1. Lección 4
Para el 27 de octubre de 2007
Ver el rostro del Orfebre
Sábado 20 de octubre
PARA MEMORIZAR:
“Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la
gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma
imagen, como por el Espíritu del Señor” (2 Cor. 3:18).
LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: Job 23:1-10; Daniel
12:1- 10; Mateo 5:16; 25:1-12; 2 Corintios 4:9; Efesios 3:10; 4:11-16.
AMY CARMICHAEL llevó a un grupo de niños a visitar a un orfebre tradicional, en
la India. En medio de carbones encendidos, había una teja curva para techo.
Sobre la teja había una mezcla de sal, fruto de tamarindo y polvo de ladrillo.
Incrustado en esta mezcla había oro. A medida que el fuego devoraba la mezcla,
el oro se volvía más puro. El orfebre tomó el oro con unas pinzas y, al ver que no
estaba suficientemente puro, lo colocó en el fuego con una mezcla nueva. Pero,
cada vez que volvía a poner el oro, aumentaba el calor. El grupo preguntó:
“¿Cuándo sabe que el oro ha sido purificado?” Él contestó: “Cuando pueda ver mi
rostro en él”.–Amy Carmichael, Learning of God, p. 50.
Dios está procurando purificarnos, refinarnos como a oro, transformarnos a su
imagen. Esa es una meta asombrosa, y parece aún más asombroso el hecho de
que se desarrolle en nosotros un carácter semejante al de Cristo solo cuando
pasamos por las pruebas de la vida.
UN VISTAZO A LA SEMANA: ¿Qué lugar tiene el sufrimiento en el proceso de
purificación? ¿Cómo entendemos todo esto en el contexto de la gran
controversia?

2. Domingo 21 de octubre
“Porque las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseñanza se
escribieron, a fin de que por la paciencia y la consolación de las Escrituras,
tengamos esperanza”.
“A SU IMAGEN”
“Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen
hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito
entre muchos hermanos” (Rom. 8:29).
En el principio, Dios nos hizo a su imagen (Gén. 1:27), pero esa imagen ha sido
corrompida por el pecado.
¿De qué modo vemos este deterioro de la imagen de Dios en la humanidad?
Es obvio: todos hemos sido corrompidos por el pecado (Rom. 3:10- 19). No
obstante, Dios desea restaurarnos a lo que deberíamos haber sido originalmente.
Aquí es donde se aplica nuestro versículo de hoy. Revela el plan de Dios para
aquellos que someten sus vidas al Espíritu Santo, para que sean “hechos
conformes a la imagen de su Hijo” (Rom. 8:29). Pero hay todavía otra dimensión.
“La misma imagen de Dios se ha de reproducir en la humanidad. El honor de Dios,
el honor de Cristo, están comprometidos en la perfección del carácter de su
pueblo” (DTG 625).
¿Cómo comprendes lo que nos enseña Elena de White en esta cita? Ver
también Job 1; Mat. 5:16; 1 Cor. 4:9; Efe. 3:10.
Como cristianos, nunca debemos olvidar que estamos en medio de un drama
cósmico. La gran controversia entre Cristo y Satanás se está desarrollando
alrededor de nosotros. La batalla toma muchas formas y se manifiesta de diversas
maneras. Y, aunque mucho nos está oculto, podemos comprender que, como
seguidores de Cristo, tenemos que desempeñar una parte en este drama y
podemos traer honor a Cristo mediante nuestras vidas.
Imagínate estar en el césped de un estadio enorme. Sentados en las
tribunas, de un lado están los seres celestiales leales a Dios; del otro lado,
están los seres que cayeron junto con Lucifer. Si tu vida durante las últimas

