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EL HONOR
REVERTIDO
INTRODUCCION
Hace unas 3 semanas estuvimos tratando sobre el “Declarar la Honra del
Rey”
Ese concepto lo entendimos desde el Genesis hasta el texto de Mateo
donde aprendimos como declarar la honra del Rey.
Hoy vamos a retomar un poco el asunto y vamos a ampliarlo, de manera
que lleguemos al otro punto de vista: “Honor Revertido o Restaurado.
Hagamos un planteamiento para llegar al final:
Supóngase que usted esta en medio de una calle solitaria y ve como a una
persona que usted conoce la hieren unos malos. Ella queda tendida en el
suelo y pide ayuda. ¿Usted la ayuda?
Ahora otro: Supóngase que usted esta en medio de una calle solitaria y ve
como a una persona que usted no conoce la hieren unos malos. Ella queda
tendida en el suelo y pide ayuda. ¿Usted la ayuda?
ESTATUS DE HONOR REVERTIDO
O RESTITUIDO
Es cuando gente o familia tiene cualquier grado de estima, respeto,
privilegio, poder o autoridad en la comunidad y cambia a todo lo contrario.
El estatus de honor de alguien puede set alto, bajo o medio.
Va desde el mas bajo como el de un leproso o esclavo hasta el mas
inmenso poder de alto honor como de un rey.
Todo el mundo en civilizaciones / culturas de honor/vergüenza conoce su
nivel de honor n relación a los otros miembros de la comunidad.
En estas civilizaciones o culturas, se conocen 2 estatus de honor revertivo
o restaurado:
1. Honor – vergüenza – honor
2. Honor – vergüenza.
VAMOS A EL ASUNTO
Lucas 13:10-17 Yeshúa enseñaba en una de las sinagogas en Shabbat.
Vino una mujer que hacía dieciocho años tenía un ruaj que le había
lisiado, estaba encorvada, y no se podía parar derecha. Al verla,
Yeshúa la llamó, y le dijo: "¡Mujer, has sido liberada de tu debilidad!" El
puso su mano sobre ella; enseguida se paró derecha y comenzó a
alabar a YAHWEH. Pero el principal de la sinagoga, indignado de que
Yeshúa había sanado en Shabbat, alzó la voz, y dijo a la congregación:
"¡Hay seis días en la semana para trabajar; así que vengan en esos
días para ser sanados, no en Shabbat!" Sin embargo, el Adón le
respondió: "¡Hipócritas! Cada uno de ustedes en Shabbat, ¿no desata su
asno o su buey del establo y lo lleva a beber? ¡Esta mujer es hija de
Avraham, y el mal la ha mantenido atada por dieciocho años! ¿No puede
ser liberada de esta esclavitud en Shabbat? Por estas palabras Yeshúa
avergonzó a aquellos que se le oponían; pero el resto de la multitud
estaba feliz por todas las cosas maravillosas que estaban sucediendo por
medio de El. [91]
HONOR
REVERTIDO/RESTAURADO
Según el relato, en la historia que se nos cuenta del milagro de
Yeshua en la Sinagoga, hay increíbles rastros de lo que estaremos
estudiando:
Entendimos que el honor restaurado es el estatus de honor social que
tiene alguien frente a su comunidad, entonces vamos a revisar los
valores de estatus de honor en la comunidad donde estaba Yeshua:
Ahora antes de revisar el asunto del honor revertido revisemos esta
guía para que nos guiemos en el camino, para cuando leamos la
escritura, para cuando estemos tratando de entender y estudiar el
asunto del honor en la cultura hebrea y las culturas orientales.
