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6.- Universidad de Bolonia en la Edad Media
Imagen véase en:
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Entre mediados del siglo XII y comienzos del siglo XIII, toda Europa empezó a
quedar sembrada de unas instituciones educativas que hoy día nos resultan
muy familiares, pero que eran entonces una novedad: las universidades. No se
sabe exactamente cuál fue la primera que se fundó. Se da a veces la prioridad a
la Universidad de Bolonia, en Italia, fundada por el emperador Federico I
Barbarroja al otorgar su protección especial a las escuelas de derecho de la
ciudad mediante la constitución Habita, en 1155, 1156 o 1158. Pero en París, a
mediados del siglo XII, gran número de maestros, como el célebre Pedro
Abelardo enseñaban la retórica y la dialéctica al margen del control del obispo y
los canónigos de la catedral. En cuanto a la Universidad de Oxford, su fundación
suele situarse en 1163
7.- Arquitectura románica: La Iglesia de San Martín
de Tours en Frómista, Palencia, España.
http://www.avizora.com/glosarios/gl
osarios_a/textos_a/0010_romanica
_arquitectura.htm
Es considerado como uno de los mejores ejemplos del arte arquitectónico románico. La iglesia de
San Martín de Frómista, situada en el Camino de Santiago, fue construida en la segunda mitad del
siglo XI, como parte de un Monasterio de San Martín. Las primeras noticias en las que se hace
referencia a esta iglesia datan del año 1066, en el que ya se había iniciado su construcción. Su
estilo se relaciona con el románico de la zona de Palencia. En el año 1118 pasó a depender del
priorato benedictino de San Zoilo, en Carrión de los Condes. Los monjes lo abandonaron poco
después, en el siglo XIII.Tras cambiar de mano en varias ocasiones durante la Edad Media, y tras
su definitiva separación del monasterio, la iglesia sufrió diversos añadidos durante el siglo XV: una
torre que serviría de campanario sobre el cimborrio original, y varias dependencias que hicieron de
sacristía. Tras estas últimas noticias medievales, el templo sufre un progresivo deterioro, que lleva
a que a finales del siglo XIX sea declarado inadecuado para el culto. Tras su cierre, el deterioro se
acelera, con varios desprendimientos en la bóveda y las paredes. Varios informes emitidos durante
esta época reflejan el preocupante estado de la edificación que amenazaba ruina. La labor de
restauración del templo se inicia poco después de su declaración como Monumento Nacional en
1894. Los capiteles y canecillos más deteriorados fueron trasladados al Museo Arqueológico de
Palencia, y sustituidos por reproducciones. Las tareas de reconstrucción finalizan en 1904, fecha
en la que definitivamente se reabre al público. En la actualidad puede contemplarse, en el interior
de la propia iglesia, una maqueta que representa la situación de la iglesia en el momento de
acometer su restauración.
8.-
¿Cómo vivían las personas en la Edad Media?
http://iesrdguezmonino.junta
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vida_en_la_edad_media.html
En la época Medieval, la vida de las personas estaba fuertemente condicionada por la naturaleza. El
ser humano se consideraba un elemento más de la creación de Dios al igual que las plantas, los
animales, la tierra o el agua. El hombre estaba en permanente contacto con el medio que le
rodeaba, de tal modo que la naturaleza formaba parte de su vida cotidiana. Los hombres y las
mujeres de todas las clases sociales sufrían la dureza del medio físico. Tanto los nobles como los
humildes recurrían al fuego para combatir el frío. Gracias a la leña o al carbón vegetal, el frío podía
ser controlado. Durante el invierno, las casas eran el refugio más empleado para pasar los inviernos.
