El documento resume los acontecimientos del segundo viaje misionero de Pablo. Describe que Pablo proclamaba que Jesús era el Cristo crucificado y resucitado, a pesar de la oposición. También se adaptó a diferentes audiencias, como circuncidando a Timoteo para los judíos. A lo largo del viaje, Pablo confiaba en la promesa de Dios de que estaría con él.
3. Concepto CCE: El ministerio de Pablo en circunstancias
extremas es motivador, la forma en que ministraba a
diversas audiencias es instructiva.
INTRODUCCIONINTRODUCCION
6. INTRODUCCIONINTRODUCCION
• Aprendizaje esperado: Describe según la Biblia los
acontecimientos del segundo viaje misionero de Pablo.
• Para analizar: Según la Biblia ¿Qué acontecimientos sucedieron
durante el segundo viaje misionero de Pablo?
8. I.I. EL MENSAJE DE PABLOEL MENSAJE DE PABLO
• Según Hechos 17:3,4 ¿Cuál era el contenido del mensajeSegún Hechos 17:3,4 ¿Cuál era el contenido del mensaje
de Pablo?de Pablo?
• ““declarando y exponiendo por medio de las Escrituras,declarando y exponiendo por medio de las Escrituras,
que era necesario que el Cristo padeciese, y resucitaseque era necesario que el Cristo padeciese, y resucitase
de los muertos; y que Jesús, a quien yo os anuncio,de los muertos; y que Jesús, a quien yo os anuncio,
decía él, es el Cristo” Hch 17:3decía él, es el Cristo” Hch 17:3
9. El apóstol se propuso corregir las ideas erróneas de los judíos acercaEl apóstol se propuso corregir las ideas erróneas de los judíos acerca
del Mesías. Pablo trata específicamente dos aspectos de ladel Mesías. Pablo trata específicamente dos aspectos de la
enseñanza cristiana que los judíos encontraban difícil de aceptar: losenseñanza cristiana que los judíos encontraban difícil de aceptar: los
padecimientos del Mesías y su resurrección. Aceptar ello significabapadecimientos del Mesías y su resurrección. Aceptar ello significaba
que hay un Dios que nos ama y su resurrección es nuestra garantía deque hay un Dios que nos ama y su resurrección es nuestra garantía de
resurrección (1Co 15:20-23).resurrección (1Co 15:20-23).
I.I. EL MENSAJE DE PABLOEL MENSAJE DE PABLO
10. II.II. LA PROMESA: YO ESTOY CONTIGOLA PROMESA: YO ESTOY CONTIGO
• Según Hch 18:9,10 ¿Qué significa e implica el que Dios esté conSegún Hch 18:9,10 ¿Qué significa e implica el que Dios esté con
nosotros?nosotros?
• ““Entonces el Señor dijo a Pablo en visión de noche: No temas,Entonces el Señor dijo a Pablo en visión de noche: No temas,
sino habla, y no calles; porque yo estoy contigo, y ningunosino habla, y no calles; porque yo estoy contigo, y ninguno
pondrá sobre ti la mano para hacerte mal, porque yo tengopondrá sobre ti la mano para hacerte mal, porque yo tengo
mucho pueblo en esta ciudad” Hch 18:9,10mucho pueblo en esta ciudad” Hch 18:9,10
11. Pablo fue fiel a su misión (Hch 18:11). Aunque los hombres estaban contra él, Cristo estaba con él. La promesa dada a la iglesiaPablo fue fiel a su misión (Hch 18:11). Aunque los hombres estaban contra él, Cristo estaba con él. La promesa dada a la iglesia
(Mat28:20), le fue repetida a Pablo: “Yo estoy contigo”. Aunque obedecer significaba sufrimiento, estaba la seguridad de que(Mat28:20), le fue repetida a Pablo: “Yo estoy contigo”. Aunque obedecer significaba sufrimiento, estaba la seguridad de que
los malos designios de los hombres serían refrenados, y que la obra de Pablo continuaría. En Filipos fue acusado, encarceladolos malos designios de los hombres serían refrenados, y que la obra de Pablo continuaría. En Filipos fue acusado, encarcelado
(Hch 16:23), predicó y bautizó (Hch 16:33), en Tesalónica persiguieron a los que lo apoyaban (Hch 17:6), en Berea hubo personas(Hch 16:23), predicó y bautizó (Hch 16:33), en Tesalónica persiguieron a los que lo apoyaban (Hch 17:6), en Berea hubo personas
diligentes en el estudio de la Palabra (Hech 17:10-15), en Atenas la mayoría se burló del mensaje, algunos aceptaron a Cristodiligentes en el estudio de la Palabra (Hech 17:10-15), en Atenas la mayoría se burló del mensaje, algunos aceptaron a Cristo
(Hch 17:32-34), en Corinto fue acusado, otros aceptaron el mensaje (Hch 18:12).(Hch 17:32-34), en Corinto fue acusado, otros aceptaron el mensaje (Hch 18:12).