3. 24 horas fuera proyectada en ese estadio, ¿qué lado tendría más razones
para vitorearte y aplaudirte? ¿Qué dice tu respuesta acerca de ti mismo?
Lunes 22 de octubre
LA FE EN MEDIO DEL FUEGO PURIFICADOR
Una cosa es estar en una batalla; otra cosa es no ser capaz de ver las fuerzas
dispuestas en esa batalla. En un sentido, esto nos sucede como cristianos.
Sabemos que las fuerzas están allí, podemos sentirlas en nuestras vidas, y no
obstante, tenemos que seguir adelante por fe, confiando en el “Invisible” (Heb.
11:27).
Lee Job 23:1 al 10. ¿Cuál es la esencia de la lucha de Job? ¿Qué es lo que él no
ve? Al mismo tiempo, ¿qué acepta por fe, a pesar de todas sus pruebas? Vea
CBA de Job 23:1-13
Aun en medio de sus terribles pruebas, Job confió en Dios. A pesar de todo, Job
estaba decidido a soportar. Y una de las cosas que lo mantenía perseverando era
como el oro. No el oro metálico; mas bien, él estaba mirando al futuro y se daba
cuenta de que, si se aferraba a Dios, saldría mejor por ello: saldría como oro. No
se nos dice cuánto sabía Job de lo que estaba ocurriendo detrás de escena. No
importa cuánto le estaba oculto, él soportó el fuego refinador.
¿Tienes miedo del fuego? ¿Te preocupa el calor que generan las circunstancias?
Tal vez, como le sucedió a Job, el calor de Dios parece inexplicable. Puede ser
difícil adaptarte a un trabajo nuevo o a una casa nueva. Podría ser tener que
sobrevivir a los malos tratos en el trabajo, o aun dentro de tu propia familia. Podría
ser una enfermedad o una pérdida financiera. Aunque es difícil de comprender,
Dios puede usar esas pruebas para refinarte y purificarte, y reproducir su imagen
en tu carácter.
Demostrar que era cual oro parece que fue un incentivo para Job, algo en lo cual
fijar sus ojos y que lo ayudó a pasar por sus dificultades. Este es un testimonio
poderoso de su carácter, que en medio de todo el dolor y el sufrimiento, él fue
capaz de sentir la realidad del proceso purificador. Además, no importa cuán poco
él comprendía, él sabía que esas pruebas lo refinarían.
En tu propia experiencia, ¿de qué modo las pruebas refinan y purifican? ¿De
qué otras maneras podrías ser refinado si no es por el sufrimiento?

4. Martes 23 de octubre
LAS ÚLTIMAS PALABRAS DE JESÚS
Jesús estaba en Jerusalén, a punto de morir. De acuerdo con el Evangelio de
Mateo, la última hora de enseñanza antes de la Pascua la pasa contando
parábolas a sus discípulos, incluyendo la de las diez vírgenes, y la de las ovejas y
las cabras. Estas historias están relacionadas con la forma en que debemos vivir
mientras esperamos que Jesús regrese. De este modo, su relevancia para hoy –
con las señales de la venida de Jesús alrededor de nosotros– nunca ha sido más
importante.
En la parábola de las diez vírgenes (Mat. 25:1-12), muchos comentadores señalan
que el aceite es un símbolo del Espíritu Santo. Elena de White concuerda con
esto, pero también dice que ese aceite es un símbolo del carácter y que es algo
que nadie puede adquirir por nosotros.
Lee la parábola. ¿De qué modo el significado de la historia cambia,
dependiendo de si consideras el aceite como un símbolo del Espíritu Santo o
la posesión de un buen carácter? ¿Cuáles son las implicaciones de esta
historia para ti si el aceite representa el Espíritu Santo o un carácter
semejante al de Cristo?
Espíritu Santo:
Carácter:
Lee la parábola de las ovejas y los cabritos en Mateo 25:31 al 46. ¿Qué
criterio se usa para separar las ovejas de los cabritos?
Nota que el rey separa las ovejas de los cabritos sobre la base de sus obras y de
su carácter. Aunque Jesús aquí no está enseñando la salvación por las obras,
podemos ver cuán importante es el desarrollo del carácter en el plan de salvación
y cómo los que realmente serán salvos por Cristo reflejarán esa salvación en sus
vidas y caracteres.

