El documento habla sobre la evolución de los derechos humanos a nivel internacional y en el Perú. Explica que los derechos humanos son inherentes a todos los seres humanos según las Naciones Unidas, y que filósofos como Kant defendieron su importancia. También describe la clasificación de los derechos humanos, instituciones que los protegen como la ONU, y casos de violaciones a los derechos humanos en el Perú como durante el gobierno de Fujimori.

1. DERECHOS
HUMANOS
M G . J O S E M A N U E L V I L L ATA C A M P O S

2. LOS DERECHOS
HUMANOS
Según las naciones unidas los derechos humanos son derechos
inherentes a todos los seres humanos, sin distinción alguna de
nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o étnico,
color, religión, lengua, o cualquier otra condición.
El filosofo Immanuel Kant defendió la importancia de los derechos al explicar la
diferencia que hay entre las cosas y las personas. Las cosas, según Kant, tienen
un valor relativo al que llamamos precio, pero las personas tienen un valor
absoluto en si misma al que llamamos dignidad.

3. LA DIGNIDAD:
Que todo ser humano
sea digno significa que
siempre debe ser
tratado como un fin
en sí mismo y nunca
como un simple
medio.
LA LIBERTAD
La libertad es la
capacidad que posee
toda persona de
poder obrar según su
propia voluntad,
mientras no afecte los
derechos de los
demás
LOS DEBERES
Por cada uno de los
derechos reconocidos
por el sistema jurídico
surge el deber del
Estado y de la
sociedad en su
conjunto de
respetarlos.

4. PROTECCION DE
LOS DERECHOS
HUMANOS
El principal responsable
de proteger, defender,
respetar, promover y
garantizar los derechos
humanos es el Estado a
través de sus diferentes
poderes y niveles de
gobierno.

5. CLASIFICACION DE LOS
DERECHOS HUMANOS
DERECHOS
CIVILESY
POLÍTICOS
DERECHOS
ECONÓMICOS,
SOCIALESY
CULTURALES
DERECHOS
COLECTIVOS.
Los derechos humanos
son clasificados en tres
grupos:

6. DERECHOS CIVILES
Y POLÍTICOS
• LOS DERECHOS CIVILES: Son los reconocidos por todos los ciudadanos por la ley; y
en ello se distinguen de los derechos humanos y de los derechos naturales.
• LOS DERECHOS POLÍTICOS: La Convención Americana de derechos humanos
estable en este grupo de derechos el derecho a la vida, integridad y libertad, garantías
judiciales, principio de legalidad, privacidad, libertad de conciencia, entre otros.
DERECHOS
ECONÓMICOS,
SOCIALESY
CULTURALES
• Los Derechos Económicos Sociales y Culturales (DESC) son los derechos humanos
relativos a las condiciones sociales y económicas básicas necesarias para una vida en
dignidad y libertad, y hablan de cuestiones tan básicas como el trabajo, la seguridad social,
la salud, la educación, la alimentación, el agua, la vivienda, un medio ambiente adecuado y
la cultura.
DERECHOS
COLECTIVOS.
• son los derechos cuyo sujeto no es un individuo (como es el caso de los derechos
individuales), sino un conjunto colectivo o grupo social. Mediante esos derechos se
pretende proteger los intereses e incluso la identidad de tales colectivos.

7. EL ESTADO
PERUANO
Y LOS
DERECHOS
HUMANOS
Existen diversas
instituciones del Estado
encargadas de proteger
y promover nuestros
derechos, y a las que
podemos acudir para
que nos brinden
asistencia. Éstas
forman parte del Poder
Ejecutivo, Poder
Legislativo, Poder
Judicial
Las 177 medidas aprobadas por el
Perú se pueden dividir en 10
categorías:
- Igualdad y no discriminación
- Vida, libertad y seguridad
-Defensores/as de derechos
humanos
- Justicia y Estado de Derecho
-Derecho al Trabajo
- Derecho a la salud
- Derecho a la educación
- Derecho al desarrollo
- Empresas y DDHH
Sistema de seguimiento a las
recomendaciones

8. SISTEMA DE
PROTECCIÓN DE
DERECHOS
HUMANOS
Es un mecanismo implementado en
el marco de una organización
internacional, ya sea de carácter
universal o regional, con la finalidad
de asegurar que los Estados que
pertenezcan a su sistema, respeten y
promuevan los derechos humanos.
A NIVEL UNIVERSAL:
Este sistema de protección tiene como
instrumentos de protección, por
ejemplo: La Carta Internacional de
Derechos Humanos
A NIVEL REGIONAL:
Estos sistemas de protección tienen
instrumentos que varían, como, por
ejemplo:
a) Nivel interamericano, la Convención
Americana sobre Derechos Humanos
o Pacto de San José de Costa Rica
(1969).
LA ORGANIZACIÓN
DE LAS NACIONES
UNIDAS (ONU)
Es una organización internacional
creada en 1945 mediante la Carta
de Naciones Unidas. La ONU tiene
como objetivo principal mantener la
paz y la seguridad internacionales,
así como promover el progreso
social, la mejora del nivel de vida y
los derechos humanos.

