1. Las más famosas puertas de bronce del mundo están en un pequeño
edificio, cerca de la gran catedral católica en Florencia, Italia. Tras las
puertas del edificio hay una alberca construida para sumergir y levantar
cuerpos en bautismo. Aun cuando la Iglesia Católica ha abandonado el
bautismo por inmersión, este edificio y otros como él, permanecen como un
monumento que señala el significado original y aceptado de la palabra
bautismo.
El bautismo es una sepultura como lo prueba la Escritura
¿ESTÁ UD. REALMENTE
Más enfáticas que tal evidencia, sin embargo, son las afirmaciones en la
Biblia relacionadas con el bautismo. Con claridad y exactitud, Escritura tras
BAUTIZADO?
Escritura testifican cómo debe efectuarse el acto del bautismo: "Porque
somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de
que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así
también nosotros andemos en vida nueva" (Romanos 6.4). Puesto que por
las tradiciones de los hombres se enseña que: tanto rociamiento como
derramamiento (de agua) son bautismo; no es de extrañar por ello que el
diccionario Webster defina "bautizar" como "hundir o sumergir en agua, o
derramar o rociar sobre..." Sin embargo, de ninguna manera podría
entenderse en el texto inspirado como un simple derramamiento o
rociamiento. En Colosenses 2.12, Pablo dio otra referencia igualmente
convincente: "Sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también Escuche los jueves a las 8:05 am, el programa radial
resucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los
muertos". “Frente a la Biblia” por 105.5 FM.
Cierto predicador, presionado a defender la práctica de derramar agua,
recurrió al alegato de que él había visto una copia de un cuadro antiguo que
representaba a Juan bautizando a Jesús, cuando Juan estaba parado en la
orilla del río, simplemente derramando agua en la cabeza del Maestro. El uso
de tal argumento es muestra de la falta de pruebas convincentes para Presentado por:
defender una práctica que no se encuentra en la Biblia. No hay cuadros
genuinos de los personajes del Nuevo Testamento en existencia. Hay un
Cristo
Iglesia de Cristo
retrato en palabras por Lucas describiendo el bautismo del eunuco en Maturín centro
Hechos 8.36, 38: "Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el Reuniones:
eunuco: Aquí hay agua; ¿qué impide que yo sea bautizado?... Y mandó Adoración, domingos 10 am.
parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le Dirección:
bautizó". Calle Universidad, paralela a la Av. Raúl Leoni.
El bautismo es una sepultura, probado por el idioma griego. El origen de Maturín Edo. Monagas
nuestra palabra bautismo o en castellano "bautizo" aparece como un esfuerzo
por disfrazar el significado del bautismo como una sepultura. Cuando la
E-mail: frentealabibliamaturin@hotmail.com
Biblia fue traducida del griego, la práctica de rociar era aceptada
generalmente. Si se hubiera traducido correctamente la palabra griega como
Pagina web:
una sepultura, habría condenado esa práctica. Como consecuencia, la palabra
www.iglesiadecristomaturincentro.es.tl
griega "baptizo" quedó como bautismo o "bautizo" sin intentar traducirla.

2. Además de la forma en que se usa la palabra en el texto en castellano, la Muchos creen en este tiempo que los niños nacen en pecado y por lo tanto
mayor evidencia del bautismo como una sepultura es el testimonio del mismo están perdidos. De esta doctrina se ha originado la práctica del bautismo de
idioma griego. El "Léxico Griego" de Thayer, es uno de los mejores infantes; y sin embargo, el hecho de que éste sea practicado por muchos, no
conocidos en existencia. El define el término así: "Una palabra peculiar del nos da suficiente base para aceptarlo. La gran pregunta es: "¿Qué dice la
Nuevo Testamento y Escrituras eclesiásticas; inmersión, sumersión. El Biblia acerca de él?" Las Sagradas Escrituras nos preparan para toda buena
bautismo cristiano, de acuerdo con el punto de vista de los apóstoles, es una obra (2 Timoteo 3.16, 17), y Dios nos ha dado en esta Palabra todo lo que
sagrada inmersión, ordenada por Cristo". El léxico de Lidell y Scott define la corresponde a la vida y piedad cristiana (2 Pedro 1.3).
