Resumen de las teorías pedagógicas que se analizan actualmente. Realizada por: Marlon Mayorga, Andrés Araque, Betsy Ilaja, Paúl Fiallos.

1. TEORIAS PEDAGÓGICAS CONTEMPORANEAs Integrantes: * Andrés Araque * Betsy Ilaja * Marlon Mayorga

2. INTRODUCCIONEl carácter Ético de la Pedagogía John Elliot, uno de los precursores de la práctica docente. Años 80’s. Intencionalidad Educativa (No solo el resultado sino la intencionalidad educativa). Principios y Valores. APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO LOS ESTUDIANTES A MAS DE APRENDER, ENTIENDEN LA NATURALEZA Y NECESIDAD DE LOS CONOCIMIENTOS

3. ENSEÑANAZA PARA LA COMPRENSIÓN La actividad educativa es un proceso que lleva a los alumnos a facilitar el desarrollo de la comprensión. Elliot, Stenhouse y Kemmins mantiene que la educación consta de 4 procesos: 1.- Entrenamiento (Desarrollo de la habilidades. 2.- Instrucción (Adquisición y retención de información). 3.- Iniciación (Aceptación, valores sociales, compromiso con normas). 4.- Inducción (Facilitar el acceso al conocimiento). * Finalmente Elliot plantea la reconstrucción del conocimiento.

4. EL PROFESOR COMO INVESTIGADOR Profesional autónomo que investiga, reflexionando sobre su propia práctica. Elliot propone al profesor como un profesional íntegro (que se ha formado en el saber hacer y saber pensar). “El docente debe tener amor al educar y a educar”. Un proceso de acción y reflexión cooperativa, donde el profesor aprende al enseñar, y enseña porque aprende. (PRACTICA DOCENTE).

7. El enfoque psicométrico del desarrollo cognitivo Medición cuantitativa del psique (conciencia) de una persona. Pruebas para determinar el éxito escolar, da origen al Coeficiente Intelectual. Sus puntos de referencia son: Capacidad lingüístico – verbal. Capacidad Lógico – matemática.

8. Teoría del desarrollo de Jean Piaget La Inteligencia se desarrolla a través de etapas evolutivas en las que el individuo atraviesa por distintas formas de conocer, las cuales son cada vez mas adecuadas al reorganizar sus estructuras mentales. Esta teoría tiene 5 principios fundamentales: ADAPTACION ORGANIZACIÓN EXPERIENCIA ASIMILACION ACOMODACION

9. Asimilar la realidad mediante estructuras mentales junto a la acomodación estructuras biológicas que ya existen para recibir el estímulo Adaptación capacidad de ordenar las estructuras mentales para adaptarse al medio, junto con la integración e interiorización lógica de los esquemas mentales .Es por eso la teoría de Piaget implique dos dimensiones la biológica y la lógica. Organización Fundamental para adquirir conocimientos ya que es el proceso mediante el cual se asimilan las estructuras. Experiencia Asimilación Proceso de activación de los esquemas mentales Proceso donde se rompen viejos hábitos para pasar a niveles superiores de adaptación. Acomodación

10. El pensamiento : equilibrio entre todas las etapas y se alcanza solo en la etapa de operaciones formales, es decir en la vida adulta

11. Teoría de Lev Vygotsky: Desarrollo cognitivo no solo como producto biológico sino también social. Funciones mentales Inferioresy Superiores Inferiores: biológicas, genéticas e involuntarias Superiores: Socialmente formadas por medio de procesos educativos mediante instrumentos y signos. La cognición es posible mediante un paulatino proceso de internalización, donde las funciones psicológicas inferiores dan lugar a las superiores, primero a un nivel social y luego a un nivel individual Elementos importantes: Lenguaje y la función del maestro dentro del proceso de aprendizaje. ZDP – ZONA DE DESARROLLO PROXIMO

12. Vygotsky = desarrollo depende del aprendizaje Piaget = Aprendizaje depende del desarrollo

13. Teoría del desarrollo de Jerome Bruner: El desarrollo cognitivo = influencia de factores externos e internos. La inteligencia se constituye mediante lainteriorización de instrumentos culturales. El lenguaje como instrumento cultural y cognitivo . Bruner afirma que las personas usan técnicas transmitidas culturalmente para representar y asimilar el mundo. Andamiaje. Tres tipos de representaciones de la realidad: Representación enactiva: representación de eventos pasados mediante una respuesta motriz adecuada Representación icónica: es la transición de lo concreto al campo de las imágenes mentales (cuando el niño imagina alguna acción por medio de un dibujo). Representación simbólica: es el nivel de la abstracción y la conceptualización, es decir, el nivel del lenguaje, y el que más interés tiene para Bruner porque proporciona un medio para representar experiencias y transformarlas.