ESTATUS DE HONOR
Honor grado
10
Honor grado
1
Honor grado
medio
Resultado es Honor
Resultado es Vergüenza
LUCAS 13:10-17 VALORES DE
HONOR
Fariseos: Los fariseos eran los maestros intérpretes de las
tradiciones orales de los rabinos. La mayoría de ellos provenían de
familias de artesanos y comerciantes de la clase media (por ejemplo,
el Shaul era fabricante de tiendas). Ejercían una poderosa influencia
sobre las masas campesinas. Josefo observó que, cuando el pueblo
judío se enfrentaba a una decisión importante, confiaba en la opinión
de los fariseos, y no en la del rey ni en la del sumo sacerdote. Por el
hecho de que el pueblo confiaba en ellos, los fariseos eran
escogidos para las altas posiciones de gobierno, entre las cuales
se incluía el sanedrín. Se estima que, en el tiempo de Yeshúa, sólo
unos 6.000 fariseos vivían en Jerusalén, de modo que necesitaban el
apoyo popular. Tal vez esta fue la razón por la cual ellos le temían a la
atracción que ejercía Yeshúa sobre las multitudes.
ESTATUS DE HONOR
FARISEOS
Honor grado
10
Honor grado
1
Honor grado
medio
Resultado es Honor
Resultado es Vergüenza
LUCAS 13:10-17 VALORES DE
HONOR
Leprosos y Enfermos: son la parte de la comunidad que era
rechazada por la enfermedad que poseían.
Eran enviados a lugares apartados de las comunidades para no
contaminarse.
Caminaban por caminos buscando sosiego para su dolor, alimentos y
lo que pudieran recibir, al caminar y ver personas cerca ellos deberían
gritar “¡inmundo!”
Los enfermos casi igual que los leprosos eran acusados de arrastrar
con los pecados de sus ancestros: Juan 9:2 Sus talmidim le
preguntaron: "Rabí, ¿quién pecó, este hombre o sus padres, para que
naciera ciego?"
ESTATUS DE HONOR
Rey Fariseos
Saduceos
Esclavos Enfermos Leprosos
Honor grado
10
Honor grado
1
Honor grado
medio
Resultado es Honor
Resultado es Vergüenza
APLIQUEMOS EL CONCEPTO
El texto dice que Yeshua estaba en la sinagoga y:
Yeshúa enseñaba en una de las sinagogas en Shabbat. Vino una mujer que
hacía dieciocho años tenía un ruaj que le había lisiado, estaba encorvada, y
no se podía parar derecha.
Aparece una mujer enferma:
Diagnostico:
Médicos: Padece una rara enfermedad en sus nervios cerca de su cuello, entre la
espalda media y hombros.
Se ha investigado para saber si sus padres padecieron de esta rar enfermedad,
pero no hay datos de historias clínicas familiares.
Ella dice a los médicos que: “es un demonio”
Hay que darle antidepresivos, Dolex, etc.
Rabinos y Fariseos: Para la evaluación medica los Rabinos, junto con los
Fariseos han determinado que esta enferma por un mal espíritu que esta en ella y
debería ser sanada, pero si tiene esto por un espíritu es porque ella le abrió la
puerta y no merece ser sana. Es igual que un leproso.
APLIQUEMOS EL CONCEPTO
El texto dice que Yeshua:
Al verla, Yeshúa la llamó, y le dijo: "¡Mujer, has sido liberada de tu debilidad!"
El puso su mano sobre ella; enseguida se paró derecha y comenzó a alabar a
YAHWEH. Aparece una mujer enferma:
Y ¿Quién es Yeshua?
Hombre de origen humilde, su padre un carpintero que trabajo para muchas de
las familias de la ciudad.
Tiene viva a su mama, de nombre Miriam.
El es el primogénito de los hijos de José.
Tiene varios hermanos y por herencia de su padre aprendió la carpintería, pero
actualmente se dedica a enseñar la torah, su educación es la básica de un hebreo
de clase media.
No pertenece directamente a ninguna de las escuelas de pensamiento que hay en
sus días y tiene un grupo grande de seguidores, es reconocido como el
“Escogido” el “Moshiaj”.
Ha decidido sanar una mujer en Shabbat.
¿QUE SE HACE Y NO SE HACE EN SHABBAT?
