del CDP+++ en Permacultura Integral
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¿Cómo funcionan los grupos?
Y ¿porqué fracasan tan a menudo?
En esta clase estudiamos los ciclos y sucesiones naturales de los grupos, los patrones de crecimiento en los equipos y vemos los errores más comunes. Presentamos algunos ejemplos de diseños de estructuras de apoyo muy eficaces en la práctica.
7. DOS sucesiones naturales seudocomunidad formación (forming) caos confusión (storming) vacío normalización (norming) comunidad verdadera grupo profesional / funcional (desempeño)
21. si no se consigue ninguno seudocomunidad formando (forming) caos tempestad (storming) vacío normas (norming) comunidad verdadera grupo profesional / funcional (performing) OTRO grupo fracasado se separa el grupo... o se vuelve al principio (se queda en ‘seudocomunidad’).. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - (adjustes)
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24. sucessión natural plantas anuales arbustos árboles pioneros especies climax maderas nobles tiempo perennes y hierbas
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26. ¿ una posible sucessión en conversaciones ? tiempo A) ANTAGONISTA B) BANAL C) CREATIVA plantas anuales arbustos árboles pioneros especies climax maderas nobles perennes y hierbas
27. ¿ una posible sucessión en conversaciones ? A) ANTAGONISTA B) BANAL C) CREATIVA G) GENIAL F) FANTASÍA E) ELEFANTE D) DESAHOGO ‘ peligro’ de conflicto !!
28. algunas herramientas sencillas para facilitar “los saltos” cualitativos necesarios para “ SUBIR NIVELES” (acelerar la sucesión natural) G) GENIAL F) FANTASÍA E) ELEFANTE D) DESAHOGO C) CREATIVA B) BANAL A) ANTAGONISTA Piensa y Escuchas Grupos de Apoyo de Visiones
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30. el Piensa y Escucha o P&E P&E Pensamos mucho mejor cuando tenemos BUENA atención Necesitamos desahogar regularmente Necesitamos relaciones cercanas y fiables para crecer Escucha = manos x cariño 2 “ Aire Emocional” o “ Aire Vital”
31. el Piensa y Escucha o P&E P&E Pensamos mucho mejor cuando tenemos BUENA atención Necesitamos desahogar regularmente Escucha = manos x cariño 2 EcoEscucha.net basado en www.rc.org Manual de R euniones E f ectivas relaciones cercanas y fiables
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33. Principio de Prevención puedes ocuparte de este nivel ... ... o ir directamente a este ¿Mini-Max? “ rollos” personalidades intereses, necesidades y deseos emociones auto-percepción y auto-estima expectativas ocultas temas no-resueltos del pasado
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36. Principio de Prevención pasividad, irresponsabilidad, quejarse, ataques ... ... especialmente hacia líderes casi todos tenemos a heridas asociadas con la autoridad (opresión de los niños) y esto se relaciona fácilmente con rechazo al liderazgo “ Aire Emocional” o “Aire Vital” ¿Mini-Max? “ rollos” personalidades intereses, necesidades y deseos emociones auto-percepción y auto-estima expectativas ocultas temas no-resueltos del pasado
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38. no mezclar (no ‘multi-funcionar’ en estos casos) (no ‘multi-funcionar’ en estos casos) “ Nada se mueve (evoluciona) hasta que puede ser lo que es” PROCESO (emoción, sentimientos) MISIÓN (diseño, contenido) Scott Peck Fundación para el Fomento de la Comunidad “ rollos” personalidades intereses, necesidades y deseos emociones auto-percepción y auto-estima expectativas ocultas temas no-resueltos del pasado
48. Kolb para aprender algo debemos trabajar o procesar la información que recibimos Las experiencias que tengamos, concretas o abstractas , se transforman en conocimiento cuando las elaboramos de alguna de estas dos formas: a) reflexionando y pensando sobre ellas: alumno reflexivo. b) experimentando de forma activa con la información recibida: alumno pragmático. Según el modelo de Kolb un aprendizaje óptimo es el resultado de trabajar la información en cuatro fases:
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50. Ciclo de Diseño Ciclo de Aprendizaje Pensar/ Reflexionar Actuar Observar Diseñar
51. profesor Reg Revans particularmente apropiado para profesionales y directivos que tienen problemas importantes para la organización problemas que son complejos por naturaleza, tratando con sistemas de organización o cuestiones de contexto de practica NO hay “soluciones de expertos” o ya hechas identificó dos tipos de problemas: 1) ‘rompecabezas’ - o problemas ‘cerrados’ 2) ‘abiertos’ – complejos problemas donde no está claro las soluciones ‘correctas’, - hay un numero posible de diferentes formas o puntos finales LOS MÁS IMPORTANTES
