3. De todas las huellas de pisadas, la del elefante es la suprema;
de todas las meditaciones sobre la presencia mental,
la de la impermanencia es la suprema.
Buda
http://www.thesecretsofyoga.com/spanish/yoga-articles/Impermanence.html
3
4. El Milagro de la Impermanencia
“Cuando las cosas cambian solemos entristecernos y sufrir mucho,
pero el cambio y la impermanencia también tienen su lado
positivo. Gracias a la impermanencia todo es posible. La misma
vida es posible. Si un grano de maíz no fuera impermanente, no
podría transformarse en una planta de maíz. Si la planta de maíz
no fuera impermanente, nunca podría ofrecernos la mazorca con la
que nos alimentamos. Si tu hija no fuera impermanente, no podría
crecer hasta convertirse en una mujer. Y en este caso tus nietos
nunca se manifestarían.
En lugar de quejarnos sobre la impermanencia, hemos de decir:
“Bienvenida seas, impermanencia, que vivas por muchos años”.
Ha de producirnos felicidad. Cuando seamos capaces de ver el
milagro de la impermanencia, nuestra tristeza y sufrimiento
desaparecerán.
La impermanencia ha de comprenderse también a la luz del inter-
ser. Como las cosas inter-son, se están influyendo constantemente
unas a otras. Se dice que una mariposa batiendo las alas en una
punta del planeta puede afectar el clima que haga en la otra punta.
Las cosas no pueden seguir siendo las mismas porque reciben la
influencia de todo lo demás, de todo aquello que es distinto a
ellas”
Thich Nhat Hanh
Del libro “La muerte es una ilusión”
La superación definitiva del miedo a morirhttp://silencio.artdetat.com/category/terapia-gestalt/page/25/
...La muerte es
una ilusión...
4
5. 5
En vez de ver a la impermanencia como una enemiga, como
una amenaza (“voy a envejecer”,“voy a morir”), debemos
aprender a ver la impermanencia como una amiga, como
una aliada, como la que abre la posibilidad de nuestra
existencia y de nuestra transformación. Gracias a la
impermanencia podemos crecer espiritualmente y no
estamos condenados a padecer por siempre el sufrimiento
que hoy tenemos. Incluso, en virtud de ella, podemos
trascender cualquier emoción perturbada, ignorancia o
karma que hoy nos acongoja.
AmigaEnemig
a
6. 6
Aliada
Amenaz
a
La impermanencia es una realidad
La impermanencia existe
Y no va a cambiar la veas como la veas
El único que va a cambiar eres tu si aprendes a verla
como una amiga en vez de como una enemiga...
Posibilida
d
Sentencia
8. NUBES DE OTOÑO
En su monasterio de Nepal, el más anciano de los
discípulos de mi maestro que aún seguían con vida, el
gran Dilgo Khyentse Rimpoché, llego al fin de una
enseñanza. Era uno de los maestros más destacados de
nuestra época, profesor del propio Dalai Lama y de
muchos otros maestros que lo consideraban un tesoro
inagotable de sabiduría y compasión. Todos alzamos la
mirada hacia ese hombre apacible y resplandeciente,
erudito, poeta y místico que había pasado veintidós años
de su vida en retiro. Dilgo Khyentse Rimpoché hizo una
pausa y contempló la lejanía:
- Tengo ya setenta y ocho años y a lo largo de mi vida he
visto muchas cosas. Muchos jóvenes han muerto,
muchas personas mayores han muerto. Muchas personas
encumbradas han descendido. Muchas personas de
humilde posición se han encumbrado. Muchos países han
cambiado. Ha habido muchos desórdenes y tragedias,
muchas guerras y plagas, mucha y terrible destrucción
en todo el mundo. Y, no obstante, todos estos cambios
no son más reales que un sueño. Si se mira a fondo, se
advierte que no hay nada permanente ni constante,
nada, ni siquiera el menor pelo del cuerpo. Y esto no es
una teoría, sino algo que realmente podéis llegar a
conocer, percibir y ver incluso con vuestros propios ojos.
Sogyal Rimpoché (El libro tibetano de la Vida y la
Muerte)
http://eramossomosyseremos.blogspot.com/2012/09/otono.html
...Todos estos
cambios no son
más reales que un
sueño...
8
9. La belleza de lo impermanente
A menudo, en la depresión, nos hacemos muy conscientes del hecho de que todo es impermanente. Saber que todo acaba desapareciendo
puede causarnos mucho dolor.
No es la impermanencia la que nos causa el sufrimiento, SINO NUESTRO RECHAZO A VERLA Y ACEPTARLA. Nuestro sufrimiento
procede del apego a las personas y las cosas, de nuestros repetidos intentos por encontrar algo duradero, cuando no hay nada permanente
que hallar.
Queremos conservar las cosas que nos producen placer. Sin embargo, el mundo que nos rodea y nosotros mismos, cambiamos momento a
momento.
Hay otro camino. Podemos dar un paso adelante al mundo de la impermanencia. Puede que aquí hallemos una nueva libertad. Todos los
jardineros saben que la impermanencia de las flores es lo que las convierte en algo precioso. La belleza del mundo está en ese mismo
movimiento constante.
http://evolucionando.wordpress.com/2007/05/19/la-belleza-de-lo-impermanente/
9
10. 10
“Todo es impermanente, pasajero, transitorio. Desde el
nacimiento hasta la muerte, todos los aspectos de la
vida están en un flujo. Nada es estable y todo cambia
momento a momento. ¿Porqué aferrarte a las cosas, a
la gente o las ideas? Observa el cambio constante y
acéptalo con gozo. Ese es el secreto para ser feliz.”
