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“Evolución de la significación del trabajo”
Época precivilizada

Grecia y Roma

Se dedicaban más
bien a las tareas
propias de
supervivencias ( como
lo era la caza y el
cultivo de la tierra)

El trabajo está
ligado a las
divisiones
sociales; el
trabajo manual y
los negocios
quedan
reservados para
los esclavos,
artesanos libres
y extranjeros; El
trabajo diario
físico era
percibido como
tarea rutinaria y
despreciable.

Tradición Jadeo
y Cristiana
La tradición
Judea se veía
más bien la
imposición
como fruto del
castigo por el
pecado original;
Los cristianos lo
conceden como
poco valor
intrínseco una
exaltación de la
vida espiritual y
contemplativa.

Islamismo

Budismo

Renacimiento

Como una
obligación
social con la
que hay que
cumplir con
la sociedad y
con Dios.

Actividad que
contribuye a
desarrollar el
carácter personal
comprometiéndose
a las diversas
tareas difíciles y
otras más
placenteras o
gratificantes.

Como un
placer
experimentado;
el trabajo es
valorado por si
mismo ya que
el ser humano
disfruta lo que
realiza.

Reforma
Protestante
Ya para este
entonces el trabajo
adquiere un
carácter de
obligaciones y valor
individual señala:
“El trabajo es
bueno, trabajar
duro es mejor”;
entran dos
personajes
importantes con un
señalamiento lineal
que son para
Lutero: como
sendero hacia la
salvación y para
Calvino es la
voluntad de Dios
como una virtud.
Para la fuerza de
trabajo se observa
como: sacrificio,
vida económica
racional, con un
carácter Burgués
(genera el ahorro)
La realidad del trabajo en relación a los derechos ciudadanos y políticos era
concebido como una obligatoriedad e imposición en la que primera instancia el
individuo tenía que cumplir e integrarse a la sociedad permitiéndole a que con
este esfuerzo el individuo pueda mejorar su calidad de vida familiar, derecho a
un tiempo libre y poder relacionarse con los demás miembros de la sociedad.
El derecho a poder elegir entre la dedicación al trabajo o al tiempo ocio es
considerado como un derecho político.
Valores intrínsecos
Valores extrínsecos
Van centrados en la propia actividad
laboral del sujeto fin en si mismo, es
expresiva, valorada y satisfactoria en la
cual se obtiene un fin ya que podemos
percibir que:
1. Realización personal
2. Oportunidad de aprender
3. Iniciativa
4. Responsabilidad
5. Autonomía
6. Trabajo significativo
7. Desarrollo de habilidades y destrezas
8. Nivel de decisiones

Suplen deficiencias o aumentos a la
motivación laboral:
1. Salario
2. Seguridad
3. Oportunidades de promoción
4. Condiciones del contexto físicos
5. Horario
6. vacaciones
La evolución del significado del trabajo a través de los tiempos no debe perder
nunca de vista la mediatización que en todo momento debe tener en función de las
condicionantes contextuales y personales en lo que se desarrolla.
La evolución del trabajo en Panamá al paso del tiempo ha ido cambiando debido a
diversas situaciones ya sean políticas, económicas sociales y religiosas. Las
actividades de cultivo de la tierra ha ido mermando un poco por las inclemencias del
tiempo. Se ha dado un incremento del comercio y del turismo que han favorecido la
economía panameña.
Pero no debemos dejar pasar por alto que la mayoría de los ciudadanos trabajan de
forma aceptable para cubrir sus necesidades diarias y un grupo de personas lo
realizan de forma inescrupulosas (dueño de lo ajeno).
Funciones que se
desarrollan en Panamá
1. Función integrativa o
significativa: permite a las
personas realizarse a través
del mismo.
2. Fuente de identidad
personal: éxito y fracasos
contribuyen al desarrollo de
la propia identidad: Cómo
somos, Cómo nos vemos o
nos ven en el trabajo.
3. Función económica: se
obtiene una gratificación
económica que le permite
sobrevivir para sufragar los
gastos de primera necesidad
y poder acceder a otros
bienes.
4. Fuentes de oportunidades
para la interacción y
contactos sociales:
relaciones interpersonales
se dan en el trabajo o a

Funciones que no se
desarrollan en Panamá
1. Fuente de estatus y
prestigio social: según
sucategoría y rango social se
da el respeto al ciudadano.
2. Fuente de poder y control:
adquiere el poder y control
de otras personas.

Funciones que presentan
sentido disfuncional
5.

6.

7.

8.

