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Capítulo X
COMUNICACIÓN NO
VIOLENTA CNV
CNV: una manera de comunicarnos que nos
lleva a dar desde el corazón
Un enfoque específico
de la comunicación,
hablar y escuchar, que
nos lleva a dar
desde el corazón, a
conectarnos con
nosotros mismos y con
otras personas de una
manera que permite
que aflore nuestra
compasión natural.
Cuando usamos la CNV
para escuchar nuestras
necesidades más
profundas y
las de los otros
percibimos las relaciones
bajo una nueva luz.
En lugar de obedecer a reacciones habituales y automáticas,
nuestras palabras se convierten en respuestas conscientes con una base
firme en un registro de lo que percibimos, sentimos y deseamos. Nos ayuda a
expresarnos con sinceridad y claridad, al mismo tiempo que prestamos una atención
respetuosa y empática a los demás. En cualquier interacción, pasamos a tener en
cuenta tanto nuestras necesidades más profundas como las ajenas.
Los cuatro
componentes
de la CNV:
1. Observación
2. Sentimiento
3. Necesidades
4. Petición
En primer lugar observamos
lo que ocurre realmente en
una situación dada; lo que
dicen o hacen los demás:
¿Sirve o no sirve para
enriquecer nuestra vida?
Después,
una vez hecha esta
observación, comprobamos
cómo nos sentimos. Y en
tercer lugar
decimos cuáles de nuestras
necesidades guardan
relación con los
sentimientos que
hemos identificado.
CNV
1. Actos concretos que
observamos que están
afectando nuestro bienestar.
2. Cómo nos sentimos en
relación con lo que
observamos.
3. Las necesidades, los
valores, los deseos, etc., que
dan origen a nuestros
sentimientos.
4. Las acciones concretasque
pedimos para enriquecer
nuestra vida.
La aplicación de la CNV en nuestra
vida y en el mundo
• Relaciones íntimas
• Familia
• Escuela
•Organizaciones e instituciones
•Terapia y asesoramiento psicológico
•Negociaciones diplomáticas y comerciales
•Disputas y conflictos de todo tipo
La CNV nos ayuda a conectarnos con los otros y con nosotros mismos, permitiendo
que aflore nuestra compasión natural. Nos orienta de tal manera que nos permite
reestructurar nuestra forma de expresarnos y de escuchar a los demás, haciéndonos
conscientes de lo que observamos, sentimos y necesitamos, y de lo que les pedimos
a los demás para hacer más rica nuestra vida y la suya. La CNV promueve el
desarrollo de la escucha atenta, el respeto y la empatía, y propicia el deseo mutuo de
dar desde el corazón.
La comunicación
que bloquea la compasión
1. Los juicios moralistas
2. Las comparaciones
3. Negación de la responsabilidad
4. La comunicación de nuestros deseos
expresados en forma de exigencias
5. La comunicación que aliena de la vida
tiene profundas raíces filosóficas y
políticas.
6.- La comunicación que nos aliena de la
vida surge de las sociedades
jerárquicas o de dominación y la sustenta.
Observar sin evaluar
El primer componente de la CNV implica la
separación entre observación y
evaluación. Necesitamos observar claramente
aquello que vemos, oímos o tocamos
que afecta a nuestro bienestar, sin mezclarlo con
una evaluación.
La CNV no nos dice que seamos totalmente
objetivos ni tampoco que nos
abstengamos de hacer evaluaciones. Lo único
que nos dice es que mantengamos una
separación entre nuestras observaciones y
nuestras evaluaciones. La CNV constituye
un lenguaje dinámico que rechaza las
generalizaciones estáticas: en lugar de ello, las
evaluaciones deben basarse en observaciones
específicas del momento y del
contexto.
OBSERVACION
Eres demasiado generoso.
Cuando te veo darle a
alguien el dinero para tu
almuerzo, creo que eres
demasiado generoso.
