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Una cultura de la diversidad no consiste en que las culturas minoritarias se han de
someter („integrar‟) a las condiciones que le imponga la cultura hegemónica, sino
justamente lo contrario: la cultura de la diversidad exige que sea la sociedad la que
cambie sus comportamientos y sus actitudes con respecto a los colectivos marginados,
para que éstos no se vean sometidos a la tiranía de la normalidad” (LÓPEZ MELERO,
2000: 46)
“Ayuda mucho ponerme en el lugar del otro ”
Cómo miramos al otro, desde dónde, con qué ideas, y cómo lo excluimos cuando nos
referimos a nosotras o nosotros con una frase muy significativa: hay “demasiada ausencia
del otro en nosotros” (SKLIAR, 2005).Paradójico resulta que al hablar en plural, lejos de
incluir a la otra u otro, muchas veces estamos pensando en singular, en mi yo. Podríamos
decir que en „la primera persona del plural‟ hay más primera persona que plural. Frente a
esta visión de la sociedad y de la escuela desde el „nosotros‟, se propone una alternativa
desde las „todas y todos‟. Ésta es una perspectiva más amplia, real, y justa: una visión
inclusiva.
DIVERSIDAD FRENTE A NORMALIDAD Y DISCAPACIDA.
La formación de la „normalidad‟ es el resultado –y la representación– de un ejercicio
de poder” (Len Barton). “Las normas establecidas no son sino las normas dominantes.
Los valores de un grupo de élite se convierten en dominantes dentro de una sociedad,
y mediante la construcción y la imposición de una norma de conducta unitaria para
todos, una élite mantiene sus propios intereses al tiempo que subordina los de los
demás. Por lo tanto la formación de la „normalidad‟ es el resultado –y la
representación– de un ejercicio de poder.”
La lucha social, la batalla en una sociedad inclusiva, que facilite el acceso y
participación de todos, pasa pues inicialmente por eliminar la desigualdad que suele
asociarse a determinadas manifestaciones de diversidad, para garantizar
precisamente, que algunas formas de diversidad se mantengan (las de los ricos
frente a las de los pobres, las de los que tienen la información frente a los que no,
etc.) frente a otras, entrándose así en una dinámica que niega la igualdad de base”
(PARRILLA, 2006: 124).
¿cuáles son las diferencias entre Diversidad e
Inclusión?
Lo primero que debemos dejar claro es que ambos conceptos son complementarios:
uno no tiene sentido sin el otro.
Y, lo segundo, que la Diversidad, por sí misma, no tiene ningún valor, sino va
acompañada de inclusión.
La Diversidad es el valor que pone el foco en la atracción de diferentes valores,
actitudes, habilidades y competencias. La Inclusión, por su parte, es el elemento que
permite extraer lo mejor de esa Diversidad en los equipos de trabajo, posibilitando que
cada profesional se sienta identificado con la misión empresarial, pero valorado por los
atributos que le convierten en único.
Así, la Inclusión da sentido a la Diversidad. Y la Diversidad es la antesala a la
INCLUSIÓN plena y verdadera.

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ACTIVIDAD 6.

  • 1.
  • 2.
  • 3. Una cultura de la diversidad no consiste en que las culturas minoritarias se han de someter („integrar‟) a las condiciones que le imponga la cultura hegemónica, sino justamente lo contrario: la cultura de la diversidad exige que sea la sociedad la que cambie sus comportamientos y sus actitudes con respecto a los colectivos marginados, para que éstos no se vean sometidos a la tiranía de la normalidad” (LÓPEZ MELERO, 2000: 46) “Ayuda mucho ponerme en el lugar del otro ”
  • 4. Cómo miramos al otro, desde dónde, con qué ideas, y cómo lo excluimos cuando nos referimos a nosotras o nosotros con una frase muy significativa: hay “demasiada ausencia del otro en nosotros” (SKLIAR, 2005).Paradójico resulta que al hablar en plural, lejos de incluir a la otra u otro, muchas veces estamos pensando en singular, en mi yo. Podríamos decir que en „la primera persona del plural‟ hay más primera persona que plural. Frente a esta visión de la sociedad y de la escuela desde el „nosotros‟, se propone una alternativa desde las „todas y todos‟. Ésta es una perspectiva más amplia, real, y justa: una visión inclusiva.
  • 5. DIVERSIDAD FRENTE A NORMALIDAD Y DISCAPACIDA. La formación de la „normalidad‟ es el resultado –y la representación– de un ejercicio de poder” (Len Barton). “Las normas establecidas no son sino las normas dominantes. Los valores de un grupo de élite se convierten en dominantes dentro de una sociedad, y mediante la construcción y la imposición de una norma de conducta unitaria para todos, una élite mantiene sus propios intereses al tiempo que subordina los de los demás. Por lo tanto la formación de la „normalidad‟ es el resultado –y la representación– de un ejercicio de poder.” La lucha social, la batalla en una sociedad inclusiva, que facilite el acceso y participación de todos, pasa pues inicialmente por eliminar la desigualdad que suele asociarse a determinadas manifestaciones de diversidad, para garantizar precisamente, que algunas formas de diversidad se mantengan (las de los ricos frente a las de los pobres, las de los que tienen la información frente a los que no, etc.) frente a otras, entrándose así en una dinámica que niega la igualdad de base” (PARRILLA, 2006: 124).
  • 6. ¿cuáles son las diferencias entre Diversidad e Inclusión? Lo primero que debemos dejar claro es que ambos conceptos son complementarios: uno no tiene sentido sin el otro. Y, lo segundo, que la Diversidad, por sí misma, no tiene ningún valor, sino va acompañada de inclusión. La Diversidad es el valor que pone el foco en la atracción de diferentes valores, actitudes, habilidades y competencias. La Inclusión, por su parte, es el elemento que permite extraer lo mejor de esa Diversidad en los equipos de trabajo, posibilitando que cada profesional se sienta identificado con la misión empresarial, pero valorado por los atributos que le convierten en único. Así, la Inclusión da sentido a la Diversidad. Y la Diversidad es la antesala a la INCLUSIÓN plena y verdadera.