JESÚS, EL CREADOR DEL CIELO Y DE LA TIERRA

1. SESIÓN DE APRENDIZAJE Nº 01
I. Datos informativos:
Fecha : Para el 05/01/2013
Tema : JESÚS, EL CREADOR DEL CIELO Y DE LA TIERRA
II. Aprendizaje esperado: Describe la soberanía y grandeza divina como Creador del cielo y de la tierra.
SABER SENTIR HACER
Describe la soberanía y grandeza divina Al Creador entre nosotros Reconocer a Dios Creador
III. Desarrollo de las actividades
Secuencia
Estrategias Metodológicas Tiempo
metodológica
FOCALIZACIÓN: 5´
INICIO
 Motivación  ¿Por qué el tema de la creación del cosmos hecha por Dios debería importarnos?
 Saberes Previos  ¿Qué entendemos por crear? ¿Qué significa inventar? ¿Qué es un soberano?
 Según el Diccionario Manual de la Lengua Española Vox. © 2007 Larousse Editorial, S.L. “crear” es producir una cosa a partir
de la nada.
 Según el Diccionario Enciclopédico Vox 1. © 2009 Larousse Editorial, S.L. “inventar” es hallar o descubrir con ingenio y estudio
una cosa no conocida.
 Según el Diccionario Manual de la Lengua Española Vox. © 2007 Larousse Editori al, S.L. “soberano” se aplica a la persona que
posee y ejerce la autoridad más elevada sobre los asuntos sociales, económicos y políticos de un pueblo o nación.
 Los escritores del Nuevo Testamento identifican a Dios como Creador. Juan se refiere a Jesús co mo el Verbo (Lógos) y lo
señala como equivalente a Dios (Juan 1:1). Más específicamente, Jesús es aquel por medio de quien todo fue creado (Juan
1:3). En los días de Juan, el término lógos se usaba corrientemente para representar el principio creador. Juan aplicó este
concepto familiar a Jesús, identificándolo como el verdadero Creador
 Problematización  ¿Qué enseñanzas nos presenta la Biblia acerca de Dios como Creador del cielo y la tierra ?
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2. PROCESO EXPLORACIÓN: 25´
 Construcción  Se declara el tema
del nuevo  Se comunica el aprendizaje esperado
aprendizaje. I. SOBERANIA Y GRANDEZA DIVINA
a. Creación Ex Nihilo
 ¿Qué nos dice Hebreos 11:3 acerca de Dios y de la creación del universo?
“En el principio creó Dios los cielos y la tierra” Gén. 1:1
Aquí se afirma que Dios es antes de todo lo que existe y que es, en forma excluyente, la única causa de todo lo demás. Este versículo
es el fundamento de todo pensar correcto en cuanto al mundo material. Aquí resalta la impresionante verdad de que, "al formar el
mundo, Dios no se valió de materia preexistente" (3JT 258).
El verbo "crear" viene del hebreo bara', que en la forma en que se usa aquí describe una actividad de Dios, nunc a de los hombres, Dios
crea "el viento" (Amos 4:13), "un corazón limpio" (Salmo 51:10) y "nuevos cielos y nueva tierra" (Isa 65:17). Las palabras hebreas que
traducimos "hacer", 'asah, "formar", yatsar y otras, frecuentemente (pero no en forma exclusiva) s e usan en relación con la actividad
humana, porque presuponen materia preexistente. Estas tres palabras se usan para describir la creación del hombre.
Esto se refuerza en las palabras del apóstol Pablo “Por la fe entendemos haber sido constituido el univer so por la palabra de Dios, de
modo que lo que se ve fue hecho de lo que no se veía” Heb 11:3. Afirma que el universo no fue formado de materia preexistente, sino
que tanto la materia como la energía fueron traídas a la existencia por el poder de la Palabra de Dios. La creación desde la nada se
conoce como creación ex nihilo.
b. Creación por su palabra
 Según el Salmo 33:6, 9 ¿Qué atributo de Dios se menciona en la creación?
“Por la palabra de Jehová fueron hechos los cielos, Y todo el ejército de ellos por el aliento de su boca. Porque él dijo, y fue hecho;
Él mandó, y existió” Sal 33:6,9
Toda la energía del universo tuvo su origen en la poderosa palabra de Dios. Toda la energía en todos nuestros combustibles vi no del
poder de la palabra de Dios. Toda la gravedad a través del universo, cada estrella que sigue su curso y cada agujero negro resultan del
poder de Dios.
“Dios habló, y sus palabras crearon sus obras en el mundo natural. La creación de Dios no es sino un depósito de recursos di spuestos
para que él los emplee instantáneamente a su voluntad” (Carta 131, 1897).
II. CREADOR ENTRE NOSOTROS
a. Ayudando a sus hijos
 ¿Qué revela Juan 6:11 acerca del poder creador de Dios?
