1. LA LIBERTAD
REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA .
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL.
RAFAEL MARÍA BARALT.
DOCTORADO EN EDUCACIÓN
ÉTICA Y VALORES EN INVESTIGACIÓN.
STUART MILL
1806-1876.

2. Paz
Amor
Tranquilidad
Justicia
Solidaridad
Responsabilidad
Amistad
Compromiso
Ética
Moral .
Amistad
Compromiso
Moral
Etica.
Cierto !

3. BUSCAR NUESTRO PROPIO BIEN,
CADA UNO A SU MANERA .
CADA UNO ES EL
GUARDIÁN DE SU PROPIA
SALUD FÍSICA,
MENTAL Y ESPIRITUAL.
LAS ESPECIES HUMANAS GANAN MAS
AL DEJAR A CADA HOMBRE VIVIR
COMO LE ACOMODE, QUE OBLIGARLE
A VIVIR COMO QUIEREN LOS DEMÁS.

4. DEFENDÍA EL DESARROLLO DE LA LIBERTAD
PERSONAL INDIVIDUAL COMO FORMA DE
CONSEGUIR EL PROGRESO DE LA SOCIEDAD.
SE ENTENDÍA COMO LIBERTAD
OPINIONES
HOMBRE Y MUJER .
PONER LIMITE AL PODER

5. John Stuart Mill nació en Londres en 1806. Su padre fue
también su profesor ( JAMES MILL) : a los tres años le
enseñó a leer a los autores clásicos en griego y a los ocho
en latín. A los catorce asistía a la universidad y estaba al
corriente de las ideas políticas y sociales más avanzadas
de su tiempo. Stuart Mill a los veinte años, descubrió que
además de la razón, los sentimientos también son
importantes, interesándose a partir de entonces por el
arte, la poesía y el amor.
Se enamoró de Mrs. Harriet Taylor, una mujer
casada, ella quedó viuda y pudieron contraer
matrimonio. La influencia que Harriet Taylor ejerció en
Stuart Mill se dejó sentir en la lucha de éste por la
igualdad de derechos y por la legalización del sufragio
femenino, ideas que defendió desde su escaño en el
Parlamento de Inglaterra.
Sus obras principales son:
Sobre la libertad (1859), El utilitarismo (1861), La sujeción
de las mujeres (1869) y Autobiografía (1873).
EL PENSADOR INGLES .
Nació en Londres 1806
Y FALLECIÓ EN
FRANCIA 1873.
Obras :
 LA LIBERTAD,
 EL UTILITARISMO,
 LA SUJECIÓN DE
LAS MUJERES
 AUTOBIOGRAFÍA.
MUJER VIUDA,
SE CASA CON
JOHN STUART.

6. LA LIBERTAD SOCIAL O CIVIL.
STUART MILL
La lucha entre la autoridad y la libertad
se entendía por libertad la protección
contra la tiranía de los gobernantes
políticos.
El poder de los gobernantes
era considerado como algo peligroso:
como un arma que los gobernantes
tratarían de emplear contra sus
súbditos.
. Así que los patriotas ponían
límites al poder de los gobernantes: a
esto se reducía lo que ellos entendían
por libertad.
Lo que hacía falta era que los
gobernantes se identificasen con el
pueblo; que su interés y su voluntad
fuesen el interés y la voluntad de
la nación.

7. Tipos de libertad
La libertad de expresión:
Todo ser humano tiene
derecho a expresarse
libremente, esta libertad es
un derecho .
Libertad de opinión:
Vivimos en un mundo
democrático por lo que
opinamos , sea cual sea es
nuestro criterio y tenemos la
libertad de darlo a conocer.
Libertad de culto:
En la sociedad hay muchas
religiones, cada individuo
tiene la libertad de elegir y
defender sus creencias o la
que su familia le inculco .
Libertad de elección:
Cada individuo tiene la
facultad y libertad de elegir
libremente lo que mejor le
parezca con respecto a su
vida
Libertad de decisión:
cada persona es la única
responsable y quien decide
que hacer o deja de
hacer, con su vida.