9. CODIGO HAMMURABI:
El código de Hammurabi data de los siglos XVIII a.c.,
en donde podemos encontrar menciones de justicia
tanto para el fuerte como para el oprimido, dando
muestras de la igualdad de los individuos antes la ley.
LA BIBLIA:
Siendo un documento que profesa una religión
contiene múltiples pasajes que definen la dignidad
humana. Fomenta el respeto, la sana convivencia, la
empatía entre los individuos, siendo un precedente
los diez mandamiento.
CULTURA GRIEGA:
Ha evolucionado durante miles de años, con sus
inicios en las civilizaciones minoica y micénica
continuando con la notabilísima Grecia clásica, el
nacimiento de la época helenística y por medio de la
influencia del imperio romano y su sucesor, el
imperio bizantino, en la Grecia oriental.
ROMA:
Los romanos con su extensa herencia nos proponían
factores en la cultura de occidente como el
desarrollo de una vida en disciplina y bajo un orden
jurídico, para el año 449 a.c. se exponía en las doce
tablas el principio del ciudadano.
“EVOLUCION
INTERNACIONAL DE
LOS DERECHOS
HUMANOS”

10. NORTE DE AMERICA SIGLOS XVY
XVII
Declaración de los Derechos deVirginia
y un mes después de esta la Declaración
de Independencia de l0s Estados Unidos
en 1776.
DECLARACION DE LOS DERECHOS HUMANOS 1948
Después de dos siglos de desarrollo llegamos a la Declaración
Universal de Derechos Humanos de 1948, siendo el desenlace de la II
Guerra Mundial en la cual los 5 continentes acababan de vivir una
tragedia la cual se debió remendar y en consecuencia se establece la
cual se debió remendar y en consecuencia se establece esta
declaración que contiene el rechazo a la esclavitud y los campos de
concentración, derecho al asilo, derecho a la educación,libertad de
palabra, de religión,libertad de indigencia y libertad de miedo, rechaza
a toda expansión territorial o sea invasión, principias de democracia y
una amplia injerencia sobre los derechos de la mujer.
HISTORIA PREHISPANICA
En la era prehispánica no existía ningún texto o institución
de esta índole, pero existía un cumulo de reglas
consuetudinarias y de cómo designar jefes supremos y
consejos de ancianos que los aconsejaban, existían prácticas
y de cómo designar jefes supremos y consejos de ancianos
que aconsejaban, existían prácticas que regulaban las
relaciones propiamente civiles y se fijaban penas para actos
delictuosos.
LA NUEVA ESPAÑA
A través de diversas ordenanzas, cedulas y
pragmáticas, con el fin de proteger a las
poblaciones indígenas contra abusos y
arbitrariedades de los españoles, seria el
antecedente a los derechos humanos de la
época colonial.
“EVOLUCION INTERNACIONAL
DE LOS DERECHOS
HUMANOS”

11. CONSTITUCION DE 1857
En la Constitución de 1857 estableces en su articulo 1° ,
estableces “ el pueblo mexicano reconoce que los derechos
del hombre son la base y el objeto de las instituciones
sociales.En consecuencia,declara que todas las leyes y todas
las autoridades del país deben de respetar y sostener las
garantías que se otorgan en la presente Constitución.
ULTIMOS ANTECEDENTES EN PERÚ
Con la independencia del Perú se ha dictado diversas cartas
magnas referentes a derechos fundamentales y garantías:
- La constitución de 1823 determina derechos y libertades,
como el derecho a la vida a la seguridad personal , la
inviolabilidad del domicilio y el libre transito.
- la constitución de 1826 se habla de la libertad civil, seguridad
individual y la igualdad ante la ley.
- la constitución de 1839 se crea las garantías individuales.
- el año 1897 se dicto el habeas corpu.
DECLARACIÓN AMERICANA DE LOS DERECHOSY
DEBERES DEL HOMBRE
Aprobada en la Novena Conferencia Internacional Americana
Bogotá, Colombia, 1948
Todos los hombres nacen libres e iguales en dignidad y
derechos y, dotados como están por naturaleza de razón y
conciencia,deben conducirse fraternalmente los unos con los
otros. El cumplimiento del deber de cada uno es exigencia del
derecho de todos.
- La constitución 1920 se crea las garantías sociales
en materia de salud, trabajo, educación y propiedad.
- La constitución de 1979 la persona es el fin supremo de
la sociedad y el estado garantiza los derechos por ultimo
viene.
- La constitución de 1993 que tiene disposiciones sobre los
derechos fundamentales de la persona acerca de su defensa y
garantía para su ejercicio.
d
“EVOLUCION INTERNACIONAL
DE LOS DERECHOS HUMANOS”