Fiestas solemnes
107. El primer mes del año debe
ser solemnemente declarado
kadosh (Ex. 12:2)
108. No viajar en Shabbat más
allá de los límites del lugar de
residencia (Ex. 16:29)
109. Santificar el Shabbat (Ex.
20:8)
110. No trabajar en Shabbat en
honor a Yahwéh (Ex.20:10) (N)
111. Descansar en Shabbat (Ex.
23:12; 34:21)
112. Celebrar las tres fiestas (Ex.
23:14)
113. Gozarse en las fiestas
(Deut. 16:14)
114. Comparecer en el Santuario
en las fiestas (Deut. 16:16)
115. Remover la levadura al
principio de la fiesta de los panes
sin levadura (Ex. 12:15)
116. Reposar el primer día de los
panes sin levadura, pero se
puede cocinar (Ex. 12:16; Lev.
23:7)
117. Reposar el primer día de los
panes sin levadura (Ex. 12:16; Lev.
23:6-7)
118. Reposar el séptimo día de los
panes sin levadura (Ex. 12:16; Lev.
23:8)
119. No hacer trabajo en el séptimo
día de los panes sin levadura (Ex.
12:16; Lev. 23:8)
120. Comer panes ázimos en la
noche de la Pascua (Ex. 12:18)
121. No debe haber levadura en la
casa del israelita durante los siete
días de los panes sin levadura (Ex.
12:19)
122. No comer en la Pascua nada
que contenga fermento (Ex. 12:20)
123. No comer levadura el primer
día de los panes sin levadura (Ex.
13:3)
124. Levadura no debe ser vista en
la casa del israelita en la fiesta de
los panes sin levadura (Ex. 13:7)
125. En el primer día de la fiesta
de los ázimos explicar a los hijos
la salida de Egipto (Ex. 13:8)
¿QUE SE HACE Y NO SE HACE EN SHABBAT?
126. A partir del medio día del 14
de Nisán no se debe comer
leudado (Deut. 16:3)
127. Contar cuarenta y nueve
días desde el día en que se
ofrece la ofrenda (Lev. 23:15)
128. Reposar el día cincuentavo
después de la fiesta de la
cosecha (Lev. 23:21)
129. No hacer ningún trabajo en
el cincuentavo día (Lev. 23:21)
130. Celebrar la entrada del año
nuevo (Lev. 23:24)
131. No trabajar a la entrada del
año nuevo (Lev. 23:25)
132. Tocar trompetas a la
entrada del año nuevo (Num.
29:1)
133. Convocación en el día de
la expiación (Lev. 23:27)
134. No comer ni beber en el
día del perdón (Lev.23:29)
135. No hacer ningún tipo de
trabajo en el día del perdón
(Lev. 23:31)
¿QUE SE HACE Y NO SE HACE EN SHABBAT?
136. Reposar en el día del perdón (Lev.
23:32)
137. No hacer ningún trabajo en el primer
día de las Cabañas (Lev. 23:35)
138. Reposar en el primer día de las
Cabañas (Lev. 23:35)
139. Reposar al siguiente día de las
Cabañas (Lev. 23:36)
140. No hacer ningún trabajo al siguiente
día después de las Cabañas (Lev. 23:36)
141. Tomar frutos y ramas de árboles para
celebrar la fiesta de las Cabañas (Lev.
23:40)
142. Habitar en cabañas durante la fiesta
de las Cabañas (Lev. 23:42)
Leyes Dietéticas
143. Hacer diferencia entre animales
limpios e inmundos (Lev. 11:2)
144. No comer la carne de animales
inmundos (Lev. 11:4)
145. Hacer diferencia entre peces
limpios e inmundos (Lev. 11:9)
146. No comer peces inmundos (Lev.
11:11)
147. Hacer diferencia entre aves limpias
e inmundas (Deut. 14:11)
148. No comer aves inmundas (Lev.
11:13)
149. Hacer diferencia entre langostas
limpias e inmundas (Lev. 11:21)
150. No comer incluso gusanos frutales
(Lev. 11:41)
¿QUE SE HACE Y NO SE HACE EN SHABBAT?