~ S.S. Gyalwang Drukpa
Reconciliarte con la impermanencia es el secreto para
ser feliz
11. “Mil años selva, mil años ciudad”
http://evolucionando.wordpress.com/2007/05/19/la-belleza-de-lo-impermanente/
11
Como siempre me recuerda mi madre
12. La Impermanencia
Caligrafía de su Eminencia el Khentin Tai Situpa
Libro El Arte de Domar el Tigre (Taming the Tiger)
Dharma Arya Akong Rimpoché
12
13. Impermanencia
El cambio es inevitable y sin embargo podemos
reaccionar frente al cambio de diferentes formas.
Para algunos, el cambio puede ser aterrador,
intimidante o triste. Para otros, el cambio puede
ser excitante y alegre. Algunas veces aceptamos el
cambio, otras veces nos resistimos a él.
lagarbancitaecologica.org
13
16. El cambio permite renovarte
Fotos del cambio de piel de una chicharra
http://www.dogguie.com/fotos-espectaculares-del-cambio-de-piel-de-una-chicharra/
16
Tomemos el caso del gusano: el gusano en
un momento va a encerrarse en una
crisálida. Cuando se encierra, todo su
sistema inmunológico -hecho para
rechazar a los enemigos exteriores- se
vuelve contra sí mismo y empieza un
proceso de autodestrucción.
No se destruye el sistema nervioso, pero sí
el sistema alimentario, porque la mariposa
va a comer cosas diferentes que el
gusano. Pero el proceso de la destrucción
es el proceso de construcción de otro. Otro
que es el mismo y al mismo tiempo
totalmente diverso. Diferente.
La mariposa es una cosa extraordinaria. Al
terminar de salir de la crisálida, existe un
instante eterno: es el momento de la
espera hasta que la mariposa puede abrir
sus alas (ya que hay una gran humedad
en las alas de las mariposas). Ese proceso
de metamorfosis que se repite desde hace
millones de años, nosotros lo estamos
viviendo por primera vez, y no sabemos
qué va a salir. Estamos esperando nuestra
mariposa.
Edgar Morin
17. Se denomina cambio al
proceso mediante el que un
determinado estado de las
cosas se sucede a otro
estado.
Consulta: Definición de Cambio » Concepto en Definición ABC
http://www.definicionabc.com/general/
cambio.php#ixzz2AARoQ1zG
17
18. 18
Lo que para la oruga es el fin del mundo,
el resto del mundo lo llama mariposa
Lao Tse
Lo dijo magistralmente
un filósofo chino:
19. 19
Although we have the
potencial to experience
the freedom of a
butterfly, we mysteriously
prefer the small and
fearful cocoon of ego.
Pema Chödrom
Aunque tenemos el potencial para experimentar la libertad de una mariposa, misteriosamente preferimos el capullo
pequeño y temeroso del ego.
Pema Chödrom
Los lugares que te asustan. Una guía para la ausencia de miedo en tiempos revueltos
20. 20
“Nos gustaría un mundo en el que todo lo que
valoramos y queremos, permaneciera para siempre; pero
lo que queremos tiene que cambiar y cuando nos
enfrentamos a este cambio, entonces experimentamos
sufrimiento”.
Bhikkhu Bodhi
21. 21
Forever
Para siempre
Para toda la eternidad
Sin fin
Infinito
Amor = sin muerte
a = sin
mor = muerte
Eterno
Vas a sufrir si te empeñas en ver todo como
Es una dulce promesa, pero no es real. Es sólo tu ego
hablando
22. 22
Todo, absolutamente todo en este mundo, es impermanente... por
lo tanto, cuando se rompa, acabe o muera, ¡no llores, por favor!
¡No actúes como si no lo supieras!
Imagen del libro
El Arte de Domar el Tigre
Dharma Arya Akong Rimpoché
23. 23
“Todo aquello que es amado y querido
está sujeto a cambio, separación y cese”
Buda
24. 24
"La vida es una serie de cambios naturales y espontáneos.
No te resistas a ellos; eso sólo crea sufrimiento.
Permite a la realidad ser realidad.
Deja a las cosas fluir naturalmente hacia adelante, sea cual sea
la forma en que se presenten" -
Lao Tzu
25. 25
Muchos ven a la impermanencia como a la muerte, pero en realidad es el cambio
Nada muere, todo cambia. Esa es la impermanencia
Impermanencia Cambio
Muerte
=
=
≠
La muerte no es el fin, es simplemente un cambio en el estado de cosas, es un
transitar de un estado a otro. Como dijo Lavoisier: “la materia (y la energía) no se crea
ni se destruye, sólo se transforma”
26. Antes de morir, el Budha preguntó a sus discípulos si tenían
alguna última pregunta que hacerle. Los discípulos
permanecieron en silencio. Y entonces, el Budha dijo sus
últimas palabras:
“Todas las cosas condicionadas son impermanentes.
Busquen su salvación diligentemente!
26
http://4grandesverdades.wordpress.com/2009/07/19/los-sutras-–-dhammapada-buda-–-40-al-45/
28. 28
Si algo es condicionado eso lo hace impermanente. Si es condicionado e imperamente
es vacuo. Si es vacuo es condicionado y así hasta ad infinitum, ad nauseam. El no
aceptar eso, las cosas como son, esa es la causa del sufrimiento. Cuando lo ves, lo
aceptas y vives conforme a ello, entonces te liberas.
Vacuo
Impermanente
Condicionado
Sufrimiento
29. 29
Sus últimas palabras fueron:
"Ahora, bhikkhus, os digo: 'Los
estados condicionados están
sujetos al cesar. Esforzaos con
diligencia."
