2. LA INVITACIÓN
Cuatro valientes y aguerridas
docentes del colegio Tilatá,
interesadas por aprender cada
día más, cualificar su intensa
labor y buscar camino prácticos
y productivos que les permitan
gozar de su quehacer
educativo, recibieron una
invitación para participar en el
diplomado ¿Cómo crear una
cultura de pensamiento en el
aula?
3. LA RESPUESTA
Dos de estas maestras, las de mayor
trayectoria en la educación, ya tenían
conocimiento y experiencia acerca de la
importancia de desarrollar estrategias y abrir
espacios en las aulas para desarrollar el
pensamiento y aceptaron la invitación con la
expectativa de rescatar algo que sentían
perdido.
Por su parte, las otras dos, con la motivación
de conocer cómo se puede crear cultura con
un aspecto intangible como lo es el
pensamiento, también aceptaron, con el reto
de romper los paradigmas a los que venían
acostumbradas e incursionar en un camino
desconocido, pero atractivo.
4. INICIO DE LA
TRAVESÍA
Luego de participar en su primera reunión de
trabajo donde recibieron la carta de
navegación acerca de este nuevo camino, el
cual tenía como fin darle al pensamiento un
lugar privilegiado en las aulas, hubo en las
cuatro maestras un cambio inmediato en su
mentalidad que se reflejó en sus experiencias
de aula así:
-Mayor escucha.
- Observación aguda ante las interacciones
estudiante- estudiante, maestro – estudiantes.
-Aplicación de rutinas de pensamiento.
5. APLICACIÓN DE
RUTINAS DE
PENSAMIENTO
El desarrollo de las rutinas inicialmente fue un reto en cuanto a su aplicación
ya que se realizaron con la intención de tener mayores herramientas para
iniciar la unidad de indagación de juego (preescolar). La aplicación de éstas
con uno de los grupos, resultó en la transcripción de las 114 respuestas.
Claramente esto facilitó reconocer qué pensaban, las conexiones que
realizaban, las pautas que daban para iniciar indagaciones y para prestar
atención frente a la dificultad que tenían al hacer preguntas. Se concluyó que
este tipo de rutinas deben ser aplicadas al finalizar la unidad dada su
extensión.
En la etapa inicial, aplicar estas rutinas implicaba que estuvieran sujetas a la
instrucción de la rutina (lecturas, modelos de los videos), sin embargo en la
práctica éstas fueron evolucionando, haciendo modificaciones según la edad y
necesidad de aprendizaje de los grupos en los que se ejecutaron con el fin de
que estas fueran más efectivas. Sin embargo no todas las pudieron integrarse a
la planeación ya establecida. Ejemplo: después de la primera puesta en escena con la rutina 3,2,1, se vio que
era muy extensa y que el umbral de atención de los estudiantes no les permitiría escucharla completa, se hizo un cambio y se
trabajó como puente 1,1,1. Ante este cambio los niños demostraron más facilidad y mejores expresiones al realizarla dando
respuestas o comentarios que son genuinos y no repetitivos.
Aprendizaje: las rutinas de pensamiento contribuyen de manera significativa
para que los niños evidencien la visibilidad del pensamiento individual y de
sus pares, lo que nos lleva a concluir que es colectivo y no exclusivo del
docente. Se entiende el desarrollo del pensamiento como una construcción
social, donde el otro es un interlocutor válido.
6. DOCUMENTACIÓN
El registro de las observaciones individuales
de clase es un ejercicio que no es sencillo ya
que toma tiempo en su proceso (ver primer
párrafo aplicación de rutinas de
pensamiento).
Hacer seguimiento de la profundidad o
alcances de estas rutinas en el pensamiento
de los estudiantes, no ha sido sencillo dado
que la documentación es un momento más de
la clase y no una oportunidad de diálogo,
retroalimentación, y corrección que invite a
consolidar el desarrollo del pensamiento en
los estudiantes.
Las modificaciones son necesarias en tanto
que las RdP no siempre se ajustan a los que
se busca trabajar con los diferentes grupos
(ver ejemplo de aplicación de RdP).
7. META DE
COMPRENSIÓN
Gracias a la retroalimentación de la sesión 6,
entendimos que era necesario profundizar más en
qué es una meta de comprensión y no confundirla
con un objetivo comportamental o con un
desempeño.
Es decir, dentro del desarrollo del pensamiento,
debemos tener claridad en:
-¿Qué queremos que los niños comprendan?
-¿Cuáles habilidades debe
desarrollar para alcanzar la
comprensión?
-¿Qué herramientas les
proporcionaremos para
implementar en las diferentes
habilidades a desarrollar?
8. FUERZAS
CULTURALES
• Encontramos que cada una de las fuerzas culturales están presenten en el
aula, solo que no están enfocadas en hacer visible el pensamiento.
• Las fuerzas culturales deben ser parte de la institución y no de una sola
persona ya que pierden el sentido en su aplicación cuando no hacen parte
de la cultura institucional.
• Es indudable que las fuerzas culturales han servido para fomentar la cultura
de pensamiento en cuanto el lenguaje se ha podido evidenciar un
vocabulario que logra describir y reflexionar. El ambiente, los diferentes
elementos utilizados al igual que los espacios han facilitado las
interacciones y estas se han dado en el respeto y el trabajo colaborativo.
Las rutinas de pensamiento han brindado la posibilidad de expresar ideas y
pensamientos que contribuyen a nuevas indagaciones y preguntas que
logran evidenciar no solo para mí sino para sus compañeros el avance en su
pensamiento. En las diferentes actividades se han involucrado los
intereses y se ha respetado el desarrollo de la comprensión del
pensamiento. El modelar que los adultos seguimos en la búsqueda del
aprendizaje y ofrecer expectativas enfocándose y valorando el
pensamiento son herramientas que ayudan a que el pensamiento se vuelva
visible. El tiempo de dedicación a las rutinas, a escuchar, pensar, explorar
preguntar si bien han sido enriquecedoras, no dejan de ser preocupantes al
ver el desarrollo del currículo un poco en stop. Hay que buscar un
equilibrio en el ser y el hacer.
• Fuerzas culturales como el tiempo, el lenguaje y las rutinas han modificado
la manera de explorar los temas, formular argumentos estructurados y de
discutir los temas dando oportunidad a la escucha y al trabajo en equipo.
9. RETOS 1. ¿Qué organización han implementado
en las instituciones para que la fuerza
cultural del tiempo, esté enfocada a la
documentación y reflexión acerca del
pensamiento de estudiantes y maestros?
2. ¿Cómo lograr el equilibrio entre el ser y
el hacer?
• Entendemos por ser: Favorecer la
comprensión como resultado del
desarrollo del pensamiento, como
esencia de la enseñanza.
• Entendemos por hacer: el currículo
escrito: Planes de estudio. Evaluación y
calificación. Planeación curricular.