8. Entre sus numerosos escritos
destacan:
Principios de economía política
(1848),
Sobre la esclavitud de las mujeres
(1869),
Autobiografía (1873) y
Tres ensayos sobre religión (1874).
John Stuart Mil falleció el 8 de
mayo de 1873 en Aviñón.
(comuna francesa)
Autor de obras como Utilitarismo
(1836), donde sostiene que el
conocimiento se basa en la experiencia
humana. Señaló que la libertad está
amenazada por la desigualdad social y
por la tiranía política, según expuso en
el que quizá sea el más famoso de sus
ensayos, Sobre la Libertad (1859).
Luchó por mejorar
Las condiciones de los
trabajadores.
La propiedad pública de
los recursos naturales.
La igualdad de las
mujeres . SUFRAGIO.
La educación obligatoria .
Y el control de natalidad.
STUART MILL

9. “hacer hombres y mujeres fuertes
capaces de tomar la vida en sus
manos y decidir sobre ella
libremente" (Esteve, 2010, 178).
Cada persona es por sí misma
suficientemente racional para
poder tomar decisiones
acerca de su propio bien y
elegir asimismo la religión
que le plazca. El gobierno
solo debe intervenir en tanto
se trate de la protección de la
sociedad, explica Mill.
El único propósito por el cual el poder
puede ejercerse sobre un miembro de
una comunidad contra su voluntad es la
prevención del daño ajeno.

11. Un individuo tiene, a juicio de Stuart
Mill, pleno juicio para ejercer su
libertad, mientras que en el uso de
ésta no perjudique otros individuos.
Por tanto, ni el Estado ni la sociedad
civil tienen el derecho de imponer
por la fuerza de la ley o de la moral
sus gustos o sus opiniones a
aquéllos que no las comparten, en
tanto que éstos no estén
perjudicando a nadie con su
diferencia.
La solución que propone Stuart Mill .
En la última parte de su obra Sobre la
libertad, plantea la cuestión de si es más
importante la libertad (liberalismo) o la igualdad
(socialismo), decantándose personalmente por la
primera.
John Stuart Mill ha sido uno de los más
importantes pensadores del liberalismo
político, ( EL LIBERALISMO DEFENDÍA EL DESARROLLO DE
LA LIBERTAD PERSONAL INDIVIDUAL COMO FORMA DE
CONSEGUIR EL PROGRESO DE LA SOCIEDAD ) basando su
teoría en la tolerancia y el respeto a la libertad
del individuo.
CONSIDERA LA LIBERTAD
MAS IMPORTANTE QUE LA
IGUALDAD.

12. "El objeto de este ensayo es la libertad
social o civil, es decir, la naturaleza y
límites del poder que puede ser
ejercido legítimamente por la sociedad
sobre el individuo"
ENSAYO DE JOHN STUART MIL .
EN EL LIBRO STUART MILL
DESCRIBE TRES FASES DE
EVOLUCIÓN QUE HA
SUFRIDO EL CONCEPTO
DE LIBERTAD.
HABLAR DE LIBERTAD ERA
DEFENDER A LOS INDIVIDUOS
FRENTE A LA TIRANÍA DE LOS
GOBERNANTES;
POSTERIORMENTE LIBERTAD
ERA SINÓNIMO DE IGUALDAD
DE DERECHOS.
LIBERTAD ERA SINÓNIMO
DE IGUALDAD DE
DERECHOS, AL LLEGAR LA
DEMOCRACIA AL PODER
LA LIBERTAD PASA A SER
EL RESPETO A LA
DISCREPANCIA Y A LA
LIMITACIÓN DE LOS
PODERES DEL GOBIERNO Y
DE LA SOCIEDAD CIVIL
SOBRE EL INDIVIDUO.
RESPETO A LA DISCREPANCIA.(opiniones)
(IGUALDAD DE DERECHOS.(hombre –mujer)
LIMITACIONES A LOS PODERES DE
GOBIERNO.

13. EL HOMBRE SER LIBRE NO DEBE ESTAR SOMETIDO
A LA VOLUNTAD DE OTRO HOMBRE.
 El valor de un estado, al final de cuentas, es el valor
de los individuos que lo componen.
 El genio sólo puede respirar libremente en
una atmósfera de libertad.
 Las leyes no se mejorarían nunca si no
existieran numerosas personas cuyos
sentimientos morales son mejores que las
leyes existentes.
 Las leyes no se mejorarían nunca si no
existieran numerosas personas cuyos
sentimientos morales son mejores que las
leyes existentes.
STUART MILL.

