El surgimiento del Estado Moderno
a) ¿Cuándo y por qué surge el Estado moderno en Europa?
b) ¿Qué cambios trajo la llegada del Estado moderno respecto del mundo feudal anterior?
c) ¿Qué cambios se produjeron en el pensamiento humano durante el Renacimiento?
d) Describir los avances científicos y tecnológicos de la época.
e) ¿Cómo se explica la conquista de América y qué consecuencias trajo para Europa?
f) Explicar los orígenes, el desarrollo y las consecuencias de la Reforma Protestante.
g) ¿Qué cambios se produjo en la relación entre Iglesia y Estado con la Reforma Protestante?
h) Describir la obra de Calvino en relación con el Estado y analizar el papel de la moral calvinista en torno al trabajo.
i) Explicar los orígenes, el desarrollo y las consecuencias de la Contrarreforma Católica.
j) ¿Qué características tuvo el Estado moderno? Describirlas y explicarlas.
TRABAJO PRÁCTICO El Estado Moderno.docx. Brian Guzman Malament
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TRABAJO PRÁCTICO: El Estado moderno
1. Ver el siguiente video y responder las preguntas indicadas.
Link:
El nacimiento del Estado Moderno en 15 minutos - YouTube
www.youtube.com/watch?v=hYajgwcWb1k
a) ¿Cuándo y por qué surge el Estado moderno en Europa?
El surgimiento del Estado Moderno fue un largo proceso que ocurre entre los
siglos XV y XVI, cuando los reyes europeos aprovecharon la crisis del
feudalismo, y por ende, el debilitamiento de los señores feudales, para
recuperar su poder y centralizar el dominio sobre sus tierras. Este proceso se
llevó a cabo pactando los señores feudales para recibir sus tierras a cambio
de mantener algún privilegio y en otros casos, mediante guerras sangrientas.
Por otro lado, los reyes recibieron el apoyo de la recién nacida burguesía que
querían romper su condición de vasallos.
b) ¿Qué cambios trajo la llegada del Estado moderno respecto del mundo
feudal anterior?
La llegada del Estado moderno produjo cambios en cuanto al aspecto político
porque mientras que en el feudalismo el poder político estaba
descentralizado con numerosos reinos independientes y límites inestables,
con el Estado moderno se instaura un poder centralizado sobre un mismo
territorio bajo la figura del monarca. Es decir, los reinos independientes que
existían durante el feudalismo comenzaron a reducirse porque gradualmente
quedaron subordinados bajo la autoridad del monarca y los límites
comenzaron a consolidarse ya que se delimitaron.
La ascensión de monarcas con cierta conciencia nacional, entendieron el
mandato de una forma diferente que sus predecesores (quienes ejercían un
poder débil y dependían en gran medida de la lealtad y el apoyo de los
señores feudales para mantener su autoridad). Los nuevos monarcas, como
Luis XI y Francisco I en Francia y los reyes católicos en España, entre otros,
fueron los que responsables de la aparición de los primeros estados
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modernos. Las monarquías más débiles desaparecieron y las que resistieron,
establecieron un nuevo sistema de reinar, al que los historiadores llaman
“Antiguo Régimen”.
Respecto a la sociedad, se puede decir que estaba organizada en tres
estamentos: en primer lugar, el monarca absoluto, en segundo lugar: una
clase privilegiada formada por el clero y la nobleza, y por último: la clase no
privilegiada formada la burguesía y el pueblo llano.
(Libro)Todos los habitantes le debían obediencia al monarca y para consolidar
su poder implementaron una serie de organismos:
Una burocracia: conformada por funcionarios (en su mayoría
pertenecientes a la nobleza) que ejecutaban las órdenes del rey y
cobraban los impuestos, lo cual era fundamental, ya que le brindaba
recursos a la Corona para llevar a cabo sus tareas políticas.
Un ejército permanente: integrado por mercenarios (soldados que
luchan a cambio de una paga). Esto fue un cambio significativo ya que
hasta entonces, el rey había delegado la defensa territorial en los
señores feudales y sus vasallos.
Un sistema diplomático: conformado por embajadores o representes
del Estado en las cortes de otros reyes. La diplomacia permitía
establecer relaciones con otros reinos, lo cual era importante para
establecer los límites entre estados y evitar conflictos armados.
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c) ¿Qué cambios se produjeron en el pensamiento humano durante el
Renacimiento?
