Este documento presenta información sobre el estudio de género. Explica las diferencias entre sexo y género, y cómo el concepto de género ha evolucionado a incluir identidades como la orientación sexual. También discute temas como las prácticas de género, el lenguaje y los dispositivos culturales que refuerzan las normas de género.
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4.1 SEXO
Condición orgánica, masculina o femenina, de los
animales y las plantas.
El sexo se refiere a las características biológicas,
anatómicas, fisiológicas y cromosómicas de los
seres humanos que los definen como hombres o
mujeres; son características con las que se nace,
universales e inmodificables y que definen al
hombre y a la mujer, por ejemplo: las mujeres
tienen menstruación pero los hombres no.
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4.2. GÉNERO
Conjunto de ideas, comportamientos y
atribuciones que una sociedad dada
considera apropiados para cada sexo.
Se refiere a los atributos sociales y las
oportunidades asociadas a ser hombre o
mujer, y las relaciones entre mujeres y
hombres, niñas y niños. Estos atributos,
oportunidades y relaciones se establecen y se
aprenden en la sociedad, son específicos al
contexto o tiempo, y pueden cambiar, por
ejemplo: el hecho de que las mujeres hagan
más tareas del hogar que los hombres.
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4.3. EVOLUCIÓN DEL CONCEPTO
El género es el sexo socialmente construido. Y
de aquí nace “igualdad de género”.
Por “igualdad de género” se entiende la
existencia de una igualdad de oportunidades y
de derechos entre las mujeres y los hombres en
las esferas privada y pública que les brinde y
garantice la posibilidad de realizar la vida que
deseen.
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4.3. EVOLUCIÓN DEL CONCEPTO
Gobiernos: Formulación y aplicación de políticas.
Sin embargo, en ningún país la igualdad de género
se ha convertido en la norma.
Es necesario las siguientes definiciones:
Igualdad de género: “la igualdad de derechos,
responsabilidades y oportunidades de las mujeres y
los hombres, y las niñas y los niños”. La igualdad no
significa que las mujeres y los hombres sean lo
mismo, sino que los derechos, las
responsabilidades y las oportunidades no
dependen del sexo con el que nacieron.
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4.3. EVOLUCIÓN DEL CONCEPTO
Equidad de género: se define como “la
imparcialidad en el trato que reciben mujeres y
hombres de acuerdo con sus necesidades
respectivas”, ya sea con un trato igualitario o con
uno diferenciado pero que se considera
equivalente en lo que se refiere a los derechos, los
beneficios, las obligaciones y las posibilidades.
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4.3. EVOLUCIÓN DEL CONCEPTO
La violencia de género es un problema social,
traducido en un conjunto de actitudes y
conductas de odio así como menosprecio
hacia la mujer -o quien desarrolle ese
estereotipo-, sin que opere históricamente –
como sociedad- o personalmente -como
individuo justificación loable, pues ésta se
proyecta sobre un semejante, por la sola
condición de su sexo, o identidad sexual,
circunstancia que de parte del agresor es
suficiente para el menosprecio de su valía
intelectual, moral y social.
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4.3. EVOLUCIÓN DEL CONCEPTO
Asimismo, se avala el proceder a ejercer
acciones de violencia física, psicológica,
sexual, que causan sufrimiento en la víctima y
una suerte de esclavitud atenuada, puesto que
ella pasa a ser tenida como pertenencia del
hombre a cargo de ella, llámese este: Padre,
hermanos, marido, conviviente, novios,
profesores, jefes, entre otros; victimarios que en
el caso de relaciones domésticas y laborales, se
valen de la dependencia económica que tiene la
mujer hacia su violentador (Maqueda,
2006), imperante en la sociedad y que por
repetida así como constante para el agresor, es
entendida como buena, correcta y útil.
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4.3. EVOLUCIÓN DEL CONCEPTO
La causa de este problema social
radica en una cultura de machismo, es decir,
de violencia del hombre contra la mujer, sin
perjuicio de que dentro de la misma sociedad
se den también otras realidades como los
casos de violencia simultánea y los de violencia
de la mujer hacia el hombre; partiendo de las
diferencias que se configuran entre mujeres y
hombres en cuanto a la atención,
concentración, y comprensión de los
contenidos (Chávez, et al., 2020).
Matrimonio infantil
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4.3. EVOLUCIÓN DEL CONCEPTO
Obviamente, estas siglas son solo algunas de las
que representan el amplio espectro de identidades
y orientaciones sexual que existen. Hoy en día, por
ejemplo, se usa el símbolo + al final de las siglas
para representar a todas aquellas personas que no
se identifican con las definiciones anteriores.
1969: La lucha comienza
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4.4. PRÁCTICAS
Las relaciones sociales se deben desarrollar a partir
de la noción de la característica primaria de las
personas: la desigualdad.
Representaciones hegemónicas: de género, de
nacionalidad, étnicas, religiosas, de orientación
sexual, ideológicas o generacionales. A través de las
representaciones de género, por ejemplo, se
determinan cuáles son los roles reservados para las
mujeres y para los varones, y se establece que
aquellos que se salen de ese campo delimitado no
están en lo correcto.
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4.4. PRÁCTICAS
Por ejemplo, “las mujeres son las que deben
limpiar”, “los varones son los que deben
trabajar para mantener a sus familias” son
representaciones hegemónicas de género que, en
la actualidad, están en proceso de cambio.