14. DEFENSOR DE LA LIBERACIÓN FEMENINA .
En tiempos de JOHN Mill, La mujer era
analfabeta e instruida con la imagen de
la pureza y la honradez para poder
lograr así un marido.
Mill comenzó a escribir sobre derechos
de la mujer. Considerado como uno de
los primeros feministas.
En su artículo El sometimiento de las
mujeres habla sobre el rol femenino en
el matrimonio y la grave necesidad de
cambio que requiere. Aquí, Mill
comenta las tres principales facetas de
la vida de la mujer que suponen un
obstáculo: la sociedad y la construcción
del género, la educación y el
matrimonio.
Para la mujer no había
alternativa, pues no se le permitía
una educación o carrera. Esta
noción del matrimonio
condicionaba a la sociedad a
continuar reduciendo a mujeres a
meros objetos.
John Stuart Mill . DEFENSOR DE
LA LIBERACIÓN FEMENINA.
ESTUDIAR
TRABAJAR
VOLAR
DERECHOS DE LA MUJER.

15. Mill estimaba conveniente
llevar a cabo reformas
susceptibles de frenar el
crecimiento de la población.
Lenin incluía a Mill entre los
“teóricos de segundo orden
y carentes de originalidad”.
Fue pionero del feminismo
y, en su juventud, fue
arrestado por propagar
métodos de control de
natalidad.

16. JOHN Mill luchó por la educación femenina
basándose en varios argumentos. El primero
fue el hecho de que las mujeres fuesen las
encargadas de los cuidados de los niños y de
su tutela. La idea era que, en tanto era la
mujer la encargada de la instrucción de los
infantes (tanto chicos como chicas) hasta
que tuviesen edad de entrar en las escuelas
(típicamente solo los chicos), los niños
recibían una educación defectuosa, pues las
propias madres carecían de educación. La
única forma, decía Mill, en que una mujer
puede criar a sus hijos de manera adecuada
era estando educada ella misma. Otro de los
puntos de la crítica de Mill es el hecho de que
la mujer debe entrar en la sociedad como
parte de la mano de obra. Con esto, Mill dice
que podrían considerarse al fin seres
humanos y añadirse a la «masa de
disposiciones mentales disponibles para los
más altos servicios de la humanidad».
Otra crítica de Mill es el hecho de
que la mujer debe entrar en la
sociedad como parte de la mano
de obra. Con esto, Mill dice que
podrían considerarse al fin seres
humanos y añadirse a la «masa de
disposiciones mentales
disponibles para los más altos
servicios de la humanidad».
JOHN STUART MILL LUCHO POR LA EDUCACIÓN FEMENINA.
DEFENDÍA EL SUFRAGIO
FEMENINO.

17. La Felicidad es la única
finalidad suprema para el ser
humano, y John Stuart Mill lo
justifica considerando que la
única evidencia para afirmar
que algo es deseable es que
la gente la desea. La gente
desea ser feliz y persigue la
Felicidad como auténtico
objetivo de su vida.

18. Necesidad del control del
poder del Estado.
John Stuart Mill valora como un bien
precioso la libertad en el ámbito
privado:
la libertad de pensamiento, la libertad
de expresión son elementos de la
máxima importancia en su
pensamiento.
El Estado puede intervenir, y puede
castigar a alguien que haya cometido
una infracción que perjudique a otras
personas, pero siempre teniendo
presente que el Estado nunca podrá
legislar o intervenir en el ámbito
privado.
PENSAR Y HABLAR SOLO CON
LA VERDAD..

19. ¿Qué es el
liberalismo?
El liberalismo : Es la creencia en
la importancia de la igualdad de
derechos y la libertad.
Este movimiento político apoya
las siguientes ideas:
La democracia liberal , los
derechos humanos, el
constitucionalismo, las elecciones
libres y justas, la libertad religiosa
y el libre comercio.
Este sistema surge con la revolución
francesa (pilares: igualdad, libertad, y
fraternidad), en el siglo XVIII, y se expresa en
contra de las instituciones
tradicionales, como lo es por ejemplo la
Iglesia .
El liberalismo
Movimiento Político que
apoya la igualdad de
derechos y la libertad .
.