Buda reclinado del templo de Gal Vihara
en Sri Lanka (siglo XII)
30. Y el Venerable Ananda dijo al Venerable Anuruddha: “Venerable
Anuruddha, el Bienaventurado ha fallecido”.
“No, amigo Ananda, el Bienaventurado no falleció: él entró en el
estado del cese de la percepción y las sensaciones”.
DN 16 Mahaparinibbana Sutta - Discurso acerca de la
Gran Liberación
31. “Parinibbana”: el paso del Buda al Nibbana Final es uno de los motivos
más frecuentes de la imaginería budista tradicional.
http://www.bosquetheravada.org/508-los-ultimos-dias
32. Kushinagar : Where Buddha entered mahaparinirvana
http://www.buddhisttours.net/kushinagar.html
34. Lo que ha nacido morirá,
Lo que se ha recogido se dispersará,
Lo que se ha acumulado se agotará,
Lo que se ha construido se derrumbará
Y lo que ha estado en alto descenderá.
Sogyal Rimpoché (El libro tibetano de la Vida y la Muerte)
http://denkomesa.blogspot.mx/2010/08/las-olas-de-la-impermanencia.html
34
35. Las olas de la impermanencia
Las olas de la impermanencia
surgen en la impermanencia,
crecen,
se desarrollan por un tiempo y terminan por desaparecer
de nuevo en la impermanencia.
Ahora bien,
clarificar el asunto de la vida y de la muerte
es el tema fundamental de nuestra práctica.
En el budismo se expresa que nada nace y que nada muere.
Todo es un siendo impermanente en el instante del ahora.
Un viejo maestro dijo:
"Si lo entiendes, las cosas son como son,
si no lo entiendes, las cosas son como son."
Los fenómenos son Vacuidad,
la Vacuidad es fenómenos.
Samsara y Nirvana,
¿no son acaso creaciones subjetivas de tu propia mente?
(Denkô Mesa)
http://denkomesa.blogspot.mx/2010/08/las-olas-de-la-impermanencia.html
Olas en el Pacífico Norte.
http://es.wikipedia.org/wiki/Ola
... vive la impermanencia del ahora...
35
37. "Estaba sentado una noche al borde del océano una noche de verano,
mirando desfilar las olas y sintiendo el ritmo de mi respiración,
cuando tome de repente conciencia de todo mi medio ambiente como
estando implicado en una gigantesca danza cósmica.
Siendo físico, sabía que la arena, las rocas, el agua, el aire alrededor
de mí estaba compuesto de moléculas vibrantes y de átomos,
consistiendo en partículas que crean y destruyen otra por interacción.
Yo sabía también que la atmósfera de la Tierra estaba continuamente
bombardeada por las lluvias de rayos cósmicos, partículas de alta
energía sometidas a múltiples colisiones cuando penetran el aire. Todo
esto me era familiar por mi investigación en física sobre altas
energías, pero hasta ahí, solo lo había experimentado a través de
gráficos, de diagramas, y de teorías matemáticas. Mientras quedaba en
la playa, mis experimentos teóricos pasados se volvieron vivientes. Vi
cascadas de energía bajar del espacio en cuyo seno las partículas
estaban creadas y destruidas según las pulsaciones rítmicas. Vi los
átomos de los elementos y los de mi cuerpo participar a esta danza
cósmica de la energía. Sentía los ritmos y entendía los sonidos, y a ese
momento preciso, supe que era la danza de Shiva, el señor de la danza
adorada por los hindúes."
ilustración: Fritjov Capra, "El Tao de la Física"
Fritjof Capra , prefacio des "Tao de la Física " http://www.syti.net/ES/Capra.html
37
38. 38
Una hermosa experiencia que tuve hace cinco años me situó en el camino que más adelante
me llevaría a escribir este libro. Estaba yo una tarde de verano sentado frente al océano, con
el sol ya declinando.
Observaba el movimiento de las olas y sentía al mismo tiempo el ritmo de mi respiración,
cuando de pronto fui consciente de que todo lo que me rodeaba parecía estar enzarzado en
una gigantesca danza cósmica. Como físico, sabía que la arena, las rocas, el agua y el aire
que había a mi alrededor estaban formados por vibrantes moléculas y átomos y que estos, a
su vez, se componían de partículas que interactuaban unas con otras creando y destruyendo
a otras partículas. También sabía que la atmósfera de la Tierra es bombardeada continuamente
por una lluvia de "rayos cósmicos", partículas de alta energía que sufren múltiples colisiones
al penetrar en la atmósfera. Todo esto me resultaba conocido por mis investigaciones físicas en
el campo de la alta energía, pero hasta aquel momento sólo lo había experimentado a través
de gráficos, diagramas y teorías matemáticas. Sin embargo, sentado en aquella playa, mis
anteriores experiencias cobraron vida; "vi" cascadas de energía que llegaban del espacio
exterior, en las que las partículas eran creadas y destruidas siguiendo una pulsación rítmica.
"vi" los átomos de los elementos y los de mi cuerpo participando en aquella danza cósmica de
energía; sentí su ritmo y "oí" su sonido, y en ese momento supe que aquélla era la Danza de
Shiva, el Señor de los Danzantes adorado por los hindúes.
Hasta entonces había pasado por un largo entrenamiento en física teórica y había dedicado
varios años a la investigación. Al mismo tiempo me interesé por el misticismo oriental y
comencé a ver analogías entre dicho misticismo y la física moderna. Me sentí especialmente
atraído por los enigmáticos aspectos del Zen, que me recordaron los misterios de la teoría
cuántica. Al principio, estas relaciones fueron un ejercicio puramente intelectual. Salvar el
abismo entre el pensamiento racional analítico y la experiencia meditativa de la verdad mística
fue, y todavía es, algo muy difícil para mí.
