Lucas 8 La resurrección de Israel

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Lucas 8
La Resurrección de Israel.
Autor del comentario: Humberto Rendón Rojas
Y Sara Téllez Girón Días
Transcripción: Humberto Rendón Talmid Yisrael
México; septiembre 21 del 2019.
Bendito Dios gracias por este tiempo de estudio, te rogamos que nos ayudes a que toda la
palabra que escuchemos la hagamos, que seamos esa buena tierra fértil en donde sea
depositada la buena semilla Señor y que a través de este estudio sean bendecidos muchos
que te aman Señor, te bendecimos en el Nombre y por los méritos de Yeshúa, amén.
Lucas 8.- 1 Aconteció después, que Jesús iba por todas las ciudades y aldeas, predicando
y anunciando el evangelio del reino de Dios, y los doce con él,
Yeshúa iba predicando y anunciando el Evangelio del reino de Dios, en esto que consiste el
mandamiento que le dio a sus discípulos vayan y enseñen todas las cosas que les he
enseñado. Vamos a darnos cuenta de que de todo lo que tú y yo hagamos con relación a la
Palabra de Dios, tiene que cumplir éste requisito, pero como primordial requisito y no
otros aspectos que nada que ver, y lo vamos a leer desde el contexto en el que Yeshúa
llevó su ministerio para que los discípulos aprendieran hacerlo también;
Lucas 2.- 2 y algunas mujeres que habían sido sanadas de espíritus malos y de
enfermedades: María, que se llamaba Magdalena, de la que habían salido siete
demonios, 3 Juana, mujer de Chuza intendente de Herodes, y Susana, y otras muchas
que le servían de sus bienes.
La característica de las mujeres que servían a Yeshúa en su ministerio es la Gratitud
La escritura señala que muchas mujeres servían a Yeshúa de sus bienes, lo que significa
que estas mujeres apoyaban económicamente el ministerio de Yeshúa, en el caso
específico de Juana la esposa de Chuza, administrador o intendente de Herodes, se
trataba de una mujer de una posición social económicamente acomodada de lo que se
deduce que apoyaron el ministerio de Yeshúa no solo con su trabajo y con su testimonio,
sino con su dinero.
De acuerdo al texto se entiende claramente que las mujeres que apoyaban a Yeshúa eran
discípulas, de manera que resulta interesante la pregunta acerca de si cuando Yeshúa
envió a los 70 discípulos de dos en dos, habría mujeres entre ellos;

 Lucas 10.- 1 Después de estas cosas, designó el Señor también a otros setenta, a
quienes envió de dos en dos delante de él a toda ciudad y lugar adonde él había de
ir.
El texto no describe que hayan ido mujeres, sin embargo como ya vimos, no hubiera sido
descabellado que también haya habido mujeres que hayan recibido dicha misión.
 Lucas 8.- 1 Aconteció después, que Jesús iba por todas las ciudades y aldeas,
predicando y anunciando el evangelio del reino de Dios, y los doce con él, 2 y
algunas mujeres que habían sido sanadas de espíritus malos y de enfermedades:
María, que se llamaba Magdalena, de la que habían salido siete demonios, 3
Juana, mujer de Chuza intendente de Herodes, y Susana, y otras muchas que le
servían de sus bienes.
De acuerdo del relato de Lucas 8:1-3 se describe que Yeshúa iba por las ciudades y aldeas
predicando y anunciando el evangelio del reino de Dios con los doce discípulos Y con las
mujeres que le servían, de manera que no es descartable que en ese grupo de setenta
discípulos enviados en parejas, fuesen también matrimonios, involucrándose mujeres
(discípulas).
De manera que la manifestación y argumento de que la mujer no puede enseñar queda
debilitado como vemos en éste capítulo. Por supuesto que siempre es muy importante
que la mujer siempre tenga el respaldo de su esposo y desde luego más importante que el
esposo se anime a hablar y proclamar el evangelio. Una de las cosas más hermosas que
como varones podemos experimentar es precisamente el amor a Dios, el enamorarse de
la obra redentora de Yeshúa; es necesario expresar que hemos comprendido la cruz, es
necesario expresar la pasión que tenemos en nuestro corazón y nuestro amor por nuestro
creador.
Así que estos primeros versículos del capítulo 8 del evangelio de Lucas resultan muy
interesantes si reflexionamos en sus implicaciones en las vidas de los primeros discípulos
de Jesucristo. Así que habría que considerar la posibilidad de la participación muy activa
de las mujeres en el ministerio de Yeshúa;
El principio que se sugiere derivado del testimonio y propósito tanto de las mujeres y
hombres discípulos que trabajaron en el ministerio de Yeshúa y que apoyaron
económicamente, esos apoyos, de acuerdo a la descripción y a lo que estaba haciendo
Yeshúa, todo ese apoyo debería estar enfocado exclusivamente para el mismo propósito
en que Yeshúa se enfocó: …Jesús iba por todas las ciudades y aldeas, predicando y