20. No intervenir en la libertad de los demás .
Lo que nos es útil nos es bueno ,las cosas son buenas
cuando hay mayor placer para las personas ;la vida está
guiada por el placer y el dolor.( dinero –salud , si con
esto se es feliz son placeres ) .
El utilitarismo es una doctrina o corriente
Ética de la edad contemporánea.
John mil político, economista ingles
es el representante más importante del
utilitarismo; obra publicada en 1863.
el cual era una obra publicada en 1863.
El utilitarismo doctrina que dice
que el fin de la acción humana
está vinculada a la realización de
acciones útiles ; ósea es bueno lo
que nos es útil para ser Felices.
Lograr la mayor felicidad para el
mayor número de personas
Nuestras acciones influyen en la
conducta del otro ; considerando
consecuencias buenas o malas , si
lo bueno supera lo malo entonces
La acción es moral.
Es bueno lo
útil para ser
feliz .
El utilitarismo
El placer es la única realidad que es
por sí misma buena, y el dolor es la
única realidad que es por sí misma
mala. La felicidad es la presencia del
placer y la ausencia del dolor.
La acción es justa o equivocada en
cuanto que contribuye o no, a la
maximización de la felicidad.

21. En este libro el autor expone sus ideas
fundamentales sobre los límites de la
libertad del individuo y la sociedad.
¿cómo saber hasta qué punto uno es libre de
hacer lo que crea?
Mill va más allá afirmando que la sociedad no
puede obligar a un individuo a hacer aquello
que ésta considera beneficioso para él, si se
hace en contra de su voluntad .
En la parte que concierne
meramente a él, su independencia
es de derecho, absoluta. Sobre sí
mismo, sobre su propio cuerpo y
espíritu, el individuo es soberano.
(Sobre la Libertad, Capítulo 1.
Introducción).
MILL :el autor cree que hay diversas
acciones que uno puede realizar sean o no
éstas correctas, porque perjudican
solamente al individuo. En este caso, la
persona es libre de hacer lo que quiera, ya
que la decisión que decida tomar únicamente
le afecta a ella misma. Por el contrario, puede
haber acciones beneficiosas para uno mismo
pero que perjudican a otros individuos de
nuestra sociedad, por lo que no deben ser
permisibles, ya que el individuo que las
realiza está atacando la libertad de aquéllos a
quienes puede afectar con sus decisiones.
EN CONTRA
DE MI VOLUNTAD NO IRÉ.

23. Artículo 1. La República Bolivariana de Venezuela es
irrevocablemente libre e independiente y fundamenta su
patrimonio moral y sus valores de libertad, igualdad, justicia y paz
internacional en la doctrina de Simón Bolívar, el Libertador.
Son derechos irrenunciables de la Nación la independencia, la
libertad, la soberanía, la inmunidad, la integridad territorial y la
autodeterminación nacional.

24. .
Dice Stuart Mill que “impedir la
expresión de una opinión supone
un robo a la raza humana”.
Dice Mill que no debemos
pensar nunca que tenemos
nosotros la verdad absoluta y
que por eso debemos estar
abiertos a escuchar todas las
opiniones que podamos, para
formar poco a poco esa verdad.
Si se ahoga una opinión, por
considerarla falsa se está
ejerciendo un gran daño a toda
la sociedad.
Opinión : las opiniones son
Respetadas pero no siempre
Aceptadas por los demás.
Sería considerado como Cuerda una
persona que actúa según sus
Impulsos?
Dice Stuart Mill que la
individualidad, entendida como la
conciencia de las propias
diferencias, de las propias
fuerzas, energías, impulsos y
deseos, además de inteligencia y
opiniones, permite a las personas
y a las sociedades nutriste de las
propias personas.

25. Explica Mill que debemos ser
individualistas respecto a nosotros
mismos pero no en una sociedad y que
para entender y llevar a cabo esto
necesitamos la ayuda de la
educación, pero no de una educación
cualquiera, sino de una educación
dirigida tanto a las virtudes personales
como a las sociales.
INDIVIDUALISTA
RESPECTO A NOSOTROS
MISMOS.VIRTUDES PERSONALES
VIRTUDES SOCIALES.

26. La edad contemporánea
comprende desde La
Revolución Francesa en el
año 1789 hasta nuestros días.
Las ideas de libertad ,igualdad
y fraternidad promovidas por
la Revolución Francesa
originaron la independencia
de los países americanos.
Descubren: televisión, radio,
Teléfono, electricidad La época contemporánea es el nombre
que se da al periodo histórico que se
desarrolla desde el siglo XVIII hasta
nuestros días.