Fritjof Capra , prefacio des "Tao de la Física "
En otra traducción
Shiva
Hostal de la Luz
Amatlán
19/12/2008
39. http://movimientoydanza.blogspot.com/2006/12/la-danza-
de-la-materia.html
En la mitología antigua, la creación del
mundo se representa como la danza
de Dios.
Shiva Nataraja despierta y da vida con
los impulsos sonoros a través de la
materia.
La materia danza, Shiva con su danza
construye y destruye.
Se considera al Creador el "que mueve
y no se mueve"
Hayar
39
40. Si puedes ver la
impermanencia en
todo encontrarás la
paz... aprenderás a
convivir con el cambio,
en vez de sufrirlo
40
42. ¿Qué es nuestra vida sino una danza de formas efímeras? ¿No
está todo cambiando constantemente, las hojas de los árboles
del parque, la luz de su habitación mientras lee esto, las
estaciones, el clima, la hora del día, la gente con la que se cruza
por la calle? ¿Y nosotros qué? ¿Acaso no nos parece un sueño
todo lo que hemos hecho en el pasado? Los amigos con los que
crecimos, los lugares favoritos de nuestra infancia, las creencias
y opiniones que en otro tiempo tan apasionadamente
defendíamos: lo hemos dejado todo atrás. Ahora, en este
instante, leer esto le parece algo vívidamente real. Pero incluso
esta página no tardará en ser sólo un recuerdo.
Las células de nuestro cuerpo mueren, las neuronas de nuestro
cerebro se deterioran, hasta la expresión de nuestra cara está
siempre cambiando según nuestro estado de ánimo. Hoy
estamos contentos porque las cosas marchan bien; mañana
sentimos lo contrario. Nuevas influencias nos dominaron cuando
cambiaron las circunstancias. Somos impermanentes, las
influencias son impermanentes, y en ninguna parte hay algo
sólido ni duradero que podamos señalar.
El sabor de la impermanencia
Sogyal Rimpoché (El libro tibetano de la Vida y la Muerte)
...En ninguna parte hay algo sólido ni duradero que
podamos señalar...
Aunque la Danza de
Shiva está en todo
la gente apenas la
alcanza a percibir
Aunque esta imagen no es mía, no puedo revelar la fuente, porque
es secreta
42
43. Carlos Garaicoa, 1967, con su obra intitulada “La Esquina”,
realizada entre 2003 y 2006, sobre una esquina de un
edificio de La Habana, que son dos fotografías en blanco y
negro, para resaltar la impermanencia de la arquitectura
(impermanence of architecture), pero también para resaltar
el abandono que la Revolución Cubana debido al bloqueo
norteamericano ha ocasionado en las edificaciones. Ver
cómo se va cayendo poco a poco un edificio hasta no
quedar nada, hasta volverse impermanente, nos recuerda
que todos somos transitorios, que nada dura para siempre,
que todo lo que somos hoy día, que todo lo que vemos,
quizá nada de esto exista dentro de 50, 100 o mil años.
Somos sólo un instante fugaz, un chispazo, para luego irnos
nuevamente ¿a la nada? Pero la nada no existe. Nos
vamos a la vacuidad. Nada ≠ vacuidad.
Ninguno de nosotros estará en este planeta dentro de 100
años. Quizá sólo quedarán recuerdos de algunos
científicos, de algunos artistas, de algunos políticos. Todo lo
demás se va al olvido: edificios completos, personas que
ahora se sienten muy importantes, el ombligo del universo,
egos inmensos... nada de eso sobrevivirá. La obra de
Garaicoa sobre la impernencia de la arquitectura nos
conecta con la transitoriedad de todos los fenómenos de la
existencia. Es contundente, aplastante.
Exposición en el
Guggenheim Museum
Nueva York, 2007
...La transitoriedad significa que ninguno de nosotros
estará en este planeta dentro de 100 años...
43
44. Jardín Cubano, 1997
Instalación, performance
en Havanna
Carlos Garaicoa
http://www.mep-fr.org/moisdelaphoto/2002/uk/20-expos/
20-33_emergence_detail.htm
"Ni Christ, ni Marx, ni Bakounine"
Carlos Garaicoa
http://loffit.abc.es/2012/06/15/la-
fotografia-como-intervencion/la-
fotografia-como-intervencion-7/
La fotografía como intervención de la impermanencia
Las fotos parece congelar la impermanencia, pero las mismas
fotografías se van desintegrando, son en si mismas
impermanentes. La impermanencia aparentemente queda
atrapada en la fotografía pero es sólo una ilusión, es un mero
momento impermanente, fugaz, porque un segundo después
lo que la fotografía congeló ya no existe, ya se fue, ya
desapareció...
44
46. 46
En algunas ocasiones he ido a visitar viejos
lugares religiosos con templos antiguos.
Algunos de estos lugares podrían estar
resquebrajados. Tal vez uno de mis amigos
observaría: "¡Qué pena! ¿No? Está
resquebrajado". Yo tendría que responder:
"Si no estuviesen resquebrajados, entonces
no habría tal cosa como el Buda. No habría
Dhamma. Está resquebrajado así porque
está perfectamente de acuerdo con la
enseñanza del Buda."
Ajahn Chah
47. Todo acaba por
romperse, dañarse,
quebrarse, terminarse,
descomponerse,
morirse, desvanecerse,
desintegrarse, acabarse
47
48. El concepto de impermanencia no es un presagio del Armagedón
ni del Apocalipsis, como tampoco es un castigo por nuestros
pecados. No hay, en él, nada intrínsecamente negativo ni positivo,
sino que forma tan sólo parte del proceso de composición de las
cosas. Por lo general sólo nos damos cuenta de la mitad del ciclo
de la impermanencia. Aceptamos el nacimiento pero no la muerte;
aceptamos la ganancia pero no la pérdida, y aceptamos que los
problemas concluyan, pero no que aparezcan. La verdadera
liberación se deriva de reconocer todo el ciclo sin identificarnos
exclusivamente con las cosas que nos gustan. Si recordamos el
cambio y la impermanencia de causas y condiciones, tanto
positivas como negativas, podremos usarlas en nuestro propio
beneficio.
