Este documento resume las bases de la filosofía de la educación. Explica que analiza las leyes, situaciones y fenómenos del mundo, el hombre, la sociedad y la cultura en relación con el proceso de formación humana a partir de posiciones filosóficas. Identifica dos teorías sobre la esencia humana - esencialista y existencialista - y analiza las diferencias entre enfoques de la esencia humana como racionalista y sensualista. También analiza la corriente existencialista que se opone a la teoría esen

1. Tema:
Análisis de las bases de la Filosofía
de la Educación
Materia:
Psicología del aprendizaje
Docente:
Lic. Jesús Reyes Sánchez
Nombre:
Eliseo Adalberto Aviña Soto

2. Introduccion
Conocerpara educar,la FilosofíaEducativa,tambiénllamadaFilosofíaPedagógica yFilosofíade la
educación,nosadentraenel mundode diferentescorrientesfilosóficassobre el conocimiento
humanopara educarse,diferentesconcepciones que noshablan de lanecesidadde investigar
más sobre estadisciplinaque vadesde el saber de lanaturalezahumanahastasuespiritualidady
llegara ser.
Análisis de lás báses de lá Filosofíá de
lá Educácion
La FilosofíaEducativaestudialasleyes,lassituacionesylosfenómenosdel mundo,del hombre,de
la sociedadyde la culturaen relaciónconel procesode la formaciónhumanaa partirde las
posicionesfilosóficas. Reflexionasobre sunaturaleza,esenciayvaloresde laeducación. Lo cual
permite entenderel porqué de ciertasconductasendeterminadasáreasgeográficasasícomosu
culturay género. Esto nosllevaalos objetivosque tiene lafilosofíade laeducación:
 Determinarlaesenciaysignificadode laeducación
 Determinarlosfinesde laeducación enfunciónde lavida.
 Con respectoalosplanteamientossobre laesenciahumana,podemosseñalardos
posiciones,segúndosautores.
a) SegúnRIZIERY FRONDIZI,existe sólodosteoríassobre laesenciahumana:La
esencialistaylaexistencialista.
b) SegúnSUCHODOLSKI,existendosconcepciones:LaConcepciónIdealista,
metafísicaque se manifiestamedianteel esencialismoyel existencialismoyLa
concepciónMarxistade la esenciahumana.
Habría que profundizarenéstos últimospuntosque noshablande laesenciahumana,sobre las
Teorías Metafísicas. La cual se divide endoscorrientes:“EsenciaHumana”y“ExistenciaHumana”.
El análisis de la "Esencia Humana": Esta teoríaes la másantiguay la más utilizada.Se
caracterizapor ser metafísicae históricoconrespectoa lasideasy definiciones.Señalaque la
existenciahumanaesfijadesde lostiemposprimitivos.Lapedagogíade laesencia,dominanteen
el pasado,sobre todoen laantigüedadyla edadmedia,vadesde Platón,hastalosneotomistasde
hoy.Aquí el hombre tiene unaesenciaonaturalezainmutableyeterna,porlotanto son
metafísicase históricas.Susprincipalesexponentesmodernosson:JacquesMaritaíny Roberto
Hutching.

3. Es importante indicarlasdiferenciasde losenfoquesde laesenciahumana,Porejemplolos
racionalistas,afirmabanlainvariabilidadde lanaturalezahumanamediantelaenseñanzade las
"ideasinnatas";lossensualistas,señalabanque laideadel niño,constituíauna"tabularasa" de
experiencias,nocomprendieronenabsolutoel procesoevolutivohistóricodel hombre;Porotro
lado,el pragmatismose contrapusoal racionalismo,perolohicieronnoporserhistóricos,sinopor
su "carácter abstracto"y por su rigidez,nególahistoriacomoprocesoobjetivo.
El análisis de la existencia humana:Esta corriente se opone desde el renacimientoalateoría
esencialista.El existencialismotratade las corrientesfilosóficasque se sitúanenel periodode la
actuacióndel marxismoycuyas fasesde desarrollomásimportantesestánenel sigloXX. Esta
corriente señalaque enel ordenhumanolaexistenciaprecede alaesencia.Losvaloreshumanos
surgen,enel procesohistóricoy.se enriquecenconel desarrollocultural ytienenuncarácter
cambiante.Esimportante el procesoeducativoytodoloque favorezcaal crecimiento.Le interesa
el futuroy concibe a la educaciónenconstante cambioypermanente experimento.A esta
concepciónse lesllamatambiénexperimentalistas,naturista,instrumentalistas,progresista,etc.
Sus antecedentesse encuentranenRousseau,Froebel,Pestalozzi.A principiosde este siglodieron
origena la EscuelaNuevaya la EscuelaActiva,así comoal pensamientode Montessori.
La pedagogíaMarxistase presentacomouna formay métodode la reintegracióndel hombre enel
trabajo,por lotanto la esenciahumanaenel marxismose configurayevoluciona,enel proceso
históricode lacreaciónde unmundohumanoy de la conquistade este mundo.Estaposiciónse
basa enel conocimientode que,laexistenciadel hombre se transformayevolucionaenel
transcursode actividaddeterminadaporlasnecesidadeshistóricas.
Los cuatro aspectos del procesodel procesode alineaciónenel capitalismo segúnMarx, son:
1. El hombre produce objetosque nole pertenece,nosóloenel sentidohumano,sino
tambiénni siquieraenel sentidode poseedoreconómico.
2. El trabajose convierte,de ese modo,enalgoque el obrerosiente comoexternoaél,
porque loniega,arruinasucuerpo y suespíritu.
3. Este trabajo alienado,ajeno,destruye el vínculoentrael hombre ylaesenciagenérica
humanaal destruirel vínculodel hombre consusobras.
4. La alienaciónconduce aromperlosvínculosde lasrelacionesmutuasentre loshombres,al
crear el antagonismoentre losque trabajanyaquellosque utilizanlosproductosde su
trabajo.
Conclusion
En conclusiónhaydiferentesteoríasEducativasycreoque como educadoresmuyimportante que
conozcamosel origen,basesy filosofíasde cadauna,por mencionaralgunasestalaracionalista,
positivistaypragmática;una vezque se tiene másinformaciónsobre ellas,estoyde acuerdoque

4. nos marcan ennuestrapráctica educativa,mássinembargoconsideroque paradar resolucióna
lassituacionesacadémicasque nosenfrentamosdíaa día podremosusarlasde maneraecléctica o
bienenfocarnosmásenunaque en otra, puestoque estamoscadavezmás inmersosenla
globalizaciónyseguimosenlabúsquedade loque nospermita“llegaraser”con la finalidadde
darle un fina nuestraexistencia.