211. Dejar que la tierra repose en el año de
reposo (Ex. 23:11; Lev. 25:2)
212. No cortar hasta lo último del fruto (Ex.
23:11; Lev. 25:2)
213. No recoger de la cosecha lo que
quede en tierra en el año de descanso
(Lev. 25:4)
214. No podar los árboles en el año de
descanso (Lev. 25:4)
215. No cortar el fruto que nazca en el año
de descanso (Lev 25:5)
216. No recoger el fruto de los árboles en
el año de descanso (Lev. 25:5)
217. Sonar el cuerno de carnero en el año
de descanso (Lev. 25:9)
218. Perdonar las deudas en el séptimo
año (Deut. 15:2)
219. No exigir devolución de préstamos
después que haya pasado el séptimo año
(Deut. 15:2)
220. No abstenerse de prestar al pobre por
estar cerca del séptimo año (Deut. 15:9)
221. Congregar al pueblo para oír la Ley al
final del séptimo año (Deut. 31:12)
222. Contar los años del jubileo en ciclos
de siete años (Lev. 25:8)
223. Santificar el año del jubileo dejando
que la tierra repose (Lev. 25:10)
224. No cultivar la tierra ni hacer ningún
trabajo en los árboles en el año del jubileo
(Lev. 25:11)
225. No recoger lo que nazca en el campo
en el año del jubileo (Lev. 25:11)
¿QUE SE HACE Y NO SE HACE EN SHABBAT?
Y ENTONCES…
Por estas palabras Yeshúa avergonzó a aquellos que se le
oponían; pero el resto de la multitud estaba feliz por todas las cosas
maravillosas que estaban sucediendo por medio de El. [91]
¿Dónde quedo el estatus de los fariseos?
Vamos a otro ejemplo:
Juan 18:25-27 Entretanto, Shimeon Kefa estaba de pie calentándose
a sí mismo. Ellos le dijeron: "¿No eres tú, uno de sus talmidim?" El lo
negó, diciendo: "No, Yo no soy." Uno de los esclavos del kohen
hagadol, pariente del hombre cuya oreja Kefa había cortado, dijo:
"¿No te vi con El en la arboleda?" Kefa, de nuevo lo negó, e
instantáneamente el gallo cantó.
¿Aquí que vemos?
EL HONOR
REVERTIDO/RESTAURADO
Ahora Kefa esta por el suelo delante de Yeshua, su honor esta …
Pero:
Juan 21:15-17 Después de desayunar, Yeshúa le dijo a Kefa: Shimeon
Bar-Yojanán, ¿me amas más que estos?" El respondió: "Si, Adón, Tú sabes
que soy tu amigo." El le dijo: "Libera a mis ovejas." Una segunda vez le dijo:
"Shimeon Bar-Yojanán, ¿me amas?" El respondió: "Adón, Tú sabes que
soy tu amigo." El le dijo: "Pastorea mis ovejas." La tercera vez El le dijo:
"Shimeon Bar-Yojanán, ¿eres tú mi amigo? Shimeon estaba dolido que le
había preguntado ya tres veces: ¿Eres mi amigo?, así que le respondió:
"¡Adón, Tú lo sabes todo! ¡Tú sabes que soy tu amigo!" Yeshúa le dijo:
"¡Alimenta mis ovejas![177]
¿Sera que a Kefa su honor le fue restaurado?
ESTATUS DE HONOR DE KEFA
Honor grado
10
Honor grado
1
Honor grado
medio
Resultado es Honor
Resultado es Vergüenza
Y NOSOTROS ¿DONDE ESTAMOS?
Honor grado
10
Honor grado
1
Honor grado
medio
Resultado es Honor
Resultado es Vergüenza
PARA TERMINAR
¿Recuerdan la persona de la introducción?
