1. Deontológicas
Del griego deón (deber). Cuando la
obligatoriedad de una acción no se
hace depender exclusivamente de las
consecuencias de dicha acción, o de
la norma a que se ajusta.
Egoísmo
Ético
Teoría de la
Obligación
Moral
Teleológicas
De griego
télos (fin).
Cuando la
obligatorie
dad de una
acción
deriva
solamente
de sus
consecuen
cias
Utilitarismo
Del acto
De la Norma
Debes hacer lo que te reporta mayor bien,
independientemente de las consecuencias
-buenas o malas- que tenga estas para los
demás.
En cada situación concreta
se debe determinar el
efecto o consecuencia de
Del
Si se tiene
un acto posible y se decide
acto
presente,
por aquel que brinde mayor
sobre todo
bien al mayor número.
el bien de
los demás,
pero sin que
Se debe actuar conforme
esto
a la norma cuya aplicación
implique el
proporcione el mayor bien
sacrificio
al mayor número.
necesariam De la
Escogiendo la norma cuya
Norma
ente del
aplicación tenga mejores
bien propio.
consecuencias para el
mayor número.
2. Ejemplo utilitarismo del acto: Supongamos que se pueden calcular (versión
cuantitativa planteada por Jeremy Bentham) los efectos de dos actos: a y b; y que
llegamos a la conclusión de que producen el mismo bien (100 unidades). Pero a
implica una injusticia y b no. Sin embargo, tomando en cuenta que casa uno de los
actos arrojan el mismo resultado numérico, el utilitarista dirá que ambos son
igualmente buenos desde el punto de vista moral.
Aplicación del utilitarismo de la norma: El argumento “ambos son igualmente
buenos desde el punto de vista moral” demuestra que es mas bien la imposibilidad
práctica de calcular directamente los efectos o consecuencias de los actos morales,
y que, por ello, no se puede dejar de apelar a la norma. En cuanto que una norma
es una generalización de experiencias anteriores, con las cuales la nueva situación
presenta cierta analogía, se puede prever –no calcular directamente- las
consecuencias de un acto posible. Para ello hay que tomar en cuenta los resultados
anteriores de la aplicación de la norma a una situación precedente análoga, así
como los factores peculiares de la nueva situación.
Esto quiere decir que al determinar los efectos de un acto posible, y establecer así
lo que se debe hacer, no se puede prescindir de la norma que se considera más
adecuada. (Sánchez Vázquez , 1978, págs. 177-194)
3. Caso de Estudio:
Un juez tiene que juzgar a un delincuente al que todas las pruebas parecen inculpar.
Ciertamente, condenarlo traerá mayor bien para el mayor número (la comunidad
social) que no condenarlo. Pero el juez, y sólo él, sabe que existe una prueba de su
inocencia que, por otra parte, el delincuente no podrá esgrimir en su favor.
1. ¿Qué debe hacer desde un punto de vista moral?
2. ¿Condenarlo y librar a la sociedad de posibles delitos del inculpado, aun a
sabiendas de que es inocente, cosa que nadie podrá probar?
3. ¿O debe absolverlo, aunque desde un punto de vista legal podría condenarlo,
y con ello, abrir la puerta a posibles y peligrosos delitos?
Bibliografía
Sánchez Vázquez , A. (1978). Ética. Barcelona: Crítica.