No olvidemos que la riqueza, la salud, la paz y la fama son tan
impermanentes como sus opuestos.Recordemos también que el
Buda mostraba la misma preferencia por el cielo que por el
infierno y no se inclinaba por las experiencias celestiales sobre las
infernales, porque ambas son, desde su perspectiva, igualmente
impermanentes.
Dzongsar Jamyang Khyentse
49. If one knows that everything is impermanent, one does
not grasp, and if one does not grasp, one will not think
in terms of having or lacking, and therefore one lives
fully.
~Dzongsar Khyentse Rinpoche
Si uno conoce que todo es impermanente, uno no se va a aferrar, y si uno no se aferra,
uno no pensará en términos de tener o carecer, y por lo tanto vivirá plenamente
50. “Lo que un día fue no
será
ya no vuelvas a
buscarme
no tengo nada que
darte ”
Canción de José José
... la impermanencia de las relaciones....
http://luisfernandogutierrezc.blogspot.mx/2008_05_01_archive.html 50
51. Aunque parezca eterno todo lo que vemos
pronto caerá hecho pedazos y
desaparecerá.
Milarepa
El RMS Titanic partiendo de Southampton el 10 de abril de 1912.
http://es.wikipedia.org/wiki/RMS_Titanic
51
52. Como un sueño,
Lo que gozo
Será un recuerdo;
El pasado no se vuelve a visitar.
Shantideva
blogpsicologia.com
52
54. Vas a ser más feliz cuando aceptes la impermanencia:
- que las relaciones tienen un fin
- que la gente querida y que amas se muere
- que las cosas se pierden o se rompen
- que las situaciones se acaban
- que nada dura para siempre
Eso no es malo, no es una maldición, no es negativo ni pesimista, no es una
imposición de alguien... así es la realidad, es la talidad - las cosas tal cual
son, las cosas como son-, la ley de la vida, la impermanencia, la
transitoriedad de todo, el cambio, la mutación. Aceptar eso te va a dar
mucha paz y tranquilidad. Te vas a dar cuenta de que tu depresión no tiene
sentido porque no tiene sustento. Es sólo tu ego que quiere que las cosas
sean permanentes, un capricho imposible de cumplir.
¿Cómo curarte? vive el aquí y el ahora intensamente.
54
55. 1. Llora la impermanencia
2. La alegre tristeza. Di adiós con elegancia
3. La impermanencia mala y la buena
4. Celebra la impermanencia. Es lo que posibilita el cambio
5.Vive la impermanencia .Vive el aquí y el ahora
Reacciones o Pasos frente a la Impermanencia
55
56. 1. Llora la impermanencia
“Resistirse al cambio por miedo a algo peor”
Llorar la pérdida, la rotura, la muerte. Llora tu juventud que se fue, tu salud que se fue, tus cosas
que se fueron y la pérdida de los seres queridos que se van.
Date permiso de llorar la impermanencia. La impermanencia duele. La pérdida duele.
Reacciones o Pasos frente a la Impermanencia
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57. 2. La alegre tristeza. Di adiós con elegancia
“Aprender a adaptarse cuando se comprende que el cambio puede ser por algo mejor”
Soltar, dejar ir
“Si realmente te pertenece regresará, si nunca regresa es que nunca te perteneció”
Permite que lo viejo se vaya y venga lo nuevo.
Acepta el cambio
La alegre despedida
Reacciones o Pasos frente a la Impermanencia
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58. 3. La impermanencia mala y la buena
Reflexiona sobre la impermanencia. Negocia con ella. ¿Cuál cambio es bueno y cuál malo? ¿Cuál
pérdida es buena y cuál mala? Regatea
Si las cosas que no me gustan se acaban esa impermanencia me gusta, es buena. Si las cosas que
me gustan se acaban esa impermanencia no me gusta, es mala. Esto sólo es apego y aversión.
Seguirás atrapado.
No hay impermanencia buena ni mala. La impermanencia simplemente es. Es la ley de la vida.Así es
la realidad. No es negativa, no es pesimista, no es una broma cruel, no es una maldición divina... es
simplemente las cosas como son, la talidad, las cosas tal cual son.Aceptar la realidad te dará paz,
estarás en un nuevo nivel de conciencia.
La muerte no es el fin, la muerte es cambio. El cambio no es malo, el cambio es.
Es tu ego, tu soberbia, la que no acepta el cambio, la impermanencia. Si no ganas esta guerra contra
ti mismo, no pasarás del paso uno. Seguirás en duelo, sufriendo, resistiéndote, luchando contra un
Molino deViento, contra algo imposible, contra una fantasía, exigiendo a la realidad cosas
imposibles, echándole limón a la herida, victimizándote, tirándote al piso, tratando de negociar con
tu ignorancia y tus emociones perturbadas.Aceptar que toda impermanencia es buena, es
necesaria, es inevitable elevará tu nivel de conciencia.
“No es la impermanencia la que causa dolor, sino nuestro rechazo a aceptarla”. No es la
impermanencia lo que nos causa el sufrimiento, sino el apego a cosas imposibles a las que se aferra
nuestro ego. Nuestra soberbia queriendo que el mundo sea como no es y como no puede ser.