Yahwéh sin nosotros merecerlo nos ha puesto en un estatus de honor
restaurado.
¿De donde vienes y adonde quieres quedar?

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El honor revertido

  • 2. INTRODUCCION Hace unas 3 semanas estuvimos tratando sobre el “Declarar la Honra del Rey” Ese concepto lo entendimos desde el Genesis hasta el texto de Mateo donde aprendimos como declarar la honra del Rey. Hoy vamos a retomar un poco el asunto y vamos a ampliarlo, de manera que lleguemos al otro punto de vista: “Honor Revertido o Restaurado. Hagamos un planteamiento para llegar al final: Supóngase que usted esta en medio de una calle solitaria y ve como a una persona que usted conoce la hieren unos malos. Ella queda tendida en el suelo y pide ayuda. ¿Usted la ayuda? Ahora otro: Supóngase que usted esta en medio de una calle solitaria y ve como a una persona que usted no conoce la hieren unos malos. Ella queda tendida en el suelo y pide ayuda. ¿Usted la ayuda?
  • 3. ESTATUS DE HONOR REVERTIDO O RESTITUIDO Es cuando gente o familia tiene cualquier grado de estima, respeto, privilegio, poder o autoridad en la comunidad y cambia a todo lo contrario. El estatus de honor de alguien puede set alto, bajo o medio. Va desde el mas bajo como el de un leproso o esclavo hasta el mas inmenso poder de alto honor como de un rey. Todo el mundo en civilizaciones / culturas de honor/vergüenza conoce su nivel de honor n relación a los otros miembros de la comunidad. En estas civilizaciones o culturas, se conocen 2 estatus de honor revertivo o restaurado: 1. Honor – vergüenza – honor 2. Honor – vergüenza.
  • 4. VAMOS A EL ASUNTO Lucas 13:10-17 Yeshúa enseñaba en una de las sinagogas en Shabbat. Vino una mujer que hacía dieciocho años tenía un ruaj que le había lisiado, estaba encorvada, y no se podía parar derecha. Al verla, Yeshúa la llamó, y le dijo: "¡Mujer, has sido liberada de tu debilidad!" El puso su mano sobre ella; enseguida se paró derecha y comenzó a alabar a YAHWEH. Pero el principal de la sinagoga, indignado de que Yeshúa había sanado en Shabbat, alzó la voz, y dijo a la congregación: "¡Hay seis días en la semana para trabajar; así que vengan en esos días para ser sanados, no en Shabbat!" Sin embargo, el Adón le respondió: "¡Hipócritas! Cada uno de ustedes en Shabbat, ¿no desata su asno o su buey del establo y lo lleva a beber? ¡Esta mujer es hija de Avraham, y el mal la ha mantenido atada por dieciocho años! ¿No puede ser liberada de esta esclavitud en Shabbat? Por estas palabras Yeshúa avergonzó a aquellos que se le oponían; pero el resto de la multitud estaba feliz por todas las cosas maravillosas que estaban sucediendo por medio de El. [91]
  • 5. HONOR REVERTIDO/RESTAURADO Según el relato, en la historia que se nos cuenta del milagro de Yeshua en la Sinagoga, hay increíbles rastros de lo que estaremos estudiando: Entendimos que el honor restaurado es el estatus de honor social que tiene alguien frente a su comunidad, entonces vamos a revisar los valores de estatus de honor en la comunidad donde estaba Yeshua: Ahora antes de revisar el asunto del honor revertido revisemos esta guía para que nos guiemos en el camino, para cuando leamos la escritura, para cuando estemos tratando de entender y estudiar el asunto del honor en la cultura hebrea y las culturas orientales.
