LA ATLÁNTIDA SEGÚN LOS ESCRITOS DE PLATÓN."CRITIAS"

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LA ATLÁNTIDA EN LOS "DIÁLOGOS" DE PLATÓN.
SOBRE Ατλαντίς νῆσος (Atlantís nēsos) O LA ISLA-PENÍNSULA DE LA ATLÁNTIDA
La búsqueda de la Atlántida ha
constituido, y continúa siendo, un
enorme desafío. Los supervivientes de
este mítico continente han dejado
huellas por todo el planeta. ¿Pero, qué
sabemos con certeza sobre su historia y
sociedad?. ¿Y sobre su arquitectura y
ciencia?. ¿Es posible precisar dónde se
encontraba, por qué desapareció y qué
tipo de civilización poseía?
Mg.ZAVALA STUART, Jorge Eduardo
En honor a Atlas, la isla entera fue llamada Atlántida y el
mar que la circundaba, Atlántico.

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El filósofo griego Platón fue el primero en hacerse eco de
una leyenda de la antigüedad en la que se menciona un
reino mítico situado en una isla o península llamada
Atlántida. En sus "Diálogos" hará referencia de ella a través
de Critias, discípulo de Sócrates. Según el relato de
Platón, Critias oyó esa historia contada por su abuelo, que
a su vez la había escuchado del político ateniense Solón y
a éste último se la habían transmitido los sacerdotes
egipcios de la ciudad de Sais, situada en el delta del Nilo.

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Sitúa la ubicación de esta poderosa nación en el
Mediterráneo, en un periodo de tiempo nueve mil años
antes del momento en el que se produce el diálogo en la
que se la menciona. Describe su fundación y orígenes
bajo la advocación del dios Neptuno, así como su
geografía y sus leyes. También explica algunos cultos
relacionados con el toro, la confederación de pueblos
gobernados por la asamblea de sus reyes, la organización
del ejército y la abundancia de sus riquezas. Aparece el
nombre de Gades entre los lugares conocidos que
menciona. Finalmente será destruida para castigar la
soberbia de sus habitantes, que habían olvidado las
tradiciones de sus mayores y las enseñanzas de sus
dioses.

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Atlántida
(en griego antiguo Ἀτλαντίς νῆσος, Atlantís nēsos, ‘isla de Atlas’) es el nombre de
una isla mítica mencionada y descrita en los diálogos Timeo y Critias, textos del
filósofo griego Platón.
En dichos diálogos, la isla aparece como una potencia militar que existió nueve mil
años antes de la época del legislador ateniense Solón, quien es la fuente del relato.
Es ubicada más allá de las Columnas de Hércules; y se la describe como más grande
que Libia y Asia (Asia Menor) juntas.
El poderío de la Atlántida fue tal que llegó a dominar el oeste de Europa y el norte
del África, hasta ser detenida por la ciudad de Atenas. En ese mismo momento una
catástrofe, que no se describe, hizo desaparecer a la vez la isla y los ejércitos rivales,
«en un solo día y una noche terrible». El mar donde estuviera la Atlántida se tornó
innavegable a causa de los bajíos, en tanto que Atenas y los pueblos de Grecia
olvidaron el suceso, pues solo unos pocos sobrevivieron. En Egipto, en cambio, se
preservó el recuerdo que, miles de años más tarde, llegó a conocimiento de Solón y,
a partir de sus relatos y un manuscrito, a Critias, el narrador.
La descripción detallada de la isla y la mención de que se trata de una historia
verdadera llevó a muchos investigadores a proponer diversas conjeturas sobre su
ubicación y existencia. Del mismo modo, el hecho de que la fuente sea una tradición
no comprobada y la evidencia de que en los diálogos se hace uso de la ironía hizo
que otros estudios considerasen a la historia como una invención literaria destinada
a expresar ciertas ideas políticas de Platón

