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María José Higueras Ruiz mhigueras@usal.es
MEDIOS Y MOVIMIENTOS
SOCIALES
Grado en Trabajo Social
2022/23
TEMA 1. Fundamentos del cambio social en
la sociedad de masas
• 1.1. El concepto de masa: Origen, antecedentes e implicaciones.
• 1.2. Cultura de masas y medios de masas.
• 1.3. La comunicación colectiva: líneas de evolución.
• 1.4. Los medios de comunicación colectiva: la convergencia tecnológica,
semántica y económica.
• Los medios y tecnologías de la comunicación caracterizan la dinámica
política, cultura y tecnológica de las sociedades desarrolladas
contemporáneas.
• Estudio de la comunicación de masas y su incidencia en la vida social.
• Proceso de transformación social (siglo XV) que in
fl
uye en la relación
sujeto/colectividad: proceso de la modernidad (siglo XIX y XX) que da lugar a
un nuevo sujeto social: la masa.
1.1. El concepto de “masa”: Origen, antecedentes
e implicaciones
Las transformaciones sociales del siglo XIX-XX
• La sociología como ciencia: corrientes transformadoras
A. La consolidación de la economía como fenómeno social de referencia.
La propiedad como referente económico para la identidad social. Trabajo y
producción como actividades sociales.
Grandes bolsas de población en torno a las urbes: la masa.
B. El paso del capitalismo industrial al capitalismo de consumo.
Nuevo fenómeno social: el ocio.
Desarrollo del sector servicios: vida urbana y vida individual.
C. La consolidación de la epistemología cientí
fi
ca como actitud ante la vida.
Observación, experimentación, conocimiento y control de los recursos
naturales.
Disciplinas y campos de aplicación.
D. El auge tecnológico y el mito del progreso.
Producción e
fi
caz y reestructuración de las formas de vida.
Control instrumental de los procesos sociales e individuales:
• Las relaciones del sujeto con la naturaleza.
• Las relaciones sociales
• Las relaciones del sujeto consigo mismo.
E. La racionalización de las formas sociales.
Normas sociales. Rede
fi
nición de los vínculos sociales: distancia, anonimato,
racionalidad, utilidad.
F. La evolución de la concepción “prometeica” del sujeto.
El trabajo en la vida cotidiana como factor central de la identidad y del proyecto
de la vida individuales.
El tiempo libre es el tiempo dedicado al consumo de lo que se produce en el
tiempo de trabajo.
De la masa social a la sociedad de masas
• Anticipada por los pensadores del siglo XIX:
Nietzsche: uniformización y mediocrización de la cultura.
Weber, Marx: estructuras sociales y cambios asociados.
• Re
fl
exión sobre el fenómeno de la masa:
Participación del pueblo en la política.
Transformaciones económicas.
Nuevos espectáculos y medios de comunicación.
• Los primeros intelectuales adoptaros una postura crítica:
Gabriel Trade: homogeneización de las conductas- fascinación e imitación.
Graham Wallas: factor emocional en las relaciones sociales-prejuicios,
instintos, argumentos emotivos.
• Dobre reacción:
Corriente elitista: concepción negativa (preocupación por las clases cultas).
Corriente revolucionara: concepción positiva y rupturista (masa como fuerza
social).
• Otros autores:
Freud: la masa como el inconsciente colectivo exento de normas.
Ortega y Gasset: la masa como patología social.
Elías Canetti: vincula la masa al concepto de poder. Distingue entre diversas formas
de masas:
- Masa de guerra
- Masa de acaso
- Masa de inversión
- Masa festiva
- Masa de lamento
• La sociedad de masas:
Paso de la economía industrial a la de consumo.
Auge de los nuevos medios y espectáculos.
Experiencia traumática de la II Guerra mundial y polarización de la Guerra
Fría.
• Profunda transformación cultural.
• “Cultua de élite” y “cultura popular”.
• Edad Media (convivencia), Renacimiento e Ilustración
(distinción), Barroco y Romanticismo (reencuentro o fusión).
• Con la aparición de la masa se producen cambios en la
dinámica cultural, dando paso a la democratización de la
cultura y el arte.
1.2. La cultura de masas y medios de masas
El con
fl
icto de la cultura de masas: apocalípticos e integrados
• Cultura de masas:
Cultural, tecnológico-industrial, económico.
• Función de los medios de comunicación:
Productores y difusores de cultura de masas.
• Umberto Eco (años 60s): Apocalípticos e integrados.
• Apocalípticos: degradación del gusto, audiencia pasiva, estandarización,
manipulación y control, super
fi
cialidad y simpli
fi
cación, imposición de clases
dominantes.