anunciando el evangelio del reino de Dios,… (Lucas 8:1). Cualquier ministerio que sea
dedicado a predicar el evangelio del reino de Dios, todos los apoyos que reciban tienen
que estar dedicados precisamente a eso. En ese sentido cualquier apoyo que se aplique a
otras actividades que no tengan ese propósito como enfoque primordial, no cumplen con
el propósito de su llamado.
Se puede entender la intención de muchas actividades que realizan muchos ministerios
pues la intención es llevar el evangelio a más gente, sin embargo hay un momento en que
todas esas actividades se pierde o se distorsiona el objetivo principal al grado en que hoy
en día lamentablemente existen iglesias catalogadas como solo para ricos ya que los
pobres no caben ahí y la razón es porque se ha perdido el propósito del ministerio. En los
cuatro evangelio podemos verificar la actividad que realizó Yeshúa y podremos ver que
siempre estuvo enfocado en las comunidades más pobres, su primordial actividad fue
llevar su enseñanza y obras de restauración en las comunidades de mucha necesidad.
Y en el caso de Galilea era una zona en donde había mucha necesidad, había mucha gente
pobre, tanto económicamente hablando como espiritualmente hablando, recordemos que
la tierra del norte de Israel fue habitada por extranjeros derivada de la mezcla por causa
de la dispersión de las diez tribus y a partir de entonces Judá siempre rechazó a los
samaritanos. El evangelio de Juan relata un episodio en que Yeshúa se encontró con una
mujer samaritana y la enseñanza hermosa es en el sentido de que Yeshúa no hizo
acepción de personas.
Yeshúa se enfocó en los más necesitados, los humildes, etc. Todo aquel que recibe un
llamado para predicar el evangelio del reino de Dios, no debe estar enfocado en aspectos
en donde solamente los ricos o las personas de recursos económicos medianos pueden
participar, eso es absurdo y no puede ser, eso no es de Dios y la razón es que si alguna
persona tiene un ministerio así, ¿A quién está sirviendo? Si consideramos que el que
recibe el llamado debe ser un siervo, la Palabra de Dios nos dice que el siervo no puede
servir a dos amos, porque con uno de los dos va a quedar mal;
 Mateo 6.- 24 Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y
amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y
a las riquezas…
Por esa razón desde hace mucho, está muy difundido el tema de que hay iglesias que son
solo para ricos. Cualquier otro propósito que se persiga en cualquier ministerio que no sea
lo que hizo Yeshúa, no hace lo que hizo, enseñó y mandó Yeshúa;

Las mujeres que apoyaron a Yeshúa con sus bienes eran mujeres con posibilidades
económicas y bien pudieron haber estado en el templo de Jerusalén con la crema de la
sociedad judía, sin embargo estaban con Yeshúa y en las comunidades más humildes de
Israel.
El final del capítulo 7 de Lucas vimos que aquel judío juzgó duramente a aquella mujer
pecadora que se humilló ante Yeshúa enjugando sus pies rogando el perdón de Yeshúa;
aquel hombre que se sintió mucho más justo, juzgó a esta mujer sin posibilidad de perdón,
pues eso es lo que genera una iglesia elitista, un ministerio que se desenfoca del
verdadero llamado. Así que lo que debería hacer cualquier ministerio que este destinado a
difundir el evangelio del reino de Dios que es justo a lo que estamos llamados según la
propia enseñanza del Maestro, es ir a todos aquellos que estén necesitados de Dios, sin
importar que tengan o no tengan dinero, pues el enfoque no es el dinero, sino la
necesidad de Dios en las personas, tengan o no posibilidades económicas,
Puede haber gente que tenga posibilidades económicas pero pueden ser pobre, pobres en
el espíritu… ¡Hay de aquellos ricos! Porque ellos ya se saciaron y no tienen necesidad de
nada, pues el contexto no es el dinero, sino el reino de Dios.
 Isaías 55.- 1 A todos los sedientos: Venid a las aguas; y los que no tienen dinero,
venid, comprad y comed. Venid, comprad sin dinero y sin precio, vino y leche. 2
¿Por qué gastáis el dinero en lo que no es pan, y vuestro trabajo en lo que no sacia?
Oídme atentamente, y comed del bien, y se deleitará vuestra alma con grosura.
El profeta Isaías al hablar de pan y leche está hablando del alimento espiritual que no
debería costar dinero…
Lucas 8.- 4 Juntándose una gran multitud, y los que de cada ciudad venían a él, les dijo
por parábola:
Aquí viene la enseñanza
Lucas 9.- 5 El sembrador salió a sembrar su semilla; y mientras sembraba, una parte
cayó junto al camino, y fue hollada, y las aves del cielo la comieron. 6 Otra parte cayó
sobre la piedra; y nacida, se secó, porque no tenía humedad. 7 Otra parte cayó entre
espinos, y los espinos que nacieron juntamente con ella, la ahogaron. 8 Y otra parte cayó
en buena tierra, y nació y llevó fruto a ciento por uno. Hablando estas cosas, decía a
gran voz: El que tiene oídos para oír, oiga. 9 Y sus discípulos le preguntaron, diciendo:
¿Qué significa esta parábola?