Las familias solían utilizar numerosas ropas y entre ellas, las más importantes eran las pieles. En el
verano, los hombres y mujeres sólo podían hacer frente al calor con los baños o con las gruesas
paredes de las iglesias y Además de la temperatura, las distintas estaciones traían consigo una
importante limitación: el uso del tiempo. Ello provocaba que durante la noche, las actividades se
redujeran a la mínima expresión. Las corporaciones laborales prohibían a sus miembros trabajar
durante la noche, ya que ella estaba destinada para la pausa y el reposo. Se prohibía trabajar de
noche porque existía la posibilidad de provocar un incendio debido a la escasa visibilidad. No cabe
duda de que la sumisión del hombre a la naturaleza se hace evidente con motivo de la aparición de
grandes catástrofes tales como los incendios, las pestes, las inundaciones y sequías. Los incendios
por ejemplo eran habituales en esta época. Se propagaban fácilmente debido a que las casas de los
campesinos estaban hechas de madera. Las malas condiciones sanitarias de la población
favorecían la difusión de las epidemias y pestes. Ello puede explicarse a partir de la gran cantidad
de gente que se reunía en las ciudades, donde las ratas propagaban los agentes difusores de
enfermedades. Tan grandes eran las epidemias, como la Peste Negra en el siglo XIV, que muchos
hombres las consideraban testimonio del Fin del Mundo.
9.- Las monarquías centralizadoras
http://www.taringa.net/post/apuntes
-y-monografias/2205169/Resumen-
completo-Edad-Media.html
Las monarquías centralizadas surgieron entre los siglos XIV y XV cuando los reyes
aprovecharon la crisis que vivía el feudalismo para retomar el poder que habían perdido
durante la Edad Media. En estos años los reyes negociaron con los señores feudales que
transaron sus derechos individuales sobre sus feudos a cambio de obtener ciertos
privilegios. Durante estas disputas los reyes establecieron distintas alianzas políticas con la
burguesía y el Papado.
La organización política que nació en el siglo XV y caracterizó a la Edad Moderna fue la
monarquía. En ella, los reyes alcanzaron poder soberano sobre un territorio y sobre la gente
que vivía en él. Para lograr este poder, los reyes tuvieron que enfrentarse con la Iglesia y la
alta nobleza (los grupos más favorecidos durante la Edad Media), a las que buscaron someter.
Para ello contaron con el apoyo del grupo emergente de la burguesía y con la baja nobleza.
Además, suprimieron algunos privilegios de la población común (como los municipios de las
ciudades) e impusieron nuevos tributos a los sectores populares. Estos últimos serían la
principal fuente de ingresos de las nuevas monarquías.
10.- El triunfo de la muerte
Imagen véase en:
http://elcamaleonesceptico.es.tl/La-
Peste-Negra.htm
El triunfo de la Muerte es una de las obras más conocidas del pintor flamenco Pieter Brueghel el
Viejo. Un óleo sobre tabla pintado hacia el año 1562 del siglo XVI. Perteneció a la colección de
pinturas de la casa real española desde 1746-1759.Desde 1827 forma parte de la colección del
Museo del Prado (Madrid). El tema, que se incluye en la amplia iconografía de la muerte y lo
macabro, es característico del arte cristiano y puede relacionarse con ciertas representaciones del
juicio final; especialmente en la sensibilidad bajomedieval posterior a la peste de 1348, con
repercusiones en todas las artes. Es una panorámica de la muerte se ve el cielo oscurecido por el
humo de las ciudades ardiendo, al fondo un mar plagado de naufragios; a la orilla hay una casa,
alrededor de la cual se agrupa un ejército de muertos. El paisaje, anodino y arrasado, habla de la
pequeñez, crueldad y falta de sentido común del hombre, que pretende cambiar un destino
impuesto. Se alzan mástiles coronados por ruedas, picotas en las que se ajusticia a criminales; sus
cadáveres se balancean. Hay una cruz, solitaria e impotente en el centro de la pintura, y la Muerte
avanza con batallones de esqueletos; sus escudos son tapas de ataúdes y conducen a la gente a
un ataúd que es un túnel decorado con cruces; un esqueleto a caballo destruye personas con su
guadaña. Por todas partes son atacados los desamparados hombres; aterrorizados huyen o
intentan en vano luchar. No hay defensa posible, los esqueletos matan de muy variadas maneras:
cortando gargantas, colgándolos, ahogándolos, e incluso cazándolos con perros esqueléticos

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Clasificaciones, modalidades y tendencias de investigación educativa.