  • 6. ESTATUS DE HONOR Honor grado 10 Honor grado 1 Honor grado medio Resultado es Honor Resultado es Vergüenza
  • 7. LUCAS 13:10-17 VALORES DE HONOR Fariseos: Los fariseos eran los maestros intérpretes de las tradiciones orales de los rabinos. La mayoría de ellos provenían de familias de artesanos y comerciantes de la clase media (por ejemplo, el Shaul era fabricante de tiendas). Ejercían una poderosa influencia sobre las masas campesinas. Josefo observó que, cuando el pueblo judío se enfrentaba a una decisión importante, confiaba en la opinión de los fariseos, y no en la del rey ni en la del sumo sacerdote. Por el hecho de que el pueblo confiaba en ellos, los fariseos eran escogidos para las altas posiciones de gobierno, entre las cuales se incluía el sanedrín. Se estima que, en el tiempo de Yeshúa, sólo unos 6.000 fariseos vivían en Jerusalén, de modo que necesitaban el apoyo popular. Tal vez esta fue la razón por la cual ellos le temían a la atracción que ejercía Yeshúa sobre las multitudes.
  • 8. ESTATUS DE HONOR FARISEOS Honor grado 10 Honor grado 1 Honor grado medio Resultado es Honor Resultado es Vergüenza
  • 9. LUCAS 13:10-17 VALORES DE HONOR Leprosos y Enfermos: son la parte de la comunidad que era rechazada por la enfermedad que poseían. Eran enviados a lugares apartados de las comunidades para no contaminarse. Caminaban por caminos buscando sosiego para su dolor, alimentos y lo que pudieran recibir, al caminar y ver personas cerca ellos deberían gritar “¡inmundo!” Los enfermos casi igual que los leprosos eran acusados de arrastrar con los pecados de sus ancestros: Juan 9:2 Sus talmidim le preguntaron: "Rabí, ¿quién pecó, este hombre o sus padres, para que naciera ciego?"
  • 10. ESTATUS DE HONOR Rey Fariseos Saduceos Esclavos Enfermos Leprosos Honor grado 10 Honor grado 1 Honor grado medio Resultado es Honor Resultado es Vergüenza
  • 11. APLIQUEMOS EL CONCEPTO El texto dice que Yeshua estaba en la sinagoga y: Yeshúa enseñaba en una de las sinagogas en Shabbat. Vino una mujer que hacía dieciocho años tenía un ruaj que le había lisiado, estaba encorvada, y no se podía parar derecha. Aparece una mujer enferma: Diagnostico: Médicos: Padece una rara enfermedad en sus nervios cerca de su cuello, entre la espalda media y hombros. Se ha investigado para saber si sus padres padecieron de esta rar enfermedad, pero no hay datos de historias clínicas familiares. Ella dice a los médicos que: “es un demonio” Hay que darle antidepresivos, Dolex, etc. Rabinos y Fariseos: Para la evaluación medica los Rabinos, junto con los Fariseos han determinado que esta enferma por un mal espíritu que esta en ella y debería ser sanada, pero si tiene esto por un espíritu es porque ella le abrió la puerta y no merece ser sana. Es igual que un leproso.
  • 12. APLIQUEMOS EL CONCEPTO El texto dice que Yeshua: Al verla, Yeshúa la llamó, y le dijo: "¡Mujer, has sido liberada de tu debilidad!" El puso su mano sobre ella; enseguida se paró derecha y comenzó a alabar a YAHWEH. Aparece una mujer enferma: Y ¿Quién es Yeshua? Hombre de origen humilde, su padre un carpintero que trabajo para muchas de las familias de la ciudad. Tiene viva a su mama, de nombre Miriam. El es el primogénito de los hijos de José. Tiene varios hermanos y por herencia de su padre aprendió la carpintería, pero actualmente se dedica a enseñar la torah, su educación es la básica de un hebreo de clase media. No pertenece directamente a ninguna de las escuelas de pensamiento que hay en sus días y tiene un grupo grande de seguidores, es reconocido como el “Escogido” el “Moshiaj”. Ha decidido sanar una mujer en Shabbat.
