1. El término "religión" trae a la mente ideas diversas
a diferentes personas. Algunos la consideran como
creencia en Dios o el acto de orar o de participar
en un ritual. Otros la entienden como el acto de
meditar sobre algo divino; sin embargo, otros
piensan que tiene que ver con una actitud
emocional e individual respecto a algo que está más
allá de este mundo; hay algunos que identifican
sencillamente religión con moralidad. Ciertamente,
la forma de estudiar la vida religiosa del hombre
depende en gran medida de la experiencia del
individuo de lo que él llama religioso. Cualquier
estudio científico de la religión comienza con una
cierta idea de religión que le ayuda a distinguir
entre lo que es religioso y lo que no es religioso, y
prosigue su investigación para hacerla más precisa
y más aceptable desde un punto de vista crítico.

3. Cualquier estudio científico de la religión comienza con una
cierta idea de religión que le ayuda a distinguir entre lo que es
religioso y lo que no es religioso, y prosigue su investigación
para hacerla más precisa y más aceptable desde un punto de
vista crítico

4. La metodología es el estudio de la forma especial de
proceder en cualquier rama de la ciencia para adquirir
conocimiento relativo a la materia de esa ciencia en el
aspecto concreto del tratamiento de la materia. La
metodología se ocupa de los procesos cognitivos impuestos
por los problemas que surgen de la naturaleza de su
materia. Podemos decir que un método es la combinación
sistemática de procesos cognitivos, haciendo uso de
técnicas específicas. La clasificación, la
conceptualización, la abstracción, el juicio, la
observación, el experimento, la generalización, la
inducción, la deducción, el argumento por' analogía
y, finalmente, la comprensión misma son procesos
cognitivos..

5. Todo estudio científico de la religión tiene como contenido
los hechos religiosos y sus manifestaciones. Su material
está tomado de la observación de la vida y conducta
religiosas del hombre cuando manifiesta su actitud
religiosa en actos como la oración, en ritos como el
sacrificio y los sacramentos o sus concepciones religiosas
tal como están contenidas en símbolos y mitos, en sus
creencias sobre lo- sagrado, los seres sobrenaturales, los
dio.ses, Dios, etcétera

7. El término cultura, que proviene del latín cultus, hace
referencia al cultivo del espíritu humano y de las
facultades intelectuales del hombre. Su definición ha ido
mutando a lo largo de la historia: desde la época
del Iluminismo, la cultura ha sido asociada a la civilización y
al progreso.

8. En general, la cultura es una especie de tejido social que abarca
las distintas formas y expresiones de una sociedad determinada.
Por lo tanto, las costumbres, las prácticas, las maneras de ser, los
rituales, los tipos de vestimenta y las normas de comportamiento
son aspectos incluidos en la cultura.
Otra definición establece que la cultura es el conjunto de
informaciones y habilidades que posee un individuo. Para
la UNESCO, la cultura permite al ser humano la capacidad de
reflexión sobre sí mismo: a través de ella, el hombre discierne
valores y busca nuevas significaciones.

9. Puede ser clasificada y definida de diversas maneras.
Por ejemplo, hay estudiosos que han dividido a la
cultura en tópica (incluye una lista de
categorías), histórica (la cultura como herencia
social), mental (complejo de ideas y
hábitos), estructural (símbolos pautados e
interrelacionados) y simbólica (significados asignados
en forma arbitraria que son compartidos por una
sociedad).

10. La cultura también puede diferenciarse según su grado de
desarrollo: primitiva (aquellas culturas con escaso
desarrollo técnico y que no tienden a la
innovación), civilizada (se actualiza mediante la producción
de nuevos elementos), pre-alfabeta (no ha incorporado la
escritura) y alfabeta (utiliza tanto el lengua escrito como
el oral).
Por último, cabe destacar que en las sociedades capitalistas
modernas existe una industria cultural, con un mercado
donde se ofrecen bienes culturales sujetos a las leyes de la
oferta y la demanda de la economía.