Glaeser, E. - El triunfo de las ciudades [2011].pdf
Filosofia 10 1 guia 2p
1. MECI CALIDAD CÓDIGO: FTO
VERSIÓN: 1
GUIA VIRTUAL DE APRENDIZAJE
GUIA 1
FECHA DE
ACTUALIZACIÓN:
MARZO 2021
INSTITUCION EDUCATIVO HENRY DANIELS PAGINA 1
Área: Filosofía Grado: Décimo Docente: Yudy Alexandra
Vargas Sepúlveda
Competencia: Comprender los
principales problemas
desarrollados por la ontología
con mi propia experiencia y mi
propia realidad
Semana: Uno y dos ( Segundo
Periodo)
Duracion:4 horas
Propósito: Elaborar
reflexiones
argumentativas por
medio de escritos de la
teoría política y
antropológica de
Sócrates y Platón
SÓCRATES Y PLATÓN: TEORÍA POLÍTICA Y ANTROPOLÓGICA
Exploración:
1. Observo la caricatura muy bien y contesto:
¿De acuerdo a la caricatura quién era Sócrates?
¿Quiénes son los que esperan a Sócrates?
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¿Son las preguntas las que los hacen quedar mal? ¿Por qué?
ESTRUCTURACION:
POLITICA SOCRATICA
Antropología Socrática
El Estado justo, que es en el que cada estamento lleva a cabo su propia función,
sin entrar en las actividades de los demás estamentos sociales, se divide en tres
estamentos sociales: Los gobernantes, comparables con el alma racional cuya
virtud es la prudencia. Los guardianes, comparables con el alma sensible, cuya
virtud es la fortaleza .Los productores, comparables al alma vegetativa, cuya
virtud es la la templanza. Platón plantea una correlación entre el alma y el Estado.
Predico el respeto y las leyes, hasta sacrificar su vida por el conocimiento de las mismas
Enseño por naturaleza que el hombre es un ser
social
Profesaba la persecución de la verdad lo primero que debía seguir el hombre conocimiento entre lo bueno
Crítico de la democracia y opositor de la
tiranía
La virtud es conocimiento y por consiguiente puede aprenderse y enseñarse
Objeto de la reflexión socrática no es el ser ni el cosmos sino el hombre.
El hombre no es esencialmente su cuerpo, sino su alma.
El alma es esencialmente razón.
Realizar lo humano es realizar la
racionalidad.
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Comprender
BUSCANDO EL BIEN DE NUESTROS SEMEJANTES,
ENCONTRAMOS EL NUESTRO.”
Platón, divide las Formas de gobierno en: monarquía o aristocracia, que es el gobierno del mejor o de los
mejores, la forma más perfecta de gobierno. Timocracia, que es dominio de la clase militar,
degeneración de la aristocracia. Oligarquía, que es dominio de una minoría ambiciosa peor que la
timocracia, gobierno de los ricos. Democracia, que es gobierno del pueblo, todos legislan y mandan a la
vez. Tiranía, que es gobierno de un individuo preocupado por su propio interés, el gobierno más injusto,
bajo y degenerado
Que es en el que cada estamento
lleva a cabo su propia función, sin
entrar en las actividades de los
demás estamentos sociales.
Estado justo
Que son comparables con el
alma racional. Virtud la
prudencia
Gobernantes
Que son comparables del
alma sensible. Virtud la
fortaleza
Guardianes
Que son comparables al
alma vegetativa. Virtud la
templanza
Productores
Según Platón.
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PLATÓN: ANTROPOLOGÍA
“El cuerpo es la cárcel para el alma, en su búsqueda de la verdad”.
El dualismo, que es la pareja de cuerpo-alma, separa el cuerpo, que es el que pertenece al mundo
material (sensible) del alma, que pertenece al mundo inteligible. De acuerdo al dualismo de Platón, el
alma es inmortal y es principio de conocimiento intelectual.
