Concilio XVI), Cixilo excluida de protección
• 694 (Concilio XVII), protección de la reina

EGICA (687-702)
• 687 - 692
– Continuidad cargos palatinos
– Adhesiones entre la nobleza
• 693: Cambio de clima político-social
– Conspiraciones y rebeliones
– Depuraciones entre el personal palatino
– Conspiración de Sisberto (obispo de Toledo)
• Excomulgado y desterrado
• Félix de Sevilla, nuevo cargo

EGICA (687-702)
• XVI Concilio de Toledo (2 de mayo 693)
– Amplia asistencia (58 obispos, 16 varones ilustres)
– Importante en varios niveles
– Tomo Regio:
• Restauración de la disciplina y de las buenas
costumbres
• Defensa del trono

XVI Concilio de Toledo (693)
• Disciplina eclesiástica
– Arreglo de iglesias en
ruinas o mal estado
– Medidas contra el
resurgimiento de la
superstición
• Misas de difuntos por
personas vivas

– Revisión de la abundante legislación anterior
– 2 novedades:
• Restricción de la libertad comercial
– Acceso vetado al cataplus; excluidos del comercio exterior
– Prohibición de tratos con cristianos
– Anuladas si se producía una auténtica conversión
• Impuesto especial sobre la comunidad hebrea
– Miembros solidariamente responsables de la cuota íntegra
– Conversos = exentos; parte repartida entre los demás

• Defensa del trono
– Se reitera la protección de la familia real
– Conspiración y conjura = alta traición
• Perpetua servidumbre y confiscación de todos los bienes
– Juramento de fidelidad al rey
• Miembros del Aula Regia, en persona
• Discussores Iuramenti

EGICA (687-702)
• XVII Concilio de Toledo
– Noviembre 694
– Último con actas
conservadas
• Sin firma de asistentes
– Política antijudía hasta
sus últimos extremos
• Supuesta conspiración en
connivencia internacional

XVII Concilio de Toledo (694)
• Medidas antijudías
– Todos los judíos reducidos a
servidumbre
– Comunidades dispersas
– Hijos separados a los 7 años
– Siervos cristianos, liberados
y nuevos propietarios
– Excepción: judíos de la
Narbonense
• Situación catastrófica,
despoblada

EGICA (687-702)
• 698: Witiza, Consors
Regni
– 700: Unción real de Witiza
• 699: Ataque bizantino a
Levante
– Conde Teodomiro
• 701: Revuelta del Duque
Suniefredo

WITIZA (702-710)
• Escasez de fuentes; contrariedad
• Crónicas cristianas s. X
(Reconquista)
– Pecador; decadencia moral y
política que la ruina del reino
– 707-709: Hambre
– 710: Extraordinaria cosecha

WITIZA (702-710)
• Crónicas musulmanas
– “Buenos tiempos”
– Política conciliadora
• Amplia amnistía
– Oficio Palatino
– Deudas
• XVIII Concilio de Toledo
– Actas perdidas
• 710: Muerte

711: Fin del Reino Visigodo de
Toledo

711: Fin del Reino Visigodo
• 711: Guerra Civil
– Akhila, hijo de Witiza;
dominio en el Noreste
– Rodrigo, duque de la
Bética; elegido por
magnates y obispos
• Clan witiziano pide
ayuda extranjera
– Precedentes: Atanagildo,
Sisenando,…

• Don Julián
– Conde de Ceuta
– Cliente de Witiza
• Muza: Gobernador africano
– 710: Incursión exploratoria a
Tarifa
• 711: desembarco en Gibraltar
– 700/7000 soldados + 5000
– Julio: Batalla de Guadalete

• 711-714: Dominio sobre
casi toda la Península
– Indiferencia de la mayoría
de la población
• Libertad religiosa y
autonomía administrativa
– Witizianos recompensados,
pero sin reinado

Factores de la caída del reino visigodo
• Protofeudalismo
– Incremento de las
clientelas nobiliarias
– Falta de estabilidad;
alternancia entre
reinados autoritarios y
permisivos

• Crisis económica
– Excesiva presión fiscal
• Altas tasas de suicido
• Amnistías
– Epidemias (cosechas)
– Sin grandes
construcciones
– Contracción del
comercio

• Decadencia del espíritu
público
– Desmoralización popular
– Deslealtad ciudadana
– Tenso clima social;
facciones y
enfrentamientos

• Crisis eclesiástica
– Progresiva
germanización del
episcopado
• Espíritu señorial
• Empobrecimiento
moral y religioso
– Abundante
legislación
disciplinar

• Persecución a los judíos
– Reino católico, “enemigo
común”
– Abundante legislación
• Culmen: Concilios XVI y
XVII de Toledo (693-694)
– Apoyo a los musulmanes

• Crisis interna del
reino visigodo
– Situación política +
económica + social +
religiosa…. =
debilidad
• 711: Invasión
musulmana
– Expansión
internacional del
islam

• 3.- El reino visigodo deToledo: economía y
sociedad

• 3.1- Sociedad HispanoVisigoda

• Muy desigual, no cristalizada,
muy ruralizada
• 2 grupos jurídicos:
– Hombres libres
• 1º- Aristocracia
• 2º- Pueblo libre
• 3º- Clientes, encomendados y libertos
– Siervos
Sociedad HispanoVisigoda