  • 13. ¿QUE SE HACE Y NO SE HACE EN SHABBAT? Fiestas solemnes 107. El primer mes del año debe ser solemnemente declarado kadosh (Ex. 12:2) 108. No viajar en Shabbat más allá de los límites del lugar de residencia (Ex. 16:29) 109. Santificar el Shabbat (Ex. 20:8) 110. No trabajar en Shabbat en honor a Yahwéh (Ex.20:10) (N) 111. Descansar en Shabbat (Ex. 23:12; 34:21) 112. Celebrar las tres fiestas (Ex. 23:14) 113. Gozarse en las fiestas (Deut. 16:14) 114. Comparecer en el Santuario en las fiestas (Deut. 16:16) 115. Remover la levadura al principio de la fiesta de los panes sin levadura (Ex. 12:15) 116. Reposar el primer día de los panes sin levadura, pero se puede cocinar (Ex. 12:16; Lev. 23:7)
  • 14. 117. Reposar el primer día de los panes sin levadura (Ex. 12:16; Lev. 23:6-7) 118. Reposar el séptimo día de los panes sin levadura (Ex. 12:16; Lev. 23:8) 119. No hacer trabajo en el séptimo día de los panes sin levadura (Ex. 12:16; Lev. 23:8) 120. Comer panes ázimos en la noche de la Pascua (Ex. 12:18) 121. No debe haber levadura en la casa del israelita durante los siete días de los panes sin levadura (Ex. 12:19) 122. No comer en la Pascua nada que contenga fermento (Ex. 12:20) 123. No comer levadura el primer día de los panes sin levadura (Ex. 13:3) 124. Levadura no debe ser vista en la casa del israelita en la fiesta de los panes sin levadura (Ex. 13:7) 125. En el primer día de la fiesta de los ázimos explicar a los hijos la salida de Egipto (Ex. 13:8) ¿QUE SE HACE Y NO SE HACE EN SHABBAT?
  • 15. 126. A partir del medio día del 14 de Nisán no se debe comer leudado (Deut. 16:3) 127. Contar cuarenta y nueve días desde el día en que se ofrece la ofrenda (Lev. 23:15) 128. Reposar el día cincuentavo después de la fiesta de la cosecha (Lev. 23:21) 129. No hacer ningún trabajo en el cincuentavo día (Lev. 23:21) 130. Celebrar la entrada del año nuevo (Lev. 23:24) 131. No trabajar a la entrada del año nuevo (Lev. 23:25) 132. Tocar trompetas a la entrada del año nuevo (Num. 29:1) 133. Convocación en el día de la expiación (Lev. 23:27) 134. No comer ni beber en el día del perdón (Lev.23:29) 135. No hacer ningún tipo de trabajo en el día del perdón (Lev. 23:31) ¿QUE SE HACE Y NO SE HACE EN SHABBAT?
  • 16. 136. Reposar en el día del perdón (Lev. 23:32) 137. No hacer ningún trabajo en el primer día de las Cabañas (Lev. 23:35) 138. Reposar en el primer día de las Cabañas (Lev. 23:35) 139. Reposar al siguiente día de las Cabañas (Lev. 23:36) 140. No hacer ningún trabajo al siguiente día después de las Cabañas (Lev. 23:36) 141. Tomar frutos y ramas de árboles para celebrar la fiesta de las Cabañas (Lev. 23:40) 142. Habitar en cabañas durante la fiesta de las Cabañas (Lev. 23:42) Leyes Dietéticas 143. Hacer diferencia entre animales limpios e inmundos (Lev. 11:2) 144. No comer la carne de animales inmundos (Lev. 11:4) 145. Hacer diferencia entre peces limpios e inmundos (Lev. 11:9) 146. No comer peces inmundos (Lev. 11:11) 147. Hacer diferencia entre aves limpias e inmundas (Deut. 14:11) 148. No comer aves inmundas (Lev. 11:13) 149. Hacer diferencia entre langostas limpias e inmundas (Lev. 11:21) 150. No comer incluso gusanos frutales (Lev. 11:41) ¿QUE SE HACE Y NO SE HACE EN SHABBAT?