Yeshúa habló por parábolas principalmente a los líderes religiosos de Israel y él mismo
explicó la razón por la que hablaba por parábolas diciendo literalmente: …más a ellos no
les es dado... Es decir, Yeshúa enseñó por parábolas a todos, sin embargo Yeshúa se refirió
a algunos específicamente que no iban a entender. Por eso les hablo por parábolas:
porque viendo no ven, y oyendo no oyen, ni entienden… En ese sentido Yeshúa está
recordando el cumplimiento de la profecía de Isaías, ya que por el duro corazón de su
pueblo Dios decretó juicio para que el pueblo judío oyendo bien no entendiera, para que
viendo no comprendieran y así engruesaría el corazón del pueblo para que no fueran
convertidos. El juicio decretado por Dios prevalece hasta nuestros días ya que lo que no
verían y no escucharían tenía que ver con el tiempo de la visitación departe del Mesías.
 Isaías 6.- 9 Y dijo: Anda, y di a este pueblo: Oíd bien, y no entendáis; ved por cierto,
mas no comprendáis. 10 Engruesa el corazón de este pueblo, y agrava sus oídos, y
ciega sus ojos, para que no vea con sus ojos, ni oiga con sus oídos, ni su corazón
entienda, ni se convierta, y haya para él sanidad.
Lucas 8.- 10 Y él dijo: A vosotros os es dado conocer los misterios del reino de Dios; pero
a los otros por parábolas, para que viendo no vean, y oyendo no entiendan.
Yeshúa siempre hablo por parábolas porque siempre envía un mensaje encriptado que
sólo sería de cifrado por aquellos que tuvieran la bendición de recibir la revelación de la
Palabra por causa de la actitud humilde Qué es contraria a la actitud arrogante con la que
el pueblo desecho el conocimiento de Dios y por la cual recibió el juicio del Profeta Isaías
que acabamos de leer.
Nosotros no vamos a entender la parábola por nuestra capacidad, hemos visto a mucha
gente que es muy inteligente que no pueden entender algo que tú pudieras ver lo de
forma muy sencilla, sin embargo cuando se trata de la palabra de Dios no tiene nada que
ver ni con tu inteligencia ni con la falta de inteligencia de alguien más, no tiene nada que
ver contigo, tiene que ver con la capacidad que ya te entregó Dios y esto es precisamente
lo que significa la expresión el que tiene oídos para oír oiga, es decir que todo aquel al
que Dios ya le ha dado oídos para escuchar y para entender, en consecuencia oiga.
Una vez que se te ha quitado ese impedimento que tú tenías para entender la Biblia ya no
tienes excusa porque si Dios ya te ha dado esa oportunidad Entonces tienes que actuar en
consecuencia porque dice la escritura que incluso aquellos que no tienen lo poco y que
hayan tenido le será quitado, pero a quién tuvo y escuchó y puso por obra entonces se le
dará más.

Es por ello que las parábolas no las entendían cuando las hablaba Yeshúa incluso los
discípulos por cuanto que aún estaban en preparación y aun no venía el Espíritu que les
daría poder de discernimiento espiritual y aun para obras sobrenaturales como se registró
en el libro de los hechos.
Así que entender la palabra de Dios o no entenderla tiene que ver con la actitud humilde
para poder recibir la revelación de parte del Señor sin nada de orgullo y arrogancia ni
porque te sientas superior alguien más y eso no tiene que quedar muy claro no tiene nada
que ver con nosotros; es por eso que las parábolas no las entendían cuando las hablaba
Yeshua incluso los discípulos por cuanto a que aún estaban en preparación en el tiempo
que estuvieron con Joshua y en consecuencia aún no venía el Espíritu Santo sobre ellos;
antes de que llegasen diera los discípulos le preguntaron si no restaurar el reino a Israel y
eso él respondió que no era el momento pero sin embargo a ellos se les daría poder y diez
días después esa Promesa de Yeshua se cumplió precisamente en Pentecostés con la
manifestación del espíritu santo de acuerdo a hechos capítulo 2.
A partir de ese momento los discípulos recibieron de forma sobrenatural un
discernimiento espiritual incluso para llegar a ser obras sobrenaturales que quedarían
como testimonio para las generaciones de los creyentes venideras, sin embargo
recordemos que este poder fue exclusivamente entregado a estos doce incluyendo al
apóstol Pablo, esto significa que tú y yo podamos resucitar a alguien, no de forma literal
pero espiritualmente hablando Cómo resucitar a alguien siempre que compartamos el
evangelio hablemos la palabra de Dios y las otras personas como los huesos secos se han
despertado y resucitados no por nosotros ni por nuestras obras sino por la obra
sobrenatural del espíritu de Dios que obra a través de las palabras qué expresan los
siervos.
Así es de que Yeshúa por eso les dice a los discípulos, a ustedes les es dado entender más
a ellos por parábolas para que no entiendan.
Y a continuación Yeshúa va comenzar a explicar la parábola;
Lucas 8.- 11 Esta es, pues, la parábola: La semilla es la palabra de Dios…
La analogía tiene que ver con un evento profético respecto de los últimos tiempos en
donde de la misma manera las palabras de Yeshúa, las palabras de Moisés, las palabras de
los profetas y de los apóstoles hay quienes no las están entendiendo, pero hay otros que
reciben la explicación, y enseñanza (doctrina) departe del Maestro Yeshúa y las entienden.
Esto no significa que solo es necesario conocer el nuevo testamento, sino que la capacidad

