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Escuela y Cultura de la 
Imagen 
El Cine: Historia de un Lenguaje y 
Debates Pedagógicos
La historia del cine como 
lenguaje 
 Surge a fines del siglo XIX y comienzos del XX. 
 La idea base en que construyó el cine y la cultura cinematográfica: 
Obtener imágenes que “reproduzcan” la realidad “tal cual” la 
percibimos. 
 El cine puede considerarse como heredero directo de esta voluntad de los 
seres humanos de apropiarse de esas imágenes, modificado por la propia 
subjetividad de quien se acomete a la tarea. 
 En sus orígenes, el cine era “mudo”. De todos modos el cine no careció de 
sonido. Estaba acompañado por música, ruidos, efectos y en algunos casos, 
por intervenciones orales. 
 A principios de siglo XX, el cine era considerado como un espectáculo de 
atracciones.
El “pre-cine”: 
lenguaje y tecnología disponible 
Los antecedentes inmediatos del cine se concretan en el siglo XIX a 
través de dos desarrollos diferentes: 
El descubrimiento de lo que 
se llamó el principio de la 
“persistencia de las 
imágenes en la retina”. 
La aparición de la 
fotografía.
Los hermanos Lumière 
El inicio de la historia del cine fue en 
Francia el día 28 de diciembre de 1895. 
Organizaron una primera proyección utilizando 
el llamado “cinematógrafo”. De las varias 
proyecciones que se presentaron ese día (todas 
de menos de un minuto de duración) fue: 
• “La salida de la fábrica Lumière” 
•"La llegada de un tren a la estación de la Ciudad“ 
Estos primeros cineastas filmaban escenas 
cotidianas y familiares. 
Estas primeras proyecciones, dan cuenta de que el 
cine comenzó siendo “documental”.
Thomas Edison 
Uno de los principales 
antecedentes del cinematógrafo 
fue el kinetoscopio, que 
permitía la observación individual 
de una película. 
Edison fue desterrado de la historia del cine porque 
al inventar tal aparato propone “encerrar” la imagen 
en una caja.
George Melies 
Posteriormente al desarrollo cinematográfico de Los 
Lumière, Melies filmó varias películas, entre ellas, 
“Un viaje a la Luna” (1901) donde por primera 
vez se observaba una continuidad narrativa 
dentro de la obra cinematográfica. 
Sobre todo, dio un paso adelante en la tradición documental 
“realista” de los Lumiére, para comenzar a proyectar 
historias y relatos fantasiosos, combinados con distintos 
trucos y técnicas de primitivos montajes.
Edwin S. Porter 
En su película, 
“Asalto y robo de un tren” filmada en 1903 
(de 8 minutos de duración), 
unificó en la narración de la película 
escenas filmadas en diferentes 
momentos y lugares.
La historia del cine en el siglo 
XX 
El cine propulsó el nacimiento de una cultura de la 
producción orientada a la creación de una homogeneidad 
cosmopolita: el público. 
El cine surgió, también, como un medio de expresión 
constitutivo de una nueva colectividad: la masa. 
La recepción de la obra es un acto individual, según cada una 
de las personas que la observa, pero también es un acto social y 
que el tiempo y el espacio es condicionante a la hora de percibir 
la obra de arte de un modo u otro. 
El cine es considerado como una producción cultural vinculada 
a su época.
David W. 
Griffith 
Es considerado el creador del 
lenguaje cinematográfico tal y 
como lo entendemos en la 
actualidad. 
El contenido de su película, “El nacimiento de una nación” (The 
Birth of Nation -1915), fue más que polémico y el director ha sido 
acusado por sus apelaciones racistas, generando serios conflictos, 
incluso, durante su filmación. 
Pero fue tal el impacto que generó la construcción de un nuevo 
lenguaje cinematográfico donde las cuestiones relacionadas con 
el guión han sido revalorizadas.
Entre las innovaciones aplicadas al cine se debe destacar el uso del 
llamado “montaje alterno”, por el cual Griffith comenzó a 
construir en sus películas un ambiente de suspenso y angustia en 
el espectador. Por Ejemplo: un montaje con escenas rápidas que 
muestran un personaje en peligro y quien va en su salvación. 
