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ernando
Filósofo y escritor español dedicado sobre todo a la reflexión sobre la ética. Profesor de Filosofía en diversas universidades, y más tarde de Ética en la
Universidad del País Vasco, su amplia labor de divulgación y de crítica cultural lo ha convertido en un referente imprescindible para toda una generación
en España
avaterF s
El valor de educar
Algunas ideas centrales de Fernando Savater acerca de la
educación en su libro: El valor de educar
El profesor intente buscar y entregar una verdad a los pupilos y donde el apoyo de la familia juega un papel importante en el desarrollo de cada uno de los estudiantes.
Algunas cuestiones que menciona Savater en su libro son: La humanización del ser humano; para enseñar primero hay que haber vivido; la educación y la instrucción no
pueden ir separados; la televisión es un educador negativo; los maestros deben esforzarse por despertar el interés de los alumnos por las asignaturas; la educación debe
ser universal.
“no hay educación si no hay verdad que transmitir”
De la educación según Savater
El primer objetivo de la educación, afirma Savater, consiste en hacernos
conscientes de la realidad de nuestros semejantes.
Lo cual implica considerarles sujetos y no meros objetos; protagonistas de
su vida y no meros comparsas vacíos de la nuestra Ι…Ι .Ésta es la base del
proceso de socialización (y también el fundamento de cualquier ética
sana)
OBJETIVOS
Educar no es solo preparar empleados, sino ante todo ciudadanos”
La lectura (“es ante todo placer, se contagia, no se impone”)
 La cultura (“como creación e industria necesita protección”)
 La creación artística (“no se le puede dejar a uno sin el suplemento del alma”)
Soy
La educación es cara
Los profesores debemos dejar a otros
, mientras nos seguimos preparando,
la educación es una empresa caraE
-El ser humano nace sin ser humano del todo, a través de la educación puede llegar a serlo.
• Todos sabemos que nacemos siendo humanos pero eso no basta: tenemos también que llegar a serlo, humano es ser una persona capaz de
hacer lo bueno y desechar lo malo, ser humano es ser solidario, bondadoso, caritativo, que tenga compasión. «Es difícil» claro.
• Aquellas personas que son violentas, asesinas, violadores y torturadores, son humanos biológicamente.
A Hl prendizaje umano Piense usted lo
que quiera, pero
piénselo.
La familia del siglo XXI, está sufriendo un “eclipse” que es un problema para la escuela. Los niños llegan a ésta con un núcleo básico de socialización insuficiente, y esto dificulta la tarea del
aprendizaje. No es justo que los padres se indignen ante los posibles fallos de los maestros cuando muchos de ellos rehúyen de su deber.
«Los niños llegan a la escuela sin disciplina porque las familias eluden educarlos»
El hecho de que los padres pasen poco tiempo en casa, facilita que el niño supla esa ausencia a través de la pantalla.
La educación en moralidad y valores la considero muy necesaria hoy en día. Pero no como una asignatura en la que
inculcar valores, sino para que cada cual desarrolle su conciencia moral personal, conociendo todas las posibilidades.
Como dice el autor, la ética debe de estar como contenido transversal en todas las materias del centro desde que el niño
se escolariza. Pero no creo que el niño tenga la madurez suficiente para profundizar en contenidos éticos o morales hasta
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Lo primero que la educación nos enseña es:
1.- no somos únicos,
2.- no somos los iniciadores de nuestro linaje
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El aprendizaje a través de la comunicación con los semejantes y de la transmisión deliberada de
pautas, técnicas, valores y recuerdos es proceso necesario para llegar a adquirirla plena estatura
humana.
Que no somos únicos, que compartimos saberes, y que no somos iniciadores de nuestra
descendencia. Todos bebemos del pasado, a lo largo del paso de los siglos se ha ido trasmitiendo
una serie de saberes, costumbres…
Lo importante es enseñar a aprender.
 Es inevitable que antes o después, todos hayamos enseñado o aprendido algo.
 El tiempo es un invento humano que nos distingue del resto de animales siendo fundamental para la
educación.
 Todos somos capaces de enseñar algo.
 El aspecto histórico es fundamental en la evolución de las sociedades y de los cambios educativos en éstas.
 Toda educación es deliberada y coactiva.
LA DISCIPLINA DE LA LIBERTAD
Eso sí, la autoridad no debe de ser impuesta “a lo militar”, en la escuela se deben de formar ciudadanos libres, y no personas autómatas que obedezcan órdenes, sin pensar sobre qué es lo que se les está ordenando. La
disciplina es necesaria en la educación, la educación responde antes a los intereses de los educadores que a los de los educados. Para que la sociedad siga funcionando es necesario que aseguremos el reemplazo en todas
aquellas tareas sin las cuales no podríamos subsistir. Si la educación implica cierta tirania, es una tiranía de la que sólo pasando por la educación podremos en alguna medida más tarde librarnos.