que nos va a dar la enseñanza de Yeshúa es para comprender las palabras de Moisés y las
palabras de los profetas porque Él fue lo que habló.
La analogía que vemos en esto consiste en el hecho de que antes no entendíamos muchas
cosas de la biblia y en el peor de los casos en las iglesias tradicionales recibimos
enseñanzas de cosas que ni siquiera vienen al caso, pero a partir de que recibimos la
revelación de Yeshúa, es como si la parábola nos la estuviera explicando que es lo que va a
hacer Yeshúa a continuación, ya que primero decía la parábola para que unos entiendan y
otros no pero si algunos no la entendieron entonces viene a ellos la revelación pero en
relación a la actitud de los discípulos quienes con humildad le pidieron que les explicara la
parábola.
De ésta manera hoy en día en cada discípulo de Jesucristo se cumple la profecía acerca de
conocer el misterio del reino de los cielos en el mensaje del evangelio que para muchos
permanece como un mensaje encriptado que solo es posible descubrir mediante la
revelación del Mesías; pero si hay quienes piensan descubrir el mensaje del evangelio a
través de la doctrina de un rabino, se quedará por años esperando pero no va a entender
la revelación de Jesucristo por la obvia razón de que el pueblo judío no tiene la revelación
de Jesucristo.
El mensaje del evangelio no tiene nada que ver con “recibe a Cristo en tu corazón y serás
salvo”; el mensaje del evangelio es tan amplio que tiene que ver con toda la biblia y es tan
extenso y profundo que resulta necio perder el tiempo en enseñanzas ajenas a la fe de
Jesucristo. La enseñanza de Yeshúa tiene el propósito de que podamos entender todo el
llamado antiguo testamento a fin de que podamos discernir el pacto.
Esa es la razón por la que Yeshúa dijo: ...El que tiene oídos para oír, oiga… Porque esto
tiene que ver con el que tiene oídos aptos y dispuestos para oír la Palabra de Dios, el que
tiene oídos para oír es aquel a quien se le ha quitado el juicio o impedimento para que
oiga, por eso el que tiene oídos, el que ya escucha, el que ya entiende, OIGA Y ATIENDA.
Lucas 8.- 11 Esta es, pues, la parábola: La semilla es la palabra de Dios. 12 Y los de junto
al camino son los que oyen, y luego viene el diablo y quita de su corazón la palabra, para
que no crean y se salven…
El Señor cita al diablo porque en las parábolas, simbólicamente hablando las aves del cielo
en ocasiones representan a los Espíritus malignos que en este caso es mencionado como
Satanás o el diablo;

Lucas 8.- 13 Los de sobre la piedra son los que habiendo oído, reciben la palabra con
gozo; pero éstos no tienen raíces; creen por algún tiempo, y en el tiempo de la prueba se
apartan…
Lo que pasa con algunas personas que de repente entienden alguna parte de la escritura
que no habían comprendido y se llenan de mucho gozo, Entonces esto causa mucha
emoción y mucha alegría, lo que no significa que esté mal, de hecho es muy normal, todo
lo que sí está mal es que las personas se queden sólo con la emoción.
Es natural que la gente lloré grité emociones y apasiona porque es parte de la naturaleza
de la persona, es absurdo pretender hablar de gozo excluyendo el sentimiento de la
emoción, la pasión es parte de la persona y tiene que expresarlo, sin embargo es
necesario continuar y madurar esa comprensión que hemos tenido de la palabra de Dios;
eso significa que ya escuchaste al Señor ya te dio oídos y lo que corresponde En
consecuencia es que pongas por obra lo que has aprendido.
¿Porqué un discípulo no va a tener raíz? Porque el discípulo se está olvidando de aquel
que le hizo nacer y el que le hizo nacer es Jesucristo a través de su enseñanza, Yeshúa, el
hijo de Dios, el que transforma los corazones, aquel que entregó su vida para que tú
nacieras de nuevo, pero si tú te olvidas de la doctrina de Yeshúa y te enfocas en otro tipo
de enseñanza estás evitando que el que pone la semilla te siembre en buena tierra.
Así es de que no podrías decir que tienes tu raíz en el judaísmo porque es Yeshua quién
te siembra en la palabra de Dios.
Lucas 8.- 13… pero éstos no tienen raíces; creen por algún tiempo, y en el tiempo de la
prueba se apartan…
Infinidad de personas que han entendido la cruz, el sacrificio de Yeshua y con mucho gozo
comienzan a hablar de la palabra de Dios abriendo sus casas y de repente ya están
enseñando judaísmo, enfocándose en los aspectos ceremoniales del judaísmo que ni
siquiera aparecen en la biblia y se olvidaron de la enseñanza de Jesucristo, qué tristeza y
de esto se está hablando en la segunda hipótesis, aquello que no tienen raíz, porque la
raíz es creada por la enseñanza del hijo de Dios;
Romanos 15.- 9 y para que los gentiles glorifiquen a Dios por su misericordia, como
está escrito:
Por tanto, yo te confesaré entre los gentiles,
Y cantaré a tu nombre.
10 Y otra vez dice:

