La administración incaica estaba organizada en cuatro suyos o regiones y contaba con una eficiente estructura administrativa para atender las necesidades de los diferentes pueblos del imperio. Los incas utilizaron un sistema decimal para organizar a las familias, construyeron una extensa red de caminos, impusieron el quechua como idioma oficial, y emplearon quipus, tambos, chasquis y colcas para registrar información, comunicarse y almacenar productos de manera que pudieran administrar eficazmente su vasto territorio.
3. ADMINISTRACIÓN INCAICA
Al comienzo del siglo 16 el
imperio inca era la entidad
política más grande de
América.
Los Incas dispusieron de una
eficiente estructura
administrativa que les permitió
atender las necesidades de los
diferentes pueblos y regiones
del Imperio, así como también
mantener la unidad de todo el
Tawantinsuyu
Para empezar, un inmenso y
excelente sistema de caminos
facilitaba la comunicación y la
administración del territorio
5. INFRAESTRUCTURA VIAL
Los caminos o Capac ñan, se extendían por
una longitud de 200.000 kilómetros
Los incas desarrollaron grandes carreteras en la
costa y en las montañas unidas por caminos
conectados entre si que totalizaban
aproximadamente 40000km, eran construidos
con el sistema de trabajo obligatorio
denominado “mita”; se excavaban túneles a
través de despeñaderos, se conectaban por
puentes colgantes de piedra o de madera de
hasta 70mts de largo.
Solo los viajeros oficiales podían usar los
caminos y permanecer en los mas de 1000
tambos o refugios de descanso situados a
intervalos de un día de viaje. Muchos caminos
tenían apenas un metro de ancho, adecuados
solo para peatones y llamas con carga, aunque
los caminos principales llegaban hasta los 16
mts de ancho para permitir el paso a los
ejércitos.
7. Sistema decimal
En el Tawantinsuyu se desarrolló un sistema de
organización de las familias llamada decimal, esta
organización que la aplicaron preferentemente en el
empadronamiento de los miembros del Ayllu, tuvo
por base el sistema decimal, la siguiente
clasificación:
- El Purej o jefe de una familia
- El Pisca Camayoc, jefe de cinco familias
- El Chunca Camayoc, jefe de diez familias
- El Pisca Chunca Camayoc, jefe de cincuenta
familias
- El Pachaca Camayoc, jefe de cien familias
- El Pisca Pachaca Camayoc, jefe de quinientas
familias
- El Huaranga Camayoc, jefe de mil familias
- El Pisca Huaranca Camayoc, jefe de cinco mil
familias
- El Huno Camayoc, jefe de diez mil familias.
8. Sistema decimal
Conviene indicar que los jefes, desde el
Purej hasta el Pachaca Camayoc salen
elegidos dentro de los miembros de la
comunidad y su duración en el cargo es
de solamente un año. En cambio desde el
Huaranga Camayoc hacia arriba, estos
funcionarios son nombrados directamente
por el Inca por varios años. Este es,
pues, un doble sistema de
nombramiento: democrático en las clases
populares y monárquico en los cargos y
clases superiores.
Como podemos apreciar en este cuadro,
se trata de una rígida administración de
las familias con fines políticos y
económicos. Cada uno de los jefes se
constituía en autoridad por lo que
recibía del Sapainca beneficios en
productos y personas
9. IDIOMA OFICIAL
Para consolidar su dominio, los
incas imponían su lengua, el
quechua O Runa Simi, a cada
pueblo que conquistaban, lo
que ayudaba enormemente en
la administración
El tahuantinsuyo estaba
integrado por numerosas etnias,
las cuales hablaban su idioma.
Así en la costa norte usaban el
mochica; en los alrededores
del lago titicaca , el aymara, en
el extremo norte, el tallan etc.
10. EL QUIPU
Este era un sistema de anotación de cantidades
y cálculos numéricos, era de suma importancia
para los conteos de animales y los mensajes, se
basaba en un sistema de nudos.
Los registros se mantenían en quipus, trozos de
cordeles que eran anudados a intervalos
significativos, a cuyo cargo estaba una clase
especial de administrador, el quipucamayoc.
Estos registros de tributos e impuestos se
basaban en un sistema decimal de cálculo, pero
pueden haber servido también como una
“ayuda-memoria” para información de carácter
histórico y cultural.
11. EL TRIBUTO
Era una contribución que hacían los habitantes del imperio este
consistía en maíz, quinua, oro, plata, doncellas para el
acllahuasi etc.
Los que tributaban eran los purej o jefes de familia, hasta los
cincuenta años, este tributo era determinado por el tucuyricuy,
quienes recorrían el territorio asigando y remitían al Cuzco.
12. Los Chasquis eran los encargados de llevar los
mensajes por todo el imperio y recorrer toda la red de
caminos
Los mensajes eran llevados por los chasquis,
corredores de relevo que podían cubrir cerca de 250
km al día; cada hombre corría dos o tres kilómetros.
Por los caminos reales transitaban los chasquis,
mensajeros del Inca, que transportaban
mensajes, en forma oral, desde un extremo al
otro del imperio. Estos corredores se instalaban
en tambos, que era un refugio o posada junto al
camino donde descansaban y otro mensajero lo
relevaba. Recorrían aprox. 10 km. /h y podían
unir en dos días Cuzco y la costa del Pacífico,
salvando todos los accidentes geográficos de la
región. Se les permitía masticar hojas de coca
para soportar la fatiga.
13. Se utilizaban cuando el río era ancho. Hechos con tirantes
gruesos de maguey, ramas de molle o fibras de cabuya, cada
año se renovaba para mantenerlos transitables.
14. LOS TAMBOS
Enormes edificios construídos
con piedras, a lo largo de los
caminos
Que servían como lugares de
descanso y aprovisionamiento
para el inca y su comitiva,
viajeros oficiales, ejércitos y
chasquis, en este lugar
el Chasqui podía comer, dormir y
descansar y mientras el estaba
allí otro salía del tambo con los
mensajes
15. LAS COLCAS
Fueron depósitos que servían para
almacenar diferentes productos. Los
Incas tuvieron una gran necesidad de
acumular productos para abastecer a
sus funcionarios, a su ejército o a los
hatunrunas, mientras cumplían con la
minka o la mita.Los productos allí
almacenados también sirvieron para
la imprescindible redistribución inca.
Se almacenaban alimentos como
maíz o tubérculos, lana o ropa de
lana, coca y armas. Productos todos
minuciosamente contabilizados en los
quipus, donde se registraba todo lo
que entraba o salía de las colcas