El documento trata sobre la epistemología y diferentes teorías y pensadores relacionados con el conocimiento. Explica que la epistemología estudia el origen, la naturaleza y los límites del conocimiento humano. Luego discute las perspectivas del racionalismo vs empirismo, y afilosofos como Newton, Kant, Russell, Piaget y Putnam y sus contribuciones al estudio del conocimiento. Finalmente, concluye que la epistemología ha evolucionado para incluir diferentes enfoques y perspectivas en el estudio sistemático del conoc

1. Universidad: IEXPRO
Docente: Pedro Benito Pérez Pérez
Asignatura: Epistemología y Problemas del
Conocimiento
Grupo: DE31DC
Nadia Ortega Bautista
PRESENTACIÒN
DIGITAL
Metepec, Mex. A 29 de abril de 2023

2. La epistemología es una rama de la filosofía que se dedica al estudio del conocimiento.
Se ocupa de preguntas como ¿qué es el conocimiento?, ¿cómo lo adquirimos?, ¿qué
podemos conocer?, entre otras. La teoría del conocimiento, por su parte, es una
disciplina que se enfoca en analizar los diferentes tipos de conocimiento y los métodos
que utilizamos para obtenerlos.
En la epistemología, uno de los temas más importantes es el debate entre el
racionalismo y el empirismo. El racionalismo sostiene que el conocimiento se adquiere
a través de la razón y la reflexión, mientras que el empirismo sostiene que el
conocimiento proviene de la experiencia y la observación.
Otro tema relevante en la epistemología es el problema del conocimiento humano.
¿Podemos estar seguros de que nuestro conocimiento es verdadero? ¿Hay alguna
forma de justificar nuestras creencias? Estas son preguntas que han sido objeto de
debate durante siglos y que aún hoy siguen siendo objeto de discusión.
Por su parte, la teoría del conocimiento se centra en el análisis de los diferentes tipos
de conocimiento. Podemos distinguir entre conocimiento a priori y conocimiento a
posteriori. El conocimiento a priori es aquel que podemos obtener sin necesidad de

3. EL
CONOCIMIENTO
En la base del poder.
02
Es la parte mas importante y crucial para
nosotros
03
Es la base de la vida de relación
01

4. • GRECIA Y EL CONOCIMIENTO
60%
La Antigua Grecia es conocida por ser una de
las civilizaciones más destacadas en la
historia de la humanidad. Entre las muchas
cosas que los griegos nos legaron, se
encuentra la comprensión y la coexistencia.

5. La comprensión, en la antigua Grecia, se centraba en la
filosofía y la razón. Los griegos creían que a través de la
reflexión y el diálogo se podía llegar a la verdad. Filósofos
como Sócrates, Platón y Aristóteles buscaron respuestas a
preguntas fundamentales sobre la existencia, la moral y la
justicia. A través del uso de la razón, estos filósofos
intentaron entender el mundo que los rodeaba y su lugar en
él.

6. • EL ESPLENDOR DE GRECIA
La coexistencia, por su parte, se manifestaba en
la democracia y en la polis. La democracia griega
fue una de las primeras formas de gobierno en
las que los ciudadanos tenían voz y voto en la
toma de decisiones. La polis, por otro lado, era la
ciudad-estado griega y fue un lugar donde la
coexistencia era posible. La polis era el centro de
la vida social, política y cultural y allí se llevaban
a cabo las asambleas, las discusiones y los
intercambios comerciales. En la polis, los
ciudadanos conviven.

7. ISAAC NEWTON
Y EL
CONOCIMIENTO Newton creía que el conocimiento se obtenía a
través de la observación y la experimentación. A
diferencia de los filósofos de la época, que
buscaban respuestas a través de la reflexión y la
argumentación, Newton prefería trabajar con datos
y hechos concretos. Él creía que la realidad podía
ser entendida a través de la observación de los
fenómenos naturales.

8. Otra de las contribuciones más importantes de
Newton al conocimiento fue su desarrollo del
cálculo diferencial e integral. Con esta
herramienta matemática, Newton fue capaz de
describir el movimiento de los cuerpos con
mayor precisión y establecer relaciones entre
diferentes fenómenos.

9. Newton fue famoso por su Ley de
la Gravitación Universal, que
explica la atracción entre los
cuerpos celestes. Esta ley se basa
en la observación de la caída de
una manzana de un árbol, que llevó
a Newton a reflexionar sobre la
fuerza de la gravedad y cómo
afecta a los objetos celestes. A
partir de esta observación, Newton
formuló su ley y comenzó a
aplicarla a la observación del
movimiento de los planetas.

10. •IMANUEL KANT
Reflexiòn
Naturaleza
Realidad
Abstractos
La filosofía especulativa es una corriente
filosófica que se centraba en la reflexión sobre la
naturaleza y la realidad en términos abstractos y
teóricos. Esta corriente estuvo muy presente en
la filosofía europea desde la Edad Media hasta la
Ilustración. Uno de los más grandes filósofos
especulativos fue Immanuel Kant.

11. • FILOSOFIA ESPECULATIVA
Kant se opuso a la filosofía
especulativa, que él llamó
"dogmática", porque creía
que estaba basado en
afirmaciones sin evidencia
empírica.

12. Kant también se centró en la moralidad y la ética. En su obra "La Crítica de la
Razón Práctica", sostuvo que la moralidad debería estar basada en la razón, no
en la emoción o la tradición. Según él, el ser humano tiene un deber moral de
actuar de acuerdo con la razón y la ley moral
Para Kant, el conocimiento no podía ser adquiri
do de manera directa, sino que estaba mediatiza
do por las estructuras cognitivas de la mente hu
mana. Él distinguió entre el mundo fenoménico,
que es el mundo que percibimos a través de los
sentidos, y el mundo nouménico, que es el mun
do real que existe más allá de nuestras percepci
ones. Para Kant, el conocimiento es posible sólo
en el mundo fenoménico, porque nuestras estru
cturas cognitivas están dañadas para trabajar co
n la información que obtenemos a través de nue
stros sentidos.