Alegraos, gentiles, con su pueblo.
11 Y otra vez:
Alabad al Señor todos los gentiles,
Y magnificadle todos los pueblos.
12 Y otra vez dice Isaías:
Estará la raíz de Isaí,
Y el que se levantará a regir los gentiles;
Los gentiles esperarán en él…
Así sé que esa prueba puede ser con relación a tu fe como lo acabamos de describir,
puede ser una prueba con relación al dinero, el caso de que acudas a los recursos menos
apropiados olvidándote de la de la enseñanza de Dios, para salir de la prueba;
Lucas 8.- 14 La que cayó entre espinos, éstos son los que oyen, pero yéndose, son
ahogados por los afanes y las riquezas y los placeres de la vida, y no llevan fruto…
Hay personas que cuando llega el shabat les da mucho gusto escuchar la palabra de Dios
aprender estar en contacto con los hermanos de la fe, pero llega el inicio de la semana y
durante los seis días se olvidaron completamente del Señor, por supuesto que todos los
afanes que la gente tiene durante la semana hacen que la semilla se ahogue y como
consecuencia es muy difícil que esas personas de un fruto.
Es muy cierto que las condiciones económicas hoy en día pueden ser un poco
complicadas, sin embargo es indispensable buscar un tiempo para tener contacto
diariamente con nuestro Creador y no olvidarnos que todo se lo debemos a él Incluso el
trabajo. Pero la semilla también puede ser ahogada por los placeres de la vida, por el
hecho de que las personas dar prioridad a hacer cosas que les agrada antes que meditar
mayormente en la Palabra recibida;
Lucas 8.- 15 Mas la que cayó en buena tierra, éstos son los que con corazón bueno y
recto retienen la palabra oída, y dan fruto con perseverancia…
Esta es la actitud correcta, una vez más, tu edificación tiene que ver con actitud con la que
escuchas la palabra de Dios, la actitud en el espíritu que tiene que ver con el corazón. Así
es que tú y yo estamos llamados para permanecer en la buena tierra, en la buena doctrina
que es la enseñanza pura de Jesucristo, sin dogmas religiosos de ninguna iglesia.
Y dan fruto con perseverancia porque se esfuerzan en el cumplimiento de la Palabra de
Dios, de manera que tú y yo estamos llamados a ser como estos, a estar en buena tierra y
esa buena tierra tiene que ver con la doctrina correcta, la doctrina de Yeshúa;

Lucas 8.- 16 Nadie que enciende una luz la cubre con una vasija, ni la pone debajo de la
cama, sino que la pone en un candelero para que los que entran vean la luz…
Aquí hay un mandamiento muy específico de Yeshúa, después de haber enseñado la
parábola da este mandamiento por cuanto que ya has recibido la luz con un corazón recto,
así que si ya entendiste ya no puedes quedarte callado.
La responsabilidad que tiene todo aquel que haya recibido el mensaje el evangelio y que
haya entendido el propósito de lo recibido, debe transmitirlo.
Lucas 8.- 17 Porque nada hay oculto, que no haya de ser manifestado; ni escondido, que
no haya de ser conocido, y de salir a luz. 18 Mirad, pues, cómo oís; porque a todo el que
tiene, se le dará; y a todo el que no tiene, aun lo que piensa tener se le quitará…
Yeshúa está hablando en el tema del conocimiento que rechazó el pueblo y que motivó el
juicio decretado por Dios a través del profeta Isaías ya que como consecuencia de
habérseles dado la revelación y conocimiento de su voluntad sin que hayan tenido frutos,
se les quitaría incluso lo poco que tendrían en referencia al conocimiento de la Palabra de
Dios, esto aún lo perderían haciéndose vanidosos por su conocimiento de hombre, pero
no en el espíritu.
Más por el contrario a cualquiera que tenga frutos, por cuanto ha hecho florecer la
Palabra en su propia vida, a estos se les daría mayor conocimiento y revelación por la
actitud humilde. La razón de esto tiene cierta lógica en atención del amor de Dios ya que
al que mucho se le da mucho se le demandará y esto es porque Dios no le va a dar a
alguien algo con lo que no pueda tener la capacidad y la responsabilidad de responder
ante Dios; de manera que una vez más se confirma que el conocimiento y la revelación de
la Palabra de Dios se da como un don espiritual y sobrenatural a quienes Dios considera
que cumplirán sus propósitos divinos, lo cual nada tiene que ver con atributos propios del
siervo y todo que ver con los atributos del Eterno.
Lucas 8.- 19 Entonces su madre y sus hermanos vinieron a él; pero no podían llegar hasta
él por causa de la multitud. 20 Y se le avisó, diciendo: Tu madre y tus hermanos están
fuera y quieren verte. 21 Él entonces respondiendo, les dijo: Mi madre y mis hermanos
son los que oyen la palabra de Dios, y la hacen….
La implicación de que Yeshúa haya dicho en referencia a su madre y sus hermanos que su
madre y sus hermanos son los que hacen la voluntad del Padre que está en los cielos,
hacen una representación profética respecto de todos aquellos que representan a su