12. RELACION CON LOS
DERECHOS
INTERNACIONALES
SISTEMA INTERAMERICANO DE PROTECCIÓN DE
DERECHOS HUMANOS:
El sistema interamericano de protección de derechos
humanos es el mecanismo creado en el marco de la
Organización de Estados Americanos (OEA), con la
finalidad de proteger los derechos reconocidos a todas
las personas que se encuentran bajo la jurisdicción de
los Estados miembros, como el Perú por ejemplo. En
ese sentido, establece obligaciones tendientes a su
promoción, garantía y protección, en toda la región.
CORTE
INTERAMERICANA DE
DERECHOS HUMANOS:
institución judicial
autónoma
COMISION
INTERAMERICANA DE
DERECHOS
HUMANOS:
Órgano principal y
autónomo de la OEA
EL SISTEMA UNIVERSAL DE DERECHOS HUMANO:
Un sistema de protección de derechos humanos es un
mecanismo implementado en el marco de una
organización internacional, ya sea de carácter universal o
regional, con la finalidad de asegurar que los Estados que
pertenezcan a su sistema, respeten y promuevan los
derechos humanos de las personas que están bajo su
jurisdicción.
orden de paz y de
justicia, fomentar su
solidaridad,
robustecer su
colaboración y
defender su
soberanía, su
integridad territorial y
su independencia

13. “CRÍMENES DE LESA HUMANIDAD” EN CONTRA DE LOS DERECHOS
HUMANOS
Es crimen de lesa humanidad o contra la humanidad según
el Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional todo
aquel acto tipificado
como asesinato, exterminio, esclavitud, deportación o
traslado forzoso de población, encarcelación u
otra privación grave de la libertad física en violación de
normas fundamentales del derecho
internacional, tortura, violación, esclavitud
sexual, prostitución forzada, embarazo
forzado, esterilización forzada u otros abusos sexuales de
gravedad comparable, persecución de un grupo o
colectividad con identidad propia fundada en motivos
políticos, raciales, nacionales, étnicos, culturales, religiosos,
de género, u otros motivos reconocidos en el mundo.

14. “CASO
ALBERTO
FUJIMORI”
Los últimos Gobiernos de
Perú, desde la década de
los 80 con Alan García, han
cometido numerosas
violaciones en el marco de
los derechos humanos.
Desapariciones, asesinatos
y violaciones de los
derechos humanos
ocurrieron en los últimos
30 años.
Especialmente
destacado es el caso
de Alberto Fujimori,
quien gobernó por
diez años los designios
del país suramericano
y a quien se le
atribuyen
numerosas violaciones
en materia de
derechos humanos.

15. CRIMENES DE
LESA HUMANIDAD
MATANZA DE
BARRIOS ALTOSY
LA CANTUTA
https://www.youtube.com/watch?v=
YluuWuRNm88
Según el estatuto de Roma de la corte Penal
internacional todo aquel acto tipificado
como asesinato, exterminio, esclavitud, deportación
o traslado forzoso de población, encarcelación u
otra privación grave de la libertad física en violación
de normas fundamentales del derecho internacional
tortura, violación, esclavitud sexual, prostitución
forzada, embarazo forzado, esterilización forzada u
otros abusos sexuales de gravedad comparable,
persecución de un grupo o colectividad con identidad
propia fundada en motivos políticos, raciales,
nacionales, étnicos, culturales, religiosos, de género,
u otros motivos reconocidos
En 2009, Fujimori fue
condenado a 25 años de
prisión por los casos
Barrios Altos y La
Cantuta, sentencia
ratificada en 2015.
.