HACIA UNA HUMANIDAD
SIN HUMANIDADES?
 Tan humanas son las asignaturas de letras como las de ciencias, pues ambas cumplen con los requisitos. La cuestión
de las humanidades entonces no está solo en el título, sino lo que aporta cada una, más de alguna nueva se
incorpora en el año que crece y se diversifica hasta lograr ser agobiante.
 La principal cuestión no es el qué, sino el cómo enseñar.
 Para despertar la curiosidad de los alumnos hay que estimularla con algún cebo, quizá anecdótico o
aparentemente trivial. Lo principal es abrir el apetito cognoscitivo del alumno, pero sin agobiarlo.
 Hay que potenciar en quienes aprenden la capacidad de preguntar, y preguntarse, esa inquietud sin
la cual nunca se sabe realmente nada aunque se repita todo.
 Otro aspecto de la educación humanista que es necesario señalar es que la dimensión narrativa que
engloba y totaliza los conocimientos por ella transmitidos. Los humanos no somos problemas ni
ecuaciones, sino historias.
 El fomentar la lectura y la escritura entre los niños de hoy es una tarea de la educación humanista
que resulta más fácil de elogiar que de llevar a la práctica. El principal encuentro entre los chicos y los
libros se produce en los pupitres del colegio.
La educación no es nada nuevo, los primeros grupos humanos
de cazadores-recolectores educaban a sus hijos. Ese proceso de
enseñanza nunca es una mera transmisión de conocimientos
objetivos o destrezas y de un proyecto de sociedad. John Dewey
señalo “los que recibieron educación son los que la dan; los
hábitos ya engendrados tienen una profunda influencia en su
proceder.
La sociedad prepara a sus nuevos miembros del modo que le
parece más conveniente para su conservación, no para su
destrucción. La educación es siempre en cierto sentido
conservador, por la sencilla razón de que es una consecuencia
del instinto de conservación.
EDUCAR ES UNIVERSALIZAR
¿
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EL ECLIPSE DE LA AMILIAF
EXPOSICIONDENANCYYITSSELTÉLLEZ

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La educación según Savater

  • 1. ernando Filósofo y escritor español dedicado sobre todo a la reflexión sobre la ética. Profesor de Filosofía en diversas universidades, y más tarde de Ética en la Universidad del País Vasco, su amplia labor de divulgación y de crítica cultural lo ha convertido en un referente imprescindible para toda una generación en España avaterF s El valor de educar Algunas ideas centrales de Fernando Savater acerca de la educación en su libro: El valor de educar El profesor intente buscar y entregar una verdad a los pupilos y donde el apoyo de la familia juega un papel importante en el desarrollo de cada uno de los estudiantes. Algunas cuestiones que menciona Savater en su libro son: La humanización del ser humano; para enseñar primero hay que haber vivido; la educación y la instrucción no pueden ir separados; la televisión es un educador negativo; los maestros deben esforzarse por despertar el interés de los alumnos por las asignaturas; la educación debe ser universal. “no hay educación si no hay verdad que transmitir” De la educación según Savater El primer objetivo de la educación, afirma Savater, consiste en hacernos conscientes de la realidad de nuestros semejantes. Lo cual implica considerarles sujetos y no meros objetos; protagonistas de su vida y no meros comparsas vacíos de la nuestra Ι…Ι .Ésta es la base del proceso de socialización (y también el fundamento de cualquier ética sana) OBJETIVOS Educar no es solo preparar empleados, sino ante todo ciudadanos” La lectura (“es ante todo placer, se contagia, no se impone”)  La cultura (“como creación e industria necesita protección”)  La creación artística (“no se le puede dejar a uno sin el suplemento del alma”) Soy La educación es cara Los profesores debemos dejar a otros , mientras nos seguimos preparando, la educación es una empresa caraE -El ser humano nace sin ser humano del todo, a través de la educación puede llegar a serlo. • Todos sabemos que nacemos siendo humanos pero eso no basta: tenemos también que llegar a serlo, humano es ser una persona capaz de hacer lo bueno y desechar lo malo, ser humano es ser solidario, bondadoso, caritativo, que tenga compasión. «Es difícil» claro. • Aquellas personas que son violentas, asesinas, violadores y torturadores, son humanos biológicamente. A Hl prendizaje umano Piense usted lo que quiera, pero piénselo.