Reacciones o Pasos frente a la Impermanencia
58
59. 4. Celebra la impermanencia. Es lo que posibilita el cambio
“Gracias a la impermanencia todo es posible”
La impermanencia es lo que posibilita la interacción de todo con todo. Que el aleteo de una
mariposa en Hawai produzca una tormenta en NewYork, si las condiciones están dadas (teoría del
caos).
Gracias a la impermanencia puede surgir lo nuevo, la imaginación, la creatividad.Vivir cosas nuevas,
la innovación, la magia de lo inesperado, cosas sorprendentes... ¡No te las pierdas! El milagro de la
vida.“La belleza del mundo está en el movimiento constante”
Reacciones o Pasos frente a la Impermanencia
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60. 5.Vive la impermanencia .Vive el aquí y el ahora
Detectar y aceptar el cambio. Estar en el aquí y en el ahora
La impermanencia te puede hacer sentir vulnerable, pero al reconocerlo serás más fuerte que
nunca.“Todos los cambios no son más reales que un sueño”. Entender, vivir y experimentar la
impermanencia en meditación te permitirá entender la vacuidad de todos los fenómenos, de todas
las cosas compuestas y eso te liberará definitivamente del sufrimiento. La muerte es una ilusión, no
es el fin, es solo un cambio.
Vivir la impermanencia de todo, de ti mismo, de tus seres queridos, de las cosas que quieres, de
todo, absolutamente todo lo que existe.
“Cuando seamos capaces de ver el milagro de la impermanencia, nuestra tristeza y sufrimiento
desaparecerán”.
La impermanencia es cambio, es renovación, es oxigenación, es lo que abre un sin fin de
posibilidades
La impermanencia es felicidad
La impermanencia es libertad
La impermanencia es belleza
La única manera de aceptar la impermanencia, de no sufrirla, es con mucho amor a ti, a los demás
y de los demás. El verdadero amor se da con la sabiduría de la impermanencia.
Reacciones o Pasos frente a la Impermanencia
60
61. 1. Llora la impermanencia
“Resistirse al cambio por miedo a algo peor”
Llorar la pérdida, la rotura, la muerte. Llora tu juventud que se fue, tu salud que se fue, tus cosas que se fueron y la pérdida de los seres queridos que se van.
Date permiso de llorar la impermanencia. La impermanencia duele. La pérdida duele.
2. La alegre tristeza. Di adiós con elegancia
“Aprender a adaptarse cuando se comprende que el cambio puede ser por algo mejor”
Soltar, dejar ir
“Si realmente te pertenece regresará, si nunca regresa es que nunca te perteneció”
Permite que lo viejo se vaya y venga lo nuevo.
Acepta el cambio
3. La impermanencia mala y la buena
Reflexiona sobre la impermanencia. Negocia con ella. ¿Cuál cambio es bueno y cuál malo? ¿Cuál pérdida es buena y cuál mala? Regatea
Si las cosas que no me gustan se acaban esa impermanencia me gusta, es buena. Si las cosas que me gustan se acaban esa impermanencia no me gusta, es mala. Esto sólo es apego y aversión. Seguirás
atrapado.
No hay impermanencia buena ni mala. La impermanencia simplemente es. Es la ley de la vida.Así es la realidad. No es negativa, no es pesimista, no es una broma cruel, no es una maldición divina... es
simplemente las cosas como son, la talidad, las cosas tal cual son.Aceptar la realidad te dará paz, estarás en un nuevo nivel de conciencia.
La muerte no es el fin, la muerte es cambio. El cambio no es malo, el cambio es.
Es tu ego, tu soberbia, la que no acepta el cambio, la impermanencia. Si no ganas esta guerra contra ti mismo, no pasarás del paso uno. Seguirás en duelo, sufriendo, resistiéndote, luchando contra un
Molino deViento, contra algo imposible, contra una fantasía, exigiendo a la realidad cosas imposibles, echándole limón a la herida, victimizándote, tirándote al piso, tratando de negociar con tu
ignorancia y tus emociones perturbadas.Aceptar que toda impermanencia es buena, es necesaria, es inevitable elevará tu nivel de conciencia.
“No es la impermanencia la que causa dolor, sino nuestro rechazo a aceptarla”. No es la impermanencia lo que nos causa el sufrimiento, sino el apego a cosas imposibles a las que se aferra nuestro
ego. Nuestra soberbia queriendo que el mundo sea como no es y como no puede ser.
4. Celebra la impermanencia. Es lo que posibilita el cambio
“Gracias a la impermanencia todo es posible”
La impermanencia es lo que posibilita la interacción de todo con todo. Que el aleteo de una mariposa en Hawai produzca una tormenta en NewYork, si las condiciones están dadas (teoría del
caos).
Gracias a la impermanencia puede surgir lo nuevo, la imaginación, la creatividad.Vivir cosas nuevas, la innovación, la magia de lo inesperado, cosas sorprendentes... ¡No te las pierdas! El milagro de la
vida.“La belleza del mundo está en el movimiento constante”
5.Vive la impermanencia .Vive el aquí y el ahora
Detectar y aceptar el cambio. Estar en el aquí y en el ahora
La impermanencia te puede hacer sentir vulnerable, pero al reconocerlo serás más fuerte que nunca.“Todos los cambios no son más reales que un sueño”. Entender, vivir y experimentar la
impermanencia en meditación te permitirá entender la vacuidad de todos los fenómenos, de todas las cosas compuestas y eso te liberará definitivamente del sufrimiento. La muerte es una ilusión,
no es el fin, es solo un cambio.
Vivir la impermanencia de todo, de ti mismo, de tus seres queridos, de las cosas que quieres, de todo, absolutamente todo lo que existe.
