Este trabajo contiene información sobre la desaparecida etnia arawak, formadora de la identidad cruceña

1. Grupo étnico arawak

3. Baure
 Ubicación: Beni, Magdalena, San Ignacio,
Huacaraje, Prov. Iténez
 Autoridad: Cacique -Consejo de ancianos
 Deidad: Tigre y la víbora
 Matrimonio: Monogámico, compra al padre
de la novia.
 Economía: Caza y pesca. Agricultura
 Vivienda: Redonda con pared de barro y
palma

4. Economía
 La caza y la pesca es comunitaria en determinado
tiempo, el reparto lo realiza el cacique.
 Los varones desde los ocho años deben participar
al lado de su padre o abuelo.
 La siembra y cosecha sólo es para los hombres;
pero el reparto de los productos lo realiza “la mama”
( La más vieja). La siembra menor es de mujeres

5. Matrimonio
 La prometida no debe ver al novio, ni saber quién es
durante 10 meses.
 La madre no la verá; pero sí le hablará todos los
días hasta que haya transmitido todos sus
conocimientos sobre ser esposa y madre.
 El matrimonio se llevará a cabo el día que el novio
acabe de pagar el valor total de ella y el padre la
entrega.
 Los esposos deben vivir a su lado hasta el
nacimiento de su primer hijo varón.

6. Vivienda
 Es construida al lado de la casa de los
suegros maternos, por todo los hombres del
pueblo, el día en que el hijo cumple un año
de nacido.
 Es redonda, tiene pared y palmas para
proteger de los malos vientos a la pareja
joven. No tiene ventanas, sólo una puerta y
es de techo de palmas tejidas.

7. Trinitario

8. Trinitario

9. Trinitario
 Ubicación: Beni, Trinidad, San Javier,
San Pedro, San Ignacio
 Autoridad: Cacique y Cabildo
 Deidad: Jichi y Tigre
 Mitología: Loma Santa. La tierra sin mal
 Economía: Pesca, caza, agricultura
 Vivienda: Rectangular, palo y paja
 Matrimonio: Trabajo para el suegro

10. Economía
 Caza y pesca durante todo el año
 Recolección de frutos (Castaña, cacao,
tamarindo, carambola y ambaibas)
 Siembra de Yuca
 Trueque de pieles

11. Matrimonio
 El pretendiente debe iniciar un trabajo que
debe durar un año al lado de su futuro
suegro. Pueden ser varios los jóvenes, sólo
se casará el que llegue hasta el final.
 Vivirán al lado de los suegros maternos
hasta la llegada del primer hijo varón, luego
se irán por su cuenta.

12. Deidades
 Los jichis ( Dioses de la naturaleza)
 Del monte
 Del cerro
 Del agua
 El tigre
 Su piel es sagrada, servirá para cubrir el cuerpo
del cacique o colocada en los altares
 Loma Santa (Cielo)
 La tierra sin mal

14. Mojeño

15. Mojeño
Ubicación: Beni, Prov. Cercado, Mojos,
Ballivián
Autoridad: Cabildo presidido por el más
anciano
Deidad: Caimán, víbora, tigre, mono
Mito: La Loma Santa
Matrimonio Monogámico (Compra al padre)
Vivienda redonda y muy amplia

16. Economía
No existe en toda la América del Sur otro
pueblo que haya construido los
terraplenes hidráulicos igual a esta etnia.
Los trueques con pueblos andinos eran
programados por épocas estables y fijas
Las mujeres son las que disponen los tipos
de trueques, cantidad y valor.

17. Matrimonio
El matrimonio se lleva a cabo bajo el
consentimiento de la madre que es la que
teje la hamaca nupcial, con elementos
proporcionados por el novio.
La madre debe dirigir la elaboración de las
tres clases de chicha, con varios días de
anticipación y la suegra con las más viejas
las comidas.
La camijeta blanca deberá ser cosida y
adornada por las casadas y las flores
proporcionadas por las solteras.

18. Mitología
La careta sirve para esconderse de dios y
no ser castigados.
La danza (Los Macheteros) es una ofrenda
a inicio de la cosecha del maíz.
Los adornos multicolores con plumas de
aves sirven para agradar al dios de la
Loma Santa que está en la montaña y al
dios trueno para que no se enoje y haga
llover mucho, inundando su tierra.

21. Ignaciano

22. Ignaciano
 Ubicación: Beni, San Ignacio de Moxos
 Autoridad: Cabildo
 Deidad: Caimán, mono, tigre, víbora, luna
 Matrimonio: Trabajo por un año a favor del
suegro.
 Economía: Cacao, tamarindo, caza y pesca
 Casa: Rectangular y agrupada en seis

23. Creencia
 La búsqueda de la Loma Santa, es el
lugar sin mal, todos deben acudir al
Oeste en busca de ese lugar para
purificar sus errores, deben hacerlo
por lo menos una vez al año.
 Al llegar a las estribaciones de la
cordillera deben retornar a su lugar
de origen

24. Economía
 El trueque con productos andinos, como
piedras, papa y utensilios de fierro, por
peces secos.
 Hábiles constructores de canoas
 Transporte de productos por ríos
caudalosos

25. Agricultura
 Constructores de terraplenes, cuya
finalidad era:
 Agricultura todo el año
 Manejo hidráulico
 Pesca estable
 Transporte de productos
 Comunicación fluida con otras islas
 Defensa de sus enemigos
 Intensa producción de yuca