palabra griega traducida bautismo o "bautizo" en su texto como "hundir o ¿Nacen en pecado los niños? No nacen con la culpa del pecado. El pecado
sumergir bajo el agua". Otra referencia, de acuerdo con el testimonio de es la transgresión de la ley de Dios (1 Juan 3.4). ¿Cómo podrían los niños en
veintiocho léxicos, declara que todos aseveran que el equivalente griego de su tierna infancia transgredir una ley de la que no saben nada? Si los niños
"bautismo" es inmersión. Tanto la Biblia como la lengua original testifican el fueran pecadores depravados, el Señor Jesús nunca los hubiera presentado
verdadero significado del bautismo. como ejemplos de pureza y humildad. El dijo: "porque de los tales es el reino
Una tercera prueba proviene de fuentes históricas. Un gran número de de los cielos" (Mateo 19.14). Y dijo también: "De cierto os digo, que si no os
enciclopedias afirman que los apóstoles bautizaban por inmersión. La volvéis y os hacéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos"
Británica dice: "La forma usual de efectuar la ceremonia fue inmersión... El (Mateo 18.3).
Concilio de Ravena en 1311, fue el primer concilio de la iglesia que legalizó Dios es el Padre de los espíritus (Hebreos 12.9), y nos concedió nuestros
el bautismo por rociamiento." espíritus (Eclesiastés 12.7). Es increíble que Dios, que es el dador de toda
La Enciclopedia de Edimburgo dice: "El bautismo en la era apostólica era buena dádiva (Santiago 1.17), le diera a cada niño, al nacer, un espíritu
efectuado por inmersión. Muchos escritores respetables mantienen que el cargado con la culpa del pecado. ¿Acaso el pecado inherente, como se le
verbo griego 'bapto' así como su sinónimo hebreo, algunas veces denota llama por los que bautizan infantes, viene de la carne, o del espíritu? Si viene
rociamiento; pero los varios pasajes a que hacen referencia guiarán a toda de la carne, esto significaría que el mismo Señor Jesús nació en pecado,
mente cándida a una conclusión diferente. Igualmente las circunstancias porque nació de una mujer, en la carne. Por otra parte, si el pecado inherente
registradas en la primera administración del bautismo son incompatibles con es proveniente del espíritu, esto nos llevaría a la conclusión absurda de que
el rociamiento. Si sólo una pequeña cantidad de agua hubiera bastado, el Dios es el autor del pecado, ya que El es el Padre de nuestros espíritus.
historiador inspirado nunca hubiera dicho que Juan bautizaba en el río Jordán, La edad de la responsabilidad "Perfecto eras en todos tus caminos desde el
y en Enón, porque allí “ había mucha agua". día que fuiste creado, hasta que se halló en ti maldad" (Ezequiel 28.15).
La Americana afirma: "Bautismo, esto es, hundir, sumergir, del griego "He aquí, solamente esto he hallado: que Dios hizo al hombre recto, pero
baptizo... En tiempos de los apóstoles, la forma de bautismo era muy simple. ellos buscaron muchas perversiones" (Eclesiastés 7.29). Estos textos
La persona que era bautizada era hundida en un río o en un recipiente; con las bíblicos muestran vívidamente la verdad innegable de que desde el
palabras que Cristo había ordenado". nacimiento hasta la edad en que ya son responsables y pueden saber la
Historiadores, como Conybeare y Howson ("Vida y Epístolas de Pablo"), diferencia entre lo correcto y lo que no lo es, los niños no tienen pecado. Al
Mosheim, Neander, Schaff, y Stanley, agregan el peso de su erudición a la llegar a la edad en que ya puede discernir lo que es pecado, el hombre se
ponencia de que el bautismo original fue por inmersión. Hombres como convierte en responsable de sus actos y puede de su propia voluntad salir del
Crisóstomo, Cipriano, Ireneo, Justino Mártir, y Tertuliano, que vivieron en los pecado y entregarse a Cristo. Hasta esa edad, los niños están seguros y ¡no
años inmediatos a los días de inspiración, frecuentemente hacían referencia al necesitan ser salvos!
bautismo; y agregan más pruebas de que bautizar es sepultar en agua.
La Biblia, el idioma griego, y la historia del pasado han unido sus manos
en un testimonio común plantado en las gentes de hoy; por lo tanto debe haber Sólo aquellos que recibían la palabra de Dios eran bautizados (Hechos 2.41).
esta convicción: "somos sepultados por tanto, con él en el bautismo".
El bautismo de infantes "Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el El bautismo debe ir precedido por los siguientes pasos: enseñanza, fe,
evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban arrepentimiento, confesión (Marcos 16.15, 16; Hechos 2.38; 8.36-38).
hombres y mujeres" (Hechos 8.12).