SEPARACION ENTRE OBSERVACION Y
EVALUACION
Hank Smith juega mal al
fútbol.
Hank Smith no ha marcado
un gol en veinte partidos.
Separacion ENTRE
OBSERVACION Y EVALUACION
Raras veces haces lo que quiero
Las tres últimas veces que
empecé una
actividad, me dijiste que no
querías hacerla.
Identificar y expresar los
sentimientos
Expresar nuestra vulnerabilidad puede
ayudar a resolver conflictos
Distingamos entre lo que sentimos y lo que
pensamos o creemos que somos.
El segundo componente que necesitamos para
expresarnos es el de los sentimientos.
Cuando elaboramos su vocabulario de
sentimientos que nos permite nombrar o
identificar de forma clara y precisa nuestras
emociones, nos resulta más fácil
conectarnos con los demás. Al mismo tiempo
que nos hace más vulnerables, la
expresión de nuestros sentimientos puede
ayudarnos a resolver conflictos.
Asumir la responsabilidad de nuestros
sentimientos
La CNV potencia nuestra conciencia de que aquello que hacen o dicen
los demás puede ser el estímulo, pero nunca la causa, de nuestros sentimientos.
Nuestros sentimientos son el resultado de cómo elegimos tomarnos lo que
dicen y hacen los demás, y también de nuestras necesidades y expectativas
particulares en ese momento.
Cuatro opciones
para recibir un
mensaje negativo:
1. Culparnos.
2. Culpar a los otros.
3. Percibir nuestros
propios sentimientos y
necesidades.
4. Percibir los sentimientos
y necesidades de los otros.
Capítulo IV
Vivir Conscientemente
Las necesidades que
están en la raíz de
nuestros sentimientos
Los juicios que hacemos sobre otras personas
son expresiones alienadas de
nuestras propias necesidades insatisfechas.
Si expresamos nuestras necesidades es más
probable que podamos
satisfacerlas.
Siempre que manifestamos nuestras
necesidades de una manera indirecta y
nos valemos de evaluaciones,
interpretaciones e imágenes, lo más
probable
es que los demás perciban críticas en
nuestras palabras y que, por lo tanto,
se defiendan o contraataquen. En
cambio, cuanto más directamente
conectemos
nuestros sentimientos con nuestras
necesidades, más fácil será que los demás
respondan a ellas de forma compasiva
El dolor de expresar nuestras necesidades
frente al dolor de no
Expresarlas
Si no valoramos nuestras necesidades
es posible que los otros tampoco lo
hagan
Lo que pedimos a los demás para enriquecer
nuestra vida
¿Cómo
expresaremos lo que queremos pedir para conseguir que los
demás
respondan a nuestras necesidades de una manera compasiva?
El uso del lenguaje de acción positiva
Usar lenguaje positivo para las peticiones.
Las peticiones en un lenguaje de acción claro, positivo, concreto, revelan lo
que verdaderamente queremos.
La depresión es el premio que recibimos por ser buenos.
Hagamos nuestras peticiones conscientemente
Cuando sólo expresamos nuestros sentimientos quizás a nuestro
interlocutor no le resulte claro lo que esperamos que haga.
Lo que ocurre con mayor frecuencia es que ni siquiera nosotros
sabemos muy bien qué pedimos.
Hagamos nuestras
peticiones
conscientemente
Solicitemos la confirmación de nuestras
palabras
Pidamos sinceridad
Después de expresarnos abiertamente y
mostrarnos vulnerables, a menudo
queremos saber:
a) Lo que el otro está sintiendo.
b) Lo que el otro está pensando.
c) Si el otro está dispuesto a hacer lo que le
hemos recomendado
Las peticiones versus las exigencias
Cuando una persona percibe que le están
exigiendo algo, solo ve dos
opciones: someterse o rebelarse.
Cuanto más hayamos culpado,
castigado o intentado hacer
sentir culpables a
los demás en el pasado cuando
no respondieron a nuestras
peticiones, más
probablemente oirán las
peticiones que hoy les hagamos
como exigencias.