madre y sus hermanos, que son los que oyen, aprenden y cumplen su enseñanza, pero por
otro lado vemos a millones que dicen creen en Jesucristo, pero que en sus propias vidas
muestran claramente que no creen que Él es quien dijo ser, mientras que otros podrían
estar representados por aquellos que estaban a sus pies, escuchando y aprendiendo su
enseñanza para ponerla por obra…
Lucas 8.- 22 Aconteció un día, que entró en una barca con sus discípulos, y les dijo:
Pasemos al otro lado del lago. Y partieron. 23 Pero mientras navegaban, él se durmió. Y
se desencadenó una tempestad de viento en el lago; y se anegaban y peligraban. 24 Y
vinieron a él y le despertaron, diciendo: ¡Maestro, Maestro, que perecemos!
Despertando él, reprendió al viento y a las olas; y cesaron, y se hizo bonanza…
Reprendió al viento porque estamos hablando que ese momento el viento tiene que ver
con espíritus malignos, recordemos el pasaje en donde vimos que el Señor reprendió la
fiebre de la suegra de Pedro, eso es una clave que te dice que esta mujer estaba siendo
atormentada por un espíritu maligno a través de una enfermedad;
Lucas 8.- 25 Y les dijo: ¿Dónde está vuestra fe? Y atemorizados, se maravillaban, y se
decían unos a otros: ¿Quién es éste, que aun a los vientos y a las aguas manda, y le
obedecen?
Las aguas representan a las naciones, los vientos representan a los espíritus. Los discípulos
estuvieron siendo preparados por Yeshúa para ser enviados a las naciones a dar el
evangelio, sin embargo en el mundo habría oposición (los vientos-espíritus) para que el
mensaje del evangelio fuera dado a las ovejas perdidas de la casa de Israel que estarían
esperando para recibir el mensaje de salvación.
Entonces el aspecto simbólico de esta pasaje en cuanto a las olas y los vientos es muy
importante para poder entender la función que desempeñarían los discípulos de Yeshúa
dejando su testimonio registrado en los evangelios, en los hechos de los apóstoles y las
cartas del nuevo testamento.
Lucas 8.- 26 Y arribaron a la tierra de los gadarenos, que está en la ribera opuesta a
Galilea. 27 Al llegar él a tierra, vino a su encuentro un hombre de la ciudad,
endemoniado desde hacía mucho tiempo; y no vestía ropa, ni moraba en casa, sino en
los sepulcros. 28 Este, al ver a Jesús, lanzó un gran grito, y postrándose a sus pies
exclamó a gran voz: ¿Qué tienes conmigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Te ruego que no
me atormentes. 29 (Porque mandaba al espíritu inmundo que saliese del hombre, pues
hacía mucho tiempo que se había apoderado de él; y le ataban con cadenas y grillos,
pero rompiendo las cadenas, era impelido por el demonio a los desiertos.)

Este hombre estaba poseído por este demonio;
Lucas 8.- 30 Y le preguntó Jesús, diciendo: ¿Cómo te llamas? Y él dijo: Legión. Porque
muchos demonios habían entrado en él…
Legión tiene que ver con un regimiento Romano una cantidad considerable de demonios
estaban atormentando a este hombre;
Lucas 8.- 31 Y le rogaban que no los mandase ir al abismo. 32 Había allí un hato de
muchos cerdos que pacían en el monte; y le rogaron que los dejase entrar en ellos; y les
dio permiso. 33 Y los demonios, salidos del hombre, entraron en los cerdos; y el hato se
precipitó por un despeñadero al lago, y se ahogó. 34 Y los que apacentaban los cerdos,
cuando vieron lo que había acontecido, huyeron, y yendo dieron aviso en la ciudad y por
los campos. 35 Y salieron a ver lo que había sucedido; y vinieron a Jesús, y hallaron al
hombre de quien habían salido los demonios, sentado a los pies de Jesús, vestido, y en su
cabal juicio; y tuvieron miedo. 36 Y los que lo habían visto, les contaron cómo había sido
salvado el endemoniado. 37 Entonces toda la multitud de la región alrededor de los
gadarenos le rogó que se marchase de ellos, pues tenían gran temor. Y Jesús, entrando
en la barca, se volvió. 38 Y el hombre de quien habían salido los demonios le rogaba que
le dejase estar con él; pero Jesús le despidió, diciendo: 39 Vuélvete a tu casa, y cuenta
cuán grandes cosas ha hecho Dios contigo. Y él se fue, publicando por toda la ciudad
cuán grandes cosas había hecho Jesús con él…
Yo creo que tú y yo nos identificamos con este gadareno, todos hemos tenido la
oportunidad de haber sido liberados de demonios de legiones de demonios y a esto es lo
que se refiere el Señor cuando dice el que tiene oídos para oír oiga, que aquel que ha
recibido la misericordia del Señor actúe en consecuencia.
El endemoniado representa a cualquiera que haya tenido la oportunidad de volver a
nacer, habiendo dejado las tinieblas del desconocimiento de la Palabra de Dios para venir
a la luz de la vida que es Yeshúa y que de acuerdo a la profecía de Ezequiel 37 en el valle
de los huesos secos; esos huesos secos son la casa de Israel, las diez tribus del norte que
abandonaron el pacto, que fueron dispersadas entre todas las naciones por los asirios y
perdieron la identidad y que, de acuerdo a la profecía, un día volverán de su muerte y Dios
los traerá nuevamente a la tierra de Israel.
De manera que si tú te identificas con éste endemoniado gadareno, entonces tienes un
mandamiento que cumplir, ve a los tuyos y cuenta cuan grandes cosas ha hecho Dios
contigo…