Las representaciones hegemónicas de orientación
sexual marcan como “correcta” la heterosexualidad,
señalando negativamente a aquellas personas de
elecciones sexuales diferentes.
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4.4. PRÁCTICAS
De esta manera, las representaciones hegemónicas
delimitan un “nosotros” (los que siguen los
lineamientos sociales que esas representaciones
marcan como correctos), de un “ellos”, que serían
los “distintos”. Esa delimitación está presente
también en la alteridad, pero en términos positivos,
inclusivos y valorativos del otro.
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4.5. LENGUAJE
Se ha establecido que las diferencias de género en
el comportamiento no verbal son relativamente
pequeñas, aunque pueden asociarse con resultados
significativos. Los hombres y las mujeres son
diferentes tanto en la comunicación verbal (la
elección de palabras, el estilo de conversación, el
contenido del habla, el uso del silencio…) como en
la comunicación no verbal. Por ejemplo, las mujeres
se acercan más al interactuar que los hombres y
permiten que otros se acerquen, etc.
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4.6. DISPOSITIVOS
La feminista Ann Oakley (1977) manifiesta que
“género en las ciencias sociales es para diferenciar
la construcción cultural tejida sobre los sexos e
investigar las relaciones entre el sistema de
dominación sobre las mujeres, las instituciones
sociales y la organización de la economía”. Ella
observó que “el sexo biológico es importante para
determinar los papeles sociales que va a jugar cada
ser humano; que se va a organizar una división de
trabajo en función de los sexos, a partir de la cual se
asignará a los varones, principalmente, el trabajo en
las fábricas o productivo, y a las mujeres,
mayoritariamente, el trabajo doméstico y
reproductivo”. (Ministerio de justicia y derechos
humanos, 2012, pág. 27).
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4.6. DISPOSITIVOS
A esta representación, responde los análisis
“sobre el papel de todos los dispositivos
culturales sexualizados, entre ellos, el lenguaje,
los juegos, las prescripciones y proscripciones
de roles a varones y mujeres, un ejemplo muy
común lo constituyen los juguetes típicamente,
la muñeca remite al rol central como madre que
la mujer suele ocupar en nuestra sociedad y al
espacio cerrado del ámbito doméstico; en tanto
que la pelota vincula el varón al movimiento, a
las relaciones sociales entre pares, a la
competencia, a la noción de equipo”.
(Ministerio de justicia y derechos humanos,
2012, pág. 27
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EJERCICIO PRÁCTICO DE AUTOEVALUACIÓN
La siguiente definición: “se refiere a las características
biológicas, anatómicas, fisiológicas y cromosómicas
de los seres humanos que los definen como hombres
o mujeres”, corresponde a:
a.- interculturalidad
b.- representación cultural
c.- sexo
d.- mundo afroamericano
SELECCIONE LA RESPUESTA CORRECTA
La siguiente definición: “no significa que las mujeres y los
hombres sean lo mismo, sino que los derechos, las
responsabilidades y las oportunidades no dependen del
sexo con el que nacieron.”, corresponde a:
a.- igualdad de género
b.- género
c.- usurpación simbólica
d.- mundo mestizo
La siguiente definición: “Conjunto de ideas,
comportamientos y atribuciones que una sociedad
dada considera apropiados para cada sexo.”,
corresponde a:
a.- interculturalidad
b.- género
c.- usurpación simbólica
d.- mundo mestizo
La comunicación se realiza principalmente de dos formas:
a.- verbal y no verbal
b.- pluriculturalidad
c.- metalingüística
d.- diálogo de saberes
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EJERCICIO PRÁCTICO DE AUTOEVALUACIÓN
La siguiente definición: “se refiere a las características
biológicas, anatómicas, fisiológicas y cromosómicas
de los seres humanos que los definen como hombres
o mujeres”, corresponde a:
a.- interculturalidad
b.- representación cultural
c.- sexo
d.- mundo afroamericano
SELECCIONE LA RESPUESTA CORRECTA
La siguiente definición: “no significa que las mujeres y los
hombres sean lo mismo, sino que los derechos, las
responsabilidades y las oportunidades no dependen del
sexo con el que nacieron.”, corresponde a:
a.- igualdad de género
b.- género
c.- usurpación simbólica
d.- mundo mestizo
La siguiente definición: “Conjunto de ideas,
comportamientos y atribuciones que una sociedad
dada considera apropiados para cada sexo.”,
corresponde a:
a.- interculturalidad
b.- género
c.- usurpación simbólica
d.- mundo mestizo
La comunicación se realiza principalmente de dos formas:
a.- verbal y no verbal
b.- pluriculturalidad
c.- metalingüística
d.- diálogo de saberes
34. Queda
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CONCLUSIÓN
Al llegar a esta unidad, podemos decir que hemos abarcado los temas necesarios para
comprender los Saberes y Cultura que siempre estarán presentes en nuestro diario vivir, desde
cualquier ámbito, ya sea el educativo, laboral, empresarial, etc.
Reconocer con certeza que sexo y género no son lo mismo. El primero hace referencia desde lo
biológico, lo fisiológico. Se distingue: hombre y mujer.
Género nace desde la sociedad, considerando sobre el rol, el desempeño, acciones,
actividades que desempeña tanto el hombre como la mujer. Y de ahí que aparecen términos
como: igualdad de género, equidad de género, etc., sin desconocer la discriminación.
A esto se le agrega el lenguaje como instrumento fundamental dentro de una sociedad
globalizada y considerando los dispositivos como los juegos que –siempre- han estado
establecidos.