Cómo determinar si es una exigencia o una
petición: observemos lo que hace
el interlocutor si no se cumple con la petición.
Es una exigencia si nuestro
interlocutor nos critica o juzga.
Es una exigencia si
nuestro interlocutor intenta que
nos sintamos culpables.
Es una petición si nuestro
interlocutor muestra empatía con
respecto a nuestras necesidades
Las peticiones se interpretan como
exigencias siempre que las personas que
las
reciben creen que se las culpará o
maltratará si no acceden a satisfacerlas.
Para lograr que los demás confíen en
que les estamos pidiendo algo, y no
exigiéndoselo,
debemos indicarles de alguna manera
que sólo queremos que hagan lo que
pedimos
si realmente desean hacerlo.
El objetivo de la CNV no consiste en
cambiar a la gente ni en modificar su
conducta, sino en establecer relaciones
basadas en la necesidad y la empatía
que permitirán en última instancia que
se satisfagan las necesidades De todos.
Antes que nada, ofrecer
empatía
Cuanto más escuchemos a los demás,
tanto más nos escucharán
Permanecer conscientes de los
pensamientos violentos que nos
surgen, sin
juzgarlos
Al escuchar los sentimientos y
necesidades del otro, reconocemos
nuestra
común humanidad
Nuestra necesidad radica en que la otra
persona escuche verdaderamente
nuestro dolor
Las personas no escuchan nuestro dolor
cuando se creen en falta
Sobre el autor
Marshall B. Rosenberg, es fundador y director de los servicios educativos del Centro
para la comunicación no violenta (CCNV).
Habiendo crecido en un barrio turbulento de Detroit, el Dr. Rosenberg se interesó
profundamente en nuevas formas de comunicación para presentar alternativas
pacíficas a la violencia de la que fue testigo. Este interés también lo llevó a la
obtención de un Ph.D. en psicología clínica en la Universidad de Wisconsin en 1961.
Sus experiencias de vida y sus estudios sobre religiones comparadas lo motivaron
para desarrollar la comunicación no violenta (CNV).

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Presentación coaching mistico modulo IV POTENCIANDO MIS RELACIONES INTRA E INTERPERSONALES

  • 1.
  • 3. CNV: una manera de comunicarnos que nos lleva a dar desde el corazón Un enfoque específico de la comunicación, hablar y escuchar, que nos lleva a dar desde el corazón, a conectarnos con nosotros mismos y con otras personas de una manera que permite que aflore nuestra compasión natural.
  • 4. Cuando usamos la CNV para escuchar nuestras necesidades más profundas y las de los otros percibimos las relaciones bajo una nueva luz. En lugar de obedecer a reacciones habituales y automáticas, nuestras palabras se convierten en respuestas conscientes con una base firme en un registro de lo que percibimos, sentimos y deseamos. Nos ayuda a expresarnos con sinceridad y claridad, al mismo tiempo que prestamos una atención respetuosa y empática a los demás. En cualquier interacción, pasamos a tener en cuenta tanto nuestras necesidades más profundas como las ajenas.
  • 5. Los cuatro componentes de la CNV: 1. Observación 2. Sentimiento 3. Necesidades 4. Petición
  • 6. En primer lugar observamos lo que ocurre realmente en una situación dada; lo que dicen o hacen los demás: ¿Sirve o no sirve para enriquecer nuestra vida? Después, una vez hecha esta observación, comprobamos cómo nos sentimos. Y en tercer lugar decimos cuáles de nuestras necesidades guardan relación con los sentimientos que hemos identificado.
  • 7. CNV 1. Actos concretos que observamos que están afectando nuestro bienestar. 2. Cómo nos sentimos en relación con lo que observamos. 3. Las necesidades, los valores, los deseos, etc., que dan origen a nuestros sentimientos. 4. Las acciones concretasque pedimos para enriquecer nuestra vida.