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Descripción de la isla
Los textos de Platón señalan la geografía de la Atlántida como escarpada, a excepción de
una gran llanura de forma oblonga de 3000 por 2000 estadios, rodeada de montañas hasta
el mar. A mitad de la longitud de la llanura, el relato ubica una montaña baja de todas
partes, distante 50 estadios del mar, destacando que fue el hogar de uno de los primeros
habitantes de la isla, Evenor, nacido del suelo. Según el Critias, Evenor tuvo una hija llamada
Clito. Cuenta Poseidón era amo y señor de las tierras atlantes, cuando los dioses se habían
repartido el mundo, la suerte había querido que a Poseidón le correspondiera, entre otros
lugares, la Atlántida. He aquí la razón de su gran influencia en esta isla. Este dios se
enamoró de Clito y para protegerla, o mantenerla cautiva, creó tres anillos de agua en torno
de la montaña que habitaba su amada. La pareja tuvo diez hijos, para los cuales el dios
dividió la isla en respectivos diez reinos. Al hijo mayor, Atlas o Atlante, le entregó el reino
que comprendía la montaña rodeada de círculos de agua, dándole, además, autoridad sobre
sus hermanos. Su hermano gemelo se llamaba Gadiro y gobernaba el extremo de la isla que
se extendía desde las Columnas de Hércules hasta la región que por derivación de su
nombre se denominaba Gadírica. Favorecida por Poseidón, la isla de Atlántida abundante en
recursos. toda clase de minerales, destacando el oricalco (cobre) más valioso que el oro para
los atlantes y con usos religiosos. También había grandes bosques que proporcionaban
ilimitada madera; animales, domésticos y salvajes; copiosos y variados alimentos
provenientes de la tierra.

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La Verdad Sobre Platón
¿En Qué se Sustenta La Credibilidad del Cronista Más Conocido de La Atlántida?
tras la civilización perdida de la Atlántida, el relato de Platón es la fuente más
importante de su tipo que haya sobrevivido desde la Edad Antigua.
una lectura imparcial de esta obra, tal como se presenta en los diálogos del Timeo y el
Critias, deja en la mayoría de los lectores la impresión de que los sucesos que con
tanta claridad se describen, Como es de esperar, dioses, diosas y titanes se emplean
como representación de los poderes de la Naturaleza, el destino y el pasado remoto, El
argumento más común que se emplea contra la veracidad de la existencia de la
Atlántida, tal como se presenta en los diálogos del Timeo y el Critias, es que el objetivo
de Platón era que los textos fuesen entendidos simplemente una alegoría ficticia sobre
el Estado ideal. La Atlántida de Platón no es un reflejo de la sociedad que describe en
La República. Hay diferencias significativas y fundamentales. Su régimen ideal era un
autoritarismo gobernado por reyes filósofos con un Estado único y no una
confederación de pueblos distantes entre sí, bajo el antiguo sistema de monarcas, que
no podían ejercer un poder absoluto debido a la existencia de un consejo de iguales
en realeza. La Atlántida estaba corrompida razón de su castigo por parte de dioses, lo
que difícilmente sería el destino de la sociedad perfecta que Platón aspiraba a
inmortalizar.

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10 referencias de Platón acerca de la Atlántida
Las primeras menciones al continente perdido
Es en los diálogos del destacado filósofo Platón de
Atenas (428AEC-347AEC) donde encontramos las
referencias iniciales al supuestamente devastado
continente de la Atlántida. Las menciones se hallan en
dos de sus obras: el Timeo o de la naturaleza, escrito
alrededor del año 360 AEC, y el Critias, también
llamado de la Atlántida, compuesto apenas después de
éste. En el primero de ellos se hace mención a una
inavasión del imperio atlante a la región del Ática, zona de
origen de Platón, en tiempos antiquísimos. El segundo
versa casi enteramente acerca de la naturaleza del
continente de la Atlántida, incluyendo su forma de
gobierno, sus costumbres, su geografía, economía, fauna
y flora, así como también sus orígenes divinos. Aquí
encontrarás diez referencias a la probable existencia de
esa nación antediluviana

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1. Critias explica cómo llegó a sus oídos la historia
de la Atlántida
"HERMÓCRATES: Critias nos refirió entonces una
historia de los antiguos tiempos. Repítela, Critias, para
que Sócrates vea si se refiere o no a nuestro asunto.
CRITIAS: Lo haré, si Timeo, nuestro tercer compañero,
opina lo mismo.
TIMEO: Seguramente sí.
CRITIAS: Escucha, Sócrates, una historia muy singular,
pero completamente verdadera, que refería en otro
tiempo el más sabio de los siete sabios, Solón. Era a la
vez padre y amigo de mi bisabuelo Drópido, como él
mismo lo dice repetidas veces en sus versos. Refirió a
Critias, mi abuelo, y éste en su ancianidad nos lo repetía,
que en otro tiempo habían tenido lugar en esta ciudad
grandes y admirables cosas, que habían caído en el
olvido por el transcurso de los tiempos y las grandes
destrucciones de los hombres

