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La aldea global de McLuhan:
      Teoría del medio
      Lic. Orlando Carranza Villacorta
                @ocarranzav
        Teoría de la Comunicación II
Marshall Mcluhan
Filósofo,    erudito      y   educador
canadiense. (21 de julio de 1911 – 31 de
diciembre de 1980)
Profesor de literatura inglesa, crítica
literaria    y      teoría    de       la
comunicación, McLuhan es reconocido
como uno de los fundadores de los
estudios sobre los medios, y ha pasado
a la posteridad como uno de los
grandes visionarios de la presente y
futura sociedad de la información.
Durante el final de los años 60 y
principios de los 70, McLuhan acuñó el
término aldea global para describir la
interconexión humana a escala global
generada por los medios electrónicos
de comunicación. Es famosa su
sentencia "el medio es el mensaje”.
Today each of us lives several hundred years in a decade.

Today the business of business is becoming the constant invention of new
                                 business.

              The price of eternal vigilance is indifference.

                   http://www.marshallmcluhan.com/
El pensamiento de McLuhan respecto a los
medios de comunicación se inicia a partir de las
siguientes ideas:
Somos lo que vemos.
Formamos nuestras herramientas y luego éstas
nos forman.
En esta línea, podría afirmarse que veía en los
medios más agentes de posibilidad que de
conciencia: así, los medios podrían compararse
con caminos y canales, antes que con obras de
valor artístico o modelos de conducta a seguir.
Es habitual que pensemos que los medios no
son sino fuentes a través de las cuales recibimos
información, pero la concepción de McLuhan
era que cualquier tecnología (todo medio) es
una extensión de nuestro cuerpo, mente o ser.
Los medios tecnológicos son entendidos como
herramientas que extienden las habilidades
humanas, del mismo modo que una bicicleta o
un automóvil son una extensión de nuestros
pies... la computadora sería una extensión de
nuestro sistema nervioso central.
La Aldea Global


Es un término que describe las consecuencias socioculturales
de la comunicación inmediata de todo tipo de información.

Sugiere que en especial ver y oír permanentemente personas
y hechos como si se estuviera en el momento y lugar donde
ocurren revive las condiciones de vida de una pequeña aldea:
percibimos como cotidianos hechos y personas que tal vez
sean muy distantes en el espacio o incluso el tiempo, y
olvidamos que esa información es parcial y fue elegida entre
muchísima otra.
McLuhan se refiere a la Aldea global
como        un      cambio     producido
principalmente por la radio, el cine y la
televisión, medios que difunden
imágenes y sonidos de cualquier lugar y
momento y ocupaban un espacio cada
vez más importante en el hogar y la
vida cotidiana, con una expansión muy
significativa en la década anterior.

El cambio era significativo, debido a que
antes de la aparición de ellos solo era
dominada la distribución de la
información por la prensa escrita.
Las imágenes audiovisuales de los medios pueden pasar a
formar parte de nuestra vida cotidiana casi con el mismo
peso que las que percibimos directamente.
Antes eramos habitantes de un mundo construido desde
nuestro hogar y donde a lo sumo leemos sobre tiempos y
lugares lejanos. Ahora vivimos en una aldea donde nos
cruzamos permanentemente con todos los lugares y todos
los tiempos, que muchas veces predominan sobre las
personas y lugares con los que convivimos. El ancho mundo
se ha convertido para nosotros en una pequeña aldea
global, y por las características de los medios vuelven a
emerger en la sociedad comportamientos tribales.
La propuesta de
  McLuhan aun no
   hablaba de la
    Internet, sin
     embargo el
 concepto como tal
es más apegado a la
realidad de la www.
En julio de 2009 Mark Zuckerberg, fundador de la empresa, hizo público que Facebook había alcanzado los 250 millones de usuarios.11 El 15
de septiembre del mismo año anunció que superaba los 300 millones,12 y el 2 de diciembre que ya contaba con más de 350 millones.13 14 En
septiembre de 2011 contaba con más 800 millones de usuarios.
La teoría del Medio


El medio tiene la capacidad de cambiar la forma en que pensamos sobre
otros, sobre nosotros y sobre nuestro mundo alrededor.

McLuhan cree que el contenido trae nuestra atención más que el medio.
Piensa que, a pesar de que un mensaje afecten nuestro estado
inconsciente, luego por ejemplo inconscientemente adoptamos la
televisión a la vez que recibimos un mensaje emitido al mundo entero.

No solo estamos influidos por los medios sino que estos nos pueden
seducir. Como grupo estamos embelesados masajeando por las nuevas
tecnologías.
Medios Fríos o Calientes

La definición de los datos transmitidos a través de un medio, y el grado de
participación de las audiencias para completar al medio, son los dos criterios
fundamentales que propuso McLuhan para distinguir medios fríos y calientes.
Para él, la alta definición es el estado del ser bien abastecido de datos. En este
sentido, una fotografía es una alta definición y una caricatura es una definición
baja por la sencilla razón de que proporciona muy poca información visual.