Otros aportes: incluyen los primeros planos de los actores (tanto 
del rostros como de otras partes del cuerpo), que comenzaron a jugar 
un papel importante dentro del esquema narrativo de la película. 
Griffith también incorporó nuevas formas en la puesta en 
escena, iluminación, ángulos de cámara, el uso de filtros 
sobre los objetivos y la técnica conocida como flashback.
Sergei Eisenstein 
Dio un nuevo impulso a la narrativa 
a través del montaje incorporando, 
además, nuevas ideas y técnicas que 
caracterizó teóricamente como 
montaje métrico, rítmico, tonal, 
armónico e intelectual. 
Incluyó, también, la ideología dentro de 
sus obras, ligadas directamente con el 
proceso político abierto por la 
revolución rusa de 1917.
Reflexión de Quintana acerca de los cambios actuales en los modos de 
circulación y producción de las imágenes : 
El cine estaba en el centro de la cultura en la mitad del siglo XX, el 
centro de ese espacio era la sala de cine, y era casi imposible concebir 
al cine sin la sala como espacio público que condicionaba los discursos 
culturales de la época. 
Hoy, la sala de cine, es totalmente secundaria. 
¿Por qué? Porque se están consumiendo en el espacio doméstico, 
no en las salas de cine.
La escuela y el cine 
Las imágenes posibilitan otro tipo de aproximación al 
aprendizaje, recorriendo zonas a las que tal vez de otro 
modo no se tendría acceso. 
Sea para mirar el presente, como para mirar el pasado, las 
películas, al igual que otras expresiones artísticas, son una 
manera de mirar las cosas atravesadas por criterios, ideas, 
propios del momento histórico en el que se genera la 
mirada.
Alain Bergala da algunos consejos para incorporar el cine 
como arte en las escuelas: 
El encuentro de los chicos con el cine debe ser brutal, que 
no sea demasiado pedagogizado. 
Poner a los chicos directamente en contacto con 
películas que no están acostumbrados a ver. Entonces 
cada chico reacciona a su manera, sin prejuicios, porque ve 
algo que no se parece a nada de lo que haya visto. 
En los planteos de Bergala se encierra toda una pedagogía, un 
modo de enseñar imágenes, de incluir el cine en la escuela 
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El Cine: Historia de un Lenguaje y Debates Pedagógicos - Guillermina Laguzzi

  • 1. Escuela y Cultura de la Imagen El Cine: Historia de un Lenguaje y Debates Pedagógicos
  • 2. La historia del cine como lenguaje  Surge a fines del siglo XIX y comienzos del XX.  La idea base en que construyó el cine y la cultura cinematográfica: Obtener imágenes que “reproduzcan” la realidad “tal cual” la percibimos.  El cine puede considerarse como heredero directo de esta voluntad de los seres humanos de apropiarse de esas imágenes, modificado por la propia subjetividad de quien se acomete a la tarea.  En sus orígenes, el cine era “mudo”. De todos modos el cine no careció de sonido. Estaba acompañado por música, ruidos, efectos y en algunos casos, por intervenciones orales.  A principios de siglo XX, el cine era considerado como un espectáculo de atracciones.
  • 3. El “pre-cine”: lenguaje y tecnología disponible Los antecedentes inmediatos del cine se concretan en el siglo XIX a través de dos desarrollos diferentes: El descubrimiento de lo que se llamó el principio de la “persistencia de las imágenes en la retina”. La aparición de la fotografía.
  • 4. Los hermanos Lumière El inicio de la historia del cine fue en Francia el día 28 de diciembre de 1895. Organizaron una primera proyección utilizando el llamado “cinematógrafo”. De las varias proyecciones que se presentaron ese día (todas de menos de un minuto de duración) fue: • “La salida de la fábrica Lumière” •"La llegada de un tren a la estación de la Ciudad“ Estos primeros cineastas filmaban escenas cotidianas y familiares. Estas primeras proyecciones, dan cuenta de que el cine comenzó siendo “documental”.
  • 5. Thomas Edison Uno de los principales antecedentes del cinematógrafo fue el kinetoscopio, que permitía la observación individual de una película. Edison fue desterrado de la historia del cine porque al inventar tal aparato propone “encerrar” la imagen en una caja.