 

Imagenes iconográficas 2

  • 1. Continuación de las imágenes de Las Bases del Mundo Moderno. 6.- Universidad de Bolonia en la Edad Media Imagen véase en: http://www.nationalgeographic.com.e s/articulo/historia/grandes_reportajes/ 8629/nacimiento_universidad.html Entre mediados del siglo XII y comienzos del siglo XIII, toda Europa empezó a quedar sembrada de unas instituciones educativas que hoy día nos resultan muy familiares, pero que eran entonces una novedad: las universidades. No se sabe exactamente cuál fue la primera que se fundó. Se da a veces la prioridad a la Universidad de Bolonia, en Italia, fundada por el emperador Federico I Barbarroja al otorgar su protección especial a las escuelas de derecho de la ciudad mediante la constitución Habita, en 1155, 1156 o 1158. Pero en París, a mediados del siglo XII, gran número de maestros, como el célebre Pedro Abelardo enseñaban la retórica y la dialéctica al margen del control del obispo y los canónigos de la catedral. En cuanto a la Universidad de Oxford, su fundación suele situarse en 1163
  • 2. 7.- Arquitectura románica: La Iglesia de San Martín de Tours en Frómista, Palencia, España. http://www.avizora.com/glosarios/gl osarios_a/textos_a/0010_romanica _arquitectura.htm Es considerado como uno de los mejores ejemplos del arte arquitectónico románico. La iglesia de San Martín de Frómista, situada en el Camino de Santiago, fue construida en la segunda mitad del siglo XI, como parte de un Monasterio de San Martín. Las primeras noticias en las que se hace referencia a esta iglesia datan del año 1066, en el que ya se había iniciado su construcción. Su estilo se relaciona con el románico de la zona de Palencia. En el año 1118 pasó a depender del priorato benedictino de San Zoilo, en Carrión de los Condes. Los monjes lo abandonaron poco después, en el siglo XIII.Tras cambiar de mano en varias ocasiones durante la Edad Media, y tras su definitiva separación del monasterio, la iglesia sufrió diversos añadidos durante el siglo XV: una torre que serviría de campanario sobre el cimborrio original, y varias dependencias que hicieron de sacristía. Tras estas últimas noticias medievales, el templo sufre un progresivo deterioro, que lleva a que a finales del siglo XIX sea declarado inadecuado para el culto. Tras su cierre, el deterioro se acelera, con varios desprendimientos en la bóveda y las paredes. Varios informes emitidos durante esta época reflejan el preocupante estado de la edificación que amenazaba ruina. La labor de restauración del templo se inicia poco después de su declaración como Monumento Nacional en 1894. Los capiteles y canecillos más deteriorados fueron trasladados al Museo Arqueológico de Palencia, y sustituidos por reproducciones. Las tareas de reconstrucción finalizan en 1904, fecha en la que definitivamente se reabre al público. En la actualidad puede contemplarse, en el interior de la propia iglesia, una maqueta que representa la situación de la iglesia en el momento de acometer su restauración.
  • 3. 8.- ¿Cómo vivían las personas en la Edad Media? http://iesrdguezmonino.junta extremadura.net/portfolio/la_ vida_en_la_edad_media.html En la época Medieval, la vida de las personas estaba fuertemente condicionada por la naturaleza. El ser humano se consideraba un elemento más de la creación de Dios al igual que las plantas, los animales, la tierra o el agua. El hombre estaba en permanente contacto con el medio que le rodeaba, de tal modo que la naturaleza formaba parte de su vida cotidiana. Los hombres y las mujeres de todas las clases sociales sufrían la dureza del medio físico. Tanto los nobles como los humildes recurrían al fuego para combatir el frío. Gracias a la leña o al carbón vegetal, el frío podía ser controlado. Durante el invierno, las casas eran el refugio más empleado para pasar los inviernos. Las familias solían utilizar numerosas ropas y entre ellas, las más importantes eran las pieles. En el verano, los hombres y mujeres sólo podían hacer frente al calor con los baños o con las gruesas paredes de las iglesias y Además de la temperatura, las distintas estaciones traían consigo una importante limitación: el uso del tiempo. Ello provocaba que durante la noche, las actividades se redujeran a la mínima expresión. Las corporaciones laborales prohibían a sus miembros trabajar durante la noche, ya que ella estaba destinada para la pausa y el reposo. Se prohibía trabajar de noche porque existía la posibilidad de provocar un incendio debido a la escasa visibilidad. No cabe duda de que la sumisión del hombre a la naturaleza se hace evidente con motivo de la aparición de grandes catástrofes tales como los incendios, las pestes, las inundaciones y sequías. Los incendios por ejemplo eran habituales en esta época. Se propagaban fácilmente debido a que las casas de los campesinos estaban hechas de madera. Las malas condiciones sanitarias de la población favorecían la difusión de las epidemias y pestes. Ello puede explicarse a partir de la gran cantidad de gente que se reunía en las ciudades, donde las ratas propagaban los agentes difusores de enfermedades. Tan grandes eran las epidemias, como la Peste Negra en el siglo XIV, que muchos hombres las consideraban testimonio del Fin del Mundo.