27. .
CAMBIOS Y FORMAS DE VIDA A LO LARGO
DE LA EDAD CONTEMPORÁNEA.
 LOS MEDIOS DE TRANSPORTE
HAN EVOLUCIONADO.
 LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
PERMITEN LA INFORMACIÓN
INSTANTÁNEAMENTE.
 El interés por mantener el
equilibrio ecológico del planeta se
ha generalizado entre muchas
personas.
 LAS FORMAS DE VESTIRSE HAN CAMBIADO.
 LAS CIUDADES SON
MAS GRANDES hoy día.

28. La Edad Contemporánea es el período de la
historia que comienza con la Revolución
Francesa, a finales del siglo XVIII, y que se
extiende hasta nuestros días.
La Revolución Francesa marcó el final de las
monarquías absolutas y el comienzo de una
nueva forma de pensar que dio lugar a
importantes transformaciones:
Evolución en las formas de gobierno.
Ahora los ciudadanos pueden elegir a sus
gobernantes.
Los sistemas autoritarios dejaron paso a la
democracia.
Reconocimiento de los derechos humanos:
derecho a la vida, a la libertad, a la igualdad
ante la ley.
LA EDAD CONTEMPORÁNEA.

29. MOVIMIENTOS QUE
CARACTERIZAN CARACTERIZAN A
LA ÉPOCA CONTEMPORÁNEA.
EN LO SOCIAL
LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL, RESULTADO
DE LOS GRANDES INVENTOS DE MAQUINAS
MOVIMIENTO QUE RECIBE EL NOMBRE DE
MAQUINISMO ,
ABUNDANCIA DE GRANDES FABRICAS,
SE HABLA DE LA GRAN INDUSTRIA Y DEL
GRAN COMERCIO.
SURGIMIENTO DEL PROBLEMA CONOCIDO
COMO LA “CUESTIÓN SOCIAL “.
EL PATRONO CAPITALISTA Y EL OBRERO
CARENTE DE PROTECCIÓN
PORQUE NO HAY LEGISLACIÓN QUE
REGLAMENTE .
OBRERO PATRONO
Desequilibrio económico social
Entre el capitalista y el obrero
carente de protección por falta de
reglamentos.
Inventos de máquinas.

30. LA ÉPOCA CONTEMPORÁNEA
EN LO CULTURAL.
LA FÍSICA ADQUIERE ADMIRABLE
DESARROLLO:
GRACIAS A LA FÍSICA LA ÉPOCA
CONTEMPORÁNEA
ES LA ERA DEL VAPOR , DE LA ENERGÍA
NUCLEAR , DE LA EXPLORACIÓN Y DE LA
ELECTRICIDAD.
INTERPLANETARIA.
EN LO ESPIRITUAL.
EXISTEN DOS POSICIONES SOBRE LA
CONCEPCIÓN DE LA VIDA.
EL ESPIRITUALISMO Y EL MATERIALISMO
SE FUNDAMENTA EN
UN SER SUPREMO
CREADOR DE LO
VISIBLE .
DOCTRINA FILOSÓFICA
QUE ADMITE COMO ÚNICA
SUSTANCIA LA MATERIA.
TENDENCIA A DAR IMPORTANCIA
A LOS INTERESES MATERIALES.

31. El ayer hoy
.
COMO DESCUBRIR LA
MENTIRA Y AL
MENTIROSO.
LEONARDO FERRARI.
"Pon tu corazón, tu
mente, tu intelecto y tu alma
incluso en tus más pequeños
actos. En esto reside el
secreto del éxito." (Swami
Sivananda).
TOTAL NO LOS VEO

32. LLEVAR AL ACTO O A LA REALIDAD LAS
IDEAS DE STUART MILL.
Mill también se refiere en su obra al
papel del Estado y de la Administración
con una doble visión:
por un lado como represor del individuo
y por otro como medio para una
sociedad mejor.
Por otro lado hay que
tener en cuenta que Mill
confía en la conducta
racional de los
hombres, ésta confianza
es la que hace que muchos
de sus juicios sean
tomados por imposibles
de llevar desde la idea
hasta LA REALIDAD.

35. Paz
ética
moral
compromiso
Responsabilidad
ESTOS SON VALORES QUE DEBEN PERMANECEN
EN LA VIDA DEL SER HUMANO ; NO IMPORTA
EDAD MEDIA O EDAD CONTEMPORÁNEA.
LA REALIDAD ES LO QUE IMPORTA.
JUSTICIA

37. MSC : MOUNA TOUMA.