9.

través de él.
Fuente para estructurar el
tiempo: la organización de
las actividades del trabajo
le facilitan el tiempo para
poder atender a la familia.
Fuente de obligatoriedad de
dedicación: las actividades
del trabajo son más o
menos obligadas como
deber del individuo a la
sociedad
Fuente de oportunidades
para desarrollar habilidades
y destrezas: permiten la
satisfacción de
conocimientos y ejecución.
Función de trasmisión
ideológica: variantes de
expectativas, creencias,
valores, e ideas relacionadas
a las normas del trabajo.
Fuente de comodidad:
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Evolución del significado del trabajo a través de la historia

  • 1. “Evolución de la significación del trabajo” Época precivilizada Grecia y Roma Se dedicaban más bien a las tareas propias de supervivencias ( como lo era la caza y el cultivo de la tierra) El trabajo está ligado a las divisiones sociales; el trabajo manual y los negocios quedan reservados para los esclavos, artesanos libres y extranjeros; El trabajo diario físico era percibido como tarea rutinaria y despreciable. Tradición Jadeo y Cristiana La tradición Judea se veía más bien la imposición como fruto del castigo por el pecado original; Los cristianos lo conceden como poco valor intrínseco una exaltación de la vida espiritual y contemplativa. Islamismo Budismo Renacimiento Como una obligación social con la que hay que cumplir con la sociedad y con Dios. Actividad que contribuye a desarrollar el carácter personal comprometiéndose a las diversas tareas difíciles y otras más placenteras o gratificantes. Como un placer experimentado; el trabajo es valorado por si mismo ya que el ser humano disfruta lo que realiza. Reforma Protestante Ya para este entonces el trabajo adquiere un carácter de obligaciones y valor individual señala: “El trabajo es bueno, trabajar duro es mejor”; entran dos personajes importantes con un señalamiento lineal que son para Lutero: como sendero hacia la salvación y para Calvino es la voluntad de Dios como una virtud. Para la fuerza de trabajo se observa como: sacrificio, vida económica racional, con un carácter Burgués (genera el ahorro)
  • 2. La realidad del trabajo en relación a los derechos ciudadanos y políticos era concebido como una obligatoriedad e imposición en la que primera instancia el individuo tenía que cumplir e integrarse a la sociedad permitiéndole a que con este esfuerzo el individuo pueda mejorar su calidad de vida familiar, derecho a un tiempo libre y poder relacionarse con los demás miembros de la sociedad. El derecho a poder elegir entre la dedicación al trabajo o al tiempo ocio es considerado como un derecho político. Valores intrínsecos Valores extrínsecos Van centrados en la propia actividad laboral del sujeto fin en si mismo, es expresiva, valorada y satisfactoria en la cual se obtiene un fin ya que podemos percibir que: 1. Realización personal 2. Oportunidad de aprender 3. Iniciativa 4. Responsabilidad 5. Autonomía 6. Trabajo significativo 7. Desarrollo de habilidades y destrezas 8. Nivel de decisiones Suplen deficiencias o aumentos a la motivación laboral: 1. Salario 2. Seguridad 3. Oportunidades de promoción 4. Condiciones del contexto físicos 5. Horario 6. vacaciones
  • 3. La evolución del significado del trabajo a través de los tiempos no debe perder nunca de vista la mediatización que en todo momento debe tener en función de las condicionantes contextuales y personales en lo que se desarrolla. La evolución del trabajo en Panamá al paso del tiempo ha ido cambiando debido a diversas situaciones ya sean políticas, económicas sociales y religiosas. Las actividades de cultivo de la tierra ha ido mermando un poco por las inclemencias del tiempo. Se ha dado un incremento del comercio y del turismo que han favorecido la economía panameña. Pero no debemos dejar pasar por alto que la mayoría de los ciudadanos trabajan de forma aceptable para cubrir sus necesidades diarias y un grupo de personas lo realizan de forma inescrupulosas (dueño de lo ajeno).
  • 4. Funciones que se desarrollan en Panamá 1. Función integrativa o significativa: permite a las personas realizarse a través del mismo. 2. Fuente de identidad personal: éxito y fracasos contribuyen al desarrollo de la propia identidad: Cómo somos, Cómo nos vemos o nos ven en el trabajo. 3. Función económica: se obtiene una gratificación económica que le permite sobrevivir para sufragar los gastos de primera necesidad y poder acceder a otros bienes. 4. Fuentes de oportunidades para la interacción y contactos sociales: relaciones interpersonales se dan en el trabajo o a Funciones que no se desarrollan en Panamá 1. Fuente de estatus y prestigio social: según sucategoría y rango social se da el respeto al ciudadano. 2. Fuente de poder y control: adquiere el poder y control de otras personas. Funciones que presentan sentido disfuncional
  • 5. 5. 6. 7. 8. 9. través de él. Fuente para estructurar el tiempo: la organización de las actividades del trabajo le facilitan el tiempo para poder atender a la familia. Fuente de obligatoriedad de dedicación: las actividades del trabajo son más o menos obligadas como deber del individuo a la sociedad Fuente de oportunidades para desarrollar habilidades y destrezas: permiten la satisfacción de conocimientos y ejecución. Función de trasmisión ideológica: variantes de expectativas, creencias, valores, e ideas relacionadas a las normas del trabajo. Fuente de comodidad: cercanía del empleo, horario y las vacaciones en sentido positivo.