5. Se ha dicho que “el carácter es lo que es una persona en la oscuridad”. ¿Qué
clase de persona eres cuando nadie está mirando? ¿Qué dice esta respuesta
acerca de los cambios que necesitas hacer?
Miércoles 24 de octubre
“LOS SABIOS”
Ayer vimos la importancia del carácter para los que esperan la segunda venida de
Cristo. Hoy consideraremos más específicamente la importancia del carácter para
los que estarán vivos cuando suceda la segunda venida de Jesús.
Lee Daniel 12:1 al 10. ¿Cuál es el contexto? ¿A qué tiempo de la historia de
la tierra se refiere? Más importante aún, ¿qué podemos decir, a partir de
estos versículos, acerca del carácter del pueblo de Dios que esté vivo en ese
momento? ¿Qué características se les atribuyen, en contraste con los
impíos? (Ver también Apoc. 22:11.) Vea: CBA de Daniel 12:1-10
A Daniel se le dice que justo antes de que Jesús regrese, habrá un tiempo de
angustia que no ha tenido igual en ningún momento de la historia. En los
versículos 3 y 10 se nos presenta una descripción de los justos y de los impíos
durante ese tiempo. Nota que los impíos “procederán impíamente” (vers. 10), en
contraste con los justos, que según el versículo 3 “resplandecerán”, tal vez porque
han sido “limpios, y emblanquecidos y purificados” (vers. 10) durante ese “tiempo
de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces” (Dan. 12:1).
Además, en contraste, los impíos no comprenderán lo que sucede, pero los justos
son “entendidos”, y comprenderán.
¿Comprenderán qué? ¿Matemáticas, ciencias, Alta Crítica? Proverbios dice que
“el principio de la sabiduría es el temor de Jehová” (Prov. 1:7). Tal vez, en este
contexto, los “entendidos” son sabios porque tienen una comprensión de estos
eventos finales, del tiempo de angustia, a medida que se desarrolla. No son
tomados por sorpresa; por su estudio de la Palabra, saben qué es lo que viene. Y,
lo más importante es que saben suficiente como para permitir que ese tiempo de
angustia los purifique y refine. Los impíos, por otra parte, se vuelven más
obstinados en su rebelión, y así continúan en su maldad.
El punto central es que aquí se nos presenta una descripción de un pueblo que ha
pasado por un proceso refinador y purificador.

6. Aunque hemos considerado estos pasajes en el contexto de los últimos días, ¿qué
principios vemos que pueden ayudarnos ahora a comprender mejor qué es el
proceso purificador y refinador, aun para nosotros hoy?
Jueves 25 de octubre
CARÁCTER Y COMUNIDAD
Hay un canto popular que dice: “Yo soy una roca, yo soy una isla”. ¿Alguna vez te
sentiste así? ¿Queriendo estar solo? O tal vez escuchaste a personas que dicen:
“Bueno, mi caminar con Dios es un asunto personal. No es algo acerca de lo cual
quiero hablar con otros”.
Lee Efesios 4:11 al 16. ¿Qué está destacando Pablo aquí? ¿Qué papel se le
da, en esto, a la comunidad?
Cuando Pablo escribió a los efesios, describió a la iglesia como un cuerpo. Jesús
es la cabeza, y su pueblo constituye el resto. Si miras el versículo 13, notarás que
el propósito final de vivir en tal comunidad es experimentar la “medida de la
estatura de la plenitud de Cristo”. ¡Y para eso nos necesitamos los unos a los
otros!
Ciertamente es posible ser un cristiano estando solo. De hecho, al igual que
muchas personas a lo largo de los siglos que fueron ridiculizadas o perseguidas,
estar solos, a veces, es inevitable. Es un testimonio poderoso del poder de Dios
que hombres y mujeres no se doblen ante las presiones que los rodean. Sin
embargo, aunque esto es cierto, Pablo está tratando de enfatizar una verdad
crítica: la plenitud de Cristo se experimenta y se revela, en última instancia,
cuando estamos trabajando juntos, en compañerismo mutuo.
En el texto de hoy, ¿qué enseña Pablo que tiene que suceder antes de que la
plenitud de Cristo pueda ser revelada en nuestra comunidad cristiana?
¿De qué modo el testimonio de un grupo puede revelar a la comunidad la
plenitud de Cristo y es diferente de lo que una persona sola puede revelar de