  • 8. La aplicación de la CNV en nuestra vida y en el mundo • Relaciones íntimas • Familia • Escuela •Organizaciones e instituciones •Terapia y asesoramiento psicológico •Negociaciones diplomáticas y comerciales •Disputas y conflictos de todo tipo
  • 9. La CNV nos ayuda a conectarnos con los otros y con nosotros mismos, permitiendo que aflore nuestra compasión natural. Nos orienta de tal manera que nos permite reestructurar nuestra forma de expresarnos y de escuchar a los demás, haciéndonos conscientes de lo que observamos, sentimos y necesitamos, y de lo que les pedimos a los demás para hacer más rica nuestra vida y la suya. La CNV promueve el desarrollo de la escucha atenta, el respeto y la empatía, y propicia el deseo mutuo de dar desde el corazón.
  • 10. La comunicación que bloquea la compasión 1. Los juicios moralistas 2. Las comparaciones 3. Negación de la responsabilidad 4. La comunicación de nuestros deseos expresados en forma de exigencias 5. La comunicación que aliena de la vida tiene profundas raíces filosóficas y políticas. 6.- La comunicación que nos aliena de la vida surge de las sociedades jerárquicas o de dominación y la sustenta.
  • 11. Observar sin evaluar El primer componente de la CNV implica la separación entre observación y evaluación. Necesitamos observar claramente aquello que vemos, oímos o tocamos que afecta a nuestro bienestar, sin mezclarlo con una evaluación. La CNV no nos dice que seamos totalmente objetivos ni tampoco que nos abstengamos de hacer evaluaciones. Lo único que nos dice es que mantengamos una separación entre nuestras observaciones y nuestras evaluaciones. La CNV constituye un lenguaje dinámico que rechaza las generalizaciones estáticas: en lugar de ello, las evaluaciones deben basarse en observaciones específicas del momento y del contexto.
  • 12. OBSERVACION Eres demasiado generoso. Cuando te veo darle a alguien el dinero para tu almuerzo, creo que eres demasiado generoso. SEPARACION ENTRE OBSERVACION Y EVALUACION Hank Smith juega mal al fútbol. Hank Smith no ha marcado un gol en veinte partidos. Separacion ENTRE OBSERVACION Y EVALUACION Raras veces haces lo que quiero Las tres últimas veces que empecé una actividad, me dijiste que no querías hacerla.
  • 13. Identificar y expresar los sentimientos Expresar nuestra vulnerabilidad puede ayudar a resolver conflictos Distingamos entre lo que sentimos y lo que pensamos o creemos que somos. El segundo componente que necesitamos para expresarnos es el de los sentimientos. Cuando elaboramos su vocabulario de sentimientos que nos permite nombrar o identificar de forma clara y precisa nuestras emociones, nos resulta más fácil conectarnos con los demás. Al mismo tiempo que nos hace más vulnerables, la expresión de nuestros sentimientos puede ayudarnos a resolver conflictos.
  • 14. Asumir la responsabilidad de nuestros sentimientos La CNV potencia nuestra conciencia de que aquello que hacen o dicen los demás puede ser el estímulo, pero nunca la causa, de nuestros sentimientos. Nuestros sentimientos son el resultado de cómo elegimos tomarnos lo que dicen y hacen los demás, y también de nuestras necesidades y expectativas particulares en ese momento.
  • 15. Cuatro opciones para recibir un mensaje negativo: 1. Culparnos. 2. Culpar a los otros. 3. Percibir nuestros propios sentimientos y necesidades. 4. Percibir los sentimientos y necesidades de los otros.
  • 17. Las necesidades que están en la raíz de nuestros sentimientos Los juicios que hacemos sobre otras personas son expresiones alienadas de nuestras propias necesidades insatisfechas. Si expresamos nuestras necesidades es más probable que podamos satisfacerlas.
