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El Quijote
Características de la locura del
Quijote
El carácter de Sancho Panza
Literatura Española
2º Bachillerato
María Pin Díaz
El Quijote: la locura
El Quijote, en su locura, atraviesa tres
fases.
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Cada fase corresponde con cada una de las
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En la primera, la que ocupa los seis primeros
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independiente, tal vez el germen de lo que después
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por el desdoblamiento de personalidad. Así, en el
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mozo de los mercaderes que imaginó ser ovejas,
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caballerías que ha leído.
Y tanto las recuerda que se convierte en esos héroes:
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que lo ayuda con un personaje de esos libros.
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realidad, responde: “Yo sé quien soy, y sé que
puedo ser no sólo los que he dicho sino todos los
Doce Pares de Francia, y aun todos los nueve de la
Fama”. Además, parece que el personaje controla
su locura, y la reivindica: él será quien quiera ser.
• La segunda fase es la más conocida en la novela,
pues consiste en inventar un mundo imaginario,
basado en las convenciones de la novela de
caballerías, que él conoce a la perfección.
• La tercera fase ocupa toda la segunda parte, y
consiste en un progresivo desengaño, un progresivo
abandono de la propia locura. Al mismo tiempo, su
entorno se encarga de crear un mundo de ficción
para él: la locura se ha trasladado al exterior del
personaje, lo ha trascendido.
Los duques recrean en su casa la atmósfera de los libros de
caballerías, con tanta precisión que para DQ “aquél fue el
primer día que de todo en todo conoció y creyó ser caballero
andante verdadero, y no fantástico, viéndose tratar del
mesmo modo que él había leído se trataban los tales
caballeros en los pasados siglos”.
Así, son los otros personajes los que crean ahora la fantasía
para DQ, hasta el punto que, cuando en el capítulo XXXII un
eclesiástico que frecuenta la casa de los duques reprende a
DQ por creerse caballero andante y al duque por sostener la
mentira, nadie le hace caso, y el eclesiástico abandona,
enfadado, la casa del duque. No sólo los demás crean el
mundo de ficción, sino que también lo sostienen para DQ,
alejando a los que puedan hacer tambalear las creencias de
don Quijote.
• Por otro lado, la locura de DQ se caracteriza por convertir
aquello que es feo e inmoral en algo hermoso, por
embellecer la realidad. Así, en el capítulo XVI (parte I) Sancho
y DQ están en una venta, y DQ cree que es un castillo. En ella,
Maritornes (cargada de espaldas, tuerta de un ojo, fea,
prostituta) va a encontrarse, de noche, con un arriero, tal y
como los dos habían pactado antes. DQ, en cambio, cree que
es una bella doncella que viene a ofrecerse a él. Pero él no
puede corresponderle, porque ama a Dulcinea. Mientras ella
intenta desasirse de él (pues, cómicamente, él la agarra
mientras la rechaza), el arriero enfurece y comienza una
pelea en la venta. Por las acciones de DQ, todos resultan
molidos a palos. Según DQ, la venta está encantada.
• Otra de las características de la locura de DQ es el
gran poder de atracción que tiene, y la capacidad
para que otros, los no locos, actúen también como si
lo estuvieran. Si DQ es loco porque interpreta un
personaje, los demás lo harán varias veces. Así, en el
cap. XXVII de la parte I, para hacer que DQ vuelva a
casa, el barbero y el cura (que encuentran a Sancho,
quien va de camino a buscar a Dulcinea y entregarle
una carta de su amo) deciden vestirse uno de mujer
y otro de criado El cura (vestido de mujer) debe
pedirle a DQ que la socorra en un difícil agravio, sin
pedirle que descubra el rostro o revele su nombre.
Presentan tal facha, que Sancho no puede evitar
reírse.
El carácter de Sancho Panza
• Aparece en la segunda salida (primera parte)
• Sancho es un pobre labrador del que en un principio se
cuestiona que sea gente de bien (¿se puede ser pobre y de
bien, dice Cervantes, irónicamente?), y del que se afirma que
es poco inteligente. La principal característica de Sancho será
su ingenuidad, y por ingenuo marchará con DQ. Aparecerá
con su asno, que se convertirá en su principal atributo
(ridiculización).
• Vemos la inteligencia de DQ, y la manera como manipula su
propia locura: sabe que Sancho es pobre y por tanto
ambicioso. Para que venga con él, le promete una ínsula, es
decir, inventa la fantasía de una ínsula con que premiará sus
servicios de escudero.
• Con todo, Sancho es un personaje que irá
poco a poco superando los estrechos límites
que su autor le ha impuesto al principio de la
novela, y se irá enriqueciendo: al final de la
obra ya no nos parecerá un simple campesino
ignorante y estúpido, sino un hombre con un
gran sentido común, bueno a su manera, y
gran amigo de su señor.
