1. FORMAR Y FORMARSE:
¿PARA QUÉ Y CÓMO?
ENCUENTRO SOBRE METODOLOGIAS INNOVADORAS PARA
LA FORMACIÓN EN LAS ADMINISTRACIONES PUBLICAS
7/8 Mayo 2013 - Sevilla
Enrique del Río
2. 1. LAS DIVERSAS INTERPRETACIONES DE LA
FORMACIÓN
Estimular y apoyar para hacer: personas libres, críticas,
autónomas, responsables, capaces de desarrollar una actividad
productiva y gestionarla para satisfacer sus necesidades y las de su
entorno más amplio.
O personas dependientes, contratadas, sumisas,
consumidores pacíficos, contribuyentes pasivos, votantes
cada cuatro años.
Es decir, queremos personas solidarias, fraternas, dignas y
cultas, con las cabezas bien amuebladas.
O personas atiborradas de información que no les sirve,
ni la pueden verificar, ni analizar, y sólo la repiten y divulgan,
o sea potenciales autistas sociales.
En general, tenemos un modelo formativo/educativo a imagen y
semejanza de la producción industrial y de la economía, de manera
que se elaboran “paquetes” de datos.
3. 2. FORMAR Y FORMARSE: ¿PARA QUÉ?:
2.1. Para salir al paso de las carencias, superar los desafíos y
poder ser una persona autónoma, responsable, libre, crítica,
digna, solidaria, fraterna, culta... (el “yo”)
• La dependencia e inseguridad personal.
• El sentimiento de incapacidad para asumir grandes
responsabilidades
• La costumbre de delegar, inhibirse, no gestionar y eludir los
riesgos de decidir y optar.
• La falta de conocimientos suficientes sobre el funcionamiento del
conjunto de la sociedad, en el ámbito nacional e internacional y la
falta de método para adquirirlos.
• La reivindicación como único esquema de mejora de la sociedad,
sin plantearnos nuestra participación en la gestión de soluciones.
4. … 2. FORMAR Y FORMARSE: ¿PARA QUÉ?
2.2. Para poder enfrentarse a las contradicciones básicas
de nuestra sociedad y afrontar así los desafíos desde
el punto de vista político, económico y social (abordar
el “nosotros” que es la dimensión colectiva del “yo”).
* El mito del desarrollo y el espejismo del crecimiento,
mientras sigue el aumento de la precariedad.
* Lo global enfrentado a lo local.
* La rentabilidad parcial contra la rentabilidad integral.
* ¿Consumir lo necesario o consumir de todo?
* ¿Un sistema de valores o los valores del sistema en
contra del desarrollo de las personas?, ¿Vivir o durar?, etc.
5. … 2. FORMAR Y FORMARSE: ¿PARA QUÉ?:
2.3. Para dar respuestas satisfactorias a las
exigencias del contexto
• Asumir la responsabilidad de emprender y gestionar
soluciones laborales, económicas, sociales y culturales.
• Necesidad de adquirir los conocimientos y las destrezas
profesionales específicas ¿Dónde se prevé y educa la
capacidad de gestionar y emprender?
• Adquirir las habilidades, actitudes y capacidades,
6. 3. ¿QUÉ ES FORMARSE Y QUÉ ES FORMAR?
Formarse:
Es un proceso permanente de adquisición de conocimientos múltiples,
para entender, comprender, interpretar y dominar la realidad, con
todas sus dimensiones, del contexto en el que cada uno vive.
Cada persona se capacita para gestionar su vida y la vida en
común,
Incluye el dominio de las técnicas instrumentales básicas, para saber
desenvolverse y adaptarse a las nuevas vicisitudes de un mundo
complejo y cambiante,
Formar:
Facilitar el crecimiento de cada persona
Y responder a la necesidad básica de entender, interpretar y gestionar
la actual sociedad globalizada, compleja y cambiante.
Que cada persona pueda asumir su papel en la vida,
comprometiéndose y actuando junto a los demás ciudadanos y
ciudadanas para gestionarla.
7. 4. FORMAR Y FORMARSE: ¿EN QUÉ?
• 4.1. Las capacidades básicas para la vida y para el
trabajo
• 4.2. Las actitudes a desarrollar para todo lo anterior
• 4.3. Los conocimientos básicos y necesarios
8. 4.1. Las capacidades básicas para la vida y
para el trabajo:
La atomización y súper especialización de cada tema, el ritmo de
los cambios tecnológicos, la globalización…
• Capacidad de pensar: observar, identificar, relacionar…
• Capacidad de asumir la responsabilidad: aprender a decidir…
• Capacidad de comunicación: saber escuchar, expresar …
• Capacidad de Gestión: supone aprender a gestionar…
• Capacidad de Iniciativa: audacia, ingenio e imaginación…
• Capacidad de Riesgo: aceptar desafíos e incertidumbres...
