2. “No creo en ellos, pero me dan miedo”
(Madame du Deffand, 1697-1780)
3. Fantástico y transgresión
“[...] se tiene un efecto ominoso cuando se borran los límites entre fantasía y realidad,
cuando aparece ante nosotros como real algo que habíamos tenido por fantástico.”
(Sigmund Freud, “Lo ominoso”, 1919)
4. Giovanni di Paolo (Giovanni di Paolo di Grazia). Italia. La Creación del Mundo y la Expulsión del Paraíso, 1445.
5.
6.
7. “[lo fantástico moderno] …se caracteriza por una intrusión brutal del misterio en el
marco de la vida real”
(Pierre-George CASTEX,1951)
“[..] lo sobrenatural aparece como una ruptura de la coherencia universal. El prodigio
se vuelve aquí una agresión prohibida, amenazadora, que quiebra la estabilidad de un
mundo en el cual las leyes hasta entonces eran tenidas por rigurosas e inmutables”
(Roger CAILLOIS, 1958)
“[...] la función social y la literaria de lo sobrenatural son una misma cosa: en ambos
casos se trata de la transgresión de una ley. Ya sea dentro de la vida social o del relato,
la intervención del elemento sobrenatural constituye siempre una ruptura en el sistema
de reglas preestablecidas y encuentra en ello su justificación”
(Tzvetan TODOROV, 1970)
8. Modernidad de lo fantástico
“[Lo fantástico] no podría surgir sino después del triunfo de la concepción científica
de un orden racional y necesario de los fenómenos, después del reconocimiento de
un determinismo estricto en el encadenamiento de las causas y los efectos. En una
palabra, nace en el momento en que cada uno está más o menos persuadido de la
imposibilidad de los milagros. Si en adelante el prodigio da miedo es porque la
ciencia lo destierra y porque se lo sabe inadmisible, espantoso”
(Caillois, Imágenes, imágenes..., 1958)
9. “Lo <<fantástico>> es una idea enteramente moderna, que aparece cuando la Era
de la Razón implanta su absolutismo sobre todas las cosas y lo religioso hace tiempo
que ha perdido todo vigor y atractivo para la imaginación humana. Así pues, el
mundo, cada vez más medido y dominado por los hechos, fue perdiendo, casi sin
darse cuenta, toda su poesía"
(Prólogo de Jacobo Siruela en Antología universal del relato fantástico, 2013)
10. Lo fantástico y lo maravilloso
“En sus dominios la fantasía se esplaya libremente. La narración fantástica, por el
contrario, se deleita en presentarnos a hombres como nosotros, situados súbitamente
en presencia de lo inexplicable, pero dentro de nuestro mundo real”
(Louis Vax, Arte y literatura fantásticas, 1960, p.6)
11. “En el cuento de hadas, el <<érase una vez>> sitúa los elementos narrados fuera de
toda actualidad y previene toda asimilación realista. El hada, el elfo, el duende del
cuento de hadas se mueven en un mundo diferente del nuestro, paralelo al nuestro, lo
que impide toda contaminación. Por el contrario, el fantasma, la <<cosa innombrable>>,
el aparecido, el acontecimiento anormal, insólito imposible, lo incierto, en definitiva,
irrumpen en el universo familiar, estructurado, ordenado, jerarquizado, donde, hasta el
momento de la crisis fantástica, todo fallo, todo <<deslizamiento>> parecían imposibles
e inadmisibles.”
(Irene Bessière, Le récit fantastique, 1974, p.72)
12. “[...] las ficciones feéricas se diferencian de las fantásticas precisamente en el
hecho de que los imposibles que en ellas aparecen como fácticos corresponden a
formas convencionalizadas de representación de manifestaciones sobrenaturales en
el mundo natural, formas que, además, llevan implícita la marca de su carácter
imaginario y que, por ello mismo, no son puestas por los receptores –a menos que se
trate de niños– en relación inmediata con el mundo de la experiencia”
(Reisz, “Las ficciones fantásticas y sus relaciones con otros tipos ficcionales”, 1989)
13. “[...] la literatura fantástica es el único género literario que no puede funcionar sin
la presencia de lo sobrenatural. Y lo sobrenatural es aquello que transgrede las leyes
que organizan el mundo real, aquello que no es explicable, que no existe, según
dichas leyes”
(Roas, Teorías de lo fantástico, 2001, p.8)
17. Condiciones de lo fantástico
“[…] es necesario que el texto obligue al lector a considerar el mundo de los
personajes como un mundo de personas reales, y a vacilar entre una explicación
natural y una explicación sobrenatural de los acontecimientos evocados”
La vacilación puede ser sentida también por un personaje aunque no es necesario
que sea siempre así (condición facultativa).
La lectura –la interpretación del lector– no debe ser ni poética ni alegórica.
(Tzvetan Todorov, 1970)
18. Hacia una definición
ELEMENTO SOBRENATURAL > TRANSGRESIÓN
- Presentado como hecho fáctico (validez ontológica)
- No codificado por un orden mítico-religioso (Reisz, Bessière)
- No explicado racional ni científicamente
- Lectura referencial (Todorov)
AMBIENTACIÓN HIPERREALISTA
- Recursos verosimilizadores (narrador, personajes, percepción intradiegética, etc)
- Efecto de realidad (Barthes)
LECTOR ACTIVO
- Reconocimiento y participación