“Y tomó Jesús aquellos panes, y habiendo dado gracias, los repartió entre los discípulos, y los discípulos entre los que estaban
recostados; asimismo de los peces, cuanto querían” Juan 6:11
Los milagros de Jesús nos dan una vislumbre del poder de Dios sobre el mundo material que él mismo creó. En el milagro de los panes
y los peces, Jesús comenzó con cinco panes y dos pececillos, y terminó con suficiente como para alimentar una multitud y que
sobraran doce canastas (Juan 6:12). Toda la comida estuvo hecha de átomos y moléculas. Al final, hubo muchos más átomos y
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3. moléculas de comida que cuando Jesús comenzó a alimentar a la multitud. ¿De dónde vinieron las adicionales, sino de la intervención
sobrenatural de Dios?
Cuando el ciego de nacimiento fue sanado (Juan 9:6,7), su cerebro nunca había sido estimulado para formar imágenes de los mensajes
enviados a través del nervio óptico. Así, su cerebro tenía que ser reprogramado para procesar la información entrante, formar
imágenes, e interpretar su significado. Además, había algo mal en el ojo mismo. Tal vez algunas moléculas fotoreceptoras fuer on
formadas incorrectamente como resultado de una mutación en su ADN. Quizás, una mutación ocurrió en los genes que controlan el
desarrollo de partes del ojo: la retina, el nervio óptico, el cristalino, etc. O tal vez, ocurrió algún daño mecánico que imp idió que el ojo
funcionara adecuadamente. Cualesquiera fueran los detalles de la ceguera del hombre, las palabras de Jesús hicieron que se
generaran moléculas en los lugares apropiados, receptores funcionales, conexiones neuronales y células cerebrales, de tal mod o que
la luz que entrara en el ojo formara una imagen, y el hombre tuviera la capacidad de reconocer imágenes que nunca antes había visto.
III. RECONOCER A DIOS CREADOR
a. En alabanza y adoración
 ¿Cómo reaccionó David frente a la acción creadora de Dios?
“Sean gratos los dichos de mi boca y la meditación de mi corazón delante de ti, Oh Jehová, roca mía, y redentor mío” Sal 19:14
El salmo 19 es un himno de alabanza al Dios que revela su gloria en la creación (vers. 1 -6) así como en la ley (vers. 7-14). En la primera
estrofa los cielos alaban a Dios. En la segunda estrofa el salmista alaba al Señor.
Frente a la obra creadora de Dios el salmo termina con una alabanza y oración en la que el salmista pide a Dios que acepte sus
pensamientos y las palabras que ha pronuncia do, y al mismo tiempo ruega que cada día pueda tener palabras y pensamientos puros.
En un sentido general, esta alabanza y oración es universal y, como tal, un excelente modelo.
“Dios nos insta a que contemplemos sus obras en el mundo natural. Desea que apartemos la mente del estudio de lo artificial a lo
natural. Entenderemos esto mejor cuando elevemos la mirada a los montes de Dios y contemplemos las obras que ha creado su propia
mano. Son las obras de Dios. Su mano ha modelado las montañas y las equili bra en su posición para que no sean movidas, excepto
por su palabra. El viento, el sol, la lluvia, la nieve y el hielo son sus ministros que cump len su voluntad” (MS 16, 1897).
Contrastación  Reflexión (Contrastan sus respuestas dadas a la pregunta lanzada en la problematización)
Dios grande y soberano creó el universo y habita entre nosotros. La doctrina bíblica de la creación nos conduce a una experiencia de
reverencia y obediencia a Dios.
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4. Sistematización  Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En un papel, cartulina, pizarrín, etc.)
JESÚS, EL CREADOR DEL CIELO Y DE LA TIERRA
Es saber que la… Es sentir al… Es reconocer a…
Soberanía y grandeza divina Creador entre nosotros Dios Creador
Realizó la… Realizó la… Ayudando… En…
Creación Ex Creación por A sus hijos Alabanza y
Nihilo su palabra adoración
Conclusión En conclusión…
 La creación es la base bíblica de la pretensión de Dios a la soberanía.
Debemos reconocer su derecho soberano en todas las áreas de nuestra vida
SALIDA 10´
 Evaluación  Menciona algunos textos del Nuevo Testamento que mencionan a Cristo como el Agente de la creación
 Aplicación  ¿Qué hemos aprendido hoy? ¿Para qué nos servirá lo aprendido?
 Creatividad  Piensa en acciones de cómo puedes mostrar mejor la verdad de la creación en relación con el derecho de Dios a la soberanía, el honor,
el poder y la adoración en tu vida. Con oración en esta semana, ejecútalas
Alfredo Padilla Chávez
Escríbenos a: privadoapc@gmail.com
LIMA PERÚ
https://gramadal.wordpress.com
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