6. Actividad 3 I HORIZONTE TEMPRANO CHAVÍN Indica los principales desarrollos regionales de la Cultura Chavín A. B. C. 1. 2. 3. 4. 5. 6. Inicio
7. Actividad 4 Señala las características de los templos: Antiguo y Nuevo Inicio
8. Actividad 5 Señala a qué fase corresponde cada una de las siguientes imágenes arquitectónicas de la Cultura Chavín: Inicio
9. Actividad 6 Señala cuatro características de la Cerámica Chavín: 1) 2) 3) 4) Inicio
10. UBICACIÓN GEOGRÁFICA En su Fase Expansiva se desarrolló Supe y Paracas y en su Área de Influencia Loja. Se extendió desde Lambayeque hasta Palpa (Ica) por la costa; y desde Cajamarca hasta Ayacucho por la sierra. La Cultura Chavín tuvo su origen en el pueblo denominado Chavín de Huántar, ubicado en el actual Departamento de Ancash, a 300 km. al Norte de la ciudad de Lima. En su Fase Imperial se desarrollaron los Siguientes centros administrativos: Cupisnique, Caballo Muerto, Sechín y Kunturwasi. Inicio
12. JULIO C. TELLO Nacionalidad: Peruana. Nació en la Villa de Huarochirí el 11 de Abril de 1880, falleció en Lima el 3 de Junio de 1947 (67 años). Profesión: Médico, Antropólogo, Arqueólogo y Catedrático. Estudió medicina en la Universidad de San Marcos; Antropología y Etnología en la Universidad de Harvard. Investigaciones Efectuadas: En 1919 descubrió la Cultura Chavín, DESCUBRIDOR Inicio
13. ECONOMÍA La mayoría de la población continuó participando de las actividades productivas de carácter comunal, principalmente, la agricultura, la ganadería y la pesca. La población aumentó al mejorar las condiciones de vida. Los trabajadores entregaban a los sacerdotes ofrendas para los dioses. Los sacerdotes recibían de los trabajadores, una serie de productos y objetos incluso de comunidades alejadas a varios cientos de kilómetros. Inicio
14. . En Chavín, las diferenciaciones sociales que se venían formando desde las sociedades anteriores, quedaron claramente establecidas. LOS SACERDOTES .- Se les considera la primera clase social dominante en el Perú antiguo. Pertenecían a una élite o grupo privilegiado, que sólo aceptaba a los miembros de esas familias. Eran magníficos astrónomos, arquitectos, ingenieros hidráulicos, médicos que desde jóvenes tenían que prepararse y estudiar mucho para llegar a conocer “los secretos” de la naturaleza. SOCIEDAD CHAVÍN Y LAS CLASES SOCIALES Inicio
19. TEMPLO NUEVO Fue creada por la ampliación del Templo Antiguo. Es más grande que el anterior y tiene también galerías que recorren su interior. Lo más llamativo de este templo es su fachada compuesta por dos columnas, una blanca y otra negra, talladas con aves: la PORTADA DE LAS FALCONIDAS. Las paredes del Templo Nuevo estuvieron adornadas por cabezas clavas. Inicio Aportes Continúa
20. Templo Viejo: Arquitectura en forma de "U" Corte transversal del Templo Viejo FASE URABARRIU (900 A.C. a 460 A.C.) En esta fase se inicia la construcción del Templo Viejo de Chavín de Huántar. Inicio Aportes Continúa
21. FASE CHAKINANI (460 A.C. a 390 A.C.) La población crece alrededor del Templo de Chavín de Huántar con la presencia de artesanos que hacen innovaciones tecnológicas. La forma de cerámica predominante fue la botella asa-estribo. Inicio Aportes Continúa
22. FASE JANABARRIU (390 A.C. a 200 A.C.) Durante esta fase se modifica el Templo Viejo, construyéndose sobre el Templo Nuevo. Se producen nuevas esculturas alcanzando la Cultura Chavín su máximo esplendor y expansión Inicio Aportes
23. LANZÓN MONOLÍTICO ESCULTURA Es una alta escultura en forma de una gran cuchilla clavada en el centro del templo tallada en granito. Mide cuatro metros y medio de altura. Representa a un personaje pequeño con rasgos de felino y serpiente, salen de su boca enormes colmillos. Inicio Aportes Continúa
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26. CABEZAS CLAVAS En el Templo Chavín se encuentran esculturas enclavadas en los muros, que tienen formas de cabezas humanas, mezcla de felino y hombre . La Cultura Chavín logró un gran dominio sobre la piedra, grabando y esculpiendo figuras antropomorfas y zoomorfas. Inicio Aportes
27. CERÁMICA Color gris oscuro, con tendencia a igualar el color de la piedra; (monócroma: un sólo color). Forma globular (redonda). Gollete estribo con un sólo pico. Decoraciones de felinos como el jaguar. Inicio Aportes
28. Utilizaron el oro en sus creaciones con metal. En sus fases finales trabajaron el cobre. El arte metalúrgico servía para comunicar las ideas religiosas, pues los motivos eran complejos símbolos religiosos. Una muestra ejemplar de sus trabajos son los tesoros de Chongoyape METALURGIA Inicio Aportes Continúa
29. Pectoral de oro Emplearon la técnica del laminado, cortado y repujado. Inicio Aportes
30. Fragmento de tejido, decorado con la técnica del teñido resistente, que representa al "Dios de las Varas". Se emplearon los colores rojo-anaranjado, marrón de varias tonalidades, verde-oliva y azul. TEXTILERÍA Inicio Aportes
31. ENLACES Museo de Arqueología y Antropología de San Marcos http://museoarqueologiasanmarcos.perucultural.org.pe Museo Nacional Arqueología Antropología e Historia del Perú http://mnaah.perucultural.org.pe Museo Arqueológico Rafael Larco Herrera http://museolarco.perucultural.org.pe/ OTROS: Archivo General de la Nación http://agn.perucultural.org.pe/ Choqequirau http://choqequirau.perucultural.org.pe Museo del Banco Central de Reserva http://museobcr.perucultural.org.pe/ Inicio
32. GLOSARIO Politeísmo : Doctrina de los que creen en la existencia de muchos dioses. Panteísmo : Sistema de quienes creen que la totalidad del universo es el único Dios. Lítico : Perteneciente o relativo a la piedra. Monolíto : Monumento de piedra de una sola pieza. Polícromo : De varios colores. Monócromo : De un solo color. Teocracia : Sociedad en que la autoridad política, considerada demanda de Dios, se ejerce por sus ministros. Inicio
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37. En esta sesión aprendí ________ ______________ Ahora YO sé ____________________________ Antes yo sabia ____________________________ Lo que aprendí me servirá para: ____________________________ Describo mi aprendizaje ____________________________ Este aprendizaje me resultó: * Positivo * Negativo * Interesante ¿Por qué? ____________________________________________________ METACOGNICIÓN Inicio