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2. Un sacerdote egipcio reprocha a Solón desconocer el
origen de la Atlántida
"CRITIAS: Ciertamente esas genealogías, que acabas de
exponer, Solón, se parecen mucho a cuentos de niños;
porque además de que sólo hacéis mención de un solo
diluvio, aunque fue precedido por otros muchos, ignoráis
que la mejor y más perfecta raza de hombres ha existido
en vuestro país, y que de un solo germen de esta raza que
escapó a la destrucción, es a lo que debe vuestra ciudad
su origen. Vosotros lo ignoráis, porque los que
sobrevivieron, murieron durante muchas generaciones, sin
dejar nada por escrito. En efecto, en otro tiempo, mi
querido Solón, antes de esta gran destrucción mediante
las aguas, esta misma ciudad de Atenas, que vemos hoy
dia, sobresalía en las cosas de la guerra, y superaba en
todo por la sabiduría de sus leyes; y a ella se atribuyen las
acciones más grandes, y las mejores instituciones de todos
los pueblos de la tierra."

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3. El sacerdote egipcio habla de la ubicación y geografía
de la Atlántida.
"CRITIAS: Nuestros libros refieren cómo Atenas destruyó
un poderoso ejército, que, partiendo del océano Atlántico,
invadió insolentemente la Europa y el Asia. Entonces se
podía atravesar este océano. Había, en efecto, una isla,
situada frente al estrecho, que en vuestra lengua llamáis
las columnas de Hércules. Esta isla era más grande que
Libia y el Asia reunidas; los navegantes pasaban desde allí
a las otras islas, y de éstas al continente, que baña este
mar, verdaderamente digno de este nombre. Porque lo
que está más acá del estrecho del que hablamos, se
parece a un puerto, cuya entrada es estrecha, mientras
que lo demás es un verdadero mar, y la tierra que le rodea
un verdadero continente."

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4. El sacerdote egipcio explica cómo Atenas derrotó
a la invasión de la Atlántida
"CRITIAS: Ahora bien, en esta isla Atlántida los
reyes habían creado un grande y maravilloso poder, que
dominaba en la isla entera, así como sobre otras muchas
islas y hasta en muchas partes del continente. Además
en nuestros países, más acá del estrecho, ellos eran
dueños de la Libia hasta el Egipto, y en la Europa hasta
la Tirrenia. Pues bien, este vasto poder, reuniendo todas
sus fuerzas, intentó un día someter de un solo
arranque nuestro país y el vuestro. y todos los pueblos
situados de este lado del estrecho. En tal coyuntura,
Solón, fue cuando vuestra ciudad hizo brillar, a la faz del
mundo entero, su valor y su poder. Ella superaba a todos
los pueblos vecinos en magnanimidad y en habilidad en
las artes de la guerra; y primero a la cabeza de los
griegos, y después sola por la defección de sus aliados,
arrostró los mayores peligros, triunfó sobre los invasores,
levantó trofeos, preservó de la esclavitud a los pueblos
que aún no estaban sometidos, y con respecto a los
situados, como nosotros, más acá de las columnas de
Hercules, a todos los devolvió su libertad."

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5. El sacerdote egipcio relata
la destrucción de la Atlántida
"CRITIAS: Pero en los tiempos
que siguieron a éstos, grandes
temblores de tierra
dieron lugar a inundaciones; y
en un solo día, en una sola
fatal noche, la tierra se tragó a
todos vuestros guerreros, la
isla Atlántida desapareció entre
las aguas, y por esta razón hoy
no se puede recorrer ni
explorar este mar, porque se
opone a su navegación un
insuperable obstáculo, una
cantidad de fango, que la isla
ha depositado en el momento
de hundirse en el abismo."