  • 17. 211. Dejar que la tierra repose en el año de reposo (Ex. 23:11; Lev. 25:2) 212. No cortar hasta lo último del fruto (Ex. 23:11; Lev. 25:2) 213. No recoger de la cosecha lo que quede en tierra en el año de descanso (Lev. 25:4) 214. No podar los árboles en el año de descanso (Lev. 25:4) 215. No cortar el fruto que nazca en el año de descanso (Lev 25:5) 216. No recoger el fruto de los árboles en el año de descanso (Lev. 25:5) 217. Sonar el cuerno de carnero en el año de descanso (Lev. 25:9) 218. Perdonar las deudas en el séptimo año (Deut. 15:2) 219. No exigir devolución de préstamos después que haya pasado el séptimo año (Deut. 15:2) 220. No abstenerse de prestar al pobre por estar cerca del séptimo año (Deut. 15:9) 221. Congregar al pueblo para oír la Ley al final del séptimo año (Deut. 31:12) 222. Contar los años del jubileo en ciclos de siete años (Lev. 25:8) 223. Santificar el año del jubileo dejando que la tierra repose (Lev. 25:10) 224. No cultivar la tierra ni hacer ningún trabajo en los árboles en el año del jubileo (Lev. 25:11) 225. No recoger lo que nazca en el campo en el año del jubileo (Lev. 25:11) ¿QUE SE HACE Y NO SE HACE EN SHABBAT?
  • 18. Y ENTONCES… Por estas palabras Yeshúa avergonzó a aquellos que se le oponían; pero el resto de la multitud estaba feliz por todas las cosas maravillosas que estaban sucediendo por medio de El. [91] ¿Dónde quedo el estatus de los fariseos? Vamos a otro ejemplo: Juan 18:25-27 Entretanto, Shimeon Kefa estaba de pie calentándose a sí mismo. Ellos le dijeron: "¿No eres tú, uno de sus talmidim?" El lo negó, diciendo: "No, Yo no soy." Uno de los esclavos del kohen hagadol, pariente del hombre cuya oreja Kefa había cortado, dijo: "¿No te vi con El en la arboleda?" Kefa, de nuevo lo negó, e instantáneamente el gallo cantó. ¿Aquí que vemos?
  • 19. EL HONOR REVERTIDO/RESTAURADO Ahora Kefa esta por el suelo delante de Yeshua, su honor esta … Pero: Juan 21:15-17 Después de desayunar, Yeshúa le dijo a Kefa: Shimeon Bar-Yojanán, ¿me amas más que estos?" El respondió: "Si, Adón, Tú sabes que soy tu amigo." El le dijo: "Libera a mis ovejas." Una segunda vez le dijo: "Shimeon Bar-Yojanán, ¿me amas?" El respondió: "Adón, Tú sabes que soy tu amigo." El le dijo: "Pastorea mis ovejas." La tercera vez El le dijo: "Shimeon Bar-Yojanán, ¿eres tú mi amigo? Shimeon estaba dolido que le había preguntado ya tres veces: ¿Eres mi amigo?, así que le respondió: "¡Adón, Tú lo sabes todo! ¡Tú sabes que soy tu amigo!" Yeshúa le dijo: "¡Alimenta mis ovejas![177] ¿Sera que a Kefa su honor le fue restaurado?
  • 20. ESTATUS DE HONOR DE KEFA Honor grado 10 Honor grado 1 Honor grado medio Resultado es Honor Resultado es Vergüenza
  • 21. Y NOSOTROS ¿DONDE ESTAMOS? Honor grado 10 Honor grado 1 Honor grado medio Resultado es Honor Resultado es Vergüenza
  • 22. PARA TERMINAR ¿Recuerdan la persona de la introducción? Yahwéh sin nosotros merecerlo nos ha puesto en un estatus de honor restaurado. ¿De donde vienes y adonde quieres quedar?