• Integrados: democratización de la cultura, audiencia participativa,
diversi
fi
cación, creatividad, amplitud temática y conceptual, nuevas formas de
expresión cultural, globalización e intercambio cultural, accesibilidad,
mestizaje.
Los sujetos sociales en la cultura de masas
• Relación contradictoria entre individualismo y masa.
• La cultura de masas es orientada para el disfrute.
• El individuo se disuelve en la masa que exalta la singularidad individual.
• Los medios de comunicación constituyen:
A. El producto institucional emblemático de la cultura de masas.
No serían posible en otro contexto cultural.
Mezcla entre lo económico, lo tecnológico, lo práctico y lo cultural.
B. La condición de posibilidad y principal motor de la cultura de masas.
Difusión masiva de productos y servicios.
Naturaleza universal y estandarizada.
Globalización.
El papel de los medios en la cultura de masas:
• Rede
fi
nición de “medio de comunicación:
Convergencia tecnológica
Industria cultual
Concentración y globalización económico-
cultural
• Perspectiva cognitiva
Concepcion informativa.
Servicio público.
• Pero…
Contenidos persuasivos y de entretenimiento.
Dinámicas del mercado.
Los medios hablan de los medios.
• Sociedad del espectáculo: la representación del mundo social se lleva a cabo
cada vez más a través de contenidos de naturaleza espectacular que de
contenidos de naturaleza informativa.
• No todos los medios de comunicación surgen originariamente como medios
de masas.
• La prensa: naturaleza esencialmente informativa y vinculación con la cultura
ilustrada.
• Masi
fi
cación:
Desarrollo tecnológico.
Dinámica social.
Producto de mercado.
1.3. La comunicación colectiva: líneas de evolución
La masi
fi
cación de los medios
• Radio y televisión:
Desarrollo tecnológico: actualidad, inmediatez…
Ámbitos no informativos: persuasión, entretenimiento…
• La prensa:
Abaratamiento de producción y transmisión, mayor alcance, estandarización
de contenidos, organización de la producción, captar el interés.
Prensa sensacionalista, amarillista, rosa.
Opinión pública moderna.
• La radio:
Inmediatez y proximidad.
Voz y efectos: realismo, espectacularidad.
Rutinas sociales.
La evolución de la prensa, la radio y la TV
• La televisión:
Audiencias masivas, instantaneidad, co-presencia del público.
Cultura visual.
Origen: “radio visual” y “cine actualizado”.
Umberto Eco:
• Paleotelevisión: perspectiva jerárquica e intencionalidad educativa. Asesor
especializado. La parrilla como rol estructurador.
• Neotelevisión: proximidad e interactividad, cadenas privadas, producción de
realidad, mostrarlo todo.
• Metatelevisión: aumenta el espectro de posibilidades. Autorreferencialidad,
intertextualidad y mezcla de géneros.
• La institucionalización social y cultural del medio de comunicación de masas
implica:
1. Organizaciones complejas sobre una base tecnológica.
2. Especialización en la producción, creación y difusión de contenidos.
3. Difusión a un público masivo, heterogéneo y disperso.
• Medios generalistas con vocación de servicio público, dan paso a alianzas
estratégicas y a la fragmentación del público.
La comunicación colectiva en la cultura de masas
“… no tienes que pretender vender un único producto a tantos clientes como
sea posible. Por el contrario, tienes que intentar venderle a un único cliente
tantos productos como sea posible, durante un largo período de tiempo y con
productos de diferentes líneas o ámbitos”
(Jeremy Rifkin, 2000)
• “Sociedad de la información”: conciencia plena del valor absoluto de la
información.
• Organización y producción del medio, consumo, naturaleza de los contenidos,
ritmos de consumo que implican al usuario.
La convergencia tecnológica
1.4. Los medios de comunicación colectiva
• Transformaciones:
Rutinas y destrezas profesionales de la comunicación.
Hábitos de consumo de los contenidos comunicativos.
Naturaleza de los productos comunicativos.
Legislación y control.
Brecha tecnológica.
• Marco legislativo, iniciativa estatal e iniciativa privada.
• Economía política de la comunicación.
• Transfondo económico de los medios de comunicación nacionales.
La convergencia económica
• Regularidades en los rasgos comunes de los contenidos: “discurso mediático”.
• Características:
Fragmentación y continuidad.
Esquematización y estandarización.
Inmediatez.
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Mestizaje e hibridación de géneros.
Focalización normalizadora vs focalización excepcionalizante.
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Mezcla de espacios (público/privado).
Dramatización y simulación.
