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CRETA, 2000-1400 a.C.
Civilización que se
distingue por su
carácter pacífico y
desarrollo cultural y
artístico y que se
constituye en uno de
los antecedentes de la
cultura griega. Sus
rasgos y su
desaparición final a
causa de un maremoto
la convierten
en un destacado
candidatos de la que
pudo ser la legendaria
Atlántida. Entre sus
símbolos y rasgos
distintivos destacan la
estructura laberíntica
de sus palacios, el
hacha de doble filo,
la columna
minoica y la leyenda
del minotauro.
Creta es una isla situada en el mar Egeo,
al sureste de la península del Peloponeso, teniendo un enclave privilegiado para el
comercio con la Grecia peninsular, las civilizaciones de las costas de Asia Menor y la
civilización egipcia, dando así lugar, en su época de esplendor, a una talasocracia.
Con las islas Cícladas al norte, entre las que se encuentra la isla de Tera,
sufrirá las actividades volcánicas
de dicha isla, hasta el punto de
sucumbir bajo un maremoto
provocado por el volcán
de dicha isla. Aunque quizá
sólo quedara lo suficientemente
debilitada para ser invadida por la
nueva civilización dominante:
la micénica.
DISCO DE FAISTOS
Lineal BLineal A
Se trata de una especie de rueda grabada con signos de un
alfabeto aún sin descifrar. La composición se desarrolla en
espiral y se separan varios signos agrupados en bloques. Se
desconoce su finalidad, que se ha postulado religiosa, aunque
la variedad de los signos ha hecho que se especule incluso con
una especie de primitiva imprenta.
Palacio de Cnosos
El palacio era el centro social, político y cultural de la
vida de los minoicos. Estancias que se comunican con
una estructura laberíntica, a distintos niveles, con
multitud de patios abiertos donde se han descubierto
altares de sacrificios, con amplias explanadas aptas
para congregar multitudes y salas de almacenes.
Vistas de la
estructura de las
salas, columnas
minoicas y
motivos
decorativos
tradiconales.
Entrada a la sala del sacerdote.
Sala con pozo de luz.
Palacio de Faistos
Palacio de Malía,
vista aérea
Palacio de
Cnosos, baños
(arriba) y
Almacenes
(laterales)
Escena de
tauromaquiaConocemos la pintura minoica principalmente a través de los murales de sus palacios. Líneas curvas y
suaves, grecas, motivos vegetales y animales -junto al toro, destacan el pulpo y otros motivos marinos-
configuran un arte de clara vocación estética, que refleja una cultura refinada y pacífica. Además de su
sensibilidad y estilo propios, las artes plásticas reflejan aspectos de las costumbres, moda, ritos y
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que aún hoy en día se siguen practicando.
ESCENAS DE DIVERSAS
Modas, costumbres y decoraciones
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armoniosos.
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Motivos geométricos en las puertas y ventanas.
El significado religioso de
las serpientes parte de la
renovación de su piel, que
remite a la renovación de la
tierra, y a su carácter
telúrico, es decir asociado a
los poderes de la tierra, que
se asocia a lo larvario, lo
germinal ,lo carente de
formas y en cuanto tal el gran
útero capaz de generar todo
ser vivo*.
*sobre la asociación de este
animal con la luna, las aguas y la
mujer, ver ppt El origen del
mundo y de la vida a través de los
relatos míticos.
Los pechos y las
caderas prominentes son
formas características de
representar la fertilidad
desde épocas primitivas.
La vestimenta puede
ser propia de una
sacerdotisa. En cualquier
caso, da idea de las modas
y usos de la época, como la
falda de volantes, así como
del papel protagonista de
la mujer en esta cultura.
El pulpo es uno de los motivos animales más utilizados por esta
cultura. La importancia de esta representación se atestigua al haberse
encontrado acuñada en monedas. Se puede apreciar el aprovechamiento del volumen y la
distribución del espacio en las líneas curvas.
C E R Á M I C A D E C O R A D A C O N P U L P O
aqueos, cuya
cultura y hazañas
inmortalizó
Homero, el
antecedente directo
de los griegos.
Como antecedentes
de la cultura griega
destaca el panteón,
cuyos principales
lugar a la del templo
griego. Sus símbolos
y rasgos distintivos
destacan las
murallas ciclópeas,
las tumbas, el
megarón, cuya
estructura
arquitectónica se
mantendrá en el
templo griego.
En torno a las costas del Egeo,
1600-1200 a.C.
Civilización caracterizada por
su carácter belicoso y viril y
por ser sus protagonistas, los
dioses se configuran en
esta época, y la estructura
de sus palacios, que dará
La ciudad de micenas
Situada al norte de la península
del Peloponeso, cerca del estrecho
de Corinto y 90 km al sur de
Atenas, Micenas se haya situada
en un alto, con todas las
características de las ciudades de
origen defensivo. Por su posición
de liderazgo, dará nombre a toda
la civilización en la que floreció.
Homero se refiere a ella como “la
rica en oro” y hace a su rey,
Agamenón, el dirigente de la
expedición contra Troya.
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aprecian sus murallas exteriores e
interiores, fortificando el palacio.