  • 18. Siempre que manifestamos nuestras necesidades de una manera indirecta y nos valemos de evaluaciones, interpretaciones e imágenes, lo más probable es que los demás perciban críticas en nuestras palabras y que, por lo tanto, se defiendan o contraataquen. En cambio, cuanto más directamente conectemos nuestros sentimientos con nuestras necesidades, más fácil será que los demás respondan a ellas de forma compasiva El dolor de expresar nuestras necesidades frente al dolor de no Expresarlas Si no valoramos nuestras necesidades es posible que los otros tampoco lo hagan
  • 19. Lo que pedimos a los demás para enriquecer nuestra vida ¿Cómo expresaremos lo que queremos pedir para conseguir que los demás respondan a nuestras necesidades de una manera compasiva?
  • 20. El uso del lenguaje de acción positiva Usar lenguaje positivo para las peticiones. Las peticiones en un lenguaje de acción claro, positivo, concreto, revelan lo que verdaderamente queremos. La depresión es el premio que recibimos por ser buenos.
  • 21. Hagamos nuestras peticiones conscientemente Cuando sólo expresamos nuestros sentimientos quizás a nuestro interlocutor no le resulte claro lo que esperamos que haga. Lo que ocurre con mayor frecuencia es que ni siquiera nosotros sabemos muy bien qué pedimos.
  • 22. Hagamos nuestras peticiones conscientemente Solicitemos la confirmación de nuestras palabras Pidamos sinceridad Después de expresarnos abiertamente y mostrarnos vulnerables, a menudo queremos saber: a) Lo que el otro está sintiendo. b) Lo que el otro está pensando. c) Si el otro está dispuesto a hacer lo que le hemos recomendado
  • 23. Las peticiones versus las exigencias Cuando una persona percibe que le están exigiendo algo, solo ve dos opciones: someterse o rebelarse. Cuanto más hayamos culpado, castigado o intentado hacer sentir culpables a los demás en el pasado cuando no respondieron a nuestras peticiones, más probablemente oirán las peticiones que hoy les hagamos como exigencias.
  • 24. Cómo determinar si es una exigencia o una petición: observemos lo que hace el interlocutor si no se cumple con la petición. Es una exigencia si nuestro interlocutor nos critica o juzga. Es una exigencia si nuestro interlocutor intenta que nos sintamos culpables. Es una petición si nuestro interlocutor muestra empatía con respecto a nuestras necesidades
  • 25. Las peticiones se interpretan como exigencias siempre que las personas que las reciben creen que se las culpará o maltratará si no acceden a satisfacerlas. Para lograr que los demás confíen en que les estamos pidiendo algo, y no exigiéndoselo, debemos indicarles de alguna manera que sólo queremos que hagan lo que pedimos si realmente desean hacerlo. El objetivo de la CNV no consiste en cambiar a la gente ni en modificar su conducta, sino en establecer relaciones basadas en la necesidad y la empatía que permitirán en última instancia que se satisfagan las necesidades De todos.
  • 26. Antes que nada, ofrecer empatía Cuanto más escuchemos a los demás, tanto más nos escucharán Permanecer conscientes de los pensamientos violentos que nos surgen, sin juzgarlos Al escuchar los sentimientos y necesidades del otro, reconocemos nuestra común humanidad Nuestra necesidad radica en que la otra persona escuche verdaderamente nuestro dolor Las personas no escuchan nuestro dolor cuando se creen en falta
  • 27. Sobre el autor Marshall B. Rosenberg, es fundador y director de los servicios educativos del Centro para la comunicación no violenta (CCNV). Habiendo crecido en un barrio turbulento de Detroit, el Dr. Rosenberg se interesó profundamente en nuevas formas de comunicación para presentar alternativas pacíficas a la violencia de la que fue testigo. Este interés también lo llevó a la obtención de un Ph.D. en psicología clínica en la Universidad de Wisconsin en 1961. Sus experiencias de vida y sus estudios sobre religiones comparadas lo motivaron para desarrollar la comunicación no violenta (CNV).