Durante el Renacimiento (un movimiento cultural que se desarrolló en
Europa Occidental durante los siglos XV y XVI), que surge en Italia, se
produjeron numerosos cambios en el pensamiento humano que
constituyeron la ruptura con la mentalidad medieval y una vuelta a los valores
de la cultura clásica, donde se exaltaron la importancia y el gusto por la vida
como así también la belleza por el cuerpo humano. Desde Italia, las ideas
renacentistas llegaron al resto de Europa con rapidez y este renacer estético
se vio reflejado no solo en las artes sino en todos los campos del saber:
ciencia, filosofía, política, etc.
Los cambios fueron los siguientes:
En primer lugar, se abandonó la visión teocéntrica (Dios es el aspecto
central de la existencia) y se la reemplazó por la visión
antropocéntrica (el hombre como centro del Universo, centrada en el
hombre y sus preocupaciones). Los artistas, filósofos y científicos
comenzaron a explorar y a representar al ser humano de forma
realista, y a enfocarse en los aspectos terrenales de la vida. Así los
europeos dejaron de vivir temerosos de Dios y empezaron a valorar
los goces terrenales. Así, el “Decamerón” escrito por Boccaccio, que
es una obra de cien cuentos que desarrolla diferentes temas (amor,
inteligencia humana y fortuna), se convirtió en un paradigma de la
libertad sexual de la época (ya que describe encuentros amorosos de
manera detalla y sin ocultar la sexualidad y aspectos eróticos de las
relaciones humanas).
Surgió el Humanismo, como reacción a la educación escolástica
aristotélica de la Edad Media (doctrina basada en la filosofía y
teología, es decir que combinaba la razón y la fe, es decir, la
elaboración filosófica estaba subordinada a la religión). El Humanismo
fue una corriente de pensamiento que puso énfasis en el valor y
potencial de los seres humanos, y en la importancia de la razón y la
educación. Los humanistas pensaban que en las obras griegas y
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romanas debían buscarse los elementos para comprender el mundo y
a las personas. Este nuevo enfoque en el ser humano tuvo impacto en
áreas como la filosofía, la literatura, la política y la educación. Algunos
humanistas se refieren a esta época como un período de luz que
rompía con la larga noche del pasado.
Entre los precursores del Humanismo se encuentran Dante Alighieri
(con su obra maestra la Divina Comedia), Francesco Petrarca
(reconocido principalmente por su obra poética “Canzionere”) y
Giovani Boccaccio (autor del Decamerón).
La ciudad de Florencia, se convirtió en la cuna del Renacimiento. Allí,
los Medici, una de las familias más adineradas de Europa,
desempeñaron un papel destacado como mecenas del arte y cultura
del Renacimiento. Apoyaron y patrocinaron a artistas y escritores
como Leonardo Da Vinci (pintor, arquitecto, músico, escultor, etc.),
Miguel Ángel Buonarroti (pintor, escultor, arquitecto) y Rafael Sanzio
(pintor). La familia Medici encargó la creación de numerosas obras de
arte y contribuyó al florecimiento de la arquitectura, la escultura, la
pintura y la literatura en Florencia.
Se destacaron también: Brunelleschi, arquitecto que participó en la
construcción de las principales iglesias de Florencia; Alberti, quien
escribió un tratado de arquitectura y el escultor Donatello (quien
introdujo nuevas técnicas en la escultura renacentista).
d) Describir los avances científicos y tecnológicos de la época.
Avance tecnológico:
La imprenta: hacia 1450, Gutenberg inventó un método mecánico de
reproducción de texto e imágenes sobre papel. Su invención fue un
hito en la historia porque permitió la difusión del conocimiento y la
propagación de ideas.
Avances científicos:
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Comienza la Revolución Científica, es decir, un cambio en la manera de
entender el mundo, de modo que, se cuestionan las creencias tradicionales
al surgir un nuevo enfoque en la investigación basada en la evidencia empírica
y el razonamiento lógico.
Teoría Heliocéntrica (inicia la Revolución Científica): fue propuesta
por Nicolás Copérnico en el siglo XVI. Según este modelo astronómico,
la Tierra y los demás planetas se mueven alrededor del Sol, el cual
está en el centro del universo. Esto produjo una revolución científica
porque desafió a la Teoría Geocéntrica e hizo temblar los cimientos
sobre los que se sustentaba todo el conocimiento. La Teoría
Geocéntrica fue propuesta por Ptolomeo (en el siglo II d.C.), y situaba
a la Tierra en el centro del universo, y a los astros, incluidos el Sol,
girando alrededor de la Tierra. Luego, Las leyes de Kepler ampliaron
la Teoría Heliocéntrica, y mediante su “Ley de órbitas”, Kepler
determinó que los planetas giran alrededor del Sol describiendo
órbitas elípticas.