• Capacidad de Concentración, Abstracción y Cálculo:
• Capacidad de Autodominio personal: aprender a quererse…
• Capacidad de aprender: aprender a vivir, sacando el jugo a la
vida
9. 4.2. Las actitudes a desarrollar para todo lo
anterior:
• Actitud realista: asumir el contexto cercano y el más amplio,
• Actitud abierta e investigadora: anti determinista; verificar,
• Actitud crítica y observadora: pasar por su filtro lo que oye y
ve,
• Actitud implicadora, comprometida: toma de conciencia y de
postura…
• Actitud audaz: confianza en el éxito, confianza en
nosotros/as…
• Actitud respetuosa y dialogante: de escucha, asombro,
pluralista…
10. 4.3. Los conocimientos básicos y necesarios
• Tener una formación sólida en el dominio de técnicas
instrumentales básicas, que sean versátiles y polivalentes, que
faciliten la interpretación realista del contexto con soltura,
• En todos los aspectos de la vida que nos conciernen,
necesitamos conocer las claves de su funcionamiento,
• Respecto a la planificación formativa por parte de la
Administración Pública, es necesario programar la formación de
acuerdo a las necesidades reales de la población,
11. …4.3. Los conocimientos básicos y necesarios
Las grandes empresas multinacionales con sede en Europa, han
definido las competencias que deberían tener los trabajadores:
• creativos, activos, con capacidad de interpretar y anticiparse,
• que tengan habilidad para operar con la abstracción,
• capacidad de pensar y razonar ordenadamente,
• que sean imaginativos y con capacidad de comunicación,
• capacidad de enfrentarse a problemas no estructurados,
analizarlos críticamente y tomar decisiones,
• que tengan capacidad de trabajo autónomo y con iniciativa,
• capacidad de organización y planificación del propio trabajo,
• capacidad de desenvolverse con facilidad en las relaciones
interpersonales, etc.
12. …4.3. Los conocimientos básicos y necesarios
Necesidad de repensar los conceptos adquiridos y volverlos
a dar su sentido:
• ¿Cómo devolver al trabajo su dimensión humana, social y
de progreso?
• ¿Cómo debe ser una empresa rentable y coherente con la
filosofía del desarrollo económico, social y de las
personas?
• ¿Cómo se entiende el desarrollo de las personas, y el
desarrollo económico y tecnológico a favor de todos/as?
• ¿Cómo articular y coordinarse a nivel económico para que
el mercado sea un lugar de intercambio y no de dominio?
¿Y cómo articularse a nivel social y político para gestionar
la sociedad a favor de todos? Etc.
13. …4.3. Los conocimientos básicos y necesarios
Las grandes empresas multinacionales con sede en Europa,
han definido las competencias que deberían tener los
trabajadores:
• creativos, activos, con capacidad de interpretar y anticiparse,
• que tengan habilidad para operar con la abstracción,
• capacidad de pensar y razonar ordenadamente,
• que sean imaginativos y con capacidad de comunicación,
• preparados para realizar funciones de comunicación
aplicando instrumentos culturales, conversar …
• capacidad de enfrentarse a problemas no estructurados,
analizarlos críticamente y tomar decisiones,
• que tengan capacidad de trabajo autónomo y con iniciativa,
• capacidad de organización y planificación del propio trabajo,
• capacidad de desenvolverse con facilidad en las relaciones
interpersonales, etc.
14. 5. DESDE DÓNDE APRENDER Y CÓMO
5.1. Indicadores metodológicos de las condiciones del
punto de partida
• Las personas, son las protagonistas de su propio aprendizaje.
• Estas personas tienen unas motivaciones con las que hay
que conectar.
• Poseen un bagaje de conocimientos y competencias que
hay que reconocer y tener en cuenta.
• Sus itinerarios formativos están basados en el proceso de sus
vidas independientemente de los calendarios académicos.
(Proyecto Europeo Sócrates: Informe del Comité Español sobre la investigación
realizada respecto a la “Autonomía y aprendizaje en la Sociedad del conocimiento” )
15. …Indicadores metodológicos
Protagonistas
• Reconocimiento de que los protagonistas del aprendizaje son
las propias personas que van a asumir su proceso personal
de autonomía y aprendizaje.
Con motivaciones
• Estas motivaciones son personales, muy variadas e
ilimitadas…
• Estas motivaciones normalmente pretenden satisfacer la
carencia que surge de la comparación entre sus
conocimientos y los que creen que la sociedad les exige o
necesitan para desenvolverse en lo que a ellas les interesa.
• La búsqueda de respuestas a estas necesidades o
satisfacciones les lleva a desencadenar procesos, itinerarios
y compromisos formativos.
16. …Indicadores metodológicos
a) Con un bagaje personal
• Las personas ya tienen unos conocimientos y unas
habilidades prácticas y unas capacidades. Se parte de su
reconocimiento.
• La audacia para salir de su situación y buscar soluciones,
• la inteligencia natural y la creatividad para suplir las
deficiencias…
• Su memoria histórica y social de hechos y
acontecimientos…
• Tienen una costumbre de interdisciplinaridad del
conocimiento, la curiosidad y el querer transformar sus
situaciones,
• El hábito de comprometerse y arriesgarse, aunque sólo
sea una minoría de personas que lo hagan…
• La costumbre de relacionarse con otras personas y
grupos...
