1. Aristóteles de Estagira
( 384/83 – 322 )

2. Vida y obra
Crítica a Platón
-Conocida como “crítica al tercer
hombre”
-Se basa en la infinita divisibilidad de una línea.
Teoría de la
-Entre la Idea y el ente
sustancia
sensible siempre es
-Los entes sensibles
posible introducir
están sujetos al cambio.
una idea interme- Hay algo que no cambia:
dia infinitamenLa “forma”.
te, imposibilitando la relación. -El sustrato de la “forma” es la
habituados a practicarlo no lo
“materia” (común a todo lo sensible).
Aristóteles de Estagira
haremos.
-La “forma” es la esencia del ente,
-Busca la prudencia.
lo que hace que sea lo que es.
-Lo prudente es el punto
Los grados del conocimiento - La “forma” está en cada
medio entre dos extremos;
-Experiencia: Sabe el qué pero no el
ente, configurándolo.
el exceso y el defecto.
por qué.
-Se basa en la mode- -Arte: Hábito productivo acompañado de razón. - Lo que distingue una
especie de otra es su
ración.
-Prudencia: Hábito práctico acompañado de razón.
forma.
- Supone reflexión - Ciencia: Conocimiento verdadero de las cosas que son
- El “accidente”
y evaluación
es algo que
por necesidad. Se vale de la demostración
continua de -Intuición: Conocimiento de los principios que hace ver que éstos no
puede ser
o no.
nuestros pueden ser de otro modo pues serían contradictorios.
- Cambio:
actos.
acto y
-Sabiduría: Es intuición y ciencia. Se ocupa de los primeros principios y causas .
-Nace en Macedonia y muere en Calcis.
- Pertenecía a una familia de médicos
-Ingresa a la Academia a los 17
años y permanece 20 años.
-Fundó en Atenas el
Liceo.
Ética
-No es racionalista sino -Obras: Política,
Metafísica, Ética a
basada en el hábito.
-Podemos saber qué es lo Nicómaco, Meteorológicos, etc.
bueno pero si no estamos
potencia

3. Idea de hombre
Infinitas ideas intermedias
Ser humano particular

4. MATERIA
Es aquello que es configurado
o determinado.
Es el “recipiente”.
FORMA
OBJETO SENSIBLE
SUSTANCIA
Unión de materia y forma
Es lo que configura o
determina.
Es la “esencia” o “ser” del
ente.
Está en el propio ente
particular

5. -Sabe el
por qué.
-Hábito
práctico.
Experiencia
- Ignora el
por qué.
- Sabe sólo
el qué.
Prudencia
Arte
-Sabe el
por qué.
-Hábito
productivo.
- Conocimiento
de los principios o
fundamentos.
- Hábito “mostrativo”
Ciencia
Intuición
- Sabe el por
qué.
- Puede probar racionalmente
- Hábito
demostrativo.
Sabiduría
- Conocimiento
de los primeros
principios y causas:
a) Material
b) Formal
c) Eficiente
d) Final

6. Causa formal: diseño
Causa material: madera, piedras y vidrio
Causa final: morada humana
Causa eficiente: obreros

7. LA MODERACIÓN
PUNTO MEDIO
Cambiante según
las circunstancias.
-
+
Exceso
Defecto
Cobardía
Valentía
Temeridad

8. Platón de Atenas y Aristóteles de Estagira