16. “LOS DERECHOS
FUNAMENTALES”
Desde hace algunas décadas atrás,
en América Latina se vienen
condensando y afirmando como
derechos fundamentales de los
sujetos de derechos, a un conjunto
de necesidades materiales y
espirituales, dentro y fuera del
Estado de Derecho.Asimismo,
podemos precisar que,
los derechos fundamentales son
aquellos derechos inherentes al ser
humano que pertenecen a toda
persona sin excepción, en razón a
su dignidad humana.
Según. Alberto Anguita Susi,
(2015), el diseño constitucional y
legal para la defensa de los
derechos fundamentales se
sustenta, en cuanto al
ordenamiento jurídico español
respecta, en la garantía
jurisdiccional, que protagonizan los
jueces y tribunales
ordinarios, mediante el proceso
preferente y sumario. Este sistema
implica, por tanto, que los garantes
naturales de los derechos son los
tribunales, mientras que elTribunal
Constitucional lo es de
manera subsidiaria y excepciona.

17. ARTICULOS 1Y
II DE LA
CONSTITUCION
POLITICA DEL
PERU AÑO 1993
Artículo 1
• Defensa de la persona
humana La defensa de
la persona humana y
el respeto de su
dignidad son el fin
supremo de la
sociedad y del Estado.
Artículo 2.-
Derechos
fundamentales de
la persona
• Toda
persona
tiene
derecho:

18. A la vida, a su identidad, a
su integridad moral,
psíquica y física y a su libre
desarrollo y bienestar. El
concebido es sujeto de
derecho en todo cuanto le
favorece.
• A la igualdad ante la ley.
Nadie debe ser
discriminado por motivo
de origen, raza, sexo,
idioma, religión,opinión,
condición económica o
de cualquiera otra índole.
A la libertad de conciencia
y de religión, en forma
individual o asociada.
• A las libertades de
información,opinión,
expresión y difusión del
pensamiento mediante la
palabra oral o escrita o la
imagen.
A solicitar sin expresión de
causa la información que
requiera y a recibirla de
cualquier entidad pública,
en el plazo legal, con el
costo que suponga el
pedido.
• A que los servicios
informáticos,
computarizados o no,
públicos o privados, no
suministren
informaciones que
afecten la intimidad
personal y familiar

19. Al honor y a la buena
reputación, a la intimidad
personal y familiar, así como a la
voz y a la imagen propias.
• A la libertad de creación
intelectual, artística, técnica y
científica, así como a la
propiedad sobre dichas
creaciones y a su producto.
A la inviolabilidad del
domicilio.
• Al secreto y a la inviolabilidad
de sus comunicaciones y
documentos privados.
A elegir su lugar de residencia, a
transitar por el territorio
nacional y a salir de él y entrar
en él, salvo limitaciones por
razones de sanidad o por
mandato judicial o por
aplicación de la ley de
extranjería.
• A reunirse
pacíficamente sin
armas. Las reuniones
en locales privados o
abiertos al público no
requieren aviso
previo.

20. A asociarse y a constituir
fundaciones y diversas formas
de organización jurídica sin
fines de lucro, sin autorización
previa y con arreglo a ley. No
pueden ser disueltas por
resolución administrativa.
• A contratar con fines lícitos,
siempre que no se
contravengan leyes de orden
público.
A trabajar libremente, con
sujeción a ley.
• A la propiedad y a la
herencia.
A participar, en forma
individual o asociada, en la
vida política, económica, social
y cultural de la Nación.
• A mantener reserva
sobre sus convicciones
políticas, filosóficas,
religiosas o de
cualquiera otra índole,
así como a guardar el
secreto profesional.

21. A su identidad étnica y
cultural. El Estado reconoce
y protege la pluralidad
étnica y cultural de la
Nación.
• A formular peticiones,
individual o colectivamente,
por escrito ante la autoridad
competente, la que está
obligada a dar al interesado
una respuesta también por
escrito dentro del plazo
legal, bajo responsabilidad.
A su nacionalidad. Nadie
puede ser despojado de ella.
Tampoco puede ser privado
del derecho de obtener o
de renovar su pasaporte
dentro o fuera del territorio
de la República.
• la paz, a la tranquilidad, al
disfrute del tiempo libre y al
descanso, así como a gozar
de un ambiente equilibrado
y adecuado al desarrollo de
su vida.
A la legítima defensa.
• A la libertad
y a la
seguridad
personales

22. CONCLUSIONES
Podemos ver como en dictadura los
derechos humanos son totalmente
pisoteados por los líderes totalitaristas que
los manejan, no existe la libertad de
expresión y en la mayoría de los casos de
dictadura en manifestaciones o protestas no
se respeta ni el primer derecho humano y el
más importante que es el derecho a la vida
Los derechos humanos, como podemos
ver, sencillamente no pueden ser pasados
por alto como si fuesen cualquier cosa,
podemos apreciar en ambos tipos
de régimen como influyen en la cultura y
en la sociedad en general.