Este modelo heliocentrista desafiaba los textos religiosos que
apoyaban el modelo geocéntrico con la idea de la Tierra era el centro
de la creación divina. Por ello, luego Galileo Galilei (siglo XVII) fue
perseguido por el Tribunal de la Santa Inquisición ya que respaldó y
defendió el modelo heliocéntrico de Copérnico a través de sus
observaciones hechas con telescopio.
Teoría de la gravedad: fue desarrollada por Isaac Newton (en 1687) y
no solo estableció las leyes que rigen la atracción entre los cuerpos en
el universo sino que sentó las bases de la física. (Termina la Revolución
Científica con Isaac Newton).
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e) ¿Cómo se explica la conquista de América y qué consecuencias trajo para
Europa?
El descubrimiento de América se produce porque Colón buscaba una nueva
ruta comercial para llegar a las Indias Orientales, porque los musulmanes si
bien no impedían el comercio por Constantinopla, cobraban altos impuestos,
encareciendo el precio de los productos. Por eso, había que hallar otros
caminos para acceder a los productos orientales, especialmente a las
especias (pimiento, nuez moscada, clavo de olor, canela) que eran
importantes para la conservación de alimentos y para uso medicinal. En
primera instancia, Colón presentó su proyecto al rey de Portugal: llegar a la
India navegando por el Atlántico hacia el Oeste, ya que, por los nuevos
conocimientos de la época, estaba convencido que el planeta era esférico.
Dado que la Corona portuguesa, ocupada en la exploración y la conquista de
las costas africanas, rechazó el proyecto, Colón presentó su proyecto a los
reyes de España -Fernando e Isabel-, que querían completar la unidad
política, territorial y religiosa para organizar un Estado moderno.
Primer precursor o “palanca de cambio”:
Humanismo
ACTIVACIÓN
DE LA EDAD
MODERNA
Trajeron el
Renacimiento y la
Revolución
científica.
Segundo precursor o “palanca de cambio”:
Invención de la imprenta (1450)
Tercer precursor o “palanca de cambio”:
Descubrimiento de América (1492)
Cuarto precursor o “palanca de cambio”:
La Reforma Protestante
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La conquista de América se llevó a cabo en nombre de la fe católica: el
objetivo era convertir a los pueblos indígenas al cristianismo y extender la
influencia de la Iglesia Católica al Nuevo Mundo. Sin embargo, también
influyeron en la conquista la búsqueda de riquezas, el deseo de expandir lo
territorios y la competencia entre las potencias europeas. Así, un grupo de
españoles dirigido por Hernán Cortés, se enfrentó al imperio Azteca, y
utilizando armas de fuego y la ayuda de aliados indígenas, logró debilitar
progresivamente al imperio azteca. Moctezuma II, el gobernante del imperio
azteca, fue capturado por Cortés, y durante su cautiverio intentó negociar y
mantener la paz. Sin embargo, su liderazgo fue cuestionado por los aztecas,
lo que desencadenó una revuelta en Tenochtitlán. Si bien los españoles, se
vieron obligados a abandonar la ciudad debido a la resistencia, luego,
mediante refuerzo y alianzas adicionales, Cortés conquistó Tenochtitlán. La
conquista del Imperio Azteca tuvo un impacto devastador en la población
indígena no solo por los enfrentamiento militares sino también por la
introducción de la viruela y oras enfermedades, a los que los europeos ya
eran inmunes. Cuando Pizarro llegó al Perú, las enfermedades ya habían
llegado a la región y diezmado a la población. La viruela fue el arma biológica
que conquistó América.
Consecuencias de la Conquista de América para Europa:
Reparto de nuevas tierras en el Nuevo Mundo/Tratado de Tordesillas:
España y Portugal rivalizaron por los conflictos territoriales surgidos por el
descubrimiento de América y firmaron el Tratado de Tordesillas (1494) que
estableció una línea imaginaria (que pasaba a 370 leguas del Cabo Verde,
archipiélago africano), conocida como la Línea de Tordesillas, que dividía a
América en dos hemisferios: todo lo que se encontraba al oeste de esta línea
quedaba bajo la soberanía de España, mientras que lo que se encontraba al
este pertenecía a Portugal.