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56. Empezar con ser honesto con uno mismo y con los demás Respetar a los demás y sus puntos de vista Tomar responsabilidad para nuestras propias acciones valores básicos
61. Se elige una identidad en común Cuanto tiempo para cada uno, y el orden se turnan 3 roles: 1) controlar el tiempo 2) apuntar 3) recordar las preguntas
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63. 1) que está funcionando bien para mi como… (identidad) Las Cuatro Preguntas: 2) que son mis desafíos como … 3) mi gran visión como ……. 4) que son mis próximos factibles pasitos hacia esta visión
68. Grupos de Estudio nacieron en Nueva York en los 1870s en el 1915 700,000 personas estaban participando en 15,000 grupos de estudio en los EEUU
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70. Organizadores de sindicados, cooperativas, etc. del nuevo Partido Social Democrático llevaron idea a Suecia. 3,000,000 de Suecos hoy participan en 300,000 grupos de estudio. por mayoría subvencionados (pero no controlados) por el gobierno Activistas
71. siendo pequeños, democráticos, sin ‘expertos’ se pueden adaptar a cualquier uso organizaciones cívicas activistas empresas sindicados iglesias grupos de discusión gobiernos
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73. alentando personas a formular sus propias ideas sobre asuntos y compartirlas con otros el proceso de grupos de estudio ayuda superar la falta de información de la gente y sentimientos de incapacidad y falta de confianza de cara problemas complejos
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76. 1992 en EEUU, en Lima, Ohio círculos de estudio sobre relaciones raciales - cientos de personas Tan exitosos > participantes crearon aún más olas de círculos de estudio empresas, asociaciones de vecinos y escuelas > conferencia con 40 líderes de comunidades de todo Midwest (aprendieron cómo crear diálogo comunitario sobre raza en sus ciudades > movimiento nacional
91. El Curso de PermaCultura Formación sobre la Sostenibilidad Preparación Emprendedores Fuente de INSPIRACIÓN Grupo de Apoyo Puerta hacia una Comunidad Internacional / Apoyo Proyectos Seguimiento Aprendizaje en Acción -Diploma etc. Cambios de Vida Personal Mejora del Sitio / Tejer la Red Principio de Multi-funcionalidad (&’stacking’) ¡10!
Scott Peck has started the Foundation for Community Encouragement to promote the formation of communities, which, he argues, are a first step towards uniting humanity and saving us from self destruction.
Scott Peck has started the Foundation for Community Encouragement to promote the formation of communities, which, he argues, are a first step towards uniting humanity and saving us from self destruction.
? se puede hacer algo ‘intermedio’? o sale un ‘ni carne ni pescado? Observo que la gente que NO tiene sus necesidades de ‘comunidad verdadera’ intenta crear una de cualquier grupo ... pero no siempre es apropiado. Rol del Facilitador: tener las ideas claras sobre QUE es realista en cada situación (que por no poder alcanzar una ‘comunidad verdadera’ tampoco llegamos trabajar en grupo de forma eficaz
Pseudocommunity : This is a stage where the members pretend to have a bon homie with one another, and cover up their differences, by acting as if the differences do not exist. Pseudocommunity can never directly lead to community, and it is the job of the person guiding the community building process to shorten this period as much as possible. Forming where the team members have some initial discomfort with each other but nothing comes out in the open. They are insecure about their role and position with respect to the team. This corresponds to the initial stage of pseudocommunity.
Pseudocommunity : This is a stage where the members pretend to have a bon homie with one another, and cover up their differences, by acting as if the differences do not exist. Pseudocommunity can never directly lead to community, and it is the job of the person guiding the community building process to shorten this period as much as possible. Forming where the team members have some initial discomfort with each other but nothing comes out in the open. They are insecure about their role and position with respect to the team. This corresponds to the initial stage of pseudocommunity.
Chaos : When pseudocommunity fails to work, the members start falling upon each other, giving vent to their mutual disagreements and differences. This is a period of chaos. It is a time when the people in the community realize that differences cannot simply be ignored. Chaos looks counterproductive but it is the first genuine step towards community building.