Lucas 8.- 40 Cuando volvió Jesús, le recibió la multitud con gozo; porque todos le
esperaban. 41 Entonces vino un varón llamado Jairo, que era principal de la sinagoga, y
postrándose a los pies de Jesús, le rogaba que entrase en su casa; 42 porque tenía una
hija única, como de doce años, que se estaba muriendo. Y mientras iba, la multitud le
oprimía. 43 Pero una mujer que padecía de flujo de sangre desde hacía doce años, y que
había gastado en médicos todo cuanto tenía, y por ninguno había podido ser curada,…
Los médicos que no sanaban a esta mujer están representados por las religiones que no
salvan, el sistema religioso que no sana.
Imaginemos a esta mujer que ya tenía doce años con ese padecimiento de flujo de sangre;
consideremos el aspecto simbólico de los detalles en este pasaje; estos médicos de los
que se habla, tiene que ver en el aspecto espiritual con las religiones, todo aquello que
espiritualmente debió haberte salvado y sanado pero que no logró su propósito y que
gastaste tus recursos y que no te sanó, por cuanto que no tuviste el beneficio de recibir el
nuevo nacimiento.
De igual manera esta niña que representa a Judá, también a los doce años de edad
realmente murió como veremos en líneas más adelante y por otro lado la mujer de flujo
que bien podría representar a la casa de Israel y que también tendía doce años enferma y
veamos lo que buscó esta mujer:
Lucas 8.- 44 se le acercó por detrás y tocó el borde de su manto; y al instante se detuvo
el flujo de su sangre…
El borde de su manto son los tzitziot, el mandamiento que encontramos en la Torah:
 Números 15.- 37 Y Jehová habló a Moisés, diciendo: 38 Habla a los hijos de Israel, y
diles que se hagan franjas en los bordes de sus vestidos, por sus generaciones; y
pongan en cada franja de los bordes un cordón de azul. 39 Y os servirá de franja,
para que cuando lo veáis os acordéis de todos los mandamientos de Jehová, para
ponerlos por obra; y no miréis en pos de vuestro corazón y de vuestros ojos, en pos
de los cuales os prostituyáis. 40 Para que os acordéis, y hagáis todos mis
mandamientos, y seáis santos a vuestro Dios…
Lo importante del simbolismo bíblico de éste mandamiento se encuentra relacionado con
los frutos del hombre como consecuencia de guardar la ley de Dios, sin embargo en este
caso es importante analizar qué es lo que representa el flujo de sangre para poder
entender la importancia de esto que hizo esta mujer.

Estos médicos que como ya propusimos pudieran estar representados por las religiones
del mundo, no sanaron a Israel en la dispersión, por otro lado los tzitziot representan los
mandamientos de Dios.
Lo interesante es que esta mujer no buscó tocar los tzitziot de cualquier otro judío sino
que buscó tocar los tzitziot de Yeshúa, es decir, un judío, sí, pero no cualquier judío; esto
significa que solo los mandamientos bajo la instrucción de Yeshúa son lo que sana a Israel,
y esto es lo que sanó a ésta mujer.
La enseñanza del pasaje de la mujer de flujo nos indica la necesidad que tiene Israel de
volver a los mandamientos de Dios en fidelidad para que nuestra fe sane, pero
recordemos lo que hizo esta mujer, ella buscó a Yeshúa porque sabía que toda la
enseñanza que había recibido no le había sanado y eso incluye la enseñanza derivada de
hoy en día de comentarios ajenos a la enseñanza y doctrina de Yeshúa.
El flujo de sangre es tejido muerto y esto es normal en la mujer a partir de
aproximadamente los doce años de edad como la edad que tenía aquella niña judía y es el
proceso de la menstruación en la mujer, lo que periódicamente se presenta en la mujer de
forma natural, pero el cuerpo de la mujer expulsa esto porque es tejido muerto, su cuerpo
de forma natural no puede contener eso, tiene que expulsarlo y esta circunstancia es un
estado de impureza que de acuerdo a la Torah la mujer tenía que cumplir ciertos
mandamientos para no contaminar ciertos lugares o personas.
La niña judía por su lado teniendo justo doce años que es precisamente la edad en que las
mujeres inician con este periodo en sus cuerpos y la relación con la mujer se encuentra en
el hecho de que esta niña murió, como el estado de muerte que tenía la mujer de flujo;
Lucas 8.- 45 Entonces Jesús dijo: ¿Quién es el que me ha tocado? Y negando todos, dijo
Pedro y los que con él estaban: Maestro, la multitud te aprieta y oprime, y dices: ¿Quién
es el que me ha tocado? 46 Pero Jesús dijo: Alguien me ha tocado; porque yo he
conocido que ha salido poder de mí. 47 Entonces, cuando la mujer vio que no había
quedado oculta, vino temblando, y postrándose a sus pies, le declaró delante de todo el
pueblo por qué causa le había tocado, y cómo al instante había sido sanada. 48 Y él le
dijo: Hija, tu fe te ha salvado; ve en paz. 49 Estaba hablando aún, cuando vino uno de
casa del principal de la sinagoga a decirle: Tu hija ha muerto; no molestes más al
Maestro. 50 Oyéndolo Jesús, le respondió: No temas; cree solamente, y será salva. 51
Entrando en la casa, no dejó entrar a nadie consigo, sino a Pedro, a Jacobo, a Juan, y al
padre y a la madre de la niña. 52 Y lloraban todos y hacían lamentación por ella. Pero él
dijo: No lloréis; no está muerta, sino que duerme. 53 Y se burlaban de él, sabiendo que

