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IMMANUEL KANT
(1724/04/22 - 1804/02/12)
Immanuel Kant fue un filósofo originario
del reino de Prusia. Uno de los más
importantes representantes de la
Ilustración.
Nació en la antigua ciudad de Königsberg,
el 22 de abril de 1724, hijo del artesano
Johann Georg Kant y de Anna Regina
Reuter.
ACONTECIMIENTOS EN
LA VIDA DE KANT
La muerte de su padre.
Su aportes es la Teoría Kant y Laplace.
Metafísica, moral, la apreciación de la
belleza, lógica.
Entra en un repentino silencio
productivo que duraría once años.
Algunos mitos acerca de la
personalidad del filósofo.
Muchas personas lo consideraban
metódico y aburrido, además de
obsesionado con mantener rutinas de
vida estrictas.
LEGADO:
Las obras de Immanuel Kant
se ocupa minuciosamente de
gran cantidad de aspectos que
preocupan al hombre desde el
punto de vista filosófico, pero
Kant les da un enfoque denso
y teórico.
Además, pudo darse tiempo
para formular aportes también
en el campo de la ciencia.
LO MÁS IMPORTANTE
QUE HIZO KANT
Kant era racionalista pero no negaba el
empirismo.
Se dedicaba, a hacer la unión entre la
filosofía racionalista y la empirista.
En su obra más conocida “Critica de la
razón pura”
Kant vive durante la separación del
renacimiento y el movimiento filosófico del
siglo XIX.
Instaura un sistema de juicio basado en la
razón, no en Dios.
Es de los 1ros que constata que el
movimiento depende del tiempo.
En el campo de la moral Kant, dio la
famosa regla de oro "no quieras para
otro lo que no quisieras para ti”.
EVOLUCIÓN DEL
PENSAMIENTO KANTIANO
PERIODO PRECRÍTICO (1747 – 1770)
Interés predominante por la física (1747-1760)
Se tiene una clara influencia de Newton y Leibniz.
Se centra en el problema del espacio.
Interés predominante por la filosofía (1760-1770)
Se aleja progresivamente del racionalismo estricto
Obra fundamental
Principios formales del mundo sensible e inteligible(1770).
PERIODO CRÍTICO (1770 – 1804)
Trata de solucionar el problema de la metafísica.
Obras fundamentales:
Critica de la razón pura (1781).
Critica de la razón práctica (1788).
Critica del juicio (1790).
OBRAS DE KANT
PREGUNTAS ÁMBITO OBRAS
¿Qué puedo saber/
conocer?
Teoría del conocimiento
metafísica, ciencia
• Crítica de la razón pura
• Prolegómenos a toda Metafísica
futura
¿Qué tengo que hacer? Ética, moral
• Fundamentación de la metafísica
de loa costumbres
• Critica de la razón práctica
• Critica del juicio
¿Qué puedo esperar? Historia, religión, política
• La religión dentro de los limites de
la mera razón
• La paz perpetua
ANT Y LA FILOSOFÍA DEL
CONOCIMIENTO:
UNA CRÍTICA DE LA
RAZÓN
Kant opera un examen crítico de la razón,
la determinación de lo que puede hacer y
lo que no puede hacer.
La razón, significa, todo en la mente es a
priori y no viene de la experiencia.
Es teórica (razón pura) o especulativos, se
trata de conocimiento.
Es conveniente (la razón práctica) cuando
se considera a la norma de la moral (Kant,
la razón, en sentido estricto, como un
derecho humano a la unidad superior).
Kant aquí, crítica a la razón
especulativa: no es un crítico escéptico,
pero una revisión de la utilización, el
alcance y los límites de la razón.
Kant señala que las matemáticas y la
física entraron en el camino seguro de
la ciencia el día en que dejaron de ser
empíricas a reconocer la primacía de la
demostración racional.
Metafísica deben seguir este método
tan fructífero.
Kant admite que es nuestro derecho a
saber quién tiene el conocimiento, no
objetos que lo determinan.
ESPACIO, TIEMPO Y
CATEGORÍAS
Significa que no podemos entender el mundo a
través de elementos a priori.
El término “a priori” significa, que es
independiente de la experiencia.
El espacio y el tiempo son formas a priori de la
sensibilidad, es decir, las estructuras intuitivas
de la materia.
En un segundo nivel de concepto de
organización en esta ocasión, los objetos
deben estar diseñados, organizados por la
comprensión intelectual.
La facultad que une sensaciones a través de
categorías o conceptos puros, instrumentos
para unificar la sensibilidad:
Unidad, pluralidad, totalidad (categorías de cantidad)
La realidad, negación, limitación (categorías de calidad)
Sustancia y accidentes causalidad y dependencia de la Comunidad (categorías
de la relación)
La posibilidad, imposibilidad, existencia, inexistencia, necesidad, contingencia
(categorías de modalidad.
FENÓMENOS Y
NOÚMENOS
Si la única visión posible es trascendental, si se trata de las condiciones a priori del
conocimiento.
El concepto de medios fenómeno; para Kant, todo objeto de la experiencia posible, es
decir, que lo necio para nosotros en relación a nuestro modo de conocimiento, a diferencia
de noúmeno, la cosa por lo que la mente ciertamente puede pensar, pero no lo sé.
Así que Dios es un noúmeno puede convertirse en realidad, pero no puede llegar.
KANT Y EL DEBER
MORAL
¿Qué debo hacer?
¿Qué es exactamente y
cómo montar?
¿Cuál es la fórmula
básica del deber?
KANT Y LA RELIGIÓN
RESUMEN:
El proyecto de Kant podría
resumirse así: el hombre de
rescate de la naturaleza:
Su naturaleza metafísica.
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Su naturaleza política.