Las demás naciones europeas se lanzaron también a la conquista de
América.
Surgió la fiebre por el oro y el plata, que traían de América y permitieron el
desarrollo de las monarquías y el comercio.
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Europa creció gracias a las riquezas de América.
Se importaron nuevos productos agrícolas desconocidos en Europa que
tuvieron impacto en la economía y hábitos europeos: tomate, maíz, patata,
cacao y tabaco.
La burguesía comercial y financiera se benefició por el mercantilismo
(sistema económica que se enfoca en el desarrollo del comercio,
principalmente, la exportación, y considera la posesión de metales preciosos
como signo característico de riqueza) y la expansión europea subsiguiente a
la Era de los Descubrimientos.
Dio auge al capitalismo europeo: se sentaron las bases para la acumulación
de capital, el comercio internacional y la expansión de empresas comerciales.
Surgió la primera economía mundial gracias a la apertura del mundo a los
europeos.
Aparecieron las primeras bolsas de valores como la de Ámsterdam y la de
Londres.
f) Explicar los orígenes, el desarrollo y las consecuencias de la Reforma
Protestante.
(La Reforma Protestante fue un movimiento religioso y social que tuvo lugar
en Europa en el siglo XVI).
Orígenes:
La Reforma Protestante se originó a partir de una gran crisis en la Iglesia
Católica debido a numerosas acusaciones de corrupción eclesiástica (uso
indebido de recursos de la Iglesia, algunos Papas se involucraban en
conspiraciones y guerras, otros nombraban como cardenales a familiares,
algunos obispos vivían en las cortes y no prestaban atención a las necesidades
de los fieles, gran parte de los sacerdotes del bajo clero mantenían relaciones
con mujeres y participaban de fiestas populares, etc.) y venta de indulgencias
(perdón por los pecados concedido por la Iglesia). Así, para financiar la
construcción de la Basílica de San Pedro en Roma, utilizó como práctica la
venta de indulgencias que consistían en reducir los años de los pecadores en
el purgatorio antes de entrar al Reino de los Cielos.
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Desarrollo:
En 1517, un monje alemán, Martín Lutero, colgó en la puerta de la iglesia del
palacio de Wittenberg (Alemania) un escrito donde expuso sus 95 tesis en las
que cuestionó la venta de indulgencias promoviendo una reforma de la
Iglesia. Sus ideas encontraron eco en muchos seguidores que buscaban una
renovación espiritual. Como consecuencia, el Papa condenó las tesis de
Lutero pero provocó un efecto contraprudecente, ya que consiguió que las
ideas se difundan más. Carlos V, emperador del Sacro Imperio Romano
Germánico, también se enfrentó a Lutero, y como defensor del catolicismo y
preocupado por la unidad religiosa del imperio, le exigió que se retractara de
sus doctrinas pero Lutero no lo hizo ya que solo reconocía las palabras de las
Sagradas Escrituras. Por lo tanto, Carlos V condenó a Lutero y a sus seguidores
como herejes y fue proscrito. Pese a que fue perseguido, algunos príncipes
alemanes le brindaron protección y evitaron que muriera en la hoguera. Por
otro lado, Lutero tradujo el Nuevo Testamento al alemán y declaró lícito que
los príncipes se apoderen de los bienes eclesiásticos. Pese a que Carlos V
había prohibido la expansión del reformismo a otras regiones, algunos
príncipes “protestaron” contra esa resolución, y desde entonces, los
reformistas recibieron el nombre de “protestantes”. Gracias a la imprenta, las
ideas protestantes se difundieron rápidamente por todo Europa y sumado a
que había más escritores protestantes, Europa sufrió una transformación
religiosa.
CONSECUENCIAS:
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1. Constituyó el quiebre de la unidad cristiana (o Cisma de la Iglesia
Católica), surgiendo diferentes confesiones protestantes
independientes de Roma:
CONSECUENCIAS
DE LA REFORMA
PROTESTANTE
Cisma de la Iglesia Católica y surgimiento de diferentes
confesiones protestantes independientes de Roma:
Luterana (Alemania), Anglicana (Inglaterra), Calvinista
(Ginebra).
Guerras de religión: guerras motivas por las diferencias
religiosas entre católicos y protestantes calvinistas
(hugonotes).
