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   Los seres humanos somos seres
    sociales. Necesitamos vivir juntos.

   Al nacer somos muy inmaduros y
    necesitamos aprenderlo todo.

   Importancia de la educación y del
    lenguaje
   Necesitamos el lenguaje para pensar y
    para comunicarnos.

   De comunicar, procede comunidad.

   No hay sociedad posible sin lenguaje. El
    diálogo hace posible la comunicación
    entre las personas y permite que nos
    pongamos de acuerdo sobre las leyes y
    normas justas y convenientes.
   Nos dice Kant, que necesitamos de la
    educación para “humanizarnos”, pues
    nos permite pasar del estado animal al
    estado humano.
    La educación nos libera de la
    ignorancia y de los prejuicios.
   Cada generación ha de educar a la
    siguiente . Hemos de educar a nuestros
    niñ@s no solo para el mundo que hay,
    sino para un mundo futuro mejor y más
    justo.
   El ser humano no puede vivir solo y se
    agrupa en comunidades cada vez más
    amplias: familia, pueblo, ciudad, nación,
    Estados.
   Nos solemos identificar con el grupo al que
    pertenecemos y hay una tendencia a
    enfrentarnos a los otros grupos culturales.
   Lo que nos une es más importante que lo
    que nos separa y diferencia. En tanto seres
    humanos: somos ciudadanos del mundo
    (cosmopolitas).
Aristóteles
Ἀ ριστοτέλης
Partimos de su obra “La Política”

El hombre, es por naturaleza, un animal cívico
[…] La razón de que el hombre sea un ser
social, más que cualquier abeja y que cualquier
otro animal gregario, es clara. La naturaleza,
pues, como decimos, no hace nada en vano.
Sólo el hombre, entre los animales, posee la
palabra. La voz es una indicación del dolor y del
placer; por eso la tienen también los otros
animales. En cambio, la palabra existe para
manifestar lo conveniente y lo dañino, así
como lo justo y lo injusto. “
     ARISTÓTELES, Política, libro I, cap. 2.
Proyecto:
 Establecer las características de la      No busca
                                           una
sociedad en el que se debe
                                           sociedad
desarrollar la vida del ser humano         ideal
para ser feliz

                  el ser humano sólo puede
                 realizarse (llegar a su perfección),
                      ser feliz, en la polis
necesita de los otros de su
              especie para ser lo que es:
                     ser humano




  Sólo se
puede llegar
 a la virtud
    en la
 sociedad
  la política y la ética son indisociables
La base de la "sociabilidad
  natural" del ser humano
            (zóon politikon)



          en la sociedad
            adquirimos
       el lenguaje (fundamento
               de lo que somos)



  La palabra nos permite razonar:
  - manifestar lo conveniente y lo
  dañino,
  - así como lo justo y lo injusto
        (nos diferencia de los animales)



    La participación
comunitaria del lenguaje
funda la casa familiar y la
         ciudad
Analiza las
relaciones
sociales
El fin de la sociedad
    y del Estado es
  garantizar el bien
       supremo:
   la felicidad
Buenas formas de           Malas formas de
   gobierno                   gobierno




      Democracia
      (Politeia)

“LA CONSTITUCION (POLITEIA) ES LA ESTRUCTURA QUE DA
ORDEN A LA CIUDAD ESTABLECIENDO SU FUNCIONAMIENTO”.
EL RÉGIMEN POLÍTICO HA DE ESTAR ORIENTADO AL BIEN
La meta de nuestra vida
es la felicidad
No es un fin
                                                sino un
                                                sentimiento
                                                que
                 EL                             acompaña
                 PLACER                         a lo que
                                                hacemos
Los hombres
se engañan
y creen que     EL HONOR Y
la felicidad,   LA FAMA
es:


                 EL DINERO
                      Es un medio pero no un fin, y no da la
                      felicidad aunque ayuda a ser feliz.
Pero ¿Qué es el ser humano?.




La función propia del ser humano:
     es la intelectiva (racional)

   Lo que debe         realizar la función que le es
hacer el ser        propia, dirigirse por la razón
humano es:

            Así será virtuoso y por tanto feliz.
- Virtud como hábito saludable
              - Virtud de escoger el justo medio
                 (entre dos extremos viciosos),




una golondrina no
hacía una primavera
 Para obrar correctamente en la vida, ¿Es
  suficiente con conocer qué es el Bien?
 Conocer el bien es necesario, pero no
  suficiente. De hecho, todos sabemos lo
  qué deberíamos hacer, pero no lo
  hacemos.

   Entonces, ¿qué nos falta? LA VOLUNTAD DE
    QUERER Y DESEAR EL BIEN. Esto es, HÁBITOS
    DE COMPORTAMIENTO SALUDABLES que
    Aristóteles llama VIRTUDES.

   Por el contrario, hay otros hábitos negativos
    que nos predisponen a actuar mal son los
    VICIOS.
   Por ejemplo, podéis saber que estos
    días os conviene estudiar porque, tenéis
    exámenes.

   ¿Quiere eso decir que tod@s lo vais a
    hacer?. Obviamente, no. Lo harán
    aquellos que tienen hábito de estudio
    (virtud).