“Cuando seamos capaces de ver el milagro de la impermanencia, nuestra tristeza y sufrimiento desaparecerán”.
La impermanencia es cambio, es renovación, es oxigenación, es lo que abre un sin fin de posibilidades
La impermanencia es felicidad
La impermanencia es libertad
La impermanencia es belleza
La única manera de aceptar la impermanencia, de no sufrirla, es con mucho amor a ti, a los demás y de los demás. El verdadero amor se da con la sabiduría de la impermanencia.
Reacciones o Pasos frente a la Impermanencia
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62. A veces, cuando enseño estas cosas, se me acerca
alguien al terminar y me dice:“¡Todo esto es tan
evidente! Siempre lo he sabido. Explíqueme algo
nuevo”. Entonces le pregunto: “¿Ha comprendido y
captado realmente la verdad de la impermanencia?
¿La ha integrado hasta tal punto en todos sus
pensamientos, respiraciones y movimientos, que su
vida ha quedado transformada? Hágase estas dos
preguntas: ¿Recuerdo en todo momento que estoy
muriendo, y que todas las demás personas y cosas
también mueren, de modo que trato a todos los seres
en todo momento con compasión? Mi comprensión de
la muerte y de la impermanencia, ¿es tan aguda y
urgente que dedico hasta el último segundo a la
búsqueda de la superación espiritual? Si puede
responder "sí" a estas dos preguntas, entonces ha
comprendido de verdad la impermanencia”.
(Extracto de El libro tibetano de la Vida y la Muerte,
Sogyal Rimpoché)
...“Todo esto es tan evidente. Siempre lo he sabido.
Explíqueme algo nuevo” ...
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...Si mi comprensión de la muerte y de la impermanencia es
total, urgente y aguda. Si despierta en mi el amor hacia todos
los seres, especialmente a los que no comprenden y no
aceptan la impermanencia. Si dedico hasta el último segundo a
la superación espiritual, entonces no sólo he comprendido,
sino que estoy viviendo la impermanencia... Estoy a un paso
del despertar, de la liberación y la iluminación...
64. ¿Cómo meditar en la impermanencia?
... simplemente cierra tus ojos y observa tu respiración...
inhalo, exhalo
observa la impermanencia...
en el momento en que la logres observar verás la vacuidad, verás
que todos los fenómenos compuestos son impermanentes, verás
la interdependencia, soltarás incluso el concepto de la
“impermanencia” y te liberarás del sufrimiento de todos los
dharmas
64
65. 65
La fe nos da la sabiduría de comprender que este mundo no
es más que un juego momentáneo donde no existe una
verdad inmutable. Nos hace adquirir la sabiduría que no se
asombra ni se entristece por la mutabilidad.
Buda
(Sutra Avatamsaka)
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El sufrimiento es inevitable para los seres humanos
mientras pensemos que las cosas son duraderas,
que no se desintegran, que podemos contar con
ellas para satisfacer nuestra necesidad de seguridad.
Desde este punto de vista, la única vez que
podemos estar plenamente seguros de lo que está
ocurriendo es cuando nos quitan la alfombra de
debajo de los pies y no encontramos dónde
aterrizar. Podemos emplear estas situaciones para
despertar o para echarnos a dormir. Este momento
—este mismo instante sin base ni lugar al que
aferrarse— es la semilla para cuidar de aquellos
que necesitan nuestros cuidados y para descubrir
nuestra bondad.
Pema Chödron – Cuando todo se derrumba
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La vida es un buen maestro y un buen
amigo. Con sólo que podamos darnos
cuenta de ello, vemos que las cosas están
siempre en transición.
Pema Chödron – Cuando todo se derrumba
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Todo cambia, y no podemos encontrar en ningún
fenómeno, características que sean intrínsecas y que no
cambien.
Maestro Jen-chun
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One of the chief reasons we have so much anguish and difficulty in
facing death is that we ignore the truth of impermanence.
In our minds, changes always equal loss and suffering. And if they
come, we try to anesthetize ourselves as far as possible. We assume,
stubbornly and unquestioningly, that permanence provides security and
impermanence does not. But in fact impermanence is like some of the
people we meet in life—difficult and disturbing at first, but on deeper
acquaintance far friendlier and less unnerving than we could have
imagined.
Una de las principales razones por las que
tenemos tanta angustia y dificultad para hacer
frente a la muerte es que ignoramos la verdad
de la impermanencia.
En nuestras mentes, cambio siempre es igual a
pérdida y sufrimiento.Y si vienen, tratamos de
anestesiarnos a nosotros en la medida de lo
posible.Asumimos, terca y ciegamente, que la
permanencia proporciona seguridad y la
impermanencia no. Pero en realidad la
impermanencia es como algunas de las personas
que encontramos en la vida -difícil e inquietante
al principio, pero con un conocimiento más
profundo resulta mucho más amigable y menos
desconcertante de lo que podríamos haber
imaginado.
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Si estás buscando algo que
sea seguro y permanente, sólo
lo encontrarás en la verdad de
que todo es impermanente y
no de ningún otro modo.
Ajahn Chah
NADA ES PERMANENTE.
NADA ES SEGURO.
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Contemplating impermanence is very important, because without that we will become very lazy in our practice. You
need to investigate phenomena. Each thing changes from one moment to the next. Most important is to think, "Yes, I
will die. Death, my death, is certain. But when we will die is not sure. It's uncertain." So that is the frightening part,
the scary party, what we fear: that the time of our death is uncertain. Worse than that, when I die, what can I carry
with me, what can really help me? Whatever we earn, spend time on, stress out or suffer over, get depressed or worry
about, the clothes we wear, the places we stay, the cars and motorcycles we drive, this paper we call money, shinning
credit cards, shinning gold, shinning diamonds, a Rolex watch--honestly I'm not saying that these things are bad, but I
am saying we have to leave all these things behind. We have no choice. You don't have any way to run from your
death.