Observo los siguientes videos https://www.youtube.com/watch?v=4S5U83EXk3M
https://www.youtube.com/watch?v=6iCaxrxnq3o
Consolidación:
Leo con atención los escalones que se encuentran en la parte de
estructuración y realizo lo siguiente:
De los cuatro primeros escalones escojo dos y los explico.
Explico el significado de “El hombre es por naturaleza un ser social”,
deducido de los escalones inferiores.
Relaciono un escalón superior con uno inferior, y argumento.
Anécdota de Sócrates Areté
¿Te has enterado, Sócrates...?
- Un momento, amigo, interrumpió el filósofo.
¿Seguro que todo lo que vas a contarme es cierto?
- No, pero me lo contaron otros.
- Entonces no valdría la pena repetirlo, a menos que se tratara de algo bueno... ¿Satisface los
criterios de la bondad?
- No, todo lo contrario...
- ¡Ah! Y dime: ¿Es necesario que lo sepa yo para evitar el mal de otros?
- Realmente no.
- Bien, en tal caso, concluyó Sócrates, olvidémoslo,
¡Hay en la vida tantas cosas que valen la pena!
¿Para qué molestarnos con algo tan despreciable, que ni es verdad, ni bueno, ni útil?
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¿Qué enseña Sócrates en este texto?
De acuerdo al texto, el chisme vale la pena ¿por qué?
¿Cómo relaciono esta anécdota con la situación actual del COVID-19?
TRANSFERENCIA:
Explica con ejemplos cada una de las siguientes proposiciones de Platón:
P1. El Estado justo, que es en el que cada estamento lleva a cabo su propia función, sin entrar en
las actividades de los demás estamentos sociales, se divide en tres estamentos sociales: Los
gobernantes, comparables con el alma racional cuya virtud es la prudencia. Los guardianes,
comparables con el alma sensible, cuya virtud es la fortaleza. Los productores, comparables al
alma vegetativa, cuya virtud es la templanza. Platón plantea una correlación entre el alma y el
Estado.
P2. Platón, divide las Formas de gobierno en: monarquía o aristocracia, que es el gobierno del
mejor o de los mejores, la forma más perfecta de gobierno. Timocracia, que es dominio de la
clase militar, degeneración de la aristocracia. Oligarquía, que es dominio de una minoría
ambiciosa peor que la timocracia, gobierno de los ricos. Democracia, que es gobierno del pueblo,
todos legislan y mandan a la vez. Tiranía, que es gobierno de un individuo preocupado por su
propio interés, el gobierno más injusto, bajo y degenerado.
P.3 El dualismo, que es la pareja de cuerpo-alma, separa el cuerpo, que es el que pertenece al
mundo material (sensible) del alma, que pertenece al mundo inteligible. De acuerdo al dualismo de
Platón, el alma es inmortal y es principio de conocimiento intelectual.
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Leo las siguientes citas adjudicadas a Sócrates
"Los jóvenes hoy en día son unos tiranos. Contradicen a sus padres, devoran su comida,
y le faltan al respeto a sus maestros." –Sócrates
“Nuestros jóvenes de hoy en día aman el lujo, tienen pésimos modales y desdeñan la
autoridad, muestran muy poco respeto por sus superiores y pierden el tiempo yendo
de un lado para otro, y están siempre dispuestos a contradecir a sus padres y
tiranizar a sus maestros”
¿De acuerdo o en desacuerdo? Y explica tu respuesta
❖ ¿Todos los adolescentes responden a este estereotipo?
❖ ¿Cuál es el papel de la filosofía en este caso?
❖ Explico de qué manera se tiraniza a los maestros.
❖ ¿Contradecir es una actitud propia de los jóvenes? ¿Por qué?
❖ ¿Contradecir es una actitud negativa? ¿Por qué?
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NOTA:
Los trabajos serán entregados de manera virtual (fotos o
escaneo desde el celular), pueden ser vía correo electrónico
del docente a cargo profeyudyvarse@gmail.com ✔ WhatsApp
cel. 3203665603 o plataforma PEGASUS.
Cada trabajo se entregará al docente a cargo del área o asignatura en
las fechas estipuladas por el docente