17. …Indicadores metodológicos
d) Itinerarios formativos basados en sus procesos
vitales
• Estos procesos o itinerarios formativos se corresponden con
momentos, etapas, vicisitudes periodos vitales en los que las
personas precisan responderse a sus motivaciones y
necesidades y no se corresponden forzosamente con
periodos de cursos académicos aunque en ocasiones puedan
coincidir.
18. 6. LOS PROFESIONALES DE LA FORMACIÓN
• Entender la formación tal y como se está definiendo aquí,
requiere a cualquiera que intervenga en un programa
formativo, tanto un convencimiento, como una
metodología y una actitud de aprender a enseñar, para
que se pueda enseñar a aprender.
6.1. Sus competencias.
6.2. Su metodología y su capacidad de motivar.
6.3. Su eficiencia y su necesario seguimiento de los
procesos
19. 6.1. Sus competencias
Para este tipo de tareas son necesarios profesionales
cualificados, sobre todo con una actitud de:
• Respeto y reconocimiento del saber de todas y cada una de las
personas.
• Fomento de la participación e integración.
• Tolerancia.
• Paciencia y dedicación profesional.
• Cierta dosis de pasión por una tarea preciosa donde se fabrican
bienes de conciencia, en lugar de bienes de consumo.
• Servicio, a la vez que grandes dosis de voluntarismo, que nada
tiene que ver con posturas paternalistas.
20. 6.2. Su metodología y su capacidad de motivar.
• El proceso formativo se compone de tres elementos
inseparables a tener en cuenta por el formador:
• a) la información (saber, conocer),
• b) la implicación (toma de conciencia),
• c) la aplicación (actuación acorde con la toma de
conciencia)
21. a) La información
• La información veraz y las ganas de saber. Ese proceso
permanente necesita de estímulos y motivaciones para
fomentar las ganas de aprender… ¿Está asegurada la
motivación? ¿Cómo se estimula?
• Aprender a informar e informarse… pero hay que
seleccionar la información, para no atiborrarnos de noticias
que ocupen toda nuestra capacidad… De ahí la importancia
de aprender a saber lo que queremos saber y no perdernos
en las infinitas formas de asomarse a todo superficialmente.
• Por eso es básico inculcar el rigor informativo, la verificación
de los datos, contrastar la forma de interpretar esos datos
• ¿Cómo se favorece la actitud abierta, desprovista de
“aprioris” y de dogmas para descubrir las distintas variables
de la realidad y del conocimiento?
22. b) La implicación
• La implicación o conciencia de esa información, precisa
de aprender a pensar, sentir y comprender lo que sabemos,
no basta la información recibida si no sabemos trabajarla en
nuestra mente y en nuestro corazón.
• La realidad nos implica de cualquier manera. Es decir,
ratifica o rectifica o aumenta nuestra visión de la realidad y
tienen que provocarnos una toma de postura o de conciencia
en nuestro interior.
• De manera que los datos adquiridos y verificados no pueden
dejarnos indiferentes.
• Según P. Freire, la educación/formación liberadora o
emancipadora consiste en pasar de una conciencia ingenua
a la conciencia crítica… y esa conciencia crítica, se adquiere
a través del aprendizaje práctico que se hace al afrontar
todos las vicisitudes diarias…
23. c) La aplicación
• La aplicación. La información recibida y comprendida provoca en
nosotros un estado de opinión, una toma de postura, que
normalmente debe llevarnos a una actitud vital, una reacción
práctica y coherente, según nuestra opinión y conciencia. Eso
supone una toma de responsabilidad respecto a nuestra vida
cotidiana y lo que nos rodea, que también, forma parte de
nosotros mismos.
• Se trata de aprender a actuar positivamente y organizarse
para crear plataformas de creación de soluciones alternativas.
Perder el miedo a gestionar y asumir la cultura de la autogestión
que es la cultura de los iguales en dignidad, derechos y deberes.
• La verdadera formación es “praxis”, reflexión y acción del
hombre sobre el mundo para transformarlo.
24. 6.3. Su eficiencia y su necesario seguimiento de
los procesos
Se trata de establecer y consensuar unos indicadores que permitan
verificar a los “formadores/as” si el proceso formativo es coherente con
los fines que se pretenden o no:
• Si la formación que se imparte ayuda a las personas a su toma de
conciencia crítica…
• Si hay la información suficiente para analizar y tomar decisiones.
• Si se verifica y se contrasta la información…
• Si aumenta la capacidad de análisis
• Si los principios culturales y valores que tratamos, lo son en favor de
toda la ciudadanía.
• Si las personas crecen en la toma de conciencia de su dignidad,
• Si los procesos de estos aprendizajes tienen un carácter
multidisciplinar que relaciona unos conocimientos con otros,
• Si se va teniendo una visión internacional cada vez más amplia,
• Si se estimula la iniciativa y la responsabilidad,
• Si se favorece la actitud realista, que implica asumir la diversidad
• Si se fomenta la actitud de paz, con los demás y con nosotros