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Immanuel Kant, el filósofo de Königsberg

  • 1.
  • 2. IMMANUEL KANT (1724/04/22 - 1804/02/12) Immanuel Kant fue un filósofo originario del reino de Prusia. Uno de los más importantes representantes de la Ilustración. Nació en la antigua ciudad de Königsberg, el 22 de abril de 1724, hijo del artesano Johann Georg Kant y de Anna Regina Reuter.
  • 3. ACONTECIMIENTOS EN LA VIDA DE KANT La muerte de su padre. Su aportes es la Teoría Kant y Laplace. Metafísica, moral, la apreciación de la belleza, lógica. Entra en un repentino silencio productivo que duraría once años. Algunos mitos acerca de la personalidad del filósofo. Muchas personas lo consideraban metódico y aburrido, además de obsesionado con mantener rutinas de vida estrictas.
  • 4. LEGADO: Las obras de Immanuel Kant se ocupa minuciosamente de gran cantidad de aspectos que preocupan al hombre desde el punto de vista filosófico, pero Kant les da un enfoque denso y teórico. Además, pudo darse tiempo para formular aportes también en el campo de la ciencia.
  • 5. LO MÁS IMPORTANTE QUE HIZO KANT Kant era racionalista pero no negaba el empirismo. Se dedicaba, a hacer la unión entre la filosofía racionalista y la empirista. En su obra más conocida “Critica de la razón pura” Kant vive durante la separación del renacimiento y el movimiento filosófico del siglo XIX. Instaura un sistema de juicio basado en la razón, no en Dios. Es de los 1ros que constata que el movimiento depende del tiempo. En el campo de la moral Kant, dio la famosa regla de oro "no quieras para otro lo que no quisieras para ti”.
  • 6. EVOLUCIÓN DEL PENSAMIENTO KANTIANO PERIODO PRECRÍTICO (1747 – 1770) Interés predominante por la física (1747-1760) Se tiene una clara influencia de Newton y Leibniz. Se centra en el problema del espacio. Interés predominante por la filosofía (1760-1770) Se aleja progresivamente del racionalismo estricto Obra fundamental Principios formales del mundo sensible e inteligible(1770). PERIODO CRÍTICO (1770 – 1804) Trata de solucionar el problema de la metafísica. Obras fundamentales: Critica de la razón pura (1781). Critica de la razón práctica (1788). Critica del juicio (1790).
  • 7. OBRAS DE KANT PREGUNTAS ÁMBITO OBRAS ¿Qué puedo saber/ conocer? Teoría del conocimiento metafísica, ciencia • Crítica de la razón pura • Prolegómenos a toda Metafísica futura ¿Qué tengo que hacer? Ética, moral • Fundamentación de la metafísica de loa costumbres • Critica de la razón práctica • Critica del juicio ¿Qué puedo esperar? Historia, religión, política • La religión dentro de los limites de la mera razón • La paz perpetua
  • 8. ANT Y LA FILOSOFÍA DEL CONOCIMIENTO:
  • 9. UNA CRÍTICA DE LA RAZÓN Kant opera un examen crítico de la razón, la determinación de lo que puede hacer y lo que no puede hacer. La razón, significa, todo en la mente es a priori y no viene de la experiencia. Es teórica (razón pura) o especulativos, se trata de conocimiento. Es conveniente (la razón práctica) cuando se considera a la norma de la moral (Kant, la razón, en sentido estricto, como un derecho humano a la unidad superior).
  • 10. Kant aquí, crítica a la razón especulativa: no es un crítico escéptico, pero una revisión de la utilización, el alcance y los límites de la razón. Kant señala que las matemáticas y la física entraron en el camino seguro de la ciencia el día en que dejaron de ser empíricas a reconocer la primacía de la demostración racional. Metafísica deben seguir este método tan fructífero. Kant admite que es nuestro derecho a saber quién tiene el conocimiento, no objetos que lo determinan.
  • 11. ESPACIO, TIEMPO Y CATEGORÍAS Significa que no podemos entender el mundo a través de elementos a priori. El término “a priori” significa, que es independiente de la experiencia. El espacio y el tiempo son formas a priori de la sensibilidad, es decir, las estructuras intuitivas de la materia. En un segundo nivel de concepto de organización en esta ocasión, los objetos deben estar diseñados, organizados por la comprensión intelectual. La facultad que une sensaciones a través de categorías o conceptos puros, instrumentos para unificar la sensibilidad:
  • 12. Unidad, pluralidad, totalidad (categorías de cantidad) La realidad, negación, limitación (categorías de calidad) Sustancia y accidentes causalidad y dependencia de la Comunidad (categorías de la relación) La posibilidad, imposibilidad, existencia, inexistencia, necesidad, contingencia (categorías de modalidad.
  • 13. FENÓMENOS Y NOÚMENOS Si la única visión posible es trascendental, si se trata de las condiciones a priori del conocimiento. El concepto de medios fenómeno; para Kant, todo objeto de la experiencia posible, es decir, que lo necio para nosotros en relación a nuestro modo de conocimiento, a diferencia de noúmeno, la cosa por lo que la mente ciertamente puede pensar, pero no lo sé. Así que Dios es un noúmeno puede convertirse en realidad, pero no puede llegar.
  • 14. KANT Y EL DEBER MORAL ¿Qué debo hacer? ¿Qué es exactamente y cómo montar? ¿Cuál es la fórmula básica del deber?
  • 15. KANT Y LA RELIGIÓN
  • 16. RESUMEN: El proyecto de Kant podría resumirse así: el hombre de rescate de la naturaleza: Su naturaleza metafísica. Su naturaleza moral. Su naturaleza estética liberar los sentidos. Su naturaleza política.