2. Una de las señas de indentidad
de la Educación Inclusiva es la
participación, término unido de
forma uindisoluble al de comunidad.
Participación es dar voz a todos
los miembros implicados
en la escuela.
Supone que los alumnos, las familias,
los profesores y otras personas de la
comunidad educativa colaboran de forma
conjunta en la toma de decisiones que
guían la vida de un centro.
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3. La inclusión está estrechamente
vinculada con la interculturalidad.
Nuestra sociedad actual es intercultural
y asimismo lo es la escuela. En ella
están presentes distintas nacionalidades,
confesiones, tradiciones y costumbres.
Una escuela inclusiva debe atender a
estas realidades diversas en aras de
lograr que la convivencia diaria sea
un instrumento que permita el
aprendizaje y el enriquecimiento
mutuo para la diversidad.
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4. Las escuelas deben ser
comunidades de bienvenida.
“Conferencia Mundial sobre necesidades
educativas especiales: acceso y calidad”.
Salamanca, 1994
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5. Una educación inclusiva de calidad
requiere una transformación de
las escuelas que pasa, de forma
ineludible, por la formación
de los docentes.
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6. “Los ideales son la única forma de
saber que estamos vivos”.
Osvaldo Soriano
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7. La educación como derecho humano.
Declaración Universal de los Derechos
Humanos, artículo 26:
1. Toda persona tiene derecho a la educación.
La educación debe ser gratuita, al menos en lo
concerniente a la instrucción elemental y
fundamental. La instrucción elemental será
obligatoria. La instrucción técnica y profesional
habrá de ser generalizada; el acceso a los
estudios superiores será igual para todos, en
función de los méritos respectivos.
2. La educación tendrá por objeto el pleno
desarrollo de la personalidad humana y el
fortalecimiento del respeto a los derechos
humanos y a las libertades fundamentales;
favorecerá la comprensión, la tolerancia y la
amistad entre todas las naciones y todos los
grupos étnicos o religiosos, y promoverá el
desarrollo de las actividades de las Naciones
Unidas para el mantenimiento de la paz.
3.Los padres tendrán derecho preferente a
escoger el tipo de educación que habrá de
darse a sus hijos.
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8. Convención Sobre los Derechos de los
Niños (Naciones Unidas, 1989).
Artículo 28.1
“Los Estados Parte reconocen el
derecho del niño a la educación, a fin
de que pueda ejercer progresivamente
y en condiciones de igualdad de
oportunidades de derecho”.
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9. Pacto Internacional de Derechos
Económicos, Sociales y Culturales
de las Naciones Unidas (1966).
Artículo 13.
“La educación debe orientarse hacia el
pleno desarrollo de la personalidad
humana y del sentido de su dignidad,
y debe fortalecer el respeto por
los derechos humanos y las
libertades fundamentales”.
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10. “ El respeto a ser diferente tiende
las bases para eliminar todo tipo
de discriminación y barreras
del aprendizaje”.
El verdadero cambio en el pensamiento
será reflejado en el cambio de actitud.
Este será el compromiso de la educación
y del compromiso social: dar respuesta a
las necesidades, y reducir o eliminar los
problemas sociales mediante el acceso
a una educación para todas las personas ...
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11. … El respeto a la diversidad empieza por
comprenderla, aceptarla como cotidiano
y comprender sus orígenes.
La educación es el puente que “añade”
a la tolerancia, a la solidaridad y a la
participación de las personas en el
quehacer humano, especialmente para
los alumnos, el vigor requerido para
extraer de la diversidad cultural,
toda la riqueza que en ella subyace.
Se requiere de una educación democrática
e intercultural que fomente el respeto por
la diversidad, formando personas que la
valoren y mediante ello, permita
conformar la propia identidad”.
(Grettel Valenciano Canet
Facultad de Educación
Universidad de Costa Rica)
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12. Si hablamos de una escuela inclusiva, lo
estamos haciendo de una comunidad
escolar segura, acogedora, colaboradora
y estimulante, en la que cada persona
es valorada, como el fundamento
primordial para que todo los alumnos
tengan la oportunidad de lograr su
máximo desarrollo.
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13. En toda cultura inclusiva coexisten dos
aspectos clave: la comunidad y la
participación.
No se constituye una comunidad si sus
miembros no se sienten parte de la
misma y no se desarrolla ese sentimiento
si cada uno de ellos no se considera
valorado, apreciado, si no participa
en sus decisiones, en sus proyectos.
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14. Para transformar la escuela en comunidad
es necesario el acuerdo y la participación
de todos sus miembros.
La inclusión se conforma y
desarrolla sobre la participación y el
compromiso de todos los implicados:
profesores, alumnos, familias y otros
profesionales y también con el apoyo y
participación de la comunidad social
inmediata, el barrio, el pueblo, sus
vecinos, sus instituciones.
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15. La influencia entre ambas comunidades
(la escolar y la social) es recíproca y
deben establecerse canales de
comunicación y participación
que la hagan posible y efectiva.