  • 6. George Melies Posteriormente al desarrollo cinematográfico de Los Lumière, Melies filmó varias películas, entre ellas, “Un viaje a la Luna” (1901) donde por primera vez se observaba una continuidad narrativa dentro de la obra cinematográfica. Sobre todo, dio un paso adelante en la tradición documental “realista” de los Lumiére, para comenzar a proyectar historias y relatos fantasiosos, combinados con distintos trucos y técnicas de primitivos montajes.
  • 7. Edwin S. Porter En su película, “Asalto y robo de un tren” filmada en 1903 (de 8 minutos de duración), unificó en la narración de la película escenas filmadas en diferentes momentos y lugares.
  • 8. La historia del cine en el siglo XX El cine propulsó el nacimiento de una cultura de la producción orientada a la creación de una homogeneidad cosmopolita: el público. El cine surgió, también, como un medio de expresión constitutivo de una nueva colectividad: la masa. La recepción de la obra es un acto individual, según cada una de las personas que la observa, pero también es un acto social y que el tiempo y el espacio es condicionante a la hora de percibir la obra de arte de un modo u otro. El cine es considerado como una producción cultural vinculada a su época.
  • 9. David W. Griffith Es considerado el creador del lenguaje cinematográfico tal y como lo entendemos en la actualidad. El contenido de su película, “El nacimiento de una nación” (The Birth of Nation -1915), fue más que polémico y el director ha sido acusado por sus apelaciones racistas, generando serios conflictos, incluso, durante su filmación. Pero fue tal el impacto que generó la construcción de un nuevo lenguaje cinematográfico donde las cuestiones relacionadas con el guión han sido revalorizadas.
  • 10. Entre las innovaciones aplicadas al cine se debe destacar el uso del llamado “montaje alterno”, por el cual Griffith comenzó a construir en sus películas un ambiente de suspenso y angustia en el espectador. Por Ejemplo: un montaje con escenas rápidas que muestran un personaje en peligro y quien va en su salvación. Otros aportes: incluyen los primeros planos de los actores (tanto del rostros como de otras partes del cuerpo), que comenzaron a jugar un papel importante dentro del esquema narrativo de la película. Griffith también incorporó nuevas formas en la puesta en escena, iluminación, ángulos de cámara, el uso de filtros sobre los objetivos y la técnica conocida como flashback.
  • 11. Sergei Eisenstein Dio un nuevo impulso a la narrativa a través del montaje incorporando, además, nuevas ideas y técnicas que caracterizó teóricamente como montaje métrico, rítmico, tonal, armónico e intelectual. Incluyó, también, la ideología dentro de sus obras, ligadas directamente con el proceso político abierto por la revolución rusa de 1917.
  • 12. Reflexión de Quintana acerca de los cambios actuales en los modos de circulación y producción de las imágenes : El cine estaba en el centro de la cultura en la mitad del siglo XX, el centro de ese espacio era la sala de cine, y era casi imposible concebir al cine sin la sala como espacio público que condicionaba los discursos culturales de la época. Hoy, la sala de cine, es totalmente secundaria. ¿Por qué? Porque se están consumiendo en el espacio doméstico, no en las salas de cine.
  • 13. La escuela y el cine Las imágenes posibilitan otro tipo de aproximación al aprendizaje, recorriendo zonas a las que tal vez de otro modo no se tendría acceso. Sea para mirar el presente, como para mirar el pasado, las películas, al igual que otras expresiones artísticas, son una manera de mirar las cosas atravesadas por criterios, ideas, propios del momento histórico en el que se genera la mirada.
  • 14. Alain Bergala da algunos consejos para incorporar el cine como arte en las escuelas: El encuentro de los chicos con el cine debe ser brutal, que no sea demasiado pedagogizado. Poner a los chicos directamente en contacto con películas que no están acostumbrados a ver. Entonces cada chico reacciona a su manera, sin prejuicios, porque ve algo que no se parece a nada de lo que haya visto. En los planteos de Bergala se encierra toda una pedagogía, un modo de enseñar imágenes, de incluir el cine en la escuela permitiendo entenderlo como un lenguaje y una experiencia que trae preguntas renovadas para la transmisión.