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principal a
la ciudad de
Micenas, se
aprecian los
enormes
sillares
utilizados,
así como el
dintel y
laterales
monolíticos.
La
magnitud de
estos sillares
llevaron a
los griegos
posteriores
a plantear
que estas
murallas
fueron
construidas
por los
cíclopes.
Los leones son
considerados
animales
solares,
representacion
es del poder, la
fuerza y la
soberanía.
Aquí
custodian la
columna que
representa el
orden y la
hegemonía de
la ciudad.
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Vista del interior de las murallas
Reconstrucciónde un megarón, entradaexterior y sala
Edificio principal de la vida política de las ciudades micénicas, el Megarón
era la sala principal del palacio amurallado propio de esta civilización. De su
estructura arquitectónica derivará el templo griego.
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Son típicas las tumbas de
estructura redonda o “tolos”.
En su interior el difunto rey o
noble era enterrado con sus
principales pertenencias
(tesoros, armas, máscara
funeraria…) y sus muros
podían decorarse con frescos
representando las riquezas
que representaran el poder y
la dignidad del difunto..
ENTRADA A LA TUMBA CONOCIDA
COMO “TESORO DE ATREO”
Se aprecia el carácter fortificado de las tumbas, destinadas a protegerse de
posibles saqueos. Atreo fue el padre de Agamenón y primitivo rey mítico de
Micenas; Schliemann atribuyó a este rey la identidad del personaje aquí
inhumado.
Estelas funerarias de Micenas y sello con grabaciones
Sello de oro,
(espacios
naturales y
sobrenaturales)
Decoraciones geométricas de influencia minoica aunque más toscas, escenas de
caza y guerra y representaciones de sus creencias religiosas son los motivos típicos
de las artes plásticas micénicas.
Diosa madre,
terracota micénica
Escultura, orfebrería y cerámica
Vaso de oro con decoración de escena de caza y Máscara de
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Verdaderas ilustraciones de lo que fue la llamada por Homero “Micenas, la rica en
oro”.El oro representa no sólo riqueza,
sino también eternidad
por su carácter incorruptible
y divinidad
por su relación
con el sol.
Cerámica
decorada con
escena de
animales. Inspira
violencia y
tosquedad en
comparación con
el arte minoico.
Las armas, dagas, cascos y
armaduras
Éste es el tipo de indumentaria y
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Creta y micenas

  • 1.
  • 2. CRETA, 2000-1400 a.C. Civilización que se distingue por su carácter pacífico y desarrollo cultural y artístico y que se constituye en uno de los antecedentes de la cultura griega. Sus rasgos y su desaparición final a causa de un maremoto la convierten en un destacado candidatos de la que pudo ser la legendaria Atlántida. Entre sus símbolos y rasgos distintivos destacan la estructura laberíntica de sus palacios, el hacha de doble filo, la columna minoica y la leyenda del minotauro.
  • 3. Creta es una isla situada en el mar Egeo, al sureste de la península del Peloponeso, teniendo un enclave privilegiado para el comercio con la Grecia peninsular, las civilizaciones de las costas de Asia Menor y la civilización egipcia, dando así lugar, en su época de esplendor, a una talasocracia. Con las islas Cícladas al norte, entre las que se encuentra la isla de Tera, sufrirá las actividades volcánicas de dicha isla, hasta el punto de sucumbir bajo un maremoto provocado por el volcán de dicha isla. Aunque quizá sólo quedara lo suficientemente debilitada para ser invadida por la nueva civilización dominante: la micénica.
  • 4. DISCO DE FAISTOS Lineal BLineal A Se trata de una especie de rueda grabada con signos de un alfabeto aún sin descifrar. La composición se desarrolla en espiral y se separan varios signos agrupados en bloques. Se desconoce su finalidad, que se ha postulado religiosa, aunque la variedad de los signos ha hecho que se especule incluso con una especie de primitiva imprenta.
  • 5. Palacio de Cnosos El palacio era el centro social, político y cultural de la vida de los minoicos. Estancias que se comunican con una estructura laberíntica, a distintos niveles, con multitud de patios abiertos donde se han descubierto altares de sacrificios, con amplias explanadas aptas para congregar multitudes y salas de almacenes.
  • 6. Vistas de la estructura de las salas, columnas minoicas y motivos decorativos tradiconales. Entrada a la sala del sacerdote. Sala con pozo de luz.
  • 7. Palacio de Faistos Palacio de Malía, vista aérea Palacio de Cnosos, baños (arriba) y Almacenes (laterales)
  • 8. Escena de tauromaquiaConocemos la pintura minoica principalmente a través de los murales de sus palacios. Líneas curvas y suaves, grecas, motivos vegetales y animales -junto al toro, destacan el pulpo y otros motivos marinos- configuran un arte de clara vocación estética, que refleja una cultura refinada y pacífica. Además de su sensibilidad y estilo propios, las artes plásticas reflejan aspectos de las costumbres, moda, ritos y celebraciones, como el papel destacado de la mujer o las acrobacias que se representan en este fresco, y que aún hoy en día se siguen practicando.
