El documento discute cómo los medios de comunicación, especialmente la televisión, están catalizando cambios sociales que invierten el sentido tradicional de las generaciones. Ahora, los jóvenes se han convertido en modelos a seguir, mientras que los ancianos pierden su papel como guardianes de la memoria cultural. Esto ocurre debido a que los medios reducen los contextos históricos y promueven una visión del tiempo centrada en el presente eterno.

1. TV e Internet catalizadoresTV e Internet catalizadores
SOCIEDAD INVIERTE SENTIDO RADICALMENTE,SOCIEDAD INVIERTE SENTIDO RADICALMENTE,
CONVIRTIENDO A JÓVENES EN MODELOS DE VIDACONVIRTIENDO A JÓVENES EN MODELOS DE VIDA
MIENTRAS ENVIA A LOS ANCIANOS A SIBERIAMIENTRAS ENVIA A LOS ANCIANOS A SIBERIA
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2. 22
Autor: M.A. Jimen G. Chan Soto
No solo entregamos información sino que buscamos facilitarNo solo entregamos información sino que buscamos facilitar
el aprendizaje en reuniones de mentes.el aprendizaje en reuniones de mentes.
Nuestra misión es construir caminos, la de ustedes llegar aNuestra misión es construir caminos, la de ustedes llegar a
los nuevos conocimientos.los nuevos conocimientos.
Periodista-
Analista del Discurso Informativo-
Comunicólogo-Comunicador intercultural.

3. 33
Ancianos dejan de ser memoria viva
de las culturas, etnias y grupos
 Los medios (prensa, y especialmente la radio y la televisión),
al fabricar cada vez más el presente, al perder
aceleradamente cualquier tipo de perspectiva contextual,
temporal e histórica, están devaluando una de las claves que
durante siglos y aún hoy, constituye para muchas culturas el
valor más importante de los ancianos: la memoria.

4. 44
Televisión está catalizando
algunas tendencias sociales
 Los medios (especialmente la televisión) están
catalizando, expresando, en cierta medida teniendo que
ver con algunas tendencias sociales (los medios nunca
son necesariamente la causa, son siempre reforzadores,
difusores, fortalecedores de determinadas tendencias de
lo social), jugando un papel importante en un aspecto
clave de la transformación de la familia.

5. 55
Medios canalizan teorías al “gran público”Medios canalizan teorías al “gran público”
 Las teorías científicas también llegan al “gran público” vía
los medios de comunicación, aunque prevalezcan algunas
miradas sobre otras, quizás las menos deseables, pero
claves para entender las actuales concepciones que sobre
la vejez se tienen en la sociedad de hoy.

6. 66
También los medios
co construyen visiones
 Es necesario comprender que los medios pueden afectar
las concepciones que sobre la vejez tengan los grupos
sociales, en tanto nuestras concepciones del mundo
también se construyen a través de nuestra exposición a los
mismos.

7. 77
 Se ha dicho y con razón, que la televisión es una fuerza
poderosa para aumentar la homogeneización y para
reducir las diferencias entre grupos sociales distintos.
 Por ejemplo, personas que ven mucha televisión tienden
a concebir estereotipos demográficos de edad, así como
de sexo, etnia y otros, próximos a los mostrados por el
medio y menos estimativos en función de la realidad.
TV homogeneiza y reduce diferencias

8. 88
¿Es obra de la TV la desaparición de la familia?
 No se trata de la desaparición de la familia, esa visión
facilista que cierto tipo de moralistas trata de vender de
contrabando: que la causa de los problemas de la
familia actual estaría en la TV.

9. 99
Televisión sí está desmitificando a los adultos
 Lo que sí es un hecho es que la televisión está
profundizando ciertos cambios en la familia y uno de ellos
tiene que ver con la desmitificación de los adultos.

10. 1010
TV está sustituyendo rol que tuvieron
ancianos durante mucho tiempo
 Este rol fue el de entablar la conversación entre
generaciones, en términos de ser los relatores de cuentos
que, durante la infancia, jugaron un papel imprescindible
en la conversación entre generaciones y en la
reproducción de ciertos mitos.

11. 1111
Como narradores de cuentos los/as abuelos/asComo narradores de cuentos los/as abuelos/as
han jugado un papel muy importantehan jugado un papel muy importante
 Como figuras de la transmisión de los modelos de
comportamiento a través de una serie de narraciones, que
eran básicamente unas narraciones socializadoras, que
cumplían el papel de situar al niño en el espacio de una
determinada cultura, de una determinada manera de ver y
de valorar el mundo.

12. 1212
Sociedad actual invierte sentidoSociedad actual invierte sentido
al convertir a jóvenes en modelos de vidaal convertir a jóvenes en modelos de vida
 Esta sociedad está produciendo una inversión de sentido
(radical como jamás se había producido en ninguna otra
sociedad del mundo) la cual hace que los modelos de vida
hayan pasado de ser los ancianos a ser los jóvenes.

13. 1313
Pensamiento neoliberal
impulsa individualización
 Posiblemente estas imágenes se vinculen a la acelerada yPosiblemente estas imágenes se vinculen a la acelerada y
fuerte modernización neoliberal, que ha impulsado unfuerte modernización neoliberal, que ha impulsado un
proceso de individualización que exige a los individuos elproceso de individualización que exige a los individuos el
despliegue de múltiples competencias para enfrentar ladespliegue de múltiples competencias para enfrentar la
incertidumbre que conlleva la desprotección social.incertidumbre que conlleva la desprotección social.