• Aristocracia Hispanogoda
– Posesión de la tierra y
autoridad
– Oligarquía dirigente
• Corte, Administración, Gobierno
territorial,…
– Seniores Gentis Gothorum +
Próceres hispanorromanos (10-
15 %)
HOMBRES LIBRES

Aristocracia hispanogoda
• 1º Primates Palatii
– Oficio Palatino: tareas judiciales,
administrativas y militares
– No más de 20 - 25
• 2º Seniores Gothorum o Viris
Illustres
– Gobernadores territoriales
• 6 Dux
• +/- 80 Comes

• 3º Gardingos y Fideles
Regis
– Clientelas militares
– Gardingos
• Wardôn = guardar
• Muy próximos al rey; a
modo de guardia
pretoriana
• 4º Mediocres o Minoris
Palatii
– Oficiales de palacio de
carácter doméstico

• Aristocracia eclesiástica:
Los obispos
– Inspección y control de la
administración civil
– Fijación de impuestos
– Último 1/3 s. VII: 40 % del
episcopado = germánico

Pueblo libre
• Libres no aristócratas
• Soportan la carga tributaria
• Possessores o Privati
– Pequeños propietarios agrícolas
– Tierras que no podían ser
traspasadas a personas
privilegiadas

Pueblo libre
• Población urbana
– En su mayoría era libre
– Agricultores
– Pequeño comercio
– Oficios: plateros, carpinteros,
alfareros, canteros, maestros,
médicos,…
– Periodo de recesión urbana

Pueblo libre
• Formas Protofeudales: Clientes y encomendados
– Producto de la inseguridad (militar, jurídica, fiscal,
alimenticia,…)
– Fuerte dependencia; situación real no muy distinta a
la de los libertos

Pueblo libre
• Formas protofeudales
– Encomendados:
• Pequeños propietarios que ceden sus tierras a un
potente o patrón (protección)
• Trabajo y pago de un canon
– Clientes:
• Hombres libres carentes de tierras; servicios militares
• Fusión de los bucelarios (romanos) y saiones (godos)

SIERVOS, LIBERTOSY SEMILIBRES

Siervos
• Carentes de derechos
– Condición de cosa, propiedad de alguien
– Pueden ser vendidos, cambiados y castigados
• Limitación: muerte y mutilación
– Testimonio en juicio muy restringido
– No pueden mantener relaciones con libres ni
libertos
• Origen: nacimiento, guerra, comercio,
condena, deudas,…

Siervos
• SIERVOS PRIVILEGIADOS
– Siervos del rey
• Oficios en la Corte, poseían siervos, testimonio válido,…
• Siervos palatinos y siervos fiscales
– Siervos de la Iglesia
• Muy numerosos (más de 10 en cada iglesia)
• La mayoría, rurales

Siervos
• SIERVOS NO PRIVILEGIADOS
– Siervos domésticos
• Mejor consideración y trato
• Servicios personales
– Siervos rurales
• La gran masa de la población
servil
• Vigilados por el propietario o sus
administradores (vílicos)

Libertos
• Condición jurídica inferior a la de los libres
• No libertad absoluta; continúan “bajo
obsequio”
– Relación semejante a la de patrón – encomendado
– Libertos de la iglesia: patrón que “nunca muere”
• Vía común para los siervos rurales

•3.2- Economía

• Economía basada en la
explotación de la tierra
– Agricultura (alimentación
romana)
– Ganadería (alimentación
germana)
• Bosques, prados y tierras
= fuente de riqueza
– Legislación en torno a sus
usos
AGRICULTURAY GANADERÍA

Agricultura
• Agricultura de subsistencia
• Productos: cereales, hortícolas,
vino y miel
• Útiles de piedra y madera,
autofabricados
– Fuerza animal
• Baja productividad
– Sin abonos, mal trabajada por
hombres sub alimentados
– Rotación bienal
• Conocimiento de las técnicas de
regadío

Ganadería
• Igual importancia que la
agricultura
• Industrias derivadas
– Ganado ovino: lana
– Ganado vacuno: piel
• Pesca
– Libertad sobre las aguas de
los ríos; derechos sobre las
orillas
– Pesca con red
– Gusto por la carne del salmón

PRODUCCIÓN MINERA
• Importante en época
romana
– Oro (Galicia y Asturias),
plata (Jaén), Estaño
(Salamanca), hierro (País
Vasco),….
• Gran descenso en época
visigoda
– Falta de medios e
infraestructuras
– Mercado local: armas y
orfebrería

MONEDA
• Convive con el trueque
• Valor:
– Simbólico (poder
político)
– Utilitario (grandes
transacciones, pagos al
ejército,…)
• Sólidos (4,54g),
Tremises (1,45g) y
Siliquas

COMERCIO
• Muy reducido, no desaparece por completo
• Comercio Interior
– Pequeños mercados y vías comerciales
– Bienes muebles, inmuebles y esclavos
• Comercio exterior
– Objetos de lujo traídos de ultramar

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