Guerras de los 30 años (en Europa Central entre 1618 y
1648): fue una guerra que comenzó como un conflicto
religioso entre católicos y protestantes, y luego se
convirtió en un conflicto político y territorial, en el que las
grandes potencias intentaron buscar su hegemonía y llevó
a la muerte de aproximadamente 8 millones de personas.
La Contrarreforma o Reforma Católica fue una transformación
profunda llevada a cabo por la Iglesia Católica como consecuencia
al daño infringido por la Reforma Protestante. El objetivo fue
responder a las críticas y desafíos planteados por la Reforma
Protestante y fortalecer su posición como institución religiosa
dominante en Europa. Utilizó como mecanismo de propaganda el
Arte Barroco.
Influyó en la formación del Estado Moderno: centralización del poder político (los
monarcas consolidaron su autoridad), separación entre la Iglesia y el Estado, el
Estado poseía identidad, estaba organizado (burocracia, ejército y sistema
diplomático) y era autoritario.
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o Iglesia luterana (Alemania): fue fundada oficialmente en
1530, cuando los príncipes luteranos presentaron su
confesión de fe al emperador del Sacro Imperio Romano
Germánico.
La Iglesia Luterana considera a la Biblia como autoridad
suprema y enfatiza que la salvación solo puede alcanzarse
mediante la fe y no, a través de obras humanas.
o Iglesia anglicana (Inglaterra): fundada por el rey de Inglaterra,
Enrique VIII, que se desvinculó de Roma. La causa por la que
se desvinculó fue porque quería anular su matrimonio con
Catalina de Aragón, hija de los reyes católicos. El Papa,
Clemente VII, se opuso a la anulación de su matrimonio, con
lo que el monarca rompió con el catolicismo y se erigió como
jefe supremo de una nueva iglesia. El anglicanismo destaca el
papel del monarca británico como cabeza de la Iglesia y a
obispos como líderes espirituales.
o Iglesia calvinista (Ginebra, Suiza): Calvino, impulsó en
Ginebra, su propia reforma e implemento rigurosas normas
morales y sociales con el objetivo de crear una sociedad
virtuosas según los principios calvinistas. Convirtió a Ginebra
en un estado teocrático totalitario. Los pastores se
convirtieron en policías de la moral, de modo que, en Ginebra
no había robos, prostitutas, asesinatos, lujos, alcohol, baile,
ni ningún vicio. La moral calvinista enfatizaba la
predestinación, que consideraba que Dios había elegido en
el principios de los tiempo a quiénes iban a salvarse y quiénes
serían condenados.
El puritanismo y la austeridad eran características centrales
de la moral calvinista. Se promovía una vida simple enfocada
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en el trabajo duro, la disciplina personal y el rechazo de los
placeres mundanos. Se imponían normas estrictas en
diversos aspectos de la vida, incluyendo la vestimenta, el
entretenimiento, el comportamiento público y la observancia
religiosa del domingo como día sagrado.
La disciplina eclesiástica desempeñó un papel fundamental
en el mantenimiento de la moral calvinista ya que se
estableció un sistema de supervisión y control, donde los
ciudadanos eran vigilados de cerca por la Iglesia y se
enfrentaban a sanciones por conductas consideradas
inmorales o heréticas.
En los países del norte de Europa donde se extendió la moral
calvinista, el trabajo dignificaba al hombre. Y ser comerciante
o prestamista acabo siendo una ocupación honrosa, una
moral consagrada al capital. Por ello, estos países
prosperaron y se enriquecieron. No es desacertado decir que
por ello, los países protestantes son más trabajadores, más
austeros y ahorradores que los católicos.
El calvinismo no solo se extendió por Europa, sino que los
movimientos migratorios llevaron el calvinismo a
Norteamérica.
También, los colonos calvinistas fueron los primeros
europeos que colonizaron África del Sur, conocidos luego
como Bóeres o Africaners.
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2. Guerras de religión (en Francia): ocurrieron entre 1562 y 1598 y
consistió en ocho enfrentamientos civiles entre católicos y
protestantes calvinistas, conocidos como hugonotes. En un principio,
el protestantismo fue ganando fuerza y el creciente número de
adeptos llevó a los protestantes a creer en la posibilidad de convertir
a todo el país. Luego de varios enfrentamientos, se produjo la
Masacre de San Bartolomé (en París), durante la que se ejecutaron a
más de 3000 hugonotes. Las matanzas se extendieron por todo el
país. Las Guerras de Religión en Francia culminaron con el Edicto de
Nantes en 1598, que buscó garantizar la tolerancia religiosa y la
coexistencia pacífica entre católicos y protestantes.