  • 2. La familia del siglo XXI, está sufriendo un “eclipse” que es un problema para la escuela. Los niños llegan a ésta con un núcleo básico de socialización insuficiente, y esto dificulta la tarea del aprendizaje. No es justo que los padres se indignen ante los posibles fallos de los maestros cuando muchos de ellos rehúyen de su deber. «Los niños llegan a la escuela sin disciplina porque las familias eluden educarlos» El hecho de que los padres pasen poco tiempo en casa, facilita que el niño supla esa ausencia a través de la pantalla. La educación en moralidad y valores la considero muy necesaria hoy en día. Pero no como una asignatura en la que inculcar valores, sino para que cada cual desarrolle su conciencia moral personal, conociendo todas las posibilidades. Como dice el autor, la ética debe de estar como contenido transversal en todas las materias del centro desde que el niño se escolariza. Pero no creo que el niño tenga la madurez suficiente para profundizar en contenidos éticos o morales hasta la secundaria, etapa en la cual la incluiría como asignatura. Lo primero que la educación nos enseña es: 1.- no somos únicos, 2.- no somos los iniciadores de nuestro linaje 3.- ya existe una tradición de técnicas y mitos a la que formaremos parte El aprendizaje a través de la comunicación con los semejantes y de la transmisión deliberada de pautas, técnicas, valores y recuerdos es proceso necesario para llegar a adquirirla plena estatura humana. Que no somos únicos, que compartimos saberes, y que no somos iniciadores de nuestra descendencia. Todos bebemos del pasado, a lo largo del paso de los siglos se ha ido trasmitiendo una serie de saberes, costumbres… Lo importante es enseñar a aprender.  Es inevitable que antes o después, todos hayamos enseñado o aprendido algo.  El tiempo es un invento humano que nos distingue del resto de animales siendo fundamental para la educación.  Todos somos capaces de enseñar algo.  El aspecto histórico es fundamental en la evolución de las sociedades y de los cambios educativos en éstas.  Toda educación es deliberada y coactiva. LA DISCIPLINA DE LA LIBERTAD Eso sí, la autoridad no debe de ser impuesta “a lo militar”, en la escuela se deben de formar ciudadanos libres, y no personas autómatas que obedezcan órdenes, sin pensar sobre qué es lo que se les está ordenando. La disciplina es necesaria en la educación, la educación responde antes a los intereses de los educadores que a los de los educados. Para que la sociedad siga funcionando es necesario que aseguremos el reemplazo en todas aquellas tareas sin las cuales no podríamos subsistir. Si la educación implica cierta tirania, es una tiranía de la que sólo pasando por la educación podremos en alguna medida más tarde librarnos. HACIA UNA HUMANIDAD SIN HUMANIDADES?  Tan humanas son las asignaturas de letras como las de ciencias, pues ambas cumplen con los requisitos. La cuestión de las humanidades entonces no está solo en el título, sino lo que aporta cada una, más de alguna nueva se incorpora en el año que crece y se diversifica hasta lograr ser agobiante.  La principal cuestión no es el qué, sino el cómo enseñar.  Para despertar la curiosidad de los alumnos hay que estimularla con algún cebo, quizá anecdótico o aparentemente trivial. Lo principal es abrir el apetito cognoscitivo del alumno, pero sin agobiarlo.  Hay que potenciar en quienes aprenden la capacidad de preguntar, y preguntarse, esa inquietud sin la cual nunca se sabe realmente nada aunque se repita todo.  Otro aspecto de la educación humanista que es necesario señalar es que la dimensión narrativa que engloba y totaliza los conocimientos por ella transmitidos. Los humanos no somos problemas ni ecuaciones, sino historias.  El fomentar la lectura y la escritura entre los niños de hoy es una tarea de la educación humanista que resulta más fácil de elogiar que de llevar a la práctica. El principal encuentro entre los chicos y los libros se produce en los pupitres del colegio. La educación no es nada nuevo, los primeros grupos humanos de cazadores-recolectores educaban a sus hijos. Ese proceso de enseñanza nunca es una mera transmisión de conocimientos objetivos o destrezas y de un proyecto de sociedad. John Dewey señalo “los que recibieron educación son los que la dan; los hábitos ya engendrados tienen una profunda influencia en su proceder. La sociedad prepara a sus nuevos miembros del modo que le parece más conveniente para su conservación, no para su destrucción. La educación es siempre en cierto sentido conservador, por la sencilla razón de que es una consecuencia del instinto de conservación. EDUCAR ES UNIVERSALIZAR ¿ OS CONTENIDOS DE LA ENSEÑANZAL EL ECLIPSE DE LA AMILIAF EXPOSICIONDENANCYYITSSELTÉLLEZ