   Por el contrario, quienes tengan el mal
    hábito (vicio) de echarse la siesta tres
    horas, o de estar toda la tarde jugando
    con el ordenador, no cumplirán con su
    deber.
Los primeros serán valorados como
buenos estudiantes. Los segundos,
como unos vagos.
Fíjate en que estudiar una tarde no te
hace un estudiante modelo (ni dejar
de hacerlo un día te convierte en un
vago).
¿Entonces, lo bueno sería encerrarse
en casa y no hacer otra cosa más
que estudiar todo el día?. Aristóteles
responde...
¡¡¡NOOOO!!!!:
LOS EXTREMOS SIEMPRE SON
          VICIOSOS.
    LA VIRTUD ESTÁ EN EL
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Aristóteles y la sociabilidad humana

  • 1.
  • 2. Los seres humanos somos seres sociales. Necesitamos vivir juntos.  Al nacer somos muy inmaduros y necesitamos aprenderlo todo.  Importancia de la educación y del lenguaje
  • 3. Necesitamos el lenguaje para pensar y para comunicarnos.  De comunicar, procede comunidad.  No hay sociedad posible sin lenguaje. El diálogo hace posible la comunicación entre las personas y permite que nos pongamos de acuerdo sobre las leyes y normas justas y convenientes.
  • 4. Nos dice Kant, que necesitamos de la educación para “humanizarnos”, pues nos permite pasar del estado animal al estado humano.  La educación nos libera de la ignorancia y de los prejuicios.  Cada generación ha de educar a la siguiente . Hemos de educar a nuestros niñ@s no solo para el mundo que hay, sino para un mundo futuro mejor y más justo.
  • 5. El ser humano no puede vivir solo y se agrupa en comunidades cada vez más amplias: familia, pueblo, ciudad, nación, Estados.  Nos solemos identificar con el grupo al que pertenecemos y hay una tendencia a enfrentarnos a los otros grupos culturales.  Lo que nos une es más importante que lo que nos separa y diferencia. En tanto seres humanos: somos ciudadanos del mundo (cosmopolitas).
  • 7. Partimos de su obra “La Política” El hombre, es por naturaleza, un animal cívico […] La razón de que el hombre sea un ser social, más que cualquier abeja y que cualquier otro animal gregario, es clara. La naturaleza, pues, como decimos, no hace nada en vano. Sólo el hombre, entre los animales, posee la palabra. La voz es una indicación del dolor y del placer; por eso la tienen también los otros animales. En cambio, la palabra existe para manifestar lo conveniente y lo dañino, así como lo justo y lo injusto. “ ARISTÓTELES, Política, libro I, cap. 2.
  • 8. Proyecto: Establecer las características de la No busca una sociedad en el que se debe sociedad desarrollar la vida del ser humano ideal para ser feliz el ser humano sólo puede realizarse (llegar a su perfección), ser feliz, en la polis
  • 9. necesita de los otros de su especie para ser lo que es: ser humano Sólo se puede llegar a la virtud en la sociedad la política y la ética son indisociables
  • 10. La base de la "sociabilidad natural" del ser humano (zóon politikon) en la sociedad adquirimos el lenguaje (fundamento de lo que somos) La palabra nos permite razonar: - manifestar lo conveniente y lo dañino, - así como lo justo y lo injusto (nos diferencia de los animales) La participación comunitaria del lenguaje funda la casa familiar y la ciudad
  • 12. El fin de la sociedad y del Estado es garantizar el bien supremo: la felicidad
  • 13. Buenas formas de Malas formas de gobierno gobierno Democracia (Politeia) “LA CONSTITUCION (POLITEIA) ES LA ESTRUCTURA QUE DA ORDEN A LA CIUDAD ESTABLECIENDO SU FUNCIONAMIENTO”. EL RÉGIMEN POLÍTICO HA DE ESTAR ORIENTADO AL BIEN
  • 14. La meta de nuestra vida es la felicidad
  • 15. No es un fin sino un sentimiento que EL acompaña PLACER a lo que hacemos Los hombres se engañan y creen que EL HONOR Y la felicidad, LA FAMA es: EL DINERO Es un medio pero no un fin, y no da la felicidad aunque ayuda a ser feliz.
  • 16. Pero ¿Qué es el ser humano?. La función propia del ser humano: es la intelectiva (racional) Lo que debe realizar la función que le es hacer el ser propia, dirigirse por la razón humano es: Así será virtuoso y por tanto feliz.
  • 17. - Virtud como hábito saludable - Virtud de escoger el justo medio (entre dos extremos viciosos), una golondrina no hacía una primavera
  • 18.  Para obrar correctamente en la vida, ¿Es suficiente con conocer qué es el Bien?  Conocer el bien es necesario, pero no suficiente. De hecho, todos sabemos lo qué deberíamos hacer, pero no lo hacemos.  Entonces, ¿qué nos falta? LA VOLUNTAD DE QUERER Y DESEAR EL BIEN. Esto es, HÁBITOS DE COMPORTAMIENTO SALUDABLES que Aristóteles llama VIRTUDES.  Por el contrario, hay otros hábitos negativos que nos predisponen a actuar mal son los VICIOS.
  • 19. Por ejemplo, podéis saber que estos días os conviene estudiar porque, tenéis exámenes.  ¿Quiere eso decir que tod@s lo vais a hacer?. Obviamente, no. Lo harán aquellos que tienen hábito de estudio (virtud).  Por el contrario, quienes tengan el mal hábito (vicio) de echarse la siesta tres horas, o de estar toda la tarde jugando con el ordenador, no cumplirán con su deber.
  • 20. Los primeros serán valorados como buenos estudiantes. Los segundos, como unos vagos. Fíjate en que estudiar una tarde no te hace un estudiante modelo (ni dejar de hacerlo un día te convierte en un vago). ¿Entonces, lo bueno sería encerrarse en casa y no hacer otra cosa más que estudiar todo el día?. Aristóteles responde...
  • 21. ¡¡¡NOOOO!!!!: LOS EXTREMOS SIEMPRE SON VICIOSOS. LA VIRTUD ESTÁ EN EL TÉRMINO MEDIO: estudia, pero deja tiempo para darte una paseo y echar un rato con los amig@s.