? se puede hacer algo ‘intermedio’? o sale un ‘ni carne ni pescado? Observo que la gente que NO tiene sus necesidades de ‘comunidad verdadera’ intenta crear una de cualquier grupo ... pero no siempre es apropiado. Rol del Facilitador: tener las ideas claras sobre QUE es realista en cada situación (que por no poder alcanzar una ‘comunidad verdadera’ tampoco llegamos trabajar en grupo de forma eficaz
Emptiness : After chaos comes emptiness. At this stage, the people learn to empty themselves of those ego related factors that are preventing their entry into community. Emptiness is a tough step because it involves the death of a part of the individual. But, Scott Peck argues, this death paves the way for the birth of a new creature, the Community . Norming where the team members lay out rules and guidelines for interaction that help define the roles and responsibilities of each person. This corresponds to emptiness, where the community members think within and empty themselves of their obsessions to be able to accept and listen to others.
Emptiness : After chaos comes emptiness. At this stage, the people learn to empty themselves of those ego related factors that are preventing their entry into community. Emptiness is a tough step because it involves the death of a part of the individual. But, Scott Peck argues, this death paves the way for the birth of a new creature, the Community . Norming where the team members lay out rules and guidelines for interaction that help define the roles and responsibilities of each person. This corresponds to emptiness, where the community members think within and empty themselves of their obsessions to be able to accept and listen to others.
? se puede hacer algo ‘intermedio’? o sale un ‘ni carne ni pescado? Observo que la gente que NO tiene sus necesidades de ‘comunidad verdadera’ intenta crear una de cualquier grupo ... pero no siempre es apropiado. Rol del Facilitador: tener las ideas claras sobre QUE es realista en cada situación (que por no poder alcanzar una ‘comunidad verdadera’ tampoco llegamos trabajar en grupo de forma eficaz
? se puede hacer algo ‘intermedio’? o sale un ‘ni carne ni pescado? los “adjustes” son para ‘asegurar’ que ‘nunca más tengamos esas discusiones’, que nos ‘quedámos cómodos’ .. ej. usando uno o más miembros como ‘chivos expiatorios’, echándoles del grupo, o ‘facilitando’ para que se quede siempre a nivel de ‘conversación banal’. Está muy bien como grupo ‘no tan funcional’, o para ‘entretenimiento’ (pasar el tiempo). Muy bajas expectativas.
Other ways of understanding dialogue My friend and fellow communications theorist, Ken Lebensold, expands Bohm's alternatives to three types of communication: Type A: Antagonistic communication , meaning conversations that can't seem to move beyond conflict (this is analogous to Bohm's "discussion") Type B: Banal communication, meaning conversations which feel oppressive, boring, or depressing, This might happen because participants are trying to avoid conflict, intimacy, or surprises, or it might just be habit. (Common examples are extreme politeness, tightly-controlled meetings, and alienated marriages.) Type C: Creative communication, meaning conversations that engage people's diversity creatively to generate greater shared understanding (which is analogous to Bohm's sense of "dialogue"). Consultant John Adams suggested a very simple way to describe dialogue, inspired by fellow consultant Harrison Owen: " Dialogue is people truly listening to people truly speaking ." When we all truly speak and truly listen, we can't help but generate greater shared understanding. An unspoken dimension of such guidelines for individual behavior is that they enable us to engage a deeper, larger intelligence than our own. Some say this is a universal intelligence of which we are tiny parts. Others say it is a collective intelligence generated by the synergy among us. I say it may be either or both, depending on the circumstances. Both are forms of co-intelligence accessible primarily to those who practice true listening and real dialogue.