  Medio caliente: Alta                       Medio frío: Baja definición
  definición - Más                           - Menos información -
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Aldea Global

  • 1. La aldea global de McLuhan: Teoría del medio Lic. Orlando Carranza Villacorta @ocarranzav Teoría de la Comunicación II
  • 2. Marshall Mcluhan Filósofo, erudito y educador canadiense. (21 de julio de 1911 – 31 de diciembre de 1980) Profesor de literatura inglesa, crítica literaria y teoría de la comunicación, McLuhan es reconocido como uno de los fundadores de los estudios sobre los medios, y ha pasado a la posteridad como uno de los grandes visionarios de la presente y futura sociedad de la información. Durante el final de los años 60 y principios de los 70, McLuhan acuñó el término aldea global para describir la interconexión humana a escala global generada por los medios electrónicos de comunicación. Es famosa su sentencia "el medio es el mensaje”.
  • 3. Today each of us lives several hundred years in a decade. Today the business of business is becoming the constant invention of new business. The price of eternal vigilance is indifference. http://www.marshallmcluhan.com/
  • 4. El pensamiento de McLuhan respecto a los medios de comunicación se inicia a partir de las siguientes ideas: Somos lo que vemos. Formamos nuestras herramientas y luego éstas nos forman. En esta línea, podría afirmarse que veía en los medios más agentes de posibilidad que de conciencia: así, los medios podrían compararse con caminos y canales, antes que con obras de valor artístico o modelos de conducta a seguir. Es habitual que pensemos que los medios no son sino fuentes a través de las cuales recibimos información, pero la concepción de McLuhan era que cualquier tecnología (todo medio) es una extensión de nuestro cuerpo, mente o ser. Los medios tecnológicos son entendidos como herramientas que extienden las habilidades humanas, del mismo modo que una bicicleta o un automóvil son una extensión de nuestros pies... la computadora sería una extensión de nuestro sistema nervioso central.
  • 5. La Aldea Global Es un término que describe las consecuencias socioculturales de la comunicación inmediata de todo tipo de información. Sugiere que en especial ver y oír permanentemente personas y hechos como si se estuviera en el momento y lugar donde ocurren revive las condiciones de vida de una pequeña aldea: percibimos como cotidianos hechos y personas que tal vez sean muy distantes en el espacio o incluso el tiempo, y olvidamos que esa información es parcial y fue elegida entre muchísima otra.
  • 6. McLuhan se refiere a la Aldea global como un cambio producido principalmente por la radio, el cine y la televisión, medios que difunden imágenes y sonidos de cualquier lugar y momento y ocupaban un espacio cada vez más importante en el hogar y la vida cotidiana, con una expansión muy significativa en la década anterior. El cambio era significativo, debido a que antes de la aparición de ellos solo era dominada la distribución de la información por la prensa escrita.
  • 7. Las imágenes audiovisuales de los medios pueden pasar a formar parte de nuestra vida cotidiana casi con el mismo peso que las que percibimos directamente. Antes eramos habitantes de un mundo construido desde nuestro hogar y donde a lo sumo leemos sobre tiempos y lugares lejanos. Ahora vivimos en una aldea donde nos cruzamos permanentemente con todos los lugares y todos los tiempos, que muchas veces predominan sobre las personas y lugares con los que convivimos. El ancho mundo se ha convertido para nosotros en una pequeña aldea global, y por las características de los medios vuelven a emerger en la sociedad comportamientos tribales.
  • 8. La propuesta de McLuhan aun no hablaba de la Internet, sin embargo el concepto como tal es más apegado a la realidad de la www.
  • 9. En julio de 2009 Mark Zuckerberg, fundador de la empresa, hizo público que Facebook había alcanzado los 250 millones de usuarios.11 El 15 de septiembre del mismo año anunció que superaba los 300 millones,12 y el 2 de diciembre que ya contaba con más de 350 millones.13 14 En septiembre de 2011 contaba con más 800 millones de usuarios.
  • 10. La teoría del Medio El medio tiene la capacidad de cambiar la forma en que pensamos sobre otros, sobre nosotros y sobre nuestro mundo alrededor. McLuhan cree que el contenido trae nuestra atención más que el medio. Piensa que, a pesar de que un mensaje afecten nuestro estado inconsciente, luego por ejemplo inconscientemente adoptamos la televisión a la vez que recibimos un mensaje emitido al mundo entero. No solo estamos influidos por los medios sino que estos nos pueden seducir. Como grupo estamos embelesados masajeando por las nuevas tecnologías.
  • 11.
  • 12. Medios Fríos o Calientes La definición de los datos transmitidos a través de un medio, y el grado de participación de las audiencias para completar al medio, son los dos criterios fundamentales que propuso McLuhan para distinguir medios fríos y calientes. Para él, la alta definición es el estado del ser bien abastecido de datos. En este sentido, una fotografía es una alta definición y una caricatura es una definición baja por la sencilla razón de que proporciona muy poca información visual. Medio caliente: Alta Medio frío: Baja definición definición - Más - Menos información - información - Menos Más participación participación. Radio Televisión