• Gracias a Sancho aparece en la obra una técnica
narrativa que no se había usado antes: el diálogo,
que será todo un acierto, y que significará un cambio
importante entre los 6 primeros capítulos y el resto
de la primera parte, hasta el punto que se llegará a
decir que quizá los 6 primeros capítulos podrían
haber sido en su origen una novela, que acabaría con
la condena de los libros que representa la quema de
la biblioteca.
• Por otro lado, el diálogo debe servir para crear el
mundo fantasioso del Quijote: hablando los dos
personajes retroalimentan sus fantasías.
• Un elemento fundamental que caracteriza al
personaje es el uso de la lengua.
• El personaje de Sancho es necesario para que DQ mantenga
su locura, pues es él quien recibe los palos, auténticas dosis
de realidad, que estaban destinados a DQ. Así, en el capítulo
17 DQ es caballero y, como tal, no paga al ventero, porque es
obligado dar posada gratuita a los caballeros andantes, en
pago de la defensa que hacen de los inocentes. DQ se va,
orgulloso, sin mirar atrás. Entonces el ventero se dirige a
Sancho, quien le responde igual que su amo. Pero esta vez no
funciona y, entre varios, mantean a Sancho. Como Sancho no
está loco, es a él a quien pegan, porque no se cree en el fondo
las mentiras de su amo, y, aunque se dice ser su escudero, no
lo es en realidad. Sobre todo al principio, Sancho es un
personaje que aún no se ha creído su propio personaje, y por
eso, porque no ve la realidad deformada como DQ, recibe
tantos palos.
• Sancho entra en la locura de DQ gracias a la palabra. Así, el
capítulo 18 empieza con los dos personajes conversando. A
Sancho lo mantearon en el capítulo anterior, y dice DQ que
fueron fantasmas. Sancho dice que no, porque oyó sus
nombres. Dice que más que aventuras corren desventuras, y
le pide a su amo volver a casa. Vemos aquí cómo Sancho
representa el sentido común, la no locura. Pero, entonces,
vuelve a caer en las redes de su amo: ven una gran polvareda,
y tanto afirma DQ que son dos grandes ejércitos, que Sancho
le cree, e incluso está dispuesto a batallar por defender a su
princesa. Sancho, a punto de abandonar descreído de la
caballería, cree las palabras de su amo. Después vemos a DQ
embestir a los rebaños y tanto Sancho como nosotros nos
damos cuenta de que DQ ha vuelto a desvariar.

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Quijote: locura y Sancho

  • 1. El Quijote Características de la locura del Quijote El carácter de Sancho Panza Literatura Española 2º Bachillerato María Pin Díaz
  • 2. El Quijote: la locura El Quijote, en su locura, atraviesa tres fases. 1ªfase: creación del personaje 2ªfase: creación del mundo de ficción 3ªfase: desengaño Cada fase corresponde con cada una de las tres salidas del personaje.
  • 3. En la primera, la que ocupa los seis primeros capítulos de la primera parte (ya hemos dicho que podrían constituir en sí mismos una novela independiente, tal vez el germen de lo que después sería toda la obra), la locura de DQ se caracteriza por el desdoblamiento de personalidad. Así, en el capítulo 5 de la primera parte, DQ, herido por el mozo de los mercaderes que imaginó ser ovejas, recuerda situaciones parecidas en los libros de caballerías que ha leído. Y tanto las recuerda que se convierte en esos héroes: actúa y habla como ellos, y confunde al labrador que lo ayuda con un personaje de esos libros. Cuando el labrador le recuerda quién es en realidad, responde: “Yo sé quien soy, y sé que puedo ser no sólo los que he dicho sino todos los Doce Pares de Francia, y aun todos los nueve de la Fama”. Además, parece que el personaje controla su locura, y la reivindica: él será quien quiera ser.
  • 4. • La segunda fase es la más conocida en la novela, pues consiste en inventar un mundo imaginario, basado en las convenciones de la novela de caballerías, que él conoce a la perfección. • La tercera fase ocupa toda la segunda parte, y consiste en un progresivo desengaño, un progresivo abandono de la propia locura. Al mismo tiempo, su entorno se encarga de crear un mundo de ficción para él: la locura se ha trasladado al exterior del personaje, lo ha trascendido.
  • 5. Los duques recrean en su casa la atmósfera de los libros de caballerías, con tanta precisión que para DQ “aquél fue el primer día que de todo en todo conoció y creyó ser caballero andante verdadero, y no fantástico, viéndose tratar del mesmo modo que él había leído se trataban los tales caballeros en los pasados siglos”. Así, son los otros personajes los que crean ahora la fantasía para DQ, hasta el punto que, cuando en el capítulo XXXII un eclesiástico que frecuenta la casa de los duques reprende a DQ por creerse caballero andante y al duque por sostener la mentira, nadie le hace caso, y el eclesiástico abandona, enfadado, la casa del duque. No sólo los demás crean el mundo de ficción, sino que también lo sostienen para DQ, alejando a los que puedan hacer tambalear las creencias de don Quijote.