a) Antagonista, b) Banal, c) Creativo, d) Desahogo, e) Elefante (colaborando en ver el elefante), f) Fantasía (cuando se despegan las visiones y se fertilizan mutuamente), g) Genial ... es que son una sucesión natural, y que por lo tanto se puede ser consciente de ella y así acelerarla. la gran parte del tiempo nos quedamos en las A y Bs. es lo que es considerado totalmente normal, y además vamos a buscarlo (en bares, con grupos de amigos, incluso con nuestras parejas y familia más cercana). Y pienso que necesitamos 'hablar tanto' porqué la mayoría no es de tan alta calidad (en contenido). e incluyo en las A todo tipo de conversación que tiene alguna matiz de violencia - aún que son tan 'normales' que no se consideran nada 'violentas' ni 'agresivas' ; ej. cuando - en una 'conversación' - habla más una persona de la otra (lo que implica que uno tiene más que aportar, más inteligencia, etc., en muchos casos). La realidad de la cosa es que MUCHAS conversaciones aún que no hay 'antagonismo', hay una persona 'victimizada / que se deja victimizar' - que simplemente no tiene la capacidad, confianza o oportunidad de decir como la piensa ella. las Banales son algo un poquito mejor en el sentido que ya no hay o hay mucho menos violencia... pero hay que bajar el tema de la conversación a algo tan vacío de posibilidad de desacuerdo que tampoco son muy interesantes. Pero por lo menos sirven para tener algo de contacto amistoso, y de alguna forma si que pueden empezar a crear las bases para una relación. Lo que Lebensold dice es que por ej. muchos matrimonios y relaciones con familiares o amigos se quedan perpetuamente en este plano. Lo que yo observo es que por gran mayoría, 'socialmente' solo tenemos las habilidades (y el permiso) de ir de las As a las Bs - y alternamos para no aburrirnos: cuando nos encontramos con otros. el tipo de conversación de verdad Creativa ya es algo que por gran parte solo sucede raramente y (aparentemente) por casualidad, entre personas con relaciones particulares, en condiciones particulares... pero no sabemos bien como re-crearlas de forma fiable, o como conseguir bastante de ellas (para nuestro rápido desarrollo personal, en mi opinión.. son esenciales). personalmente (porqué he usado estas herramientas para muchísimos años), porqué tengo muy fácil acceso a estos otros tipos de conversación, encuentro muy oprimente estar en estos espacios A y B... y alucino que parecen tan 'normal' a los demás. Y a veces me excuso diciendo que soy un poco anti-social... pero es mentira: lo que pasa es que si has tenido mucha experiencia de relaciones de verdad muy cercanas, íntimas y con mucha conexión, libertad y profundidad ... donde puedes ser verdaderamente ti misma en todos los sentidos y descubrir nuevos horizontes todo el rato .. es frustrante aguantar otra cosa más superficial. Todas las células gritan: "así no es como tiene que ser!!" Lo que pasa con esas herramientas que enseñamos en los cursos (que muchos piensan tonterías, o 'útiles para otros') es que son pequeñas tecnologías para ayudarnos 'saltar' por encima de las A y Bs (con CUALQUIER persona, y en cualquier situación) e intentar ir directamente a la C. De hecho son las más fiables tecnologías que conocemos para hacerlo. Sabemos que SI SE USAN bien, funcionan, y de forma muy constante, mejorando cada vez los beneficios. (y siempre queremos saber de más tecnologías y herramientas si alguien las ha experimentado) Porqué las limitaciones (las 'reglas' de los P&E por ej., o los Grupos de Visiones), no permiten que entre el antagonismo (aún que siempre todo es posible... los turnos son exactamente iguales pero siempre alguien puede 'decidir' romper las reglas y comentar sobre lo que otro ha dicho, o romper cualquier otra regla, por ej. - que en este contexto es una pequeña violencia, o puede ser percibida como tal) .. y poco a poco (especialmente si se USAN a largo plazo) crean la seguridad para liberar la personas de lo Banal también. imagino que lo que pasa es que para las personas que han experimentado los beneficios de los P&E de forma rápida (yo no fue una de ellas!.) - y por eso siguen usandolas - son los que han (de alguna forma) encontrado o creado muy pronto la sensación de sentirse no-juzgados y bastante a salvo para poder hablar / pensar directamente donde verdaderamente se encuentra su pensar (en el borde creativo.. cuando estás de verdad explorando nuevos territorios... no solo repitiendo lo que ya sabes). Y que cuando la gente no se siente a salvo (porqué la escucha no aporta una sensación de seguridad o verdadera presencia o interés: que sea subjetiva o objetiva la impresión), simplemente usa su tiempo en los P&E para lo Banal, porqué es lo más seguro, y lo que nos estamos más acostumbrados. Y esto funcionaría bien si estas etapas de usar el P&E de forma 'banal' se usaría para CREAR esta seguridad (ej. yo sé que con una nueva persona como escucha, que no conozco, casi siempre empiezo con contar cosas más de tipo 'banal'.. hasta que me fío más con el tiempo, y veo que la persona sigue queriendo hacer esta inversión en nuestra relación, que sigue atenta e interesada, que entiende y respeta las reglas, etc.). Es normal. Pero si te quedas con solo unos ejemplos de este tipo, de simplemente turnarse con banalidades, claro que una conversación 'normal' parece bastante más satisfactoria. Mucho menos aburrido, no? Simplemente es como usar un martillo para destornillar: se puede hacer pero es muy molesto, y sabes que hay otra herramienta que lo hace mejor - pues úsala: si quieres quedar con la conversación de tipos A y B (con la eterna esperanza que se manifieste algo de C quizás), quédate con las conversaciones normales. Es solo si queremos ir a C más rápidamente que tenemos que podría ser inteligente cambiar algunos hábitos. Y luego aún más 'avanzado' es conseguir D... cuando de verdad 'desahogamos' ... la experiencia de muchas personas que han persistido con este proceso para mucho tiempo es que se libera muchísima nueva inteligencia... vemos las cosas totalmente de otra forma, y hay una liberación impresionante de calidad de vida, de creatividad, gozo y pensar flexiblemente.
