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Se considera una división entre lo corruptible y lo
incorruptible ( Cuerpo y Alma), estableciendo que el
Platonismo considerará la práctica plena de la
sexualidad como algo destinado solo para hombres
considerados inferiores y entregados a pasiones
desordenadas aunque se considera un punto de vista
demasiado radical por parte de otros filósofos.
Las relaciones sexuales permiten al ser abrirse ante la
realidad e interactuar libremente, en el amor las
actividades de uno de los miembros de la pareja
condiciona al otro y al final pretenden la realización de
algo muy profundo en la realidad humana.
La sociedad está nutrida de los antecedentes y
fundamentos en la familia siendo esta serie de
enseñanzas quienes permiten moverse socialmente
basadas en intereses de todo tipo y así organizar su
estructura social futurista.
Es necesarioque se intente demostrarlalegitimidad del
Estado ya que en filosofía no podemos asumir cierto
algosincuestionarloyllegaral plenoconvencimientode
ello, el dilema es tan antiguo define la legitimización
desde el enfoque factico y normativo.
En este apartadotenemosdosplanteamientos sobre las
legitimizaciones normativas una es de Platón quien
consideraque un estado s legitimo si se acerca a la idea
de justicia. Sin embargo Aristóteles lo resume en el
cumplimiento o no cumplimiento de las leyes para
aceptar el Estado como legítimo.
De acuerdoa la posturade Maquiavelola legitimización
fáctica consiste en establecerse y sobrevivir pero para
ello se debe hacer un estudio minucioso de la vida
políticatratandode interpretaryconocerla realidad del
pueblo.
L a legitimidad del estado debe promover la
participación social ya que la acción política debe
complementarse moralmente con la participación
ciudadana, dejando de lado la gobernación a unos
cuantos miembros del grupo social.
Es importante tratar de establecer que la participación
del ser humano en cuanto a política se refiere nunca
debe serlimitadayestasinstitucionesdel estado deben
promover la participación generando canales de
comunicación para que exista el dialogo permanente.
Y olvidarse de los intereses, ya que se debe pensar que
estos intereses ya no son personales sino de grupo. En
esamedidaescomo laparticipaciónserálegítimamente
aprobada y se garantiza en todo momento la
participación.
El cuestionamientosobre lafuncionabilidad de lasleyes
esel puntode partidapara tratar de comprenderde
maneramás fácil loque significanlosderechosparaun
hombre enla sociedad.
Las leyes han sido creadas para normar el
comportamiento social y es debido a ello, que existen
instancias que determinan la legalidad del proceder en
una sociedad constituida, sometiendo a
reglamentaciones al ciudadano, aunque estas son solo
una parte de las normas vigentes, dejando a criterio
algunas de carácter social como por ejemplo los
modales.
Nuevamentelaclave radica en la participación social en
la elaboraciónde lasleyes,peronodebe de confundirse
la legalidad con la legitimidad, ya que lo que es legal
puede no ser legítimo y viceversa.
Considera la serie de derechos que le pertenecen al
individuotratandode delimitardentrode la sociedad su
derecho a la propiedad privada, teniendo cuidado de
respetar moralmente siempre los pensamientos
subjetivistas.

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  • 2. Es necesarioque se intente demostrarlalegitimidad del Estado ya que en filosofía no podemos asumir cierto algosincuestionarloyllegaral plenoconvencimientode ello, el dilema es tan antiguo define la legitimización desde el enfoque factico y normativo. En este apartadotenemosdosplanteamientos sobre las legitimizaciones normativas una es de Platón quien consideraque un estado s legitimo si se acerca a la idea de justicia. Sin embargo Aristóteles lo resume en el cumplimiento o no cumplimiento de las leyes para aceptar el Estado como legítimo. De acuerdoa la posturade Maquiavelola legitimización fáctica consiste en establecerse y sobrevivir pero para ello se debe hacer un estudio minucioso de la vida políticatratandode interpretaryconocerla realidad del pueblo.
  • 3. L a legitimidad del estado debe promover la participación social ya que la acción política debe complementarse moralmente con la participación ciudadana, dejando de lado la gobernación a unos cuantos miembros del grupo social. Es importante tratar de establecer que la participación del ser humano en cuanto a política se refiere nunca debe serlimitadayestasinstitucionesdel estado deben promover la participación generando canales de comunicación para que exista el dialogo permanente. Y olvidarse de los intereses, ya que se debe pensar que estos intereses ya no son personales sino de grupo. En esamedidaescomo laparticipaciónserálegítimamente aprobada y se garantiza en todo momento la participación.
  • 4. El cuestionamientosobre lafuncionabilidad de lasleyes esel puntode partidapara tratar de comprenderde maneramás fácil loque significanlosderechosparaun hombre enla sociedad. Las leyes han sido creadas para normar el comportamiento social y es debido a ello, que existen instancias que determinan la legalidad del proceder en una sociedad constituida, sometiendo a reglamentaciones al ciudadano, aunque estas son solo una parte de las normas vigentes, dejando a criterio algunas de carácter social como por ejemplo los modales. Nuevamentelaclave radica en la participación social en la elaboraciónde lasleyes,peronodebe de confundirse la legalidad con la legitimidad, ya que lo que es legal puede no ser legítimo y viceversa.
  • 5. Considera la serie de derechos que le pertenecen al individuotratandode delimitardentrode la sociedad su derecho a la propiedad privada, teniendo cuidado de respetar moralmente siempre los pensamientos subjetivistas.