  • 6. • Por otro lado, la locura de DQ se caracteriza por convertir aquello que es feo e inmoral en algo hermoso, por embellecer la realidad. Así, en el capítulo XVI (parte I) Sancho y DQ están en una venta, y DQ cree que es un castillo. En ella, Maritornes (cargada de espaldas, tuerta de un ojo, fea, prostituta) va a encontrarse, de noche, con un arriero, tal y como los dos habían pactado antes. DQ, en cambio, cree que es una bella doncella que viene a ofrecerse a él. Pero él no puede corresponderle, porque ama a Dulcinea. Mientras ella intenta desasirse de él (pues, cómicamente, él la agarra mientras la rechaza), el arriero enfurece y comienza una pelea en la venta. Por las acciones de DQ, todos resultan molidos a palos. Según DQ, la venta está encantada.
  • 7. • Otra de las características de la locura de DQ es el gran poder de atracción que tiene, y la capacidad para que otros, los no locos, actúen también como si lo estuvieran. Si DQ es loco porque interpreta un personaje, los demás lo harán varias veces. Así, en el cap. XXVII de la parte I, para hacer que DQ vuelva a casa, el barbero y el cura (que encuentran a Sancho, quien va de camino a buscar a Dulcinea y entregarle una carta de su amo) deciden vestirse uno de mujer y otro de criado El cura (vestido de mujer) debe pedirle a DQ que la socorra en un difícil agravio, sin pedirle que descubra el rostro o revele su nombre. Presentan tal facha, que Sancho no puede evitar reírse.
  • 8. El carácter de Sancho Panza • Aparece en la segunda salida (primera parte) • Sancho es un pobre labrador del que en un principio se cuestiona que sea gente de bien (¿se puede ser pobre y de bien, dice Cervantes, irónicamente?), y del que se afirma que es poco inteligente. La principal característica de Sancho será su ingenuidad, y por ingenuo marchará con DQ. Aparecerá con su asno, que se convertirá en su principal atributo (ridiculización). • Vemos la inteligencia de DQ, y la manera como manipula su propia locura: sabe que Sancho es pobre y por tanto ambicioso. Para que venga con él, le promete una ínsula, es decir, inventa la fantasía de una ínsula con que premiará sus servicios de escudero.
  • 9. • Con todo, Sancho es un personaje que irá poco a poco superando los estrechos límites que su autor le ha impuesto al principio de la novela, y se irá enriqueciendo: al final de la obra ya no nos parecerá un simple campesino ignorante y estúpido, sino un hombre con un gran sentido común, bueno a su manera, y gran amigo de su señor.
  • 10. • Gracias a Sancho aparece en la obra una técnica narrativa que no se había usado antes: el diálogo, que será todo un acierto, y que significará un cambio importante entre los 6 primeros capítulos y el resto de la primera parte, hasta el punto que se llegará a decir que quizá los 6 primeros capítulos podrían haber sido en su origen una novela, que acabaría con la condena de los libros que representa la quema de la biblioteca. • Por otro lado, el diálogo debe servir para crear el mundo fantasioso del Quijote: hablando los dos personajes retroalimentan sus fantasías. • Un elemento fundamental que caracteriza al personaje es el uso de la lengua.
  • 11. • El personaje de Sancho es necesario para que DQ mantenga su locura, pues es él quien recibe los palos, auténticas dosis de realidad, que estaban destinados a DQ. Así, en el capítulo 17 DQ es caballero y, como tal, no paga al ventero, porque es obligado dar posada gratuita a los caballeros andantes, en pago de la defensa que hacen de los inocentes. DQ se va, orgulloso, sin mirar atrás. Entonces el ventero se dirige a Sancho, quien le responde igual que su amo. Pero esta vez no funciona y, entre varios, mantean a Sancho. Como Sancho no está loco, es a él a quien pegan, porque no se cree en el fondo las mentiras de su amo, y, aunque se dice ser su escudero, no lo es en realidad. Sobre todo al principio, Sancho es un personaje que aún no se ha creído su propio personaje, y por eso, porque no ve la realidad deformada como DQ, recibe tantos palos.
  • 12. • Sancho entra en la locura de DQ gracias a la palabra. Así, el capítulo 18 empieza con los dos personajes conversando. A Sancho lo mantearon en el capítulo anterior, y dice DQ que fueron fantasmas. Sancho dice que no, porque oyó sus nombres. Dice que más que aventuras corren desventuras, y le pide a su amo volver a casa. Vemos aquí cómo Sancho representa el sentido común, la no locura. Pero, entonces, vuelve a caer en las redes de su amo: ven una gran polvareda, y tanto afirma DQ que son dos grandes ejércitos, que Sancho le cree, e incluso está dispuesto a batallar por defender a su princesa. Sancho, a punto de abandonar descreído de la caballería, cree las palabras de su amo. Después vemos a DQ embestir a los rebaños y tanto Sancho como nosotros nos damos cuenta de que DQ ha vuelto a desvariar.