14. 1414
¿Es posible que el éxito¿Es posible que el éxito
sea sólo para la juventud?sea sólo para la juventud?
 En este contexto, fácilmente la juventud y
la adultez temprana son idealizadas como
las únicas etapas en que es posible el éxito
y la realización personales, y la vejez es
asociada a una idea de decadencia que
fácilmente genera la exclusión social de
este grupo etario.

15. 1515
Medios de comunicación se están
encargando de colocar a jóvenes como
modelos de vida
 De tal manera que los medios se están encargando de
colocar actualmente a los jóvenes como modelos de
cuerpo, de vida, de comportamiento, invirtiendo el sentido
que esa relación había tenido en la sociedad durante
milenios en que los jóvenes no existían, porque eran la
etapa intermedia entre el niño y el adulto.

16. 1616
Acción de medios
transforma el sentido y valor
del tiempo y del espacio
 Y esto sucede más allá de la buena o mala voluntad de la
gente que tiene que ver con los medios, puesto que
tampoco es solo una acción de éstos, sino de cómo los
medios catalizan un profundo desplazamiento del modelo
de vida y sobre todo del modo de saber que fueron los
ancianos.

17. 1717
Medios convierten a jóvenes en actores
como nunca lo han sido en la historia
 Hoy los jóvenes han pasado a constituir un actor social
de una importancia que jamás tuvo en la historia y que
actualmente, en un movimiento de péndulo, está
sustituyendo a lo que hicieron y fueron en occidente los
ancianos durante siglos.

18. 1818
 Destaca el hecho de que los jóvenes tengan imágenes
negativas y pesimistas sobre la vejez, pues no deja de ser
también un importante problema para ellos mismos.
Sus imágenes constituyen expectativas sobre sus propias
vidas: los jóvenes también envejecerán y deberán
enfrentar esa etapa con sus propios estereotipos, aquellos
que hoy reproducen.
Imágenes negativas sobre la vejez sonImágenes negativas sobre la vejez son
un problema para los jóvenesun problema para los jóvenes

19. 1919
Culto a la juventudCulto a la juventud
da espalda a otros procesosda espalda a otros procesos
 Paradójicamente, los jóvenes quieren y pueden vivir más
años que sus ancestros, pero no desean ser ancianos.
 Es en este sentido que se afirma que el envejecimiento de
nuestra población se sustenta sobre estructuras sociales
y representaciones que le dan la espalda a estos
procesos.

20. 2020
Jóvenes opinanJóvenes opinan
negativamentenegativamente
sobre lossobre los
mayoresmayores
 Las imágenes referidas a la vejez pueden, como señalan
los gerontólogos, convertirse en medios opresivos que
obligan a las personas a ajustarse a roles extremadamente
estereotipados para evitar los actos discriminatorios que
ejercen sobre ellos.
Resultado de estudio
presentado en el XXVI
Congreso de
sociología de ALAS,
2007.

21. 2121
Medios también están cambiando la relación
con lo próximo y con lo lejano
 Así como para mucha gente hoy es más próximo un
personaje de la TV, o de una novela, que sus propios
vecinos con los que apenas tiene relación cotidiana
-aunque vivan al lado físicamente- así millones de gentes
que no tienen nada de qué hablar con sus próximos,
tienen relaciones intensas, a su manera, con personajes
del mundo de la música, de la TV y del cine.

22. 2222
Personajes televisivos llegan a tener relación
de familiaridad con televidentes
 Para mucha gente un personaje de la televisión es mucho
más cercano que la inmensa mayoría de las personas que
están a su alrededor.
Hay una serie de personajes del mundo de
la farándula o del arte que, a través de los
medios, han llegado a una cierta relación de
familiaridad.

23. 2323
Personas mezclan contexto
personal con el medial
 Muchas personas, al ver a alguien que creen conocer
en la calle, no saben distinguir de dónde le conocen: si
era de haber tenido alguna relación física o de haberlo
visto en la TV.

24. 2424
Confunden ficción con realidadConfunden ficción con realidad
 Una gran cantidad de personas creen conocer a
alguien y, cuando tratan de recordar, se dan cuenta de
que simplemente es un personaje de ficción que
aparece con frecuencia en la TV.

25. 2525
Medios transforman igualmente
el sentido del tiempo
 Así como se está transformando enormemente la relación
espacial entre lo próximo y lo lejano, nos encontramos con
que los medios están transformando el sentido del tiempo.

26. 2626
Desarrollo tecnológico “adelgaza” el tiempo
 Esta transformación tiene que ver con el estrechamiento,
o dicho en términos técnicos, con la compresión cada
vez más fuerte del presente, por ejemplo (compresión es
lo que ha hecho la fibra óptica, se trata de que por un
espacio muy estrecho, por un cablecito por el que antes
pasaban diez llamadas telefónicas, hoy pueden pasar
mil).

27. 2727
Durante siglos lo actual, lo que era tiempoDurante siglos lo actual, lo que era tiempo
presente, era el tiempo de una generaciónpresente, era el tiempo de una generación
 Cuando una generación hablaba del pasado estaba
hablando de los ancestros, de quienes habían vivido 20,
30, 40, 50 años antes.
El presente era el tiempo de una vida, lo mismo que el
futuro era el tiempo más allá de su vida posible.
20 años de la caída
del muro de Berlín.
40 años del arribo
del hombre a la luna.

28. 2828
Continúa en:
Actualidad mediática reduce
contextos y aniquila la memoria
porque se vive un eterno presente