26. Festividades
 Uso de plumas de colores como adornos
de las cabezas.
 Animales disecados para sus altares
 Bailes entre hombres como ofrenda a sus
dioses.
 Bebidas en abundancia

27. Machineri

28. Machineri
 Pando. Prov. Nicolás Suárez. Comunidad San
Miguel
Autoridad: Tushawa
Deidad: Tigre, caimán y mono
Matrimonio: Ofrenda al padre de la novia
Economía: Goma, castaña, caza, pesca y
ocasional agricultura

29. Características
 Ubicación geográfica:
Pando y Beni (Excepción Santa Cruz)
 Autoridad: Cacicazgo
 Deidad: Tigre
 Economía: Recolección
 Vivienda: Redonda
 Matrimonio: Monogámico en compra
al padre

30. Sociedad
 La mujer no participa en reuniones, cantos ni
bailes. Menos en cacería ni deliberaciones
 Es la encargada del cuidado de los hijos y de
los huérfanos. No se diferencian de los propios
 En caso de infidelidad, la primera vez hay
amonestación, la segunda chicote y la tercera
es enviada al monte para ser devorada por el
tigre.
 El robo y homicidio es raro. En caso de existir el
robo es castigado con chicote público y en el
homicidio, debe trabajarse un año para la familia
doliente.

31. No se conoce el divorcio; pero si ya no gusta la
mujer, el hombre lleva cacería hacia otra que esté
en yimundia, motivo por el cual la dejada puede
buscar otra pareja viuda o dejado igual que ella.
La mujer viuda queda bajo el cuidado del cuñado
o suegro. En caso de no haber éstos, el servicio
sexual lo hace el cacique y ella ocupa el último
lugar en la familia de éste.
En caso de muerte de la mujer, la hermana menor
debe consolar al viudo y cuidar de sus hijos. En
caso de no haber ésta, será la parienta más
cercana

32. Economía
 Es comunitaria la caza, pesca y recolección
 En caso de accidentes en el monte, los
acompañantes no deberán moverse de su lado
 El inicio de luna llena es motivo de baile entre
los hombres y petición de permiso al monte
 El producto debe ser repartido equitativamente
por la cantidad de personas que hay en la
familia

33. Juegos
 Pelota de goma sólo debe ser tocada por la
cabeza y los pies.(Exclusividad de los hombres)
 Las mujeres utilizan palitos (Estilo chino)
 Campeonato de lanzamiento de flechas y
hondas
 Sólo participan los “iniciados” (Mayores de 13
años que ya hubieren sido cortados en las
piernas)

34. Reconocimiento de hijos
 Sólo es realizado por el padre, mediante el corte
umbilical. Si sospecha que no es su hijo no lo
corta y deja que muera, así sea varón.
 La mujer debe parir frente a todas las mujeres
de la comunidad sin permitir que se le acerquen
a ayudarla.
 La placenta debe ser echada al río para que el
hijo viaje lejos

35. Festividades
 La salida del sol después de la lluvia debe tener
un agradecimiento
 La luna llena, porque les trae luz en la oscuridad
 Al viento porque se lleva a los malos espíritus
 El inicio de una siembra para que la tierra les
devuelva con amor lo que están enterrando

36. Luto
 Si fallece el varón tres días debe durar el velorio
y colocado en una empalizada para que las
aves limpien sus huesos.
 Si es mujer debe ser tapada por ramas frescas
hasta que desaparezca todo vestigio de carne.
 Las calaveras deben ser guardadas en la casa,
colgadas en los garabatos, para tenerlas
presente como parte de la familia.
 Si es niño, dará motivo de alegría porque estará
jugando alrededor de la casa para siempre.

37. CHANÉ:
Los habitantes de la llanura sin fin

39. Chané
 Ubicación: Santa Cruz, Prov. Sara,
Santistevan, Warnes, Andrés
Ibáñez, Florida y Cordillera
 Autoridad: Cacique o cacica
 Deidad: Piyo, tigre, tatú y zorro
 Matrimonio: Trueque
 Economía: Caza, pesca, agricultura
 Vivienda: En altura, de palo y
paja, de forma rectangular

41. Economía
 Caza y pesca ocasional
 Siembra de yuca, camote, zapallo,
maíz y frejol.
 Trueque con productos andinos,
como la papa y maíz.
 Charque de carne del monte
 Plumas de piyo
 Animales domésticos

42. Matrimonio
 Trueque por productos y cuando había
negativa del padre, ocurría el robo; pero
luego era recompensado para aceptar a la
hija y a los nietos.
 Se llevaba a cabo el día del florecimiento
del tajibo blanco.
 El reconocimiento de hijo debía ser en
presencia de la madre del esposo.

43. Deidades

44.  Tumpa (dios protector)
 Tigre
 Tatú
 Zorro ( Por su astucia está reconocido como el
dios de la otra vida, donde todo el que muere
se va al mundo de los zorros, por ello está
prohibida su cacería
 Ñandú (piyo) cuyas plumas son signos de
fuerza y se las coloca en la cabeza del Cacique
en los actos de ceremonias importantes y en
los tobillos cuando hay declaratoria de guerra.

45. Autoridad
 El Gran Cacique ( El último fue Grigotá)
 Sus lugartenientes o subjefes( Goli Goli y
Vitupué, jefes en Sara e Ichilo)
 La mujer con mejor oratoria (Vuáyruyi
elegida cacica del Sur)
 Los jóvenes fuertes e inteligentes

46. Ritos funerarios

47. ALFARERÍA