La pintura de castas (y el léxico de castas en que se basa) es una excelente fuente para el estudio de la vida cultural colonial en América.

1. El mestizaje y las
castas
en la
América colonial
Universidad de Heidelberg – Seminario de Romanística
Curso „Cronistas de Indias“ - SS 2012
Docente: Carlos Gabriel Perna

2. ● Proceso y resultado de una situación de
contacto directo, continuo y por tiempo
prolongado en un mismo territorio entre dos
tipos humanos y culturales diferentes.
→ MESTIZAJE / ACULTURACIÓN
● Mestizaje como
– Mezcla de razas → ASIMILACIÓN
– Mezcla de culturas → ACULTURACIÓN
EL MESTIZAJE

3. ● Cambios que se producen en el
contacto entre sociedades con
diferentes tradiciones culturales
● Cambios en la cultura original de uno
o ambos lados
ACULTURACIÓN

4. Dos factores a tener en cuenta en la
aculturación:
● Relaciones asimétricas: dominio militar y
político español, peso de las instituciones
nuevas y paralelas, españoles aculturados en
menor medida
● Diferente intensidad según actores y contexto
FACTORES

5. ● El contacto y el mestizaje racial entre españoles e
indígenas se da desde un primer momento, por lo
menos desde el segundo viaje y la fundación de las
primeras poblaciones y repartimientos de indígenas.
● Mujeres españolas (>10%) durante primer siglo de la
conquista.
● Los hombres españoles se unieron sexualmente a las
mujeres indias produciendo „hijos o mancebos de la
tierra“, los mestizos.
● Testimonio de Miguel de Cuneo en el segundo viaje
de Colón

6. Los otros caníbales, junto con los esclavos, fueron enviados
a España. Como yo estaba en el batel, apresé a una caníbal
bellísima y el señor Almirante me la regaló. Yo la tenía en mi
camarote y como según su costumbre estaba desnuda, me
vinieron deseos de solazarme con ella. Cuando quise poner
en ejecución mi deseo ella se opuso y me atacó en tal forma
con las uñas, que no hubiera querido haber empezado. Pero
así las cosas, para contaros todo de una vez, tomé una soga
y la azoté tan bien que lanzó gritos tan inauditos como no
podríais creerlo. Finalmente nos pusimos en tal forma de
acuerdo que baste con deciros que realmente parecía
amaestrada en una escuela de rameras.
Miguel de Cuneo
Primer relato de una violación en
América (1495)

7. ● ...en sola la ciudad de Assumpcion ay cinco mill
mestizos poco más o menos hijos de españoles y
Indias y más de los tres mill dellos serán de 18 años
arriba, y mugeres habrá casi otras cinco mill mestizas.
...los españoles no eran más de 280...
Clérigo Martín González (1575)
● ...van cada día creciendo los hijos de la tierra, así
criollos como mestizos, que de cinco partes de la
gente las cuatro son de ellos y van cada día en mayor
número
Hernando de Montalvo (1579)
Paraguay

8. Pintura de castas en América

9. ● El sistema de castas era un orden basado en la
desigualdad étnica de las personas.
● Sociedad caracterizada por una gran separación de la
nobleza blanca de europeos y de criollos, que
conformaban una minoría exclusiva, una aristocracia
colonial.
● El sistema de castas no era impermeable, existía un
permanente entrecruzamiento y una masiva mezcla
en la sociedad colonial.
● Las clasificaciones y denominaciones variaban en
cada lugar.
CASTAS (dt. Kaste)

10. Castas en México

11. Español e india produce mestizo

12. De español y de india, nace mestizo

13. De español y mestizo, castizo

14. De español y castiza, español

15. De español y negra nace mulata

16. De negro y española, mulato

17. De mulato y española, morisco

18. De español y morisca sale albino

19. De español y albina sale
negro torna atrás

20. De negro e india sale lobo

21. De negro e india, china cambuja

22. Mestizo con india producen cholo

23. De mestizo e india sale coyote

24. Coyote

25. De chamizo e india sale cambuja

26. De lobo e india sale sambaigo

27. De sambaigo e india sale albarazado

28. ● Los tipos humanos y sus denominaciones son
muchos más y, como dijimos, varían de lugar
en lugar (México, Perú, Río de la Plata, ciudad,
campo, etc.).
● Estos retratos y pinturas son sólo una pequeña
muestra de cómo el arte refleja la creciente
complejidad de la sociedad criolla en
Iberoamérica.
● MUCHAS GRACIAS POR SU ATENCIÓN!