3. Guerra de los 30 años: fue un conflicto que tuvo lugar en Europa
Central entre 1618 y 1648. Si bien la guerra comenzó como un
conflicto religioso entre católicos y protestantes, luego se convirtió
en un conflicto político y territorial, en el que las grandes potencias
intentaron buscar su hegemonía y llevó a la muerte de
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aproximadamente 8 millones de personas. Involucró al Sacro Imperio
Germánico, España, Francia, Suecia y otros Estados europeos.
La Guerra de los 30 años finalizó con la Paz de Westfalia (1648), la
que fue un conjunto de tratados que reconoció la independencia y
soberanía de numerosos Estados, se reconoció el derecho de los
príncipes alemanes a elegir la religión en sus territorios, se otorgó
reconocimiento legal al calvinismo y se resolvieron disputas
territoriales. Esto llevó a una mayor estabilidad en la región y a un
sistema de Estados que coexistían y competían entre sí.
4. La Contrarreforma o Reforma Católica: fue una transformación
profunda llevada a cabo por la Iglesia Católica durante los siglos XVI
y XVII, como consecuencia al daño infringido por la Reforma
Protestante la que había provocado una reducción drástica de la
feligresía católica europea. La Iglesia católica necesitaba poner orden
a los desmanes que se venían practicando desde hacía tiempo y que
había dado lugar a la Reforma Protestante. La Contrarreforma se
desarrolló principalmente durante el Concilio de Trento (entre 1545
y 1563) durante el cual se fijó los puntos fundamentales del dogma
(las creencias indiscutibles de la religión), se tomaron decisiones
para poner orden en el clero y terminar con la corrupción y los
abusos dentro de la Iglesia, se promovió la moralidad y disciplina y la
supervisión más de cercana la administración de los bienes
eclesiásticos. También se idearon forma de propaganda para atraer
fieles y propagar la fe como el arte barroco. Este arte fue utilizado
como mecanismo de propaganda y controlo ideológico, en el que el
artista debía instruir al pueblo, impulsándolo a amar la figura de
Dios. Se caracterizó por su temática religiosa y su estilo dramático,
exagerado y recargado. Triunfó en toda Europa, incluso en la zona
protestante.
g) ¿Qué cambios se produjo en la relación entre Iglesia y Estado con la
Reforma Protestante?
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Los cambios que se produjeron en la relación entre Iglesia y Estado con la
Reforma Protestante, fueron los siguientes:
Separación Estado-Iglesia Católica, es decir, ésta dejó de desempeñar
un papel central en la vida política y social, y ya no podía ejercer su
influencia en los asuntos estatales.
En muchos casos, la religión del monarca influyó en la religión de los
súbditos: Los monarcas asumieron el control de la Iglesia en sus
territorios y establecieron una religión oficial. Esto permitió al Estado
ejercer influencia y control sobre los asuntos religiosos.
Las iglesias protestantes se convirtieron en instituciones
reconocidas y apoyadas por el Estado.
h) Describir la obra de Calvino en relación con el Estado y analizar el papel de
la moral calvinista en torno al trabajo.
Según Calvino, el Estado y la Iglesia debían ser instituciones independientes,
pero debían acompañarse. El Estado debía proteger y promover la religión y
a su vez, la Iglesia, debía aconsejar y guiar al Estado en asuntos morales y
espirituales. (Fuente: https://archivoshistoria.com/calvino-religion-y-poder/)
Calvino convirtió a Ginebra un Estado teocrático totalitario donde los
pastores se convirtieron en policías de la moral.
En cuanto a la moral del trabajo o ética calvinista del trabajo, se promueve
que el trabajo es una vocación divina y un deber moral. Se considera que
Dios ha asignado a cada individuo una vocación específica y que el trabajo
es una forma de servir a Dios. Por otro lado, la moral calvinista enfatiza en la
importancia de que el trabajador sea dedicado y disciplinado (evitando la
pereza y el ocio) y de su honestidad en sus actividad económicas (evitando
la corrupción). También, considera legítimo buscar la prosperidad
económica de manera ética para asegurar el bienestar personal y familiar.
