3. Se conoce como Edad
Media el largo período de
la historia transcurrido
desde el siglo V hasta el
siglo XV d.C.
Su nombre fue adoptado
en época moderna ya que
era considerado una
época oscura y de poco
valor cultural.
Se divide en dos etapas:
4. En este periodo Europa se vio sacudida por varias
oleadas de invasiones a la vez que se fue fraguando
un modelo de sociedad marcado por las relaciones
personales de dependencia y fidelidad entre señores y
vasallos: el feudalismo.
Las primeras invasiones germánicas ponen fin al Imp.
Romano de Occidente; la 2ª oleada consolidará, con
sus aportaciones en formas de vida e instituciones, la
organización de la Europa feudal.
La debilidad del poder político agudizará la ruralización
ya iniciada desde el lll dC.: la gente abandona las
ciudades y se establece en el campo; el comercio se
estanca y la moneda apenas circula.
7. La sociedad medieval era
estamental: estaba dividida en tres
estamentos muy rígidos:
• El rey: la monarquía es absoluta,
hereditaria y de origen divino.
• Los nobles: propietarios de la
tierra. Se encargan de defender
militarmente a los vasallos.
• Los eclesiásticos: propietarios de
la tierra. Atiende la vida espiritual
y predica una doctrina que apoya
esta estructura socioeconómica.
La sociedad estamental no permite la
movilidad social. Cada hombre nace
en una determinada situación social
y su papel consiste en vivir de
8. NOBLEZA
• Grupo social dominante, disfrutaba de privilegios y se dedicaba a
las tareas de guerra. Se distinguen los ricoshombres, los
infanzones y los caballeros villanos
CLERO
• Grupo privilegiado. Administraban los sacramentos y predicaban la
doctrina cristina. Se distinguían los grandes dignatarios y el bajo
clero.
BURGUESÍA
• Artesanos y comerciantes que habitaban en los Burgos.
CAMPESINOS
· Grupo heterogéneo cuyos integrantes carecían de cualquier
privilegio
9. La Europa occidental
de esta época se
organiza según un
modelo económico y
político llamado
feudalismo.
El FEUDALISMO
supone que se
establecen unas
relaciones de
protección y servicio
10. Durante la Edad Media, el
castillo no sólo cumplía
funciones militares, sino que
servía también de residencia
a los señores de la nobleza y
a los propios reyes,
derivando con el tiempo en
un auténtico palacio
fortificado.
Si bien podía estar
enclavado en los núcleos
urbanos, lo común es que
se situase en lugares
estratégicos, normalmente
en puntos elevados y
11. La muralla.
Torre del homenaje.
Torre barbacana
Rastrillo
Puente levadizo .
Almenas
Troneras
Adarve o camino de
ronda
El patio de armas:
13. Cuando en el siglo V de nuestra era el imperio romano de
occidente cae en manos de los bárbaros, Europa queda
dividida en dos.
En el imperio oriental predominará el uso del griego en los
textos literarios, mientras que en el imperio occidental, el latín
será la lengua de cultura durante toda la Edad Media.
Tres imperios conviven y luchan por la supremacía: bizantino,
árabe o islámico y el carolingio.
Desaparecen la escuelas romanas difusoras del saber. El
14.
15. Buena parte de la vida económica,
social y cultural de las gentes
medievales se articulaba en torno al
Monasterio.
El edificio principal del monasterio era
la iglesia, más o menos grandes
dependiendo de las posibilidades de la
comunidad. El claustro, con jardín y
fuente, es el centro de la vida
monástica. Aquí los monjes meditan y
encuentran algo de esparcimiento. En
los scriptoria, los monjes amanuenses
se dedican a copiar textos. Los libros se
conservan en la biblioteca. Cocina,
dormitorios, refectorios y sala capitular,
completan las dependencias del
monasterio.
Autosuficientes, los monasterios
disponían de huertos y granjas. Para
16. Dios es la cúspide de la pirámide y
justifica la creación.
La cultura medieval es
TEOCÉNTRICA, Dios es el centro, el
origen y el destino de las cosas.
La sociedad y la cultura es
inamovible porque Dios la ha creado
así.
La visión estática del mundo se
corresponde con la concepción de la
sociedad como algo inmutable, que
no se puede cambiar. El tiempo
tampoco aporta cambios: nada se
modifica.
17. La visión estática del
mundo se corresponde
con la concepción de la
sociedad como algo
inmutable, que no se
puede cambiar. El tiempo
tampoco aporta cambios:
nada se modifica.
El concepto de
Originalidad era
totalmente distinto del
actual
Los autores medievales
no crean, copian o imitan
18. La cultura medieval se
caracteriza por una
concepción cerrada del
saber: se supone que
todo está dicho y de ahí
la labor de copia del
sabio, que es el que
conoce con certeza los
hechos.
Esto explica que se
juzgara como verdad
aquello que los autores
22. Los sabios
musulmanes
desarrollaron las
matemáticas, la
astronomía, la
filosofía y la
medicina
Los sabios
judíos aportaron
sus
conocimientos
de medicina y
comercio
Intensamente
influida por el
mundo clásico
(griego y latino).
Aportará el latín
como lengua de
cultura,
transmitida a
través de la
Iglesia Católica
23. Las peregrinaciones
hicieron posible el contacto
con Europa, en especial con
Francia.
Santiago de Compostela
fue, junto con Roma y
Jerusalén, uno de los
grandes objetivos del
peregrino cristiano.
A lo largo de la ruta jacobea
o Camino de Santiago se
surgieron los burgos
24. Lingüísticamente, el latín,
que siglos antes había
sustituido a todas las
lenguas prerromanas, salvo
el vasco, fue adquiriendo
distintas particularidades
que dieron origen a las
lenguas románicas.
El castellano se extendió
por el predominio político
de Castilla, pero el latín se
siguió usando como lengua
