epistemologia

1. CARLENA TORRES
EGLENDYS RIVAS

2. La Ciencia es por definición una
búsqueda desinteresada, afanosa de la
verdad. La ciencia está abierta a la
verdad, esa es la razón de su
búsqueda. Nicol (1982).

3. “El observador está separado
de lo que observa. Contempla
objetivamente sus logros,
especialmente aísla los hechos
de los valores”.
Moritz Schlick
Circulo de Viena, 1920

4. “Para salir de la crisis, es
preciso volver a arraigar las
ciencias en el mundo de la vida.
Este mundo es el del sujeto
consciente de sí mismo como
sujeto, consciente de su ser
histórico y temporal y de su
relación con otros sujetos”.
Edmund Husserl, 1900

5. “El interés de la ciencia
crítica es de índole
emancipador , es decir, de
liberación, de
autonomización de las
personas, y esto se logra
con una racionalidad
comunicativa”.
Jürgen Habermas, 1980

6. Aspira reconocer e incluir en un modo coherente la
mayor cantidad de investigaciones procedentes del mayor
numero de disciplinas posibles.
«Lo que nos preocupa es si la
vanguardia de la evolución de la
conciencia esta en condiciones de
esbozar una visión realmente integral».
«El paradigma integral deberá ser
critico con cualquier otro abordaje que
sea, comparativamente hablando, mas
parcial, estrecho, superficial; menos
abarcador e integrador». «Aspira llegar a conocer la unidad en
la diversidad y tener así en cuenta tanto
los factores comunes que compartimos,
como las diferencias que nos
enriquecen». Ken Wilber, 2007

7. El saber cotidiano, es indemostrable
e irrefutable en sus datos y
preceptos.
Saber de la ciencia, posee un doble
sistema de referencia: sus verdades
que deben ser validadas en la
realidad, y un sistema cognoscitivo
determinado.
DOXAEPISTEME

8. Michel Foucault (1969)
Cada época tiene su
episteme subterráneo a
los diversos saberes, a las
diversas prácticas y a los
múltiples factores de la
cultura.
De uno a otro no hay
continuidad sino ruptura.

9. Teorías y
concepciones de
donde se
generan las
estrategias para
la búsqueda del
conocimiento
Los métodos son
estrategias
concretas o
procedimientos
específicos
Relación
estrecha con la
metodología
de la
investigación

10. Fuente que origina y rige el
modo general de conocer.
Fuente de origen de una
cosmovisión, ideología, paradigma,
método, técnica o estrategia
adecuada para investigar la
naturaleza de una realidad natural
o social (Leal, 2009).