13. • BERTRAN RUSSEL
Russell creía que el conocimiento debía basarse
en la evidencia empírica, en la observación de
los hechos y en la aplicación de la razón. Él se
opuso a la filosofía especulativa ya la metafísica,
que percibió que se basaban en afirmaciones
sin evidencia empírica. Para Russell, la ciencia
era la mejor manera de obtener conocimiento
acerca del mundo, porque se basaba en la
observación y la experimentación.

14. Una de las principales
contribuciones de Russell a la
epistemología fue su trabajo en la
teoría del conocimiento. Él sostenía
que el conocimiento estaba basado
en la relación entre el sujeto y el
objeto. El sujeto es quien conoce,
mientras que el objeto es aquello que
es conocido. Según Russell, el
conocimiento es posible sólo cuando
hay una correspondencia entre el
sujeto y el objeto

15. Directo
Indirecto
Russell también se centró en la distinción entre
conocimiento directo e indirecto. El conocimiento directo
es aquel que se adquiere a través de los sentidos,
mientras que el conocimiento indirecto es aquel que se
adquiere a través de la inferencia y el razonamiento. Para
Russell, el conocimiento directo es más fiable que el
conocimiento indirecto, se basa en la observación de los
hechos.
CONOCIMIENTO

16. Bertrand Russell fue un defensor del
conocimiento empírico y de la razón
como herramientas para obtener
conocimiento. Su trabajo en la teoría del
conocimiento fue fundamental para
entender la relación entre el sujeto y el
objeto, y su distinción entre el
conocimiento directo e indirecto sigue
siendo relevante para la epistemología
moderna..

17. Para Piaget, la
epistemología es el estudio
de cómo las personas
adquieren y justifican el
conocimiento. Él argumentó
que el conocimiento no se
adquiere simplemente a
través de la experiencia,
sino que también se
construye activamente a
medida que los niños
interactúan con su entorno.
Según Piaget, el
conocimiento no es algo que
se transmite de una persona
a otra
JEAN PIAGET

18. • Nelson Goodman
Goodman creía que el mundo no
era una entidad preexistente, sino
que era construido por los seres
humanos a través de la
interpretación y la representación.
Él sostenía que el mundo no
estaba ahí fuera, esperando a ser
descubierto, sino que era creado
por los sistemas de
representación que los seres
humanos utilizan para interpretar
la realidad.
Para Goodman, los seres humanos no
tienen acceso directo a la realidad, sino
que están siempre a mitad de camino por
los sistemas de representación que utilizan
para interpretarla. Estos sistemas de
representación incluyen el lenguaje, los
símbolos matemáticos y las imágenes.
Estos sistemas simbólicos no son simples
reflejos del mundo, sino que están
construidos por la mente humana y, por lo
tanto, están sujetos a la convención y al
cambio.

19. La obra de Nelson Goodman "Maneras de hacer
mundos" es una contribución importante a la
filosofía de la construcción del mundo. Él
sostiene que el mundo que percibimos no es una
realidad objetiva, sino que está construido a
través de nuestros sistemas simbólicos y está
sujeto a convenciones y contextos. Esta
perspectiva nos lleva a cuestionar nuestra
comprensión del mundo y nos invita a explorar
las múltiples maneras de representarlo.

20. • HILARY PUTNAM
Su crítica al realismo metafísico y su defensa del
antirrealismo. Para Putnam, el realismo
metafísico es la posición filosófica que sostiene
que existe un mundo externo independiente de
la mente, que puede ser conocido de manera
objetiva y verdadera. Él argumentaba que esta
posición era problemática porque no hay una
manera objetiva de determinar qué afirmaciones
sobre el mundo son verdaderas y características
no lo son.

21. Putnam exploró temas como la referencia, la verdad, el realismo y la mente-cerebro.

22. • LOS VALORES
Putnam defendía la idea de que los
valores no son independientes de la
razón, sino que están integrados en
nuestras creencias y prácticas. Según
él, los valores no pueden ser reducidos

23. En conclusión, el fin de la filosofía especulativa y el surgimiento de la
epistemología como una rama importante de la filosofía han cambiado
significativamente la forma en que entendemos el conocimiento y su
relación con el mundo. La filosofía especulativa se centró en la
especulación y la reflexión abstracta sobre cuestiones metafísicas,
mientras que la epistemología se centra en el estudio sistemático de la
naturaleza del conocimiento y cómo se adquiere.
La filosofía especulativa fue criticada por su falta de rigurosidad y la falta
de conexión con la realidad empírica, mientras que la epistemología se ha
centrado en la justificación del conocimiento y en cómo los seres humanos
pueden tener acceso a él de manera fiable y precisa. Además, la
epistemología ha sido fundamental para el avance de la ciencia y la
tecnología, requiere una base sólida para la investigación y el desarrollo de
nuevas teorías y aplicaciones prácticas.
En resumen, la filosofía especulativa ha perdido relevancia en favor de un
enfoque más empírico y científico y el surgimiento de la epistemología ha
evolucionado a lo largo del tiempo para incluir diferentes perspectivas y
enfoques, desde el lado racional del ser humano.
CONCLUSIONES

24. REFERENCIAS
Rolando, G. (2006). Epistemología y. Salud Colectiva, 113-122.
Bedolla, J. N. (2017). El problema del origen del
conocimiento. Revista Latinoamericana de
Filosofía de la Educación, 165 - 192.