estaba muerta. 54 Mas él, tomándola de la mano, clamó diciendo: Muchacha, levántate.
55 Entonces su espíritu volvió, e inmediatamente se levantó; y él mandó que se le diese
de comer.
Entonces la conexión simbólica entre la hija de Jairo que muere teniendo 12 años, el
mismo periodo que permaneció inmunda la mujer de flujo, de manera que la conexión se
encuentra en lo que representa la muerte en una y en otra y la forma en que son salvas
en el momento en que Yeshúa resucitó a la niña judía, solo que primero le restauró en
salud para dejar de ser impura a la mujer de flujo que representa al pueblo de Dios que
perdió su identidad en donde hay tanto judíos como extranjeros.
De manera que Yeshúa es quien le da vida tanto a la casa de Israel como a la casa de Judá,
así que preparémonos cuando nuestros hermanos sean despertados por el Mesías y Rey
de Israel, ése momento será impresionante y maravilloso.
Lucas 8.- 56 Y sus padres estaban atónitos; pero Jesús les mandó que a nadie dijesen lo
que había sucedido.
La razón por la que Yeshúa les encargaba rigurosamente que no les descubriesen es
porque en su vida tenía que cumplirse la profecía acerca del siervo escogido de Dios:
 Isaías 42.- 1 He aquí mi siervo, yo le sostendré; mi escogido, en quien mi alma tiene
contentamiento; he puesto sobre él mi Espíritu; él traerá justicia a las naciones. 2
No gritará, ni alzará su voz, ni la hará oír en las calles. 3 No quebrará la caña
cascada, ni apagará el pábilo que humeare; por medio de la verdad traerá justicia.
4 No se cansará ni desmayará, hasta que establezca en la tierra justicia; y las
costas esperarán su ley…
En ese sentido Yeshúa aún tiene que cumplir una parte de la profecía y esto será en su
segunda venida.
En el evangelio de Mateo se menciona a los gentiles, lo que en la profecía de Isaías
equivale a las naciones, de manera que en la profecía se confirma que la razón por la que
Yeshúa insistía en que no se descubriera a la casa de Judá que Él era el Mesías es porque
Yeshúa tenía que cumplir la profecía de ir en busca de las ovejas perdidas de la casa de
Israel que al haber perdido su identidad, se convirtieron en gentiles-naciones; éste
propósito Yeshúa lo cumpliría de forma humilde, sin contender ni hacer oír su voz, sino
mediante su sacrificio en la cruz, de acuerdo a la profecía.

Así que podemos imaginarnos lo que sucedió con este matrimonio que vieron a su hija
resucitada por el Mesías pero que recibieron la instrucción de Yeshúa para no decirlo a
nadie, imagínate lo que sufrieron cuando lo vieron yendo a la cruz y como ese matrimonio
de judíos, te aseguro que hubo muchos que creyeron en Él precisamente por esa razón,
porque vieron las maravillas de Dios a través de su Hijo, hubo muchos judíos que como
este matrimonio que quedaron plenamente convencidos de que Yeshúa era el Hijo de
Dios, el Mesías que había de venir y que esperamos y anhelamos su regreso.
Así es que si hemos tenido la oportunidad de que se nos hayan abierto los oídos y los ojos
para ver, y para comprender, que en consecuencia hagamos, que si hemos recibido la luz
de la comprensión de la Palabra de Dios, que no nos callemos, sino que cumplamos el
mandamiento que Yeshúa nos dio, poner esa luz en donde sea vista, esa luz que no es de
nosotros sino que simple y sencillamente tenemos el gran honor de poder anunciarle.
Señor gracias por este tiempo de estudio, gracias porque eres bueno Señor, gracias porque
cada vez nos enseñas con mayor profundidad y mayor sencillez la grandeza de tu
ministerio, la grandeza de tu amor y el propósito que tiene anunciar las buenas nuevas de
salvación; entendemos la gran responsabilidad que nosotros adquirimos al recibir este
entendimiento, gracias Señor por eso, pero te rogamos también que nos permitas
mantener la actitud correcta, la actitud firme también para anunciar el evangelio, para
anunciar tus palabras, tu enseñanza, tu doctrina, habiendo sido enraizados en tu doctrina
manteniendo nuestro boca llena de la alabanza que es para ti Señor; gracias también por
la oportunidad que nos das de hablar a tiempo y a destiempo, para exhortar a aquellos
que quizás en el mejor de los ánimos pudieran hacer mejor lo que están haciendo hoy en
día porque también su propósito es bueno Señor, ninguno somos nadie para pretender
descartar ningún ministerio que haya querido estar enfocado en tu Palabra, pero todos
somos susceptibles de poder equivocarnos, pero también tenemos la responsabilidad de
escuchar, de hacer un alto, detenernos y mirar hacia los más pobres, los humildes y
necesitados, de no olvidarnos de la sencillez de tu enseñanza, de cómo lo hiciste tú Señor,
enfocándote en los corazones humildes y recibiste con gozo y bendijiste a todos aquellos
que apoyaron tu ministerio, como hoy en día, todos aquellos que apoyan cualquier
ministerio sin excepción, también reciben bendición de tu parte, gracias por todos aquellos
corazones agradecidos, aquellas mujeres que con sus bienes apoyan cualquier ministerio,
gracias Señor porque todos esos apoyos sirven hoy en día de forma diferente, quizás no
para ir de aldea en aldea, de ciudad en ciudad, pero sí para mantener todos aquellos
recursos de forma disponible y gratuita para que todos aquellos sedientos vengan y tomen
sin pagar, gratuitamente, porque todo, absolutamente todo viene de tu mano Señor,
gracias por esa hermosa bendición, gracias por esos hermosos corazones agradecidos
Señor, provéeles y bendíceles Señor conforme a la fidelidad y amor que tienen a tu Palabra
y el temor a tu Nombre, en el Nombre de Yeshúa oramos, amén.

Lucas 8 La resurrección de Israel

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