que tal la experiencia? NOTAS
Aprendizaje en acción es una simple forma estructurada de trabajo en un pequeño grupo de las formas complejas y de prácticas difíciles. Este es un método de gran alcance para profundizar entendiendo complejos problemas de práctica y trabajo. Aprendizaje en Acción (A.A.) está basado en experiencias que acercan al aprendizaje- que trabaja con problemas reales y actividades con materias reales para el análisis y la reflexión. –A.A. empieza de esta premisa: “ No hay aprendizaje sin acción y no hay acción seria y deliberada sin aprendizaje”
A.A. fue desarrollado por el profesor Reg Revans hace unos 50 años. Éste fue extensamente utilizado en todos los sectores de muchos países como acercamiento del aprendizaje. Esto es particularmente apropiado para profesionales y directivos y personas que desarrollan su trabajo. Con que clase de problemas trabaja A.A? El trabajo de A.A. es muy efectivo cuando se encara con alguno de los muchas dificultades de problemas o desafíos que podemos encontrar en nuestro trabajo y organizaciones. La clase de problema que trabaja en A.A. tendrán los siguientes aspectos: Ellos tienen problemas que son importantes para la organización de la presentación o su práctica real y viva, no hecha en ejercicios. Los problemas son complejos en la Naturaleza, tratando con sistemas de organización o cuestiones de contexto de practica. Son problemas que no son dóciles con soluciones ‘expertas’, o tienen respuestas ya hechas. El mismo Revans hizo una distinción entre dos tipos de problemas. Por un lado vio el llamado ‘rompecabezas’ relativamente problemas cerrados y esto fue posible encontrar una solución definitiva y era clara y ‘correcto’ el punto y final del problema. (Un ejemplo es el rompecabezas de intentar ajuntar un kit de la silla del paquete plano de IKEA)????? De otro lado el vio problemas ‘abiertos’ –complejos problemas donde no está claro las soluciones ‘correctas’, y donde hay quizás un numero posible de diferentes formas o puntos finales el cual tiene que ser considerado.(Un ejemplo seria el problema de cual es la mejor manera de criar a un niño). A.A. es diseñado para trabajar con el segundo tipo de problema abierto, el cual Revans y otros ven como el más desafiante e importante tipo de problema que encara nuestra profesión o practica directiva.
Un típico grupo o conjunto de A.A. consiste en alrededor 5-6 personas que se comprometen en trabajar juntos durante un período de 6-9 meses. El equipo/grupo se encontrarán regularmente cada vez que el grupo tenga la oportunidad de ‘presentar’ un dibujo del problema de su propia práctica. El grupo ayudará a los presentadores trabajando en éste problema a través del soporte y desafiando cuestiones,- animando en profundizar en el entendimiento y reflexión la re-valoración del ‘problema’ y una exploración para avanzar.
Honestamente con nosotros mismos es la clave de nuestro propio potencial para aprender en el trabajo de A.A.. Si nosotros no somos auto- conscientes y honestos sobre nuestras acciones, asumiendo y equivocándonos, entonces nuestra capacidad para aprender es limitada y nuestra perspectiva será siempre deformada. Siendo honesto con los otros y respetando sus puntos de vista, es una esencial precondición para construir confianza y abrirnos en el grupo de trabajo de A.A. Sin estos valore operativos no podrá funcionar como un grupo operativo. Llevando la responsabilidad para nuestras propias acciones, ambos en el trabajo del grupo de A.A. y en la práctica que nosotros llevaremos del grupo, es parte de nuestro ser honestos y auto-conscientes, y es crucial para aprender nuestro propio papel en ‘problemas’ y nuestra posible forma de avanzar.
Swedish communities have even convened study circles to work through major issues facing their towns, with study circle participants turning into activists who then have a significant impact on events.
Civic organizations, activists, businesses, unions, churches, discussion groups and governments can all sponsor (and have sponsored) PATROCINADO study circles to educate and activate people about social issues. Millions of citizens use study circles.
These materials are used as springboards for dialogue, not as authoritative conclusions. The materials are usually compiled by the sponsor or organizer of the particular study circle; but groups who want to form a study circle on a particular topic can create their own materials or get ready-to-use packs from organizations like The Study Circle Resource Center.
la Alcaldía, la Universidad Estatal de Ohio y una brigada eclesiástica multirracial iniciaron