Adam Curtis (2002, BBC)
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  • 1. María José Higueras Ruiz mhigueras@usal.es MEDIOS Y MOVIMIENTOS SOCIALES Grado en Trabajo Social 2022/23
  • 2. TEMA 1. Fundamentos del cambio social en la sociedad de masas • 1.1. El concepto de masa: Origen, antecedentes e implicaciones. • 1.2. Cultura de masas y medios de masas. • 1.3. La comunicación colectiva: líneas de evolución. • 1.4. Los medios de comunicación colectiva: la convergencia tecnológica, semántica y económica.
  • 3. • Los medios y tecnologías de la comunicación caracterizan la dinámica política, cultura y tecnológica de las sociedades desarrolladas contemporáneas. • Estudio de la comunicación de masas y su incidencia en la vida social. • Proceso de transformación social (siglo XV) que in fl uye en la relación sujeto/colectividad: proceso de la modernidad (siglo XIX y XX) que da lugar a un nuevo sujeto social: la masa. 1.1. El concepto de “masa”: Origen, antecedentes e implicaciones
  • 4. Las transformaciones sociales del siglo XIX-XX • La sociología como ciencia: corrientes transformadoras A. La consolidación de la economía como fenómeno social de referencia. La propiedad como referente económico para la identidad social. Trabajo y producción como actividades sociales. Grandes bolsas de población en torno a las urbes: la masa. B. El paso del capitalismo industrial al capitalismo de consumo. Nuevo fenómeno social: el ocio. Desarrollo del sector servicios: vida urbana y vida individual.
  • 5. C. La consolidación de la epistemología cientí fi ca como actitud ante la vida. Observación, experimentación, conocimiento y control de los recursos naturales. Disciplinas y campos de aplicación. D. El auge tecnológico y el mito del progreso. Producción e fi caz y reestructuración de las formas de vida. Control instrumental de los procesos sociales e individuales: • Las relaciones del sujeto con la naturaleza. • Las relaciones sociales • Las relaciones del sujeto consigo mismo.
  • 6. E. La racionalización de las formas sociales. Normas sociales. Rede fi nición de los vínculos sociales: distancia, anonimato, racionalidad, utilidad. F. La evolución de la concepción “prometeica” del sujeto. El trabajo en la vida cotidiana como factor central de la identidad y del proyecto de la vida individuales. El tiempo libre es el tiempo dedicado al consumo de lo que se produce en el tiempo de trabajo.
  • 7. De la masa social a la sociedad de masas • Anticipada por los pensadores del siglo XIX: Nietzsche: uniformización y mediocrización de la cultura. Weber, Marx: estructuras sociales y cambios asociados. • Re fl exión sobre el fenómeno de la masa: Participación del pueblo en la política. Transformaciones económicas. Nuevos espectáculos y medios de comunicación.
  • 8. • Los primeros intelectuales adoptaros una postura crítica: Gabriel Trade: homogeneización de las conductas- fascinación e imitación. Graham Wallas: factor emocional en las relaciones sociales-prejuicios, instintos, argumentos emotivos. • Dobre reacción: Corriente elitista: concepción negativa (preocupación por las clases cultas). Corriente revolucionara: concepción positiva y rupturista (masa como fuerza social).
  • 9. • Otros autores: Freud: la masa como el inconsciente colectivo exento de normas. Ortega y Gasset: la masa como patología social. Elías Canetti: vincula la masa al concepto de poder. Distingue entre diversas formas de masas: - Masa de guerra - Masa de acaso - Masa de inversión - Masa festiva - Masa de lamento
  • 10. • La sociedad de masas: Paso de la economía industrial a la de consumo. Auge de los nuevos medios y espectáculos. Experiencia traumática de la II Guerra mundial y polarización de la Guerra Fría. • Profunda transformación cultural.
  • 11. • “Cultua de élite” y “cultura popular”. • Edad Media (convivencia), Renacimiento e Ilustración (distinción), Barroco y Romanticismo (reencuentro o fusión). • Con la aparición de la masa se producen cambios en la dinámica cultural, dando paso a la democratización de la cultura y el arte. 1.2. La cultura de masas y medios de masas El con fl icto de la cultura de masas: apocalípticos e integrados
  • 12. • Cultura de masas: Cultural, tecnológico-industrial, económico. • Función de los medios de comunicación: Productores y difusores de cultura de masas. • Umberto Eco (años 60s): Apocalípticos e integrados. • Apocalípticos: degradación del gusto, audiencia pasiva, estandarización, manipulación y control, super fi cialidad y simpli fi cación, imposición de clases dominantes. • Integrados: democratización de la cultura, audiencia participativa, diversi fi cación, creatividad, amplitud temática y conceptual, nuevas formas de expresión cultural, globalización e intercambio cultural, accesibilidad, mestizaje.
