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1. Identidades
Identidad personal ¡No sé quién soy, ni de dónde vengo!
¡No sé, no me lo han contado!
¡No sé, nadie me lo ha dicho!
Ayer pregunte en la escuela,
Queriendo yo saber,
Me siento como el viento
Me pudo responder.
Ehcat es mi apellido
Lo heredé de mi mamá.
Me dicen que es Europeo.
Yo creo que es la verdad.
Hoy ya no quiero saberlo
Es importante lo que me han dicho.
Yo me siento europeo…
¿Aunque no?... ¡no tengo donde vivir!
AUTOR: Alexandro Tepas Lapa
Identidad histórica La gesta del marrano:
Durante los años posteriores al Descubrimiento de América, muchos
españoles insultaban de ese modo a los judíos y musulmanes
conversos a la fuerza u obligados por las circunstancias, pero que en
realidad, en secreto y de puertas para adentro, seguían
manteniéndose fieles a sus creencias. Los Marranos eran
perseguidos, detenidos y ajusticiados como herejes por la Santa
Inquisición. La gesta del marrano es la historia de Francisco
Maldonado, hijo menor de una familia de origen judía, que huyendo
de la persecución se exilian al Nuevo Continente. El padre de
Francisco ejercerá allí como médico y toda la familia simulara seguir
a rajatabla la religión católica. Sin embargo, por un azar del destino,
el doctor es apresado por la Santa Inquisición y enviado a Lima para
ser juzgado; al igual que el mayor de los hermanos. Las dos
hermanas son llevadas a un convento de clausura y Francisco y su
madre malviven como puede, en una casa que es continuamente
expropiada por un comisario de la Inquisición para pagar los gastos
del juicio de su marido.
Identidad cultural Sube a nacer conmigo, hermano.
Dame la mano desde la profunda
Zona de tu dolor diseminado.
No volverás del fondo de las rocas.
No volverás del tiempo subterráneo.
No volverá tu voz endurecida.
No volverán tus ojos taladrados.
Mírame desde el fondo de la tierra,
labrador, tejedor, pastor callado:

2. domador de guanacos tutelares:
albañil del andamio desafiado:
aguador de las lágrimas andinas:
joyero de los dedos machacados:
agricultor temblando en la semilla:
alfarero en tu greda derramado:
traed a la copa de esta nueva vida
Vuestros viejos dolores enterrados.
Mostradme vuestra sangre y vuestro surco,
decidme: aquí fui castigado,
porque la joya no brilló o la tierra
no entregó a tiempo la piedra o el grano:
señaladme la piedra en que caísteis
y la madera en que os crucificaron,
encendedme los viejos pedernales,
las viejas lámparas, los látigos pegados
a través de los siglos en las llagas
y las hachas de brillo ensangrentado.
Yo vengo a hablar por vuestra boca muerta.
A través de la tierra juntad todos
los silenciosos labios derramados
y desde el fondo habladme toda esta larga noche
como si yo estuviera con vosotros anclado,
contadme todo, cadena a cadena,
eslabón a eslabón, y paso a paso,
afilad los cuchillos que guardasteis,
ponedlos en mi pecho y en mi mano,
como un río de rayos amarillos,
como un río de tigres enterrados,
y dejadme llorar, horas, días, años,
Edades ciegas, siglos estelares.
Dadme el silencio, el agua, la esperanza.
Dadme la lucha, el hierro, los volcanes.
Hablad por mis palabras y mi sangre.
Fragmento: Pablo Neruda, “Alturas de Machu Pichu.”