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i) Explicar los orígenes, el desarrollo y las consecuencias de la Contrarreforma
Católica.
Orígenes de la Contrarreforma o Reforma Católica: La Contrarreforma se
originó como consecuencia de la Reforma Protestante, iniciada por Martín
Lutero en 1517, la cual llevó al Cisma de la Iglesia Católica y a la formación de
nuevas confesiones protestantes. Debido a la pérdida de fieles y al avance del
protestantismo, la Iglesia católica respondió con un movimiento de reforma
interna.
Desarrollo: para llevar a cabo el movimiento de reforma, Paulo III convocó al
Concilio de Trento (1545). Durante este concilio, los líderes eclesiásticos
fijaron los puntos fundamentales del dogma, se tomaron decisiones para
poner orden en el clero y terminar con la corrupción y los abusos dentro de
la Iglesia, se promovió la moralidad y disciplina y la supervisión más de
cercana la administración de los bienes eclesiásticos. También se idearon
forma de propaganda para atraer fieles y propagar la fe como el arte barroco.
Consecuencias:
Se consolidó la Iglesia Católica: se fortaleció la posición de la Iglesia
Católica en Europa. Las reformas internas y permitieron a la iglesia
recuperar la confianza y fidelidad de muchos fieles.
Se impulsó la expansión misionera en todo el mundo mediante
órdenes religiosas que tenían como objetivo la evangelización, como
por ejemplo, La Compañía de Jesús (Creada en 1534. Fue orden
sacerdotal que obedecía incondicionalmente al Papa).
Se promovió el arte barroco como una forma de comunicar y
reafirmar la fe católica.
Se intensificó la Inquisición, una institución dedicada a la persecución
de las personas que se desviaban del dogma católico.
j) ¿Qué características tuvo el Estado moderno? Describirlas y explicarlas.
Con el surgimiento del Estado Moderno se debilitaron los señores feudales y
la Iglesia Católica, y se fortalecieron los reyes, la burguesía y los protestantes.
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El Estado Moderno (ejercicio por parte de un monarca de la autoridad sobre
un territorio preciso y políticamente independiente y sobre todas las
personas de ese territorio).
Los Estados modernos se caracterizaron por ocupar un territorio con
fronteras delimitadas, y por tener el poder centralizado en una monarquía
fuerte y capaz de dominar a los diferentes grupos sociales que coexistían en
el reino. Para ello, utilizando a los ejército, los reyes debieron lograr el
sometimiento de la nobleza feudal y del clero. Además, los nuevos Estados
impulsaron la unidad nacional a partir de imponer un idioma común y una
única religión que fomentara los sentimiento de pertenencia y adhesión de
los habitantes. En Francia, se impuso el idioma francés, lengua hablada
hasta entonces en torno a París; en España, el castellano proveniente de la
región de Castillo; y en Inglaterra, el modo de hablar del sur del país. Desde
el punto de vista económico, los monarcas buscaron establecer sistemas de
monopolio de ciertas actividades que le permitieron fortalecer los negocios
nacionales.
El territorio estaba unido y definido, ya que los monarcas delimitaron
fronteras de los Estados. Así, el territorio dejó de estar fragmentado
en numerosos señoríos como en el época medieval.
El poder estaba centralizado, es decir, la autoridad estaba a cargo de
los monarcas que establecieron el control sobre asuntos políticos,
económicos y militares de sus territorios. Esto se oponía al sistema
feudal anterior, en el que el poder estaba fragmentado y disperso
entre diferentes señores feudales.
Poseía identidad, es decir, características propias y distintivas que lo
diferenciaban de otros Estados: características políticas, históricas,
culturales, etc. Los reyes adoptaron símbolos de unión territorial,
como banderas y escudos reales.
Estaba organizado y estructurado, es decir, tenía una estructura
jerárquica que incluía al monarca como Jefe de Estado, y se
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acompañaba de distintos organismos para implementar políticas y
mantener el orden.
Era autoritario, es decir, su poder no estaba sometido a ningún tipo
de limitación institucional (no había división de poderes), y todos sus
actos eran justificables.
Era reconocido políticamente, es decir, que su existencia y legitimidad
eran aceptadas por otros Estados (reinos). Esto implicaba que el reino
era soberano (tiene autoridad y poder sobre un territorio
determinado y su población), por lo que podía establecer relaciones
diplomáticas con otros, por ejemplo, para evitar conflictos armados.