1. Denotación.
La denotación es lo contrario de connotación, como aparece definido en los diccionarios con una forma de expresión formal y
objetiva.
Las palabras del lenguaje humano poseen dos tipos de significados, el denotativo o denotación' y el connotativo o
connotación. Se llama denotación (tipo de lenguaje) al tipo de significado de una palabra que es objetivo y se da en el plano
de la lengua. Es el significado universal, el que una palabra tiene para todos los conocedores de una lengua, sin que exista la
más mínima discrepancia entre ellos: el que tiene por ejemplo metal y recoge Propiamente lengua aprendida de dicho
lenguaje, se trata del significado tal como se presenta fuera de cualquier contexto.
Connotación.
La connotación es el "doble sentido" que se le atribuye a las palabras y también el sentido
figurado que se le da a las palabras según el contexto.
Se caracteriza habitualmente por tener lenguaje literario y en especial el lenguaje del más
personal de todos los géneros literarios, la poesía lírica; el poeta emplea palabras con sentidos
subjetivamente adheridos.
2. Código.
En teoría de la comunicación, el código es el lenguaje con que se comunica el emisor y el receptor. El emisor y el
receptor deben utilizar el mismo código para que la comunicación sea posible. Aunque todos los otros elementos
del circuito comunicativo funcionen adecuadamente, la comunicación no tendrá éxito si el emisor y el receptor
no comparten el mismo código.
Estos códigos lingüísticos presentan dos variantes:
El código lingüístico natural (oral en lenguas habladas ordinarias, gestual en lenguas de señas).
El código lingüístico escrito.
Las diferencias entre el código lingüístico oral y el escrito son:
Código lingüístico oral:
Sus mensajes nos llegan a través de los sentidos (como sonidos analizables como fonemas en las lenguas orales y como configuraciones pre
convenidas en lenguas de señas).
Es instantáneo, no permanece en el tiempo.
Se tiene acceso a él por el sentido del oído (lenguas orales) o la vista (lenguas de señas).
Se apoya en signos extralingüísticos. Los signos extralingüísticos son los ademanes, postura corporal, expresión facial, el énfasis en presentación,
etc.
Esta lengua se aprende por un proceso de adquisición lingüística espontáneo, por transmisión de adultos a niños.
Código lingüístico escrito:
Se capta a través de la lectura.
Es exclusivo para aquéllos que saben leer y escribir. No se adquiere de manera espontánea sino que requiere aprendizaje consciente.
No es imprescindible para la convivencia social.
Está estructurado en signos gráficos que al organizarse forman palabras.
Exige el conocimiento de ciertas convenciones ortográficas.
Permanece a través del tiempo.
Gracias al Código Lingüístico Escrito se han transmitido y han llegado hasta nuestros días las manifestaciones culturales de sociedades pasadas y de
esta manera conocemos la vida y el pensamiento de la humanidad.
3. Lógicos.
Los filósofos racionalistas, sin embargo, al situar el origen de la reflexión filosófica
en la conciencia, aportaron, a través del desarrollo del análisis como método
científico del pensar, los temas que van a marcar el desarrollo de la lógica formal.
Los conectores lógicos son palabras o expresiones que sirven para
relacionar las ideas dentro de un texto. En ese sentido, su presencia es
fundamental para que un texto sea mucho más que un conjunto de
oraciones independientes y autónomas.
4. Objetivos.
Son aquéllos que pueden ser operacionalizados con menos
dificultad y son fácilmente evaluables. Estos deben
corresponder a los efectos que se esperan conseguir en el
proyecto.
Cuando realizamos una investigación o llevamos a cabo un proyecto, siempre es importante
saber el porqué lo realizamos, qué información queremos obtener y cuáles serán nuestros
alcances. Dentro de una empresa también es imprescindible que sepamos hacia dónde
vamos y como lo vamos a conseguir es en este punto donde debemos hacer uso de los
objetivos específicos.
5. Subjetivos.
Hermenéutico.
El aspecto Hermenéutico incluye la experiencia de lo bello en la naturaleza y el arte.
Ligado a la Estética tiene relación con el proceso de integración que está encomendado a
la vida humana inmersa en tradiciones.
Estética.
Estética es un término con diferentes acepciones. En el lenguaje coloquial denota en general lo bello, y en
la filosofía tiene diversas definiciones: por un lado es la rama que tiene por objeto el estudio de la esencia
y la percepción de la belleza, por otro lado puede referirse al campo de la teoría del arte, y finalmente
puede significar el estudio de la percepción en general, sea sensorial o entendida de manera más amplia.
Existe frente al subjetivismo exacerbado, cierta objetividad, ciertas reglas generales de aprobación o
censura respecto del gusto estético que pueden obtenerse de la experiencia, de la observación general
de lo que universalmente complace a los hombres y, por ende, existe la posibilidad del juicio crítico.