7. esa plenitud? ¿Cuáles son las implicaciones de esto en el contexto de la
gran controversia? Ver Efe. 3:10.
Es fácil ser agradable cuando estás solo o con extraños, pero mucho más
difícil es ser agradable con personas que conoces bien o que no te gustan.
Esto significa que cuando les mostramos a estas personas gracia y bondad,
estamos dando un testimonio irresistible de la verdad acerca de Dios.
Viernes 26 de octubre
PARA ESTUDIAR Y MEDITAR: Lee Hijos e hijas de Dios, pp. 102, 103; Palabras
de vida del gran Maestro, “El premio inmerecido”, pp. 335-347; El conflicto de los
siglos, “El tiempo de angustia”, pp. 671-692.
“La edificación del carácter es la obra más importante que jamás haya sido
confiada a los seres humanos y nunca antes ha sido su estudio diligente tan
importante como ahora. Ninguna generación anterior fue llamada a hacer frente a
problemas tan importantes; nunca antes se hallaron los jóvenes frente a peligros
tan grandes como los que tienen que arrostrar hoy” (Ed 225).
“En la parábola, se representa a las vírgenes insensatas suplicando por aceite, y
no lo recibieron. Esto es simbólico de quienes no se han preparado desarrollando
un carácter para mantenerse firme en momentos de crisis. Es como si fueran a
sus vecinos y les dijeran: Dénme su carácter o estaré perdido. Las que fueron
sabias no podían compartir su aceite con las lámparas vacilantes de las vírgenes
insensatas. El carácter no es transferible. No se puede comprar ni vender; debe
ser adquirido. Dios ha dado una oportunidad, a cada persona, para obtener un
carácter justo mediante las horas de prueba; pero no ha provisto un camino por el
cual un agente humano pueda impartir a otro el carácter que él ha desarrollado por
medio de experiencias duras, para aprender lecciones del gran Maestro, de modo
que pueda manifestar paciencia bajo las pruebas y ejercitar la fe de manera que
pueda eliminar montañas de imposibilidades”.–Elena G. de White, Youth’s
Instructor (16 de enero de 1896).
PREGUNTAS PARA DIALOGAR:
1. ¿Qué significa “edificación del carácter”? ¿Cómo se puede hacer esto? ¿Es
una prioridad visible, en tu propia vida y en la comunidad de tu iglesia, la
edificación del carácter?

8. 2. La sección del jueves hablaba acerca del papel importante que tiene la
comunidad en la vida de un cristiano. ¿Cuán bien funciona tu iglesia local
como cuerpo de Cristo? ¿Cuán bien representas a Dios frente a una
comunidad? Como clase, hablen acerca de lo que pueden hacer para
mejorar este aspecto.
3. Como clase, hablen acerca del tema de por qué la edificación del carácter
es importante, aun si somos salvados solo por la fe en Jesús. Si la justicia
de Cristo y su carácter perfecto son lo que nos salva, ¿para qué
necesitamos desarrollar el carácter?
4. Helen Keller, que desde muy niña fue sorda y ciega, escribió: “El carácter
no se puede desarrollar en la vida fácil y tranquila. Solo mediante la
experiencia de pruebas y sufrimientos puede el alma ser fortalecida, la
visión aclarada, la ambición inspirada y alcanzado el éxito”.–Leadership, t.
17, Nº 4. ¿Estás de acuerdo con esta cita? Analiza las relaciones entre el
carácter, el sufrimiento y la gran controversia.
JA Rejas Norte 2007