La degradación del suelo en los ecosistemas agrícolas. Seminario Seminario "E...
Ensayo educacion y espiritualidad ecologica
1. RESUMEN DEL CAPITULO 6 EDUCACION Y ESPIRITUALIDAD ECOLOGICA
El mercadotiende acrear unmecanismoconsumistacompulsivoparacolocarsus productosdonde
las personas terminan sumergidas en la vorágine de las compras y los gastos innecesarios,acepta
los objetos y las formas de vida tal y como son impuestos, este paradigma tecno económico hace
creer a todosque son librespara consumirpero la realidadesque la libertadesde la minoría que
detentan el poder económico y financiero. Mientras más vacío este el corazón de la persona más
necesita objetos para comprar, poseer y consumir. No entiende que la obsesión por un estilo de
vida consumista sobre todo cuando solo unos pocos pueden sostenerlo provoca violencia y
destrucción recíproca.
No todo está perdido así como el ser humano es capaz de degradarse hasta el extremo también
puede sobreponerse porel bienyregenerarse másalláde todosloscondicionamientosmentalesy
sociales que les impongan.
A cada persona de este mundo se le pide que no olvide su dignidad y que nadie tiene derecho a
quitársela.
Un cambio en los estilos de vida puede ejercer presión sobre los que tienen el poder político,
económico y social.
Cuandolos hábitosde la sociedadafectanel gananciasde lasempresasestasse venpresionadasa
producirde otra manera y debentener en cuenta que comprar es un acto moral y no económico.
EDUCACION PARA LA ALIANZA ENTRE LA HUMANIDAD Y EL AMBIENTE
El progreso actual no basta para darle sentido y gozo al corazón humano, pero no nos sentimos
capaces de renunciar a lo que el mercado nos ofrece y aunque existen muchos jóvenes con
sensibilidad ecológica que luchan por la defensa del ambiente han crecido en un ambiente de
altísimo consumo y bienestar por lo que estamos ante un desafío educativo.
La educación ambiental debería dar ese salto donde la ética ecológica adquiere un sentido más
profundode maneraque ayude a crecer en la solidaridad,responsabilidadyel cuidado basadoen
la compasión; sin embargo, esta educación llamada a crear una ciudadanía ecológica, a veces se
limita a informar y no logra desarrollar hábitos.
El hecho de reutilizar algo en lugar de desecharlo rápidamente puede ser un acto de amor que
expresa nuestra propia dignidad. Los ámbitos educativos son diversos pero hay que destacar la
importancia de la familia porque es el ámbito donde la vida es un don de Dios y es protegida de
forma adecuada contra los múltiples ataques que está expuesta, en ella se cultiva los primeros
hábitos de amor y cuidados de la vida. Es el lugar de la formación integral y de la maduración
personal.
Todas las comunidadescristianastienenunrol importante enestaeducación,para una austeridad
responsable y la contemplación agradecida del mundo.
Cuando se presta atención de la belleza y se aprende amarla esto ayuda a salir del pragmatismo
utilitarista.
2. Si la educación esineficazy estéril paradifundirunnuevoparadigmaacercadel serhumano,lavida
y su relaciónconlanaturaleza seguirán avanzandoel pensamientoconsumistaque se transmiteen
los medios de comunicación,
CONVERSION ECOLOGICA
La riquezade la espiritualidadcristianaofrece unbelloaporte al intentode renovarla humanidad,
pues lo que el evangelio enseña afecta nuestra forma de pensar, sentir y vivir, pero también
tenemos que reconocer que algunos cristianos comprometidos suelen burlarse de las
preocupaciones del medioambiente por lo que le falta una conversión ecológica que implica un
encuentro con Jesucristoenlas relacionesconel mundoque le rodea. Protegerla obra de Dioses
parte esencial de una existencia virtuosa no es opcional ni secundaria en la vida cristiana.
Esta conversión implica gratitud y gratuidad, un reconocimiento del mundo como un don recibido
del amordel padre,implicalaconcienciade noestardesconectadode lasdemáscriaturasde formar
una preciosa comunión universal.
GOZO Y PAZ
La espiritualidad cristiana alienta un estilo de vida profético y contemplativo capaz de gozar sin
obsesionarse porel consumoyaque lasposibilidadesde consumirdistrae al corazónloque impide
valorar cada cosa y cada momento.
La paz interiorde laspersonastiene que verconel cuidadode la ecologíay el biencomúnloque se
refleja en un estilo de vida equilibrado.
SIGNOS SACRAMENTALES Y DESCANSO CELEBRATIVO
El universose desarrollaenDiosque lollenatodoy ayudaa descubriraDios en todas lascosas por
esoSan Juande la Cruzenseñabaque todolobuenoque hayenlascosas y experienciasdel mundo
están en Dios.
Los sacramentos son un modo privilegiado de como la naturaleza es asumida con Dios.
El agua que se derrama sobre el cuerpo del niño que se va a bautizar es signo de vida nueva.
En la eucaristía ya está realizada la plenitud y es el centro vital del universo de amor y de vida
inagotable.
Cuandocontemplamosconadmiraciónel universoensugrandezabellezadebemosalabaratoda la
trinidad.
María es madre y reinade todo locreado, ellaguarda ensu corazón la vidade Jesúsy comprende
el sentido de todas las cosas
Al final nosencontraremosfrentealainfinitabellezade Dios,mientrastantodebemosunirnospara
hacernos cargo de esta casa que se nos confió, puestodo lo bueno que haya en ella será asumido
en la fiesta celestial.