So, the second mind-changing is impermanence. Impermanence of family, impermanence of time, impermanence of the
great masters, impermanence of all phenomena, everything you can see and experience. Impermanence of yourself,
how time goes so fast and you cannot go back. Focus on the reality of impermanence. What is the benefit of doing
this? The benefit is that when you think about impermanence you want to use your precious time on something
precious, something worthwhile.
"Like the rising and the setting of the sun and moon, composite things are impermanent.
The time of death lies uncertain, like a flash of lighting in the sky.
At the time of death nondharmic things are of no help at all
So practice the sacred and sublime Dharma correctly."
–Padmasambhava
74. 74
“Aun el tono aromatizante de la joven flor se habrá de
marchitar. En este mundo en que vivo no existe cosa alguna
ajena al cambio y el esfuerzo que implica cada instante en el
tránsito por la montaña de la vida terminará por imbuirnos en
la fragilidad de un sueño y su embriaguez“
75. ¿Ya entendiste lo que es
la impermanencia?
Entenderla intelectualmente es fácil...
Lo difícil es aceptarla emocionalmente y en tu camino
espiritual
75
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Si ya entendiste la impermanencia y ya la aceptaste…
¿Por qué sólo aceptas la mitad de la naranja de la
impermanencia?
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¿Por qué sólo te gusta un lado de la impermanencia?
Vida
Muerte
Salud
Enfermedad
Juventud
Vejez
Ganancias
Pérdidas
Bienes
Males
Paz
Guerra
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Por lo general, sólo apreciamos la mitad del ciclo de la
impermanencia. Podemos aceptar el nacimiento pero no la muerte,
aceptar ganancias pero no perder, o el final de los exámenes, pero
no el principio. La verdadera liberación proviene de apreciar todo el
ciclo y no aferrarse a esas cosas que nos parecen aceptables. Al
recordar la variabilidad y la impermanencia de las causas y las
condiciones, tanto positivas como negativas, podemos usarlas a
nuestro favor. La riqueza, la salud, la paz, y la fama son tan
temporales como sus opuestos.
~ Dzongsar Khyentse Rinpoche
79. 79
Es decir, no acabarás entendiendo la verdadera impermanencia
hasta que no te logres liberar del dualismo…
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Dismantling the puzzle of dualism
~ Dzongsar Khyentse Rinpoche -
Just Dharma Quotes
What makes the Buddhist path so special is that it looks dualistic, but it has that
ability to liberate you from the bondage of dualism. It is a deliberate and conscious
knot that is consciously and deliberately designed to undo itself. All the skillful
means and methods of the Buddhadharma are like a thorn that we use to take out
another thorn in our hand. The purpose of renunciation mind, compassion, the
recitation of mantras, and contemplation on the breath is to dig out dualism. These
practices will dismantle the puzzle of dualism. They speak the language of the
nondual and have the flavor of the nondual. For example, compassion is definitely
dualistic, but with heavy investment, it leads you to nonduality.
Of these skillful methods that appear dualistic but point in the direction of
nondualism, guru yoga is supreme. In the Vajrayana, guru devotion is even more
practical than practicing compassion. It's tangible. In the end, there is no such thing
as dualistic and nondualistic. Remembering all of this, we develop gratitude to the
guru and appreciation of the path of Tantrayana.
– Dzongsar Khyentse Rinpoche
from the book "The Guru Drinks Bourbon?"
ISBN: 978-1611803747 - http://amzn.to/2ghuMRH
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Desmontar el rompecabezas del dualismo
~ Dzongsar Khyentse Rinpoche -
Citas justas del Dharma
Lo que hace al camino budista tan especial es que parece dualista, pero tiene esa
habilidad para liberarte de la esclavitud del dualismo. Es un nudo deliberado y consciente
que está consciente y deliberadamente diseñado para deshacerse. Todos los medios y
métodos hábiles del Buddhadharma son como una espina que usamos para sacar otra
espina en nuestra mano. El propósito de la mente renunciante, la compasión, la recitación
de los mantras y la contemplación en el aliento es cavar el dualismo. Estas prácticas
desmantelarán el rompecabezas del dualismo. Ellos hablan el lenguaje del no dual y
tienen el sabor del no dual. Por ejemplo, la compasión es definitivamente dualista, pero
con una fuerte inversión, te lleva a la no dualidad.
De estos métodos hábiles que parecen dualistas pero apuntan en la dirección del no
dualismo, el guru yoga es supremo. En el Vajrayana, la devoción del gurú es aún más
práctica que la práctica de la compasión. Es tangible. Al final, no hay tal cosa como
dualista y no dualista. Recordando todo esto, desarrollamos gratitud hacia el guru y
apreciación del camino del Tantrayana.
- Dzongsar Khyentse Rinpoche
Del libro "¿El Gurú bebe a Borbón?"
ISBN: 978-1611803747 - http://amzn.to/2ghuMRH
82. 82
Nuevo comienzo...
Nuevo día, nueva semana*, nuevo
mes, nuevo año...
Nuevo momento...
La impermanencia lo renueva todo
* En Estados Unidos el primer día de la
semana es el domingo. En México es el lunes
Si no existiera la impermanencia todo sería viejo,
anticuado, caduco... o estaría roto, inservible o
todo serviría para siempre...
No existiría algo como “fuera de moda”
Estaríamos como congelados en el tiempo
nada cambiaría
83. El impermanente
Khantimano
En el impermanente
23 de Octubre de 2012
En este planeta que también es
impermanente
En esta vida que también es
impermanente