II.II. LA PROMESA: YO ESTOY CONTIGOLA PROMESA: YO ESTOY CONTIGO
12. III.III. ADAPTACION MINISTERIALADAPTACION MINISTERIAL
• Según Hch 16:3 ¿Cuánta sensibilidad tenía paraSegún Hch 16:3 ¿Cuánta sensibilidad tenía para
tratar de alcanzar a los demás?tratar de alcanzar a los demás?
• ““Quiso Pablo que éste fuese con él; y tomándole, leQuiso Pablo que éste fuese con él; y tomándole, le
circuncidó por causa de los judíos que había encircuncidó por causa de los judíos que había en
aquellos lugares; porque todos sabían que su padreaquellos lugares; porque todos sabían que su padre
era griego” Hch 16:3era griego” Hch 16:3
13. Pablo al compartir la Palabra, encuentra puntos en común con sus oyentes y se adapta a ellos. Los judíosPablo al compartir la Palabra, encuentra puntos en común con sus oyentes y se adapta a ellos. Los judíos
pensaban que un judío incircunciso no podía ser un buen guía cristiano. Por lo tanto, Pablo en Listra circuncidó apensaban que un judío incircunciso no podía ser un buen guía cristiano. Por lo tanto, Pablo en Listra circuncidó a
Timoteo que era de raza judía para que no fuera un tropiezo. Este proceder estaba en armonía con su filosofíaTimoteo que era de raza judía para que no fuera un tropiezo. Este proceder estaba en armonía con su filosofía
explícita (1Co 9:19-22). Según Lucas, lo hizo “por causa de los judíos”. En Filipos compartió la Palabra a creyentesexplícita (1Co 9:19-22). Según Lucas, lo hizo “por causa de los judíos”. En Filipos compartió la Palabra a creyentes
mujeres que se reunían junto al río (Hch 16:13). En Atenas Pablo adoptó el lenguaje de los oradores atenienses,mujeres que se reunían junto al río (Hch 16:13). En Atenas Pablo adoptó el lenguaje de los oradores atenienses,
lo cual concordaba con su costumbre de adaptarse a su público.lo cual concordaba con su costumbre de adaptarse a su público.
III.III. ADAPTACION MINISTERIALADAPTACION MINISTERIAL
14. COMPLETA
A. De vuelta en Listra:
1. El padre de Timoteo era gentil
2. Timoteo conocía las Escrituras desde la juventud
3. Timoteo era judío circuncidado
4. Todas las anteriores
B. Filipos:
1. Pablo iba a las sinagogas judías con propósitos evangelizadores
2. En Filipos posiblemente había pocas sinagogas
3. Pablo no iba a las sinagogas judías en sábado
4. Todas las anteriores
EVALUACIÓNEVALUACIÓN
15. C. Tesalónica y Berea:
1. Jasón fue acusado de albergar agitadores políticos
2. Los Bereanos examinaban las Escrituras por sí mismos semanalmente
3. Una respuesta solo emocional al evangelio tiende a ser inspiradora
4. Todas las anteriores
D. Marca verdadero o falso donde corresponda:
E. Atenas era el centro intelectual de la antigua Grecia ( )
F. En el Areópago Pablo no citó las Escrituras ( )
G. Aquila y Griselda fueron grandes amigas de Pablo ( )
H. La política de Pablo era autofinanciarse durante su ministerio ( )
EVALUACIÓNEVALUACIÓN
16. APLICACION
• Según la Biblia ¿Qué acontecimientos sucedieron durante elSegún la Biblia ¿Qué acontecimientos sucedieron durante el
segundo viaje misionero de Pablo?segundo viaje misionero de Pablo?
• El mensaje de Pablo era anunciar al Cristo crucificado yEl mensaje de Pablo era anunciar al Cristo crucificado y
resucitado. Su ministerio tuvo oposición y persecución, suresucitado. Su ministerio tuvo oposición y persecución, su
seguridad estaba cimentada en la presencia de Dios. Pabloseguridad estaba cimentada en la presencia de Dios. Pablo
adaptó su ministerio para llevar a muchos a Cristo.adaptó su ministerio para llevar a muchos a Cristo.
• Para qué nos servirá lo aprendido?Para qué nos servirá lo aprendido?
17. CREATIVIDADCREATIVIDAD
• Escribe en una hoja una experiencia personal de sufrimiento
que ahora ves de manera diferente a la luz de la providencia de
Dios. Agradece a Dios en oración, cada día de esta semana.
18. Elaborado por:Elaborado por:
• Dr. Alfredo Padilla ChávezDr. Alfredo Padilla Chávez
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