  • 9. ESCENAS DE DIVERSAS Modas, costumbres y decoraciones geométricas
  • 10. Escena pugilística y pintura: “principe del tocado de plumas”
  • 11. “La parisina” (derecha) y mujeres danzando (arriba)
  • 12. Fresco decorado con motivos de la naturaleza, fantásticos y armoniosos.
  • 13. Trono de la reina. Motivos vegetales y animales fantásticos. Repetición armónica de líneas y espirales.
  • 14. Fresco de los delfines. Motivos marinos; movimiento y distribución armónicos. Motivos geométricos en las puertas y ventanas.
  • 15. El significado religioso de las serpientes parte de la renovación de su piel, que remite a la renovación de la tierra, y a su carácter telúrico, es decir asociado a los poderes de la tierra, que se asocia a lo larvario, lo germinal ,lo carente de formas y en cuanto tal el gran útero capaz de generar todo ser vivo*. *sobre la asociación de este animal con la luna, las aguas y la mujer, ver ppt El origen del mundo y de la vida a través de los relatos míticos. Los pechos y las caderas prominentes son formas características de representar la fertilidad desde épocas primitivas. La vestimenta puede ser propia de una sacerdotisa. En cualquier caso, da idea de las modas y usos de la época, como la falda de volantes, así como del papel protagonista de la mujer en esta cultura.
  • 16. El pulpo es uno de los motivos animales más utilizados por esta cultura. La importancia de esta representación se atestigua al haberse encontrado acuñada en monedas. Se puede apreciar el aprovechamiento del volumen y la distribución del espacio en las líneas curvas. C E R Á M I C A D E C O R A D A C O N P U L P O
  • 17. aqueos, cuya cultura y hazañas inmortalizó Homero, el antecedente directo de los griegos. Como antecedentes de la cultura griega destaca el panteón, cuyos principales lugar a la del templo griego. Sus símbolos y rasgos distintivos destacan las murallas ciclópeas, las tumbas, el megarón, cuya estructura arquitectónica se mantendrá en el templo griego. En torno a las costas del Egeo, 1600-1200 a.C. Civilización caracterizada por su carácter belicoso y viril y por ser sus protagonistas, los dioses se configuran en esta época, y la estructura de sus palacios, que dará
  • 18.
  • 19. La ciudad de micenas Situada al norte de la península del Peloponeso, cerca del estrecho de Corinto y 90 km al sur de Atenas, Micenas se haya situada en un alto, con todas las características de las ciudades de origen defensivo. Por su posición de liderazgo, dará nombre a toda la civilización en la que floreció. Homero se refiere a ella como “la rica en oro” y hace a su rey, Agamenón, el dirigente de la expedición contra Troya. En las ruinas y el plano se aprecian sus murallas exteriores e interiores, fortificando el palacio.
  • 20. Puerta de los leones Entrada principal a la ciudad de Micenas, se aprecian los enormes sillares utilizados, así como el dintel y laterales monolíticos. La magnitud de estos sillares llevaron a los griegos posteriores a plantear que estas murallas fueron construidas por los cíclopes. Los leones son considerados animales solares, representacion es del poder, la fuerza y la soberanía. Aquí custodian la columna que representa el orden y la hegemonía de la ciudad.
  • 21. Murallas ciclópeas, en tirinto Vista del interior de las murallas
  • 22. Reconstrucciónde un megarón, entradaexterior y sala Edificio principal de la vida política de las ciudades micénicas, el Megarón era la sala principal del palacio amurallado propio de esta civilización. De su estructura arquitectónica derivará el templo griego.
  • 23. Círculo funerario en Micenas Son típicas las tumbas de estructura redonda o “tolos”. En su interior el difunto rey o noble era enterrado con sus principales pertenencias (tesoros, armas, máscara funeraria…) y sus muros podían decorarse con frescos representando las riquezas que representaran el poder y la dignidad del difunto..
  • 24. ENTRADA A LA TUMBA CONOCIDA COMO “TESORO DE ATREO” Se aprecia el carácter fortificado de las tumbas, destinadas a protegerse de posibles saqueos. Atreo fue el padre de Agamenón y primitivo rey mítico de Micenas; Schliemann atribuyó a este rey la identidad del personaje aquí inhumado.
  • 25. Estelas funerarias de Micenas y sello con grabaciones Sello de oro, (espacios naturales y sobrenaturales) Decoraciones geométricas de influencia minoica aunque más toscas, escenas de caza y guerra y representaciones de sus creencias religiosas son los motivos típicos de las artes plásticas micénicas.
  • 26. Diosa madre, terracota micénica Escultura, orfebrería y cerámica Vaso de oro con decoración de escena de caza y Máscara de Agamenón (atribuida por Schliemann). Verdaderas ilustraciones de lo que fue la llamada por Homero “Micenas, la rica en oro”.El oro representa no sólo riqueza, sino también eternidad por su carácter incorruptible y divinidad por su relación con el sol. Cerámica decorada con escena de animales. Inspira violencia y tosquedad en comparación con el arte minoico.
  • 27. Las armas, dagas, cascos y armaduras Éste es el tipo de indumentaria y armamento que usarían los héroes homéricos.