La inclusión se logra cuando todas las
personas, conjuntamente, organizan,
planifican y gestionan la atención a la
diversidad con el fin de eliminar las
barreras que impiden al alumno su
aprendizaje y su participación.
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16. El proceso de inclusión no se reduce,
únicamente, al ámbito escolar sino que
tenemos que acercarnos también a la
comunidad, trabajar con ella y tener en
cuenta sus características, necesidades,
particularidades, rasgos, cualidades, etc.,
es decir, sus valores y su cultura.
La escuela no puede vivir de espaldas a la
comunidad, al contexto social y cultural
en el que está inmersa y, a su vez, este
ámbito no puede ignorar a la escuela
porque ambos se influyen y se necesitan.
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17. La comunidad social debe ser un punto
de referencia y apoyo en la puesta en
marcha de la escuela inclusiva.
La inclusión no es una cuestión de
tiempos (de 9 a 14 horas), lugares
(escuela), momentos (lunes, tardes,
mañanas) … en la que hay unos únicos
actores (los profesores), sino que es
un continuo en el que participan
tanto los alumnos como los profesores,
los padres y los miembros de la
comunidad educativa.
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18. “La inclusión es
un proceso”.
Barton
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19. Participar significa colaborar, intervenir,
cooperar, contribuir y aportar.
La participación plena implica tener voz
y ser aceptado por lo que uno es; por
ello, es fundamental asegurar el derecho
de cada persona a la propia identidad,
en cuanto que determina al ser humano
como individualidad en el conjunto de
la sociedad, promoviendo su libertad,
autonomía y autogobierno (Blanco, 2005).
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20. Una comunidad inclusiva es aquella que
se plantea a través de sus grupos y
organizaciones dar apoyo y arropar a
los miembros más débiles de la misma,
actuar de manera que estos miembros
más débiles se sientan formando parte
de la misma, acogidos, interrelacionados,
apoyados, comprendidos y puedan
participar en ella desde su
propia realidad.
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21. La comunidad educativa debe promover
la pertenencia y la participación de
todos, el respeto a la diversidad,
un entorno estimulante y diverso
en el que se aprende y se cree.
Hay que desarrollar valores inclusivos
compartidos por todos: alumnos,
profesionales y familias.
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22. La educación es un derecho universal
que constituye un elemento fundamental
de integración social para toda la persona.
Todo niño tiene derecho a pertenecer
a una comunidad y compartir
con sus miembros las distintas
experiencias de la vida cotidiana.
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23. La inclusión supone la participación
activa de los alumnos tanto a nivel
académico como social, reduciendo
los procesos de exclusión y
eliminando las barreras.
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24. Para todos y cada uno de los alumnos
es de vital importancia el logro de
habilidades para la vida independiente
que faciliten su autonomía personal, la
participación en la comunidad y la
inserción laboral.
El modelo de escuela inclusiva defiende
un acceso a la educación de calidad
en igualdad de oportunidades;
inclusión es calidad.
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25. La inclusión hace referencia al refuerzo
mutuo de las relaciones dentro del
centro escolar y entre los centros
y sus comunidades.
Un proceso dirigido a responder a las
distintas necesidades de todo el
alumnado, y a incrementar su
participación en el aprendizaje, las
culturas y comunidades, reduciendo
la exclusión en y desde la educación.
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26. Tanto la participación de la familia
como de la comunidad son aspectos
claves para el éxito de una
escuela inclusiva.
Hay que lograr una mayor participación
de las familias e implicar activamente
a la comunidad. Para disminuir las
desconfianzas entre las familias es útil y
valiosa su participación en los centros
escolares porque les ayuda a conocerse.
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27. ¿Cómo lograr la participación de las
familias y la comunidad?
- Creando redes con la comunidad.
- Ofreciendo una información real y útil.
- A través de un compromiso individual
y grupal.
- Desarrollando la confianza.
- Estableciendo buenas relaciones.
- Comprendiendo la cultura, la realidad
socioeconómica y cualquier factor
influyendo en la participación de la
familia y la comunidad.
- Estableciendo relaciones positivas y
proyectos de colaboración e intercambio
con otras escuelas de la comunidad.
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28. La escuela es el paso previo para la
plena integración social.
La Educación Inclusiva significa eliminar,
reducir todas las barreras al aprendizaje,
formando parte de un movimiento por
una sociedad más justa para todos.
La sociedad es diversa; por lo tanto, la
escuela de hoy también debe serlo y,
por ello, es necesario que el trabajo
de padres, profesores y agentes sociales
vaya en la misma línea; la sola presencia
física del alumno no significa que el
centro se convierta en centro inclusivo.
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29. “El objetivo es establecer un sistema
basado en tres valores: aceptación,
pertenencia y sentido de comunidad”
Stainback & Stainback, 1992
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30. Para garantizar la Educación Inclusiva
es fundamental una vinculación real
con la comunidad: establecer contactos
periódicos, redes operativas entre los
centros escolares y las comunidades
que ayuden a mejorar la comunicación,
los recursos, los programas, la
comprensión de la diversidad …
La relación escuela - comunidad es
imprescindible para el progreso
y mejora de ambas.
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