14. TEORÍA DE LA ASIMILACIÓN David Ausubel

15. APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO Material significativo – organizado lógicamente. Preconceptos – acomodación piagetiana Motivación. Significados no se reciben, se descubren Ausubel, Piaget, Vygotsky – cognición (procesal y evolutivo)

16. FORMAS MÚLTIPLES DE INTELIGENCIA Distinción de habilidades y potencias. Howard Gardner y Robert Sternberg Habilidades susceptibles de mejora y desarrollo. Entrenar – mejora desempeño intelectual Maduración neurofisiológica, estímulos, experiencias, ambiente y conocimientos – diferentes de persona en persona.

17. TEORÍA DE LAS INTELIGENCIAS MÚLTIPLES Howard Gardner

18. INTELIGENCIA Competencias humanas intelectuales – cultura Perspectiva biopsicológica – desarrollo – educación. Originalidad – madurez – matriz del talento. CATEGORÍAS: Auditivo oral – musical, palabra Relación con los objetos - lógico Inteligencias personales: intrapersonal (sentimental) e interpersonal (social) Gardner y Vygotsky – interacción Perfil de inteligencia – mezcla de capacidades

19. IMPLICACIONES DE LAS TEORÍAS DEL DESARROLLO COGNITIVO EN LA EDUCACIÓN

21. Adaptación, selección y moldeamiento del ambiente.

22. SUBTEORÍAS:

23. Componencial, inteligencia analítica, mundo interior.

24. Experiencial, inteligencia creativa, interno – externo.

26. REPRESENTACIÓN Y ANDAMIAJE Bruner Educación: diálogo, adulto – andamios para incorporación a la sociedad. Predisposición a aprender – motivación. Estructuración – profesor. Secuenciación de contenidos.

28. Sujeto transforma y estructura.

30. Rechaza las visiones uniformes de la pedagogía que resultan discriminatorias, dada su pretensión de igualación e indistinción de los alumnos.

31. Plantea una visión pluralista de la educación, que tiene en cuenta los diferentes potenciales cognitivos de los individuos.

33. ENSEÑANZA PARA LA COMPRENSIÓN ¿Qué se debe enseñar? Los tópicos generativos: Los contenidos interesantes, amplios e interconectados. ¿Qué vale la pena comprender? Las metas de comprensión: Los objetivos que se pretenden conseguir a corto y largo plazo. ¿Cómo se debe enseñar para la comprensión? Los desempeños de comprensión: La serie de actividades que llevarán al estudiante a la adquisición de tal o cual conocimiento. ¿Cómo saber lo que los estudiantes comprenden y cómo pueden estos desarrollar una comprensión profunda? La evaluación: Proceso continuo de proporcionar al estudiante retroalimentación sobre sus desempeños.

34. INTELIGENCIA EXITOSA Sternberg , ve la necesidad de que el estudiante desarrolle las propias potencias para lograr una inteligencia exitosa según su propio contexto sociocultural, alcanzando tres tipos de habilidades (analítica, creativa y práctica). La labor de la educación , es ayudar a desarrollar las habilidades de cada individuo, de manera que pueda explotar con efectividad su propio perfil intelectual entonces, la educación ha de guiar este proceso de perfeccionamiento. Comprende la realidad social y académica actual, pues resalta el hecho de que la educación tradicional no prepara a los estudiantes para la vida real, pues, ni para la toma creativa y eficiente de decisiones en situaciones reales críticas. Los ambientes irreales no preparan al estudiante para manejar los problemas del mundo.

35. LA PSICOLOGÍA COGNITIVA EN LA FORMACION INTEGRAL DE LA PERSONA Propone una visión de la Educación como una formación integral del hombre, entendiéndose por integral en tanto que encaminada a la formación moral−religiosa del estudiantado. La Educación tiene en cuenta como dimensión fundamental, la ético−religiosa mediante la cual el hombre es capaz de conocer, distinguir y realizar el bien y relacionarse con lo trascendente. Los procesos educativos estarán encaminados a la interiorización de principios y normas de conducta que guíen sus creencias y su desempeño social de acuerdo a la concepción ético−religiosa antes descrita. La finalidad de la educación, será la Felicidad, entendida como la consecución de fines determinados por la naturaleza, respecto de los cuales los fines particulares se subordinan y la Libertad, entendida como la facultad de elección y autodeterminación responsable.