  • 4. 9.- Las monarquías centralizadoras http://www.taringa.net/post/apuntes -y-monografias/2205169/Resumen- completo-Edad-Media.html Las monarquías centralizadas surgieron entre los siglos XIV y XV cuando los reyes aprovecharon la crisis que vivía el feudalismo para retomar el poder que habían perdido durante la Edad Media. En estos años los reyes negociaron con los señores feudales que transaron sus derechos individuales sobre sus feudos a cambio de obtener ciertos privilegios. Durante estas disputas los reyes establecieron distintas alianzas políticas con la burguesía y el Papado. La organización política que nació en el siglo XV y caracterizó a la Edad Moderna fue la monarquía. En ella, los reyes alcanzaron poder soberano sobre un territorio y sobre la gente que vivía en él. Para lograr este poder, los reyes tuvieron que enfrentarse con la Iglesia y la alta nobleza (los grupos más favorecidos durante la Edad Media), a las que buscaron someter. Para ello contaron con el apoyo del grupo emergente de la burguesía y con la baja nobleza. Además, suprimieron algunos privilegios de la población común (como los municipios de las ciudades) e impusieron nuevos tributos a los sectores populares. Estos últimos serían la principal fuente de ingresos de las nuevas monarquías.
  • 5. 10.- El triunfo de la muerte Imagen véase en: http://elcamaleonesceptico.es.tl/La- Peste-Negra.htm El triunfo de la Muerte es una de las obras más conocidas del pintor flamenco Pieter Brueghel el Viejo. Un óleo sobre tabla pintado hacia el año 1562 del siglo XVI. Perteneció a la colección de pinturas de la casa real española desde 1746-1759.Desde 1827 forma parte de la colección del Museo del Prado (Madrid). El tema, que se incluye en la amplia iconografía de la muerte y lo macabro, es característico del arte cristiano y puede relacionarse con ciertas representaciones del juicio final; especialmente en la sensibilidad bajomedieval posterior a la peste de 1348, con repercusiones en todas las artes. Es una panorámica de la muerte se ve el cielo oscurecido por el humo de las ciudades ardiendo, al fondo un mar plagado de naufragios; a la orilla hay una casa, alrededor de la cual se agrupa un ejército de muertos. El paisaje, anodino y arrasado, habla de la pequeñez, crueldad y falta de sentido común del hombre, que pretende cambiar un destino impuesto. Se alzan mástiles coronados por ruedas, picotas en las que se ajusticia a criminales; sus cadáveres se balancean. Hay una cruz, solitaria e impotente en el centro de la pintura, y la Muerte avanza con batallones de esqueletos; sus escudos son tapas de ataúdes y conducen a la gente a un ataúd que es un túnel decorado con cruces; un esqueleto a caballo destruye personas con su guadaña. Por todas partes son atacados los desamparados hombres; aterrorizados huyen o intentan en vano luchar. No hay defensa posible, los esqueletos matan de muy variadas maneras: cortando gargantas, colgándolos, ahogándolos, e incluso cazándolos con perros esqueléticos