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6. Critias explica el origen de la Atlántida
"CRITIAS: Ya dijimos antes que los dioses echaron
suertes sobre las diferentes partes de la tierra; que los
unos obtuvieron un territorio grande, otros uno pequeño,
y que todos establecieron templos y sacrificios. Neptuno,
a quien correspondió la Atlántida, colocó en una parte de
esta isla los hijos que había tenido de una mortal.
Esta parte era una llanura situada no lejos
del mar, hacia el medio de la isla, la más bella, según
se dice, y la más fértil de las llanuras. A cincuenta
estadios poco más o menos
de esta llanura, también en medio
de la isla, habia una montaña muy poco elevada.Hizo
muros y fosos con tierra y agua del mar alternativamente,
unos más pequeños, otros más grandes, dos de tierra y
tres de agua, ocupando el centro de la isla, de manera
que todas sus partes se encontraran a igual distancia del
mismo."

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7. Critias admira el poder y la riqueza
de la Atlántida
"CRITIAS: Estos hijos de Neptuno y sus
descendientes habitaron en este país
durante muchas generaciones;
sometieron en estos mares otras muchas
islas, y extendieron su dominación más
allá, según hemos dicho, hasta el Egipto
y la Tirrenia. La posteridad de Atlas
continuó siendo siempre muy respetada;
el mayor en edad era el rey y trasmitía su
autoridad al mayor de sus hijos, de
suerte que conservaron el reinado en su
familia durante largos años. Era tal la
inmensidad de riquezas de que eran
poseedores, que ninguna familia real ha
poseído ni poseerá jamás una cosa
semejante. Todo lo que la ciudad y los
otros países podían suministrar, todo lo
tenían ellos a su disposición."

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8. Critias describe la exuberancia
vegetal y animal de la Atlántida
"CRITIAS: La isla suministraba en
abundancia todos los materiales de que
tienen necesidad las artes, y mantenía un
gran número de animales salvajes y
domesticados, y se encontraban entre ellos
muchos elefantes. Todos los animales
tenían pasto abundante, lo mismo los que
vivían en los pantanos, en los lagos y en
los ríos, como los que habitaban las
montañas y llanuras, y lo mismo el elefante
que los otros, a pesar de su magnitud y de
su voracidad. Además de esto, todos los
perfumes que la tierra produce hoy, en
cualquier lugar que sea, raíces, yerbas,
plantas, jugos destilados por las flores o
los frutos, se producían y criaban en la
isla."

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9. Critias habla de las construcciones de la
Atlántida
"CRITIAS: Numerosos templos, consagrados a
varias divinidades, muchos jardines, gimnasios
para los hombres, hipódromos para los caballos,
todo esto había sido construido en cada uno de los
cercos o murallas que formaban como islas. Era
de notar, sobre todo en el centro de la mayor de
estas islas, un hipódromo de un estadio de largo,
que en su longitud abrazaba toda la vuelta de la
isla, y donde se presentaba vasto campo para la
carrera de los caballos y para la lucha. A derecha e
izquierda había cuarteles destinados a la mayor
parte de la gente armada; las tropas, que
inspiraban más confianza, se alojaban en la más
pequeña de las murallas, que era también la más
próxima a la Acrópolis; y en fin, la tropa de más
confianza vivía en la Acrópolis misma cerca de los
reyes. Las dársenas para las naves estaban llenas
de trirremes y de todos los aparatos que reclaman
estas embarcaciones; y estaba todo en perfecto
orden."

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10. Critias elogia la organización política de la
Atlántida
"CRITIAS: En cuanto al gobierno y a la autoridad, hé
aquí el orden que se estableció desde el principio.
Cada uno de los diez reyes tenía en la provincia que
le había correspondido y en la ciudad en que residía,
todo el poder sobre los hombres y sobre la mayor
parte de las leyes, imponiendo penas y la muerte a
su capricho. En cuanto al gobierno general y a las
relaciones de los reyes entre sí, las órdenes de
Neptuno eran su regla. Estas órdenes les
habían sido trasmitidas en la ley soberana; los
primeros de ellos las habían grabado en una
columna de oricalco, levantada en medio de la isla
en el templo de Neptuno. Los diez reyes se reunían
sucesivamente el quinto año y el sexto, alternando
los números par e impar. En estas asambleas
discutían los intereses públicos, averiguaban si se
había cometido alguna infracción legal, y daban
sus resoluciones. Cuando tenianque dictar un fallo,
se aseguraban de su fe recíproca."

