2. La Institución Etnoeducativa Gabriela Mistral
brinda educación integral con principios éticos y
morales, fortaleciendo la identidad cultural y la
convivencia social, en los niveles de pre-escolar,
básica, media y ciclos integrados nocturno, con
procesos formativos y académicos desde la
perspectiva de la Etnoeducación, ajustados a los
requerimientos sociales y tecnológicos,
generando líderes para el mejoramiento de su
entorno y calidad de vida.
MISIÓN
3. La Institución Etnoeducativa Gabriela Mistral al 2018,
será reconocida a nivel local, regional y nacional por
su liderazgo en la formación de hombres y mujeres
competitivos para la sociedad, con amplia
preparación académica, complementada con la
capacitación para el desempeño laboral y proyección
en procesos de liderazgo en la comunidad étnica a la
cual pertenece, generando un futuro mejor para su
entorno y sociedad en general.
VISIÓN
7. Inicialmente la institución asumió la
etnoeducación como cátedra de estudios
afrocolombianos, descargando todas las
responsabilidades de la implementación, a los
maestros de ciencias sociales quienes lideraban
todas las actividades desarrolladas a nivel étnico
en la institución, sin embargo con el paso de los
meses surgió la necesidad de transversalizar la
cátedra a las demás áreas del pénsum académico
institucional.
MIS
RAICES
Y YO
8. DESCONOCIMIENTO DE LAS RAICES CULTURALES,
QUE SE VE REFLEJADO EN EL ALTO INDICE DE
AGRESIVIDAD, INTOLERANCIA Y ESCASO SENTIDO
DE PERTENCIA, EN LA COMUNIDAD EDUCATIVA DE
LA INSTITUCIÓN GABRIELA MISTRAL COMUNA 14
DE LA CIUDAD SANTIAGO DE CALI.
EL PROBLEMA
9. DESCONOCIMIENTO DE LA IDENTIDAD
BAJA AUTOESTIMA Y AUTORECONOCIMIENTO
ESCASO SENTIDO DE PERTENCIA
PROBLEMAS DE CONVIVENCIA
VIOLENCIA EN COMUNIDAD Y ENTORNO
CAUSAS
10. REUNIÓN DE CONSEJO DIRECTIVO Y ETNO-
EDUCADORES DE LA INSTITUCIÓN GABRIELA MISTRAL
Creación de la asignatura de cátedra afrocolombiana
FECHA Septiembre 23 de 2005
ASUNTO programar el lanzamiento de la etnoeducación y la
cátedra de estudios afrocolombianos en la Institución Educativa
Gabriela Mistral, dirigida a la población de la comuna 14 y la
ciudad Santiago de Cali en general.
El señor Rector: Simeón Rotawisky convoco a los miembros del
consejo directivo y docentes etnoeducadores de las cuatro
sedes: Gabriela Mistral, Isaías Hernán Ibarra, Elías Salazar
García y Dámaso Zapata, para a las 11:00 A.M. del día viernes
23 de septiembre del 2005.
11. El señor Rector preside la reunión dando algunas pautas
sobre el direccionamiento y fundamentación de la
transversalidad de la etnoeducación y la implementación de la
cátedra de estudios afrocolombianos, a la cual se le asignó
una intensidad de una hora semanal en el área de ciencias
sociales, al igual que una hora a la cátedra de paz,
democracia y convivencia ciudadana. Cada asignatura tendrá
su evaluación independiente y deberá aparecer en el boletín
de calificaciones con su respectiva nota.
13. Lanzamiento de la
cátedra estudios
afrocolombianos
con la presencia y
participación de la
comunidad
educativa.
14. Plan de Estudios
Contenidos Temáticos
Malla
curricular 1
Malla
curricular 2
Modelo Pedagógico
Modelo critico social
Justificación
Mod. Ped. Social Crítico
Acuerdos de Prácticas de Aula Cientificidad
17. Esta experiencia se realiza con el fin de visibilizar los avances significativos
realizados desde los diferentes, comités, proyectándonos siempre a la comunidad.
COMIDAS
TIPICAS
19. Esta fecha la conmemoramos con el fin de exaltar la
labor de todas las mujeres que hacen parte de la
familia Gabrielina, teniendo en cuenta que cada una
desde su rol aporta su experiencia y conocimiento.
Esto se ve reflejado en el bienestar de la institución.
27. MAYO
MES DE LA HERENCIA AFRICANA
Esta actividad se desarrolla con el
objetivo de conmemorar la africania
y exaltar todo el legado histórico que
hemos heredado.
Durante todo el mes se proyectan
películas en todos los grados esta
actividad nos permite reflexionar
sobre la importancia de tener
identidad étnica definida
Finalizando el mes realizamos un
encuentro cultural donde participa
toda la comunidad educativa.
28. PARTICIPACION EN LA II CUMBRE
INTERNACIONAL DE
ETNOEDUCACION Y DERECHOS
HUMANOS
EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA MIS
RAICES Y YO
CONSTRUYENDO IDENTIDAD
ETNICA
30. EL MODELAJE Y PASARELA COMO
ESTRATEGIA ETNOPEDAGOGICA
31. Este proyecto inició con una convocatoria, donde se escogían tres o cuatro estudiantes, de el grado
transición hasta el grado once que deseen hacer parte de un desfile. En este proceso participaron los
padres de familia y los docentes dando permiso a los niños y jóvenes para asistir a las clases de
modelaje. La primera actividad fue un desfile 100% afro, cuyo resultado fue positivo y de gran impacto.
Una estrategia con un enfoque 100% AFRO.
La cultura que se quiere dar a conocer es la africana, la cual ha sido invisibilizada en reconocimiento de
las luchas y esfuerzos de grandes líderes como Benkos domingo Biojo y Martin Luther King. La belleza
afro está ahí, pero nadie la ve; nuestros niños y niñas se esconden, sienten pena y ahí es donde inicia
nuestro trabajo.
Entonces lo que se hace con estos chicos como primera medida, es trabajar la autoestima y luego
fortalecer la identidad étnica como personas afrodescendientes.
La estrategia etnopedagogica tienen dos enfoques la primera es la parte cognitiva que es esencial, deben
procurar ser buenos y sobresalir con sus notas académicas y en segundo lugar desde el modelaje deben
se excelentes, porque es la forma de mostrarse y de hacer presencia, de este modo ellos y ellas enseñan
con la imagen.
La intención es que cuando alguien vea a una mujer con un turbante o a un hombre con una cofia,
reconozca que ahí están sus ancestros, sus raíces y que estos forman parte de una naturaleza y de una
historia que quisieron borrar.
Por otro lado esta estrategia etnopedagógica que tiene una mirada social, no exige los patrones de
belleza estipulados por la sociedad, la cual hacen sentir a los nuestros que son feos, sólo se excege que
tengan actitud y la intención de ser parte de este proceso.
32. El modelaje es
una estrategia
etnopedagógica
para fortalecer
y visibilizar la
cultura e
identidad afro.