  • 13. Los sujetos sociales en la cultura de masas • Relación contradictoria entre individualismo y masa. • La cultura de masas es orientada para el disfrute. • El individuo se disuelve en la masa que exalta la singularidad individual.
  • 14. • Los medios de comunicación constituyen: A. El producto institucional emblemático de la cultura de masas. No serían posible en otro contexto cultural. Mezcla entre lo económico, lo tecnológico, lo práctico y lo cultural. B. La condición de posibilidad y principal motor de la cultura de masas. Difusión masiva de productos y servicios. Naturaleza universal y estandarizada. Globalización. El papel de los medios en la cultura de masas:
  • 15. • Rede fi nición de “medio de comunicación: Convergencia tecnológica Industria cultual Concentración y globalización económico- cultural
  • 16. • Perspectiva cognitiva Concepcion informativa. Servicio público. • Pero… Contenidos persuasivos y de entretenimiento. Dinámicas del mercado. Los medios hablan de los medios. • Sociedad del espectáculo: la representación del mundo social se lleva a cabo cada vez más a través de contenidos de naturaleza espectacular que de contenidos de naturaleza informativa.
  • 17. • No todos los medios de comunicación surgen originariamente como medios de masas. • La prensa: naturaleza esencialmente informativa y vinculación con la cultura ilustrada. • Masi fi cación: Desarrollo tecnológico. Dinámica social. Producto de mercado. 1.3. La comunicación colectiva: líneas de evolución La masi fi cación de los medios
  • 18. • Radio y televisión: Desarrollo tecnológico: actualidad, inmediatez… Ámbitos no informativos: persuasión, entretenimiento…
  • 19. • La prensa: Abaratamiento de producción y transmisión, mayor alcance, estandarización de contenidos, organización de la producción, captar el interés. Prensa sensacionalista, amarillista, rosa. Opinión pública moderna. • La radio: Inmediatez y proximidad. Voz y efectos: realismo, espectacularidad. Rutinas sociales. La evolución de la prensa, la radio y la TV
  • 20. • La televisión: Audiencias masivas, instantaneidad, co-presencia del público. Cultura visual. Origen: “radio visual” y “cine actualizado”. Umberto Eco: • Paleotelevisión: perspectiva jerárquica e intencionalidad educativa. Asesor especializado. La parrilla como rol estructurador. • Neotelevisión: proximidad e interactividad, cadenas privadas, producción de realidad, mostrarlo todo. • Metatelevisión: aumenta el espectro de posibilidades. Autorreferencialidad, intertextualidad y mezcla de géneros.
  • 21. • La institucionalización social y cultural del medio de comunicación de masas implica: 1. Organizaciones complejas sobre una base tecnológica. 2. Especialización en la producción, creación y difusión de contenidos. 3. Difusión a un público masivo, heterogéneo y disperso. • Medios generalistas con vocación de servicio público, dan paso a alianzas estratégicas y a la fragmentación del público. La comunicación colectiva en la cultura de masas
  • 22.
  • 23.
  • 24. “… no tienes que pretender vender un único producto a tantos clientes como sea posible. Por el contrario, tienes que intentar venderle a un único cliente tantos productos como sea posible, durante un largo período de tiempo y con productos de diferentes líneas o ámbitos” (Jeremy Rifkin, 2000)
  • 25. • “Sociedad de la información”: conciencia plena del valor absoluto de la información. • Organización y producción del medio, consumo, naturaleza de los contenidos, ritmos de consumo que implican al usuario. La convergencia tecnológica 1.4. Los medios de comunicación colectiva
  • 26. • Transformaciones: Rutinas y destrezas profesionales de la comunicación. Hábitos de consumo de los contenidos comunicativos. Naturaleza de los productos comunicativos. Legislación y control. Brecha tecnológica.
  • 27. • Marco legislativo, iniciativa estatal e iniciativa privada. • Economía política de la comunicación. • Transfondo económico de los medios de comunicación nacionales. La convergencia económica
  • 28. • Regularidades en los rasgos comunes de los contenidos: “discurso mediático”. • Características: Fragmentación y continuidad. Esquematización y estandarización. Inmediatez. Redundancia. Intertextualidad. La convergencia semántica
  • 29. Mestizaje e hibridación de géneros. Focalización normalizadora vs focalización excepcionalizante. Atemporalidad y presentización. Mezcla de espacios (público/privado). Dramatización y simulación.