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La Atlántida Desvelada: El Relato de Platón Estaba
Basado en un Lugar Real
Nos encontramos en el año 360 a. C., viviendo el
amanecer de la civilización occidental. Atenas, cuna de
la democracia, es el epicentro del mundo antiguo. En
sus diálogos de Timeo y Critias, Platón nos presenta el
relato de una avanzada civilización prehistórica, que
desde entonces ha cautivado la imaginación de todas
las generaciones. Se trata de la historia de la Atlántida,
una isla paradisíaca e idílica que a menudo los expertos
navegantes exploraban tras cruzar el Atlántico. La
Atlántida, según Platón, finalmente se hundió en el mar.
Su recuerdo, pese a todo, jamás se borró.
¿existe alguno que haya afirmado haber encontrado la
isla perdida?. ¿Por qué se produce tal profusión de
posibles respuestas si todos utilizan el mismo texto?
¿por qué la aparente confusión? ¿Puede deberse a una
pésima interpretación por parte de los investigadores? o
¿acaso los antiguos traductores fallaron a la hora de
captar y transmitir de forma correcta la narración de
Platón? Y, ¿cuáles son los motivos del revuelo
cronológico existente en torno a este relato platónico?

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TIMEO Y CRITIAS.
LA ATLÁNTIDA
Hacia el año 350 a.C., Platón escribió en sus diálogos tardíos, Timeo y Critias sobre
una la existencia de una gran isla – más grande que Libia y Asia juntas – más allá de
las Columnas de Heracles, actual Estrecho de Gibraltar. Esta isla ocupaba gran parte
de lo que hoy conocemos como el Océano Atlántico. En los Diálogos Critias,
discípulos de Sócrates narra una historia que escuchó a su padre cuando era un niño
y que éste a su vez escuchó de Solón, el gran legislador ateniense y uno de los Siete
Sabios de Grecia.
El Timeo y Critias narra el viaje que Solón, realizó a Egipto, donde oyó a los
sacerdotes de Sais la historia de la isla de Atlántida. Los sacerdotes le explicaron que
la historia se remontaba al principio de los tiempos, cuando los dioses reinaban sobre
la tierra y se dividieron el mundo para que cada uno de ellos lo gobernase. Poseidón,
el dios del mar, recibió la isla que llamó Atlántida, eligió a una mujer mortal, Clito, y
comenzó una dinastía de reyes que gobernarían durante siglos. Tuvieron cinco pares
de gemelos y a cada uno le dio un reino. Al mayor de ellos, Atlas le dio la ciudad que
llevaba su nombre y que tendría poder sobre las otras nueve. Así, explicó, se fundó la
ciudad de Atlántida, dentro del continente que lleva su mismo nombre.
se remonta a nueve mil años antes de la época de Solón para contar como los
atenienses detuvieron el avance del imperio de los atlantes y que al poco tiempo de la
victoria ateniense, la isla desapareció en el mar a causa de un terremoto y una gran
inundación.

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Para la mayoría de los pensadores
de la antigüedad se trataba de una
narración verídica, de una historia
basada en sucesos o
acontecimientos reales, aunque el
debate generado no fue más allá de
sostener o negar la realidad
histórica de la Atlántida.
La precisa descripción de los textos
y el hecho de que se afirme
reiteradamente que se trata de una
historia verdadera ha llevado a que
se hayan buscado posibles
ubicaciones para la isla. A pesar de
ello, la mayoría de historiadores de
la actualidad opinan que la
Atlántida, tal y como la describe
Platón, nunca existió.

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Cuando Platón describió la
existencia de la Atlántida en
sus diálogos Timeo y Critias,
algunos autores clásicos,
coetáneos de filósofo,
comenzaron a interesarse
por el mítico continente.
Plutarco, Estrabón, Plinio el
Viejo y Diodoro de Sicilia,
entre otros, tratan este
asunto en algunos de sus
escritos.

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la Atlántida se extendía desde
la actual Groenlandia hasta la
mitad de la actual Sudamérica
y durante su larga existencia
estuvo habitada porSubrazas
(Así llamadas para
distinguirlas de las siete razas
raíces, a su vez divididas en
siete). Los Lemurianos habrían
medido más de 3,5 metros de
estatura y algunos de